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現(xiàn)在學(xué)校德育與網(wǎng)絡(luò)共處一個時空，學(xué)校圍墻再也無法阻隔網(wǎng)絡(luò)的滲透，時刻面臨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的沖擊和挑戰(zhàn)。一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為德育工作創(chuàng)造了多方面的有利條件。

首先，網(wǎng)絡(luò)信息為德育工作提供了豐富的資源，而且提供了無限的時間和空間。網(wǎng)絡(luò)信息來源不分地域，不分國家、不分民族，不分階層，不分行業(yè)，內(nèi)容極為豐富。網(wǎng)絡(luò)以光速傳遞信息，極大限度地縮短了人們之間的時間距離，縮小了人們之間的空間距離，也就極大限度地擴(kuò)大(延伸)了德育工作的時間和空間，人們可以最有效地實現(xiàn)德育資源共享。

其次，網(wǎng)絡(luò)信息形式多樣，且圖文并茂，集知識與娛樂于一體，為人們所喜聞樂見。而信息網(wǎng)絡(luò)的多種功能，又使人們可以公開地或者隱蔽地進(jìn)行網(wǎng)上活動，可以隨意切換活動方式，變更活動內(nèi)容，創(chuàng)造了絢麗多彩的生活工作學(xué)習(xí)和娛樂空間，滿足人們的多種需要，具有極大的吸引力。現(xiàn)實生活中，在網(wǎng)上泡十幾小時甚至幾十小時的，大有人在。

再次，網(wǎng)民的主體地位突出，自主意識高度發(fā)揮。在網(wǎng)絡(luò)上沒有中心、沒有層次，沒有上下級關(guān)系，每人都是一個符號，有的只是設(shè)備和技術(shù)上的差距，每位網(wǎng)民都是獨(dú)立的主體，任何一個網(wǎng)民只要擁有上網(wǎng)的電腦和必要的網(wǎng)絡(luò)技能，不論身在何處都可以自主地自由地獲取或、傳播信息，發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己的情感。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為德育工作帶來正面效應(yīng)的同時，也會造成負(fù)面影響。

信息網(wǎng)絡(luò)如同其它一切事物一樣具有兩面性，在為德育工作提供機(jī)遇和條件的同時，又向德育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和強(qiáng)有力的沖擊。

首先，網(wǎng)上信息內(nèi)容復(fù)雜。既有科學(xué)、健康、有益的大量信息，偽科學(xué)、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中，電子產(chǎn)品的內(nèi)容更是良莠不齊，光怪陸離。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘。何況學(xué)生自我約束力不足和道德規(guī)范意識不強(qiáng)，就很容易讓學(xué)生網(wǎng)民放縱自己、為所欲為，教師的主導(dǎo)地位也受到?jīng)_擊，規(guī)范的說教顯得蒼白無力。

其次，網(wǎng)上活動隱蔽性大，往往獨(dú)來獨(dú)往。事后銷聲匿跡，非電腦高手不易找到他的蹤影。有的喬裝打扮，虛擬現(xiàn)實，游戲人生，他人難以認(rèn)識其廬山真面目。在網(wǎng)上實施不良行為，又能輕而易舉地逃避責(zé)任。學(xué)生往往會把這里當(dāng)成一個可以逃避、傾訴甚至可以反抗成年人種種限制的空間。網(wǎng)民的隱蔽性和明顯的自主意識，淡化了人們的責(zé)任感。

再次，網(wǎng)上制造、傳播病毒，制造、傳播色情、暴力信息等道德失范行為和黑客攻擊、詐騙、賭博等犯罪行為，腐蝕人們的靈魂，對良好道德品質(zhì)的形成、教育，產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)中的黃色“特區(qū)”，讓自制力較差的學(xué)生會懷著好奇心理去尋找那些色情、暴力等不健康的東西。他們對其中的不良內(nèi)容缺乏辨別能力，同時又深為游戲的對抗性和刺激性所吸引，因此容易沉溺其中，帶來不良后果。

網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開德育工作，提高德育工作實效也離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的電腦，關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更關(guān)注學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、人格和優(yōu)良的品行。三、面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新問題，學(xué)校應(yīng)采取的對策：

1、正面引導(dǎo)

應(yīng)積極采取防范措施，主動對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾，盡可能讓學(xué)生接觸積極、健康、向上、有益的信息，可為校園網(wǎng)安裝有關(guān)“禁讀”的軟件，可以在學(xué)生上網(wǎng)前預(yù)先了解電子郵件的內(nèi)容，刪除其中不健康的內(nèi)容。同時，動員各種社會力量，堵住社會、家庭網(wǎng)絡(luò)信息污染的源頭，學(xué)校、家庭、社會互相配合，盡力為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供一個外在的良好環(huán)境。

在管理方面，學(xué)校和班級都制定網(wǎng)絡(luò)使用管理制度，校有校紀(jì)，班有班規(guī)，對未成年學(xué)生的學(xué)習(xí)電腦，要如同檢查作業(yè)一樣，不定時檢查他們的使用記錄，發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)入不健康的網(wǎng)站，教師應(yīng)及時教育引導(dǎo)，有不良信息則及時清除，有問題則及時矯正。

家庭要與學(xué)校密切配合，有條件的家庭，應(yīng)該為孩子購置電腦并聯(lián)網(wǎng)，杜絕或減少未成年學(xué)生到營業(yè)性的網(wǎng)吧、游戲機(jī)室活動，讓學(xué)生的網(wǎng)上行為在老師或家長的陪同、指引下進(jìn)行，在校在家都要正確地、負(fù)責(zé)任地使用網(wǎng)絡(luò)。

另外，可以向?qū)W生提供能吸引他們注意力，滿足他們需要的，方便他們學(xué)習(xí)、娛樂、交友、咨詢的內(nèi)容豐富、形式引人的青少年服務(wù)網(wǎng)站和學(xué)習(xí)網(wǎng)站，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，開展各種健康有益的網(wǎng)上活動，給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。

2、教會選擇

網(wǎng)絡(luò)社會是一個無中心的資源共享、多元價值共存的社會，各種道德的、非道德的、反道德的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，在毫無監(jiān)督和約束的狀態(tài)下，如果缺乏道德自律，很可能會偏離道德的軌道。因此，網(wǎng)絡(luò)道德的踐履最終要落實到學(xué)生主體自身身上，教育學(xué)生學(xué)會選擇，使其明白能做什么、不能做什么、應(yīng)該做什么，是網(wǎng)絡(luò)道德教育的核心問題。然而，自主選擇并非本能，它主要來源于教育的引導(dǎo)和學(xué)生的生活實踐。

要讓學(xué)生認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)是人類創(chuàng)造出來的一種技術(shù)、一種工具，它應(yīng)該為我們?nèi)祟愃?，使我們生活得更好，但不是凌駕于人類之上，成為我們的主人。

同時，要結(jié)合思想品德等各科教學(xué)，挖掘教材中的教育因素，滲透網(wǎng)絡(luò)道德教育，使學(xué)生能正確明辨網(wǎng)絡(luò)信息，學(xué)會選擇有用的信息，學(xué)會交往，學(xué)會與同學(xué)共享信息，開展研究性學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。

教師還要對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，做到教育正確心理誘導(dǎo)與學(xué)生自我心理保健相結(jié)合，引導(dǎo)他們盡可能避免因迷戀網(wǎng)絡(luò)而帶來的生理和心理問題，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)心理，力求把負(fù)面影響降到最低點，真正讓學(xué)生做網(wǎng)絡(luò)社會的主人，適時地走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，適時地走出網(wǎng)絡(luò)。

“互聯(lián)網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，也有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)已成為思想政治工作一個新的重要陣地，國內(nèi)外敵對勢力正努力利用它同我們黨和政府爭奪群眾、爭奪青年。我們要研究其特點，采取有力措施應(yīng)對這種挑戰(zhàn)?！本W(wǎng)絡(luò)環(huán)境為我們學(xué)校德育提供了發(fā)展的機(jī)遇，同時也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須積極應(yīng)對，充分利用網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)校德育營造一個良好的外部環(huán)境，讓學(xué)校德育教學(xué)與時俱進(jìn)，健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏曉麗：《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生道德選擇能力的培養(yǎng)》教育探索2003.6

[2]許淑紅:《網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生心理的影響》，《教育技術(shù)》2004.2

[3]李效寬：《經(jīng)濟(jì)全球化對道德教育的影響與對策》，《教育探索》2004.4

[4]吉良琴：《教會選擇：網(wǎng)絡(luò)社會道德教育的必由之路》，中學(xué)政治教學(xué)參考

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[4]吉良琴：《教會選擇：網(wǎng)絡(luò)社會道德教育的必由之路》，中學(xué)政治教學(xué)參考

摘要：人類社會已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)校德育工作創(chuàng)造了多方面的有利條件，但在帶來正面效應(yīng)的同時，也會造成負(fù)面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)校德育教育帶來的新情況、新問題、新現(xiàn)象，做好中小學(xué)生的德育教育工作，這正成為我們每個教育者必須認(rèn)真思考的問題。學(xué)校德育面對網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)，必須給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)會選擇，讓學(xué)生做網(wǎng)絡(luò)社會的主人，為學(xué)校德育營造一個良好的外部環(huán)境，讓學(xué)校德育教學(xué)與時俱進(jìn)，健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)校德育新問題對策