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旅游創(chuàng)新論文:民俗體育旅游創(chuàng)新探討

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旅游創(chuàng)新論文:民俗體育旅游創(chuàng)新探討

作者:蔡云燕寧麗娟單位:銅仁學(xué)院體育系

資源(R性)分析:資源評價與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化

銅仁市位于貴州省東部,屬于武陵山區(qū)的腹地,毗鄰湖南省湘西土家族苗族自治州、懷化市以及重慶市秀山縣,有“中國西部名城”之稱,這里山川秀麗、民風(fēng)樸實(shí),自然資源十分豐富,全市有自然風(fēng)景區(qū)100余處,有綿延數(shù)百公里的武陵山脈的主峰梵凈山,也有世界上發(fā)育完整的潛龍洞,有奇兇險(xiǎn)秀的九龍洞大峽谷,也有風(fēng)景迥異的十里錦江等等,豐富的自然資源對孕育多彩的民俗體育文化起到重要作用。另外,這里又是少數(shù)民族聚集區(qū),有土家族、苗族、侗族、訖佬族、回族、布依族等近30個少數(shù)民族,截止到2010年,該地區(qū)少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘谋戎貫?8.4%,各民族在長期生產(chǎn)生活中相互交融,逐漸形成獨(dú)特的生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣,且給后人留下了寶貴的財(cái)富,包括眾多的文物以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些豐富的旅游資源中不乏民俗體育旅游資源,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅土家族、苗族、侗族、訖佬族這四個少數(shù)民族中開展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就要近70項(xiàng),許多體育活動有廣泛的參與群體,其中賽龍舟還被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

民俗體育活動的開展大多在祭祀活動多為自發(fā)、農(nóng)事或者是集貿(mào)性節(jié)日,多為群眾自發(fā)活動,政府僅作保護(hù)性維持,缺乏市場行為的介入,導(dǎo)致與旅游的緊密聯(lián)系不緊密,民俗體育旅游總體發(fā)展落后,大多數(shù)處于待開發(fā)狀態(tài),已經(jīng)開發(fā)成旅游產(chǎn)品的少之又少,形成規(guī)模效益的更是鳳毛麟角,且質(zhì)量不高。缺乏旅游者融入其中的參與機(jī)制,難以形成深刻體驗(yàn),多為簡單的觀賞型、參與型產(chǎn)品,吸引力不強(qiáng),難以形成持久的競爭力。

市場(M性)分析:旅游產(chǎn)品的需求彈性與旅游者產(chǎn)品選擇

旅游產(chǎn)品的消費(fèi)具有較大的彈性,旅游消費(fèi)的必要程度、消費(fèi)的形式以及消費(fèi)的喜好因人而異,甚至對于同一個人來說,消費(fèi)習(xí)慣也會隨時變化。旅游消費(fèi)屬于較高層次的消費(fèi),消費(fèi)者必須以一定的物質(zhì)基礎(chǔ)為前提,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,生活水平的提高以及閑暇時間的增加,人們更加注重精神享受。因此,旅游業(yè)的發(fā)展充滿機(jī)遇。機(jī)遇眷顧的領(lǐng)域競爭也會異常激烈,因此對市場進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,有助于在競爭中占得先機(jī)。當(dāng)前,在國內(nèi)受閑暇時間等因素的限制,中短途游備受人們的青睞。不過,由于遠(yuǎn)途旅游能感受強(qiáng)烈到不同地域、文化的差別,往往對人們有更強(qiáng)的吸引力,隨著交通等方面的不斷改善,遠(yuǎn)途旅游必將快速發(fā)展。因此,針對旅游者的產(chǎn)品選擇偏好,在編制旅游發(fā)展規(guī)劃時應(yīng)該根據(jù)不同的產(chǎn)品彈性設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)[4]。銅仁市周邊的凱里、湘西以及重慶酉陽,均為少數(shù)民族聚集區(qū),自然環(huán)境,風(fēng)土人情類似,因此,民俗體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)要突出特色,民俗體育旅游要充分融入民俗風(fēng)情旅游當(dāng)中,利用作為連接中原與西南邊陲橋梁與紐帶的優(yōu)勢,充分挖掘特色風(fēng)土人情,比如中國第五大佛教名山之一的梵凈山,以及豐富的文物古跡與眾多的歷史文化名人,為民俗體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供濃郁的歷史與文化氛圍。對中短途旅游者要突出便利性、新穎性與文化性,針對遠(yuǎn)途游客,要重點(diǎn)突出地域風(fēng)情以及少數(shù)民族特色,文化產(chǎn)品與觀光產(chǎn)品相結(jié)合,突出游客的參與性,可以營造民俗體育活動的神秘色彩,提高游客的參與興趣。

產(chǎn)品(P性)分析:產(chǎn)品特色和產(chǎn)品創(chuàng)新

一般認(rèn)為,一個地區(qū)的旅游發(fā)展水平受資源、經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施、市場營銷以及當(dāng)?shù)卣叩木C合影響,旅游產(chǎn)品的開發(fā)也受其綜合作用的影響。旅游產(chǎn)品由于不能異地購買,因此具備很強(qiáng)的空間特性,從而吸引外地游客前來消費(fèi)。因此,對于旅游地開發(fā)一方,要注重對旅游產(chǎn)品特色的定位,一旦確立了特色,旅游的風(fēng)格也就隨之確定。圍繞旅游風(fēng)格對旅游產(chǎn)品進(jìn)行打造與創(chuàng)新。

由于旅游業(yè)不同于其他產(chǎn)業(yè),注重的是向消費(fèi)者提供精神享受,特別是民俗體育旅游,更應(yīng)該注重旅游者在參與體育活動中身體以及精神上的享受。民俗體育旅游是民俗體育與旅游結(jié)合的產(chǎn)物,民俗體育旅游的主體就是民俗體育活動,因此,在旅游產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新主要圍繞民俗體育活動進(jìn)行。銅仁市可供打造的民俗體育活動種類繁多,比如,列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的賽龍舟,苗族的上刀梯等等,結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境,完全可以打造出具有地方特色的高品質(zhì)民俗體育旅游產(chǎn)品。另外,作為儺戲之鄉(xiāng)的銅仁,也可以充分挖掘儺戲中的體育成分,進(jìn)行包裝。

旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)的靈魂,產(chǎn)品開發(fā)的質(zhì)量決定旅游業(yè)的效益,首先,選擇開展好的、最有地方特色的民俗體育活動進(jìn)行重點(diǎn)打造,深挖活動內(nèi)涵與文化價值,在保持民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式、價值取向以及審美特征進(jìn)行旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新,完善游客的參與機(jī)制,打造成精品活動,作為當(dāng)?shù)孛袼左w育旅游的重頭戲。其次,廣泛打造常規(guī)活動,這類活動在突出地方民族特色的同時確保能靈活開展,使旅游者可以很方便的得到體驗(yàn),做到精品活動定時有,常規(guī)活動隨時有,需要注意的是,打造精品、常規(guī)活動時一定要結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光,讓游客在領(lǐng)略民俗體育無窮魅力的同時又能感受到大自然的絢麗多彩。另外,銅仁市各區(qū)縣在民俗體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)上要注重優(yōu)勢互補(bǔ),突出各地特色,避免雷同,從而造成惡性競爭和資源的浪費(fèi)。

結(jié)語

隨著西部大開發(fā)的不斷推進(jìn)以及多彩貴州的大力宣傳,銅仁市的旅游業(yè)發(fā)展迅速,民俗體育旅游也順勢得到了一一定的發(fā)展,可是總體還相對落后,這與該地區(qū)豐富的民俗體育資源極為不協(xié)調(diào)。因此,充分利用民俗體育資源打造特色民俗體育品牌是當(dāng)務(wù)之急,通過民俗體育旅游產(chǎn)品的打造,才能從根本上提高民俗體育旅游的核心競爭力。旅游產(chǎn)品的打造離不開外部環(huán)境的支持,因此,需要各方面的通力合作,第一,政府要制定相應(yīng)的政策,引導(dǎo)民俗體育旅游的健康發(fā)展。第二,積極引進(jìn)市場機(jī)制,充分發(fā)揮市場優(yōu)勢。第三,要加大宣傳力度,充分利用銅仁市“梵天凈土,桃園銅仁”旅游宣傳的契機(jī),加大對特色民俗體育活動的宣傳。

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