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物權(quán)法制度創(chuàng)新

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[內(nèi)容摘要]:《物權(quán)法》的頒布是我國(guó)民主法治建設(shè)的重要里程碑,本文分析了《物權(quán)法》立法背景、基本理論和制度創(chuàng)新。這對(duì)于完善社會(huì)主義法律體系,保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn),促進(jìn)非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)等有著重要意義。

[關(guān)鍵詞]:物權(quán)、物權(quán)法、立法背景、制度創(chuàng)新

《物權(quán)法》歷時(shí)14年,8次提交審議。圍繞物權(quán)法的諸多爭(zhēng)論,終在全國(guó)“兩會(huì)”上得以平息。2007年3月16日,在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議上,《物權(quán)法》以高票獲得通過(guò),自2007年10月1日起施行。

一、物權(quán)法的立法背景

按照國(guó)家立法規(guī)劃,到2010年,我國(guó)要出臺(tái)《民法典》,目標(biāo)是基本建成中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系,《民法典》的內(nèi)容包括五大部分:主體編、合同編、物權(quán)編、債權(quán)編和責(zé)任編。法律條文至少要超過(guò)1000條。為了實(shí)現(xiàn)立法目標(biāo),必須早日制定《物權(quán)法》。為此,全國(guó)人大常委會(huì)法工委專門成立了以粱慧星、王利明為首的兩個(gè)課題小組,從事《物權(quán)法》的起草工作。改革開放以來(lái),我國(guó)先后制定了不少市場(chǎng)交易規(guī)則,同時(shí)十分關(guān)注財(cái)產(chǎn)的歸屬和利用問(wèn)題。1986年通過(guò)的《民法通則》,專門有一節(jié)規(guī)定了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)。1993年物權(quán)法開始起草,1994年正式列入立法計(jì)劃。1998年3月,成立了民法典研究小組,開始了對(duì)物權(quán)法的研究和討論工作。2002年1月,公布了《物權(quán)法(征求意見稿)》。2002年12月23日,《民法》(草案)被首次提請(qǐng)審議,物權(quán)法是作為其中的一編。2004年,對(duì)民法草案第二編物權(quán)法進(jìn)行了修改完善,形成了物權(quán)法草案。從2004年10月至2006年10月,十屆人大常委會(huì)先后六次對(duì)草案進(jìn)行審議。2006年12月29日,全國(guó)人大常委會(huì)高票通過(guò)了有關(guān)議案,決定將物權(quán)法草案提請(qǐng)2007年3月舉行的十屆人大五次會(huì)議審議。2007年3月16日,十屆全國(guó)人大五次會(huì)議高票通過(guò)《物權(quán)法》。近3000名人大代表的投票結(jié)果:贊成的2799人,反對(duì)的52人,棄權(quán)的37人。這標(biāo)志著中國(guó)民法典向誕生邁出關(guān)鍵一步。

物權(quán)法破了我國(guó)立法的記錄,是立法史上審議次數(shù)最多的一部法律,是12部公開向社會(huì)征求意見的法律之一,在2005年7月公開征求意見中,共收到11543件來(lái)信,召開了100多場(chǎng)座談會(huì)和專家論證會(huì),廣泛聽取各個(gè)方面的意見、建議。其中影響最大的是北大法學(xué)院教授鞏獻(xiàn)田的一封公開信。題目是《一部違背憲法和背離社會(huì)主義基本原則的物權(quán)法草案》,在全國(guó)引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)論,因?yàn)樯婕罢螁?wèn)題,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)叫停了立法步伐。雙方各持己見。

鞏教授說(shuō)《物權(quán)法》草案照搬西方法律,社會(huì)主義的東西基本沒有。沒有寫社會(huì)主義公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,反而強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的平等保護(hù)。在貧富差距越來(lái)越大的情況下講平等,就是要乞丐的要飯棍和少數(shù)人的汽車、機(jī)器平等保護(hù),要把普通居民的住房、危舊房和那些高級(jí)別墅一樣保護(hù),這樣形成的不是勞動(dòng)的平等,而是資本的平等,這與資本主義社會(huì)有什么區(qū)別?

起草小組粱慧星和王利明等民法學(xué)專家辯解:第一、對(duì)合法財(cái)產(chǎn)一體承認(rèn)、平等保護(hù)是物權(quán)法準(zhǔn)則。其二、《物權(quán)法》是民事法律,不是憲法。沒有寫明國(guó)家財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理由:①憲法已規(guī)定,物權(quán)法沒有必要重復(fù);②如果重復(fù)該規(guī)定,易引起誤解。第三、貧富分化是社會(huì)本身問(wèn)題,不是物權(quán)法問(wèn)題。

正在物權(quán)法即將審議通過(guò)之際,不知是巧合還是刻意,“史上最牛的釘子戶”(屋主楊威、吳蘋夫婦)在重慶市九龍坡區(qū)適時(shí)出現(xiàn),向?yàn)槌墙狳c(diǎn)的拆遷與“釘子戶”問(wèn)題再度升溫。各大媒體紛紛跟進(jìn),一場(chǎng)關(guān)于物權(quán)法與“釘子戶”的爭(zhēng)論就此展開。最牛釘子戶用它的“大海中的一葉孤舟”筑就了一座公民私產(chǎn)的堡壘,實(shí)踐了物權(quán)法中“國(guó)家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護(hù),任何單位和個(gè)人不得侵犯”的規(guī)定,捍衛(wèi)了憲法“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”的原則。

二、物權(quán)法的基本理論

(一)物權(quán)與物權(quán)法

所謂物權(quán)是指自然人、法人直接支配不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。物權(quán)是一種重要的財(cái)產(chǎn)權(quán),與債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等其他財(cái)產(chǎn)權(quán)不同,物權(quán)的客體主要是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)指土地以及建筑物等土地附著物;動(dòng)產(chǎn)指不動(dòng)產(chǎn)以外的物,包括能夠?yàn)槿肆λ刂频钠?、火車、飛機(jī)、輪船和電、氣、光波、磁波等物。

物權(quán)法是規(guī)范民事財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本法律,調(diào)整因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系,包括明確國(guó)家、集體、私人和其他權(quán)利人的物權(quán)以及對(duì)物權(quán)的保護(hù)。物權(quán)法的調(diào)整對(duì)象是物的歸屬關(guān)系以及對(duì)物的占有、利用而發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。物權(quán)法是社會(huì)主義法律體系中重要的組成部分,是我國(guó)改革開放勝利成果的法律形式,特別對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的勝利成果進(jìn)行的法律確認(rèn)。

物權(quán)法與財(cái)產(chǎn)權(quán)法在內(nèi)涵和外延上不同。財(cái)產(chǎn)權(quán)法包括物權(quán)法、債權(quán)法、繼承法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等內(nèi)容,財(cái)產(chǎn)分為有形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)兩種,“看不見、摸不著”的東西才上是難以確定其價(jià)值。有些無(wú)形財(cái)產(chǎn)簡(jiǎn)直就是無(wú)價(jià)之寶。

(二)物權(quán)法的指導(dǎo)思想、原則和意義

物權(quán)法的指導(dǎo)思想:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持正確的政治方向,從我國(guó)的國(guó)情和實(shí)際出發(fā),全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度;依據(jù)憲法和法律規(guī)定,對(duì)國(guó)家、集體和私人的物權(quán)給予平等保護(hù);加大對(duì)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)力度,防止國(guó)有財(cái)產(chǎn)流失;全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的基本政策,維護(hù)農(nóng)民利益;針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要規(guī)范的問(wèn)題,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧。

物權(quán)法的基本原則。①物權(quán)法定原則:物權(quán)的種類及其內(nèi)容由物權(quán)法和其他有關(guān)的法律規(guī)定。②物權(quán)公示公信原則:公示就是公開表示出來(lái)的意思。③物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)的原則。

制定物權(quán)法,意義重大。一是完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的需要;二是體現(xiàn)了國(guó)家鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;三是實(shí)現(xiàn)憲法原則的需要;四是維護(hù)群眾物質(zhì)財(cái)產(chǎn)利益的需要;五是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。

物權(quán)法的作用是定分止?fàn)帯⒋龠M(jìn)社會(huì)和諧。商鞅說(shuō):“一兔走,百人逐之,非以兔可分以為百也,由名分之未定也。夫賣兔者滿市,而盜不敢取,由名分已定也?!蔽餀?quán)法從表面上看是保護(hù)物權(quán),透過(guò)物權(quán)實(shí)際上是保護(hù)人權(quán)。物質(zhì)資料是由人類控制的,只有先尊重和保障人權(quán),才能更好地保護(hù)物權(quán),不尊重人權(quán)就難以保護(hù)物權(quán)。

英國(guó)洛克有句名言:“沒有個(gè)人物權(quán)的地方,就沒有公正?!蔽餀?quán)和人權(quán)是公民兩大基本權(quán)利。王利明提出:財(cái)產(chǎn)權(quán)與生命權(quán)、自由權(quán)一起,被稱為公民的三大基本權(quán)利。物權(quán)法不僅僅是維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度、保護(hù)人民群眾財(cái)產(chǎn)權(quán)利的基本法,也是規(guī)范行政機(jī)關(guān)公權(quán)力、保障人民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的一部重要民事法律。西方國(guó)家有一句格言,對(duì)私人住宅,“風(fēng)可進(jìn),雨可進(jìn),國(guó)王的軍隊(duì)不可進(jìn)”。

這就是著名的“波茨坦磨坊”故事。1866年10月13日,剛剛打贏奧地利的普魯士國(guó)王威廉一世,在大批臣屬的前呼后擁之下臨幸他在波茨坦的行宮。然而,行宮前的一座破舊磨坊卻讓他大為掃興,他想拆除,但磨坊卻并不屬于王室;他想贖買,奈何磨坊主死活不賣。暴怒的國(guó)王強(qiáng)令拆除,但被磨坊主訴至法庭。本來(lái)平民告國(guó)王已經(jīng)是破天荒頭一遭,但審理案件的三位法官毅然一致裁定:被告人因擅用王權(quán),侵犯原告人由憲法規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,觸犯了《帝國(guó)憲法》第79條第6款;責(zé)成被告人威廉一世,在原址立即重建一座同樣大小的磨坊,并賠償原告人150元德國(guó)馬克。波茨坦磨坊的故事被視為西方司法獨(dú)立、民主法治的經(jīng)典案例,后來(lái)成為法律院校的學(xué)生法制教育的基地。

物權(quán)制度是羅馬人的創(chuàng)造,物權(quán)法體系則是德國(guó)人的智慧,經(jīng)由日本人提供的橋梁,通過(guò)清末沈家本、伍廷芳等中國(guó)人的努力,最終來(lái)到了古老的北京。羅馬法是奴隸制社會(huì)最完備的法律,對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響,《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》都是參照羅馬法而制定的。古羅馬到處侵略擴(kuò)張,成了地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)(歷時(shí)1100多年)。在奴隸制社會(huì),古羅馬人用軍事統(tǒng)治世界;在中世紀(jì),古羅馬人用宗教統(tǒng)治世界;在資本主義社會(huì),古羅馬人用法律統(tǒng)治世界。公法與私法是大陸法系依古羅馬法劃分出來(lái),憲法、行政法是公法,它體現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志或者行政管理職能作用;民法、物權(quán)法是私法,它體現(xiàn)平等主體之間的老百姓意志。

三、物權(quán)法的創(chuàng)新規(guī)定

《物權(quán)法》分為總則(包括基本原則、物的變動(dòng)、物權(quán)的保護(hù));所有權(quán);用益物權(quán);擔(dān)保物權(quán)和占有共五編、19章247條,約22000字。主要內(nèi)容涉及:①關(guān)于堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度;②關(guān)于平等保護(hù)國(guó)家、集體和私人的物權(quán);③關(guān)于國(guó)有財(cái)產(chǎn)的范圍和保護(hù)問(wèn)題,國(guó)家所有權(quán)的行使問(wèn)題;④關(guān)于集體財(cái)產(chǎn)的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)和宅基地使有權(quán);⑤關(guān)于房屋等私有財(cái)產(chǎn)的法律保護(hù)問(wèn)題;⑥關(guān)于征收補(bǔ)償。(一)平等保護(hù)

物權(quán)法是私法,本應(yīng)以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為主。保護(hù)私產(chǎn)是為了構(gòu)建和諧社會(huì)。保護(hù)弱勢(shì)群體和困難群眾的利益,不能采取殺富濟(jì)貧的辦法,否則就會(huì)挫傷大家創(chuàng)造財(cái)富的積極性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰,改革就是要破除平均觀念,肯定會(huì)出現(xiàn)貧富差異,但對(duì)窮人和富人的合法所得必須予以同等的法律保護(hù)。

自然人無(wú)論貧富、強(qiáng)弱,其財(cái)產(chǎn)都應(yīng)該受到平等對(duì)待。對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)和私人的財(cái)產(chǎn)實(shí)行平等保護(hù),有助于完善我國(guó)平等競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)環(huán)境。只有實(shí)行平等保護(hù),才能堅(jiān)持我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。平等保護(hù)是對(duì)所有民事主體的一體保護(hù),就是要保護(hù)每一個(gè)公民的財(cái)產(chǎn),保護(hù)廣大人民群眾的根本利益。尤其是,這種財(cái)產(chǎn)不僅僅是看得見、摸得著的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn),還包括9億農(nóng)民所享有的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)等財(cái)產(chǎn)權(quán)利。這些權(quán)利都應(yīng)當(dāng)受到物權(quán)法的平等保護(hù)。

(二)采光通風(fēng)

《物權(quán)法》規(guī)定:建造建筑物,不得違反國(guó)家有關(guān)工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),妨礙相鄰建筑物的通風(fēng)、采光和日照。不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人不得違反國(guó)家規(guī)定棄置固體廢物,排放大氣污染物、水污染物,噪聲、光、電磁波輻射等有害物質(zhì)。

(二)車庫(kù)綠地

《物權(quán)法》規(guī)定:建筑區(qū)劃內(nèi)的綠地,屬于業(yè)主共有,但屬于城鎮(zhèn)公共綠地或者明示屬于個(gè)人的除外。建筑區(qū)劃內(nèi)的其他公共場(chǎng)所、公用設(shè)施和物業(yè)服務(wù)用房,屬于業(yè)主共有。第74條規(guī)定:“建筑區(qū)劃內(nèi),規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫(kù)應(yīng)當(dāng)首先滿足業(yè)主的需要;建筑區(qū)劃內(nèi),規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫(kù)的歸屬,由當(dāng)事人通過(guò)出售、附贈(zèng)或者出租等方式約定;占用業(yè)主共有的道路或者其他場(chǎng)地用于停放汽車的車位,屬于業(yè)主共有”。

(四)業(yè)主權(quán)利

《物權(quán)法》規(guī)定:下列事項(xiàng)由業(yè)主共同決定:制定和修改業(yè)主大會(huì)議事規(guī)則;制定和修改建筑物及其附屬設(shè)施的管理規(guī)約;選舉業(yè)主委員會(huì)或者更換業(yè)主委員會(huì)成員;選聘和解聘物業(yè)服務(wù)企業(yè)或者其他管理人;籌集和使用建筑物及其附屬設(shè)施的維修資金;改建、重建建筑物及其附屬設(shè)施;有關(guān)共有和共同管理權(quán)利的其他重大事項(xiàng)。

(五)征地補(bǔ)償

《物權(quán)法》規(guī)定:征收單位、個(gè)人的房屋及其他不動(dòng)產(chǎn),應(yīng)當(dāng)依法給予拆遷補(bǔ)償,維護(hù)被征收人合法權(quán)益;征收個(gè)人住宅的,還應(yīng)當(dāng)保障被征收人的居住條件。物權(quán)法規(guī)定的征收補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)兼具“充分性”和“有效性”。特別是關(guān)于“征收個(gè)人住宅應(yīng)當(dāng)保障被征收人居住條件”的規(guī)定,說(shuō)明在拆遷時(shí)除了依法應(yīng)當(dāng)給予被拆遷人充分補(bǔ)償之外,還應(yīng)當(dāng)保證被拆遷人的居住條件不下降。

當(dāng)前,征地、拆遷是引起群體性上訪的主要原因。某些地方官員打著“公共利益”的旗號(hào),進(jìn)行非法拆遷并且不給予合理補(bǔ)償,這就使得一些老百姓的利益受到侵害。在這種情況下,強(qiáng)調(diào)平等保護(hù),實(shí)際上有利于維護(hù)窮人的利益。一段時(shí)間以來(lái),拆遷后不能就地安置,被拆遷人在房地產(chǎn)開發(fā)的浪潮中,被迫離開城市中心而居住于城市邊緣,從而造成了一部分人生活質(zhì)量下降,甚至生計(jì)受到影響,人民群眾對(duì)此很有意見,物權(quán)法的上述規(guī)定反映了民意,將來(lái)必將成為拆遷就地安置的重要法律依據(jù)。

(六)70年產(chǎn)權(quán)

《物權(quán)法》第149條關(guān)于“住宅建設(shè)用地使用權(quán)期限屆滿的,自動(dòng)續(xù)期。非住宅建設(shè)用地使用權(quán)期限屆滿后的續(xù)期,依照法律規(guī)定辦理?!弊≌玫厥褂脵?quán)期間屆滿后如何處理是許多住宅所有權(quán)人的一塊心病。我國(guó)城市土地屬于國(guó)家所有,但住宅的土地使用期限是70年。70年后如何處理并不明確。此次規(guī)定,住宅建設(shè)用地使用權(quán)的期間屆滿后自動(dòng)續(xù)期。這就從根本上解決了住宅所有權(quán)人的擔(dān)憂。但是,續(xù)期時(shí),要不要交費(fèi),怎么交?有的認(rèn)為,自動(dòng)續(xù)期就無(wú)需辦理任何手續(xù),這當(dāng)然更指的是無(wú)需另行交納土地使用費(fèi)。向私人再次收取土地出讓金會(huì)引發(fā)許多問(wèn)題,例如,新的土地出讓金如何作價(jià)?如何保證每戶私人住宅的所有權(quán)人均有二次土地出讓金的支付能力?對(duì)于沒有支付能力的人要不要沒收住宅還是采取其他辦法制裁等等,這些都是難以解決的。

(七)農(nóng)民權(quán)益

“三農(nóng)”問(wèn)題是重中之重,物權(quán)法能否保護(hù)好農(nóng)民的土地利益是個(gè)大課題。《物權(quán)法》用了第十一章共11個(gè)條文的篇幅,規(guī)定了土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)這個(gè)獨(dú)具特色的用益物權(quán)種類,肯定了這個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的物權(quán),既不同于傳統(tǒng)民法中的永佃權(quán),也不同于其他國(guó)家中的用益權(quán),是中國(guó)物權(quán)法的一個(gè)最具特色的用益物權(quán)。

宅基地使用權(quán)也是一個(gè)獨(dú)具特色的農(nóng)村土地權(quán)利。按照《物權(quán)法》規(guī)定,宅基地使用權(quán)是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員依法享有的對(duì)集體所有的土地占有和使用的權(quán)利,自主利用該土地建造住房及其附屬設(shè)施的用益物權(quán)。這個(gè)權(quán)利僅存在于農(nóng)村,是農(nóng)民的權(quán)利,解決的是農(nóng)民建筑住宅供其居住、生活的土地使用權(quán)問(wèn)題,關(guān)系到農(nóng)民的安居樂業(yè)、居有定所。因此,物權(quán)法第十三章也做了專章規(guī)定,使農(nóng)民的這一權(quán)利得到保障。但城市居民不能到農(nóng)村買地建房。

《物權(quán)法》規(guī)定的這些關(guān)于農(nóng)村土地權(quán)利制度,以集體所有的土地所有權(quán)為基礎(chǔ),派生出的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村建設(shè)用地使用權(quán),再加上根據(jù)約定可以產(chǎn)生的地役權(quán),構(gòu)成了我國(guó)獨(dú)特的農(nóng)村土地權(quán)利體系。這種獨(dú)具特色的農(nóng)村不動(dòng)產(chǎn)用益制度,產(chǎn)生于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和社會(huì)現(xiàn)實(shí),又通過(guò)法律化和制度化而固定于《物權(quán)法》,是保護(hù)農(nóng)民權(quán)利的根本性法律制度

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