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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文

一、地方美術(shù)基礎(chǔ)教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展中的問題及現(xiàn)狀

(一)教育部門責(zé)任的旁落和無奈目前,各地都基本建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展中心,可是我們看到的是,這些非遺保護(hù)和發(fā)展中心恰恰缺失了教育部門的責(zé)任,或者說他們的工作主方向里缺失了教育功能。從申遺開始再到建立保護(hù)和發(fā)展中心,教育部門一直是旁落在外。其實(shí),教育部門才是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的重要渠道和責(zé)任體。申遺由地方政府負(fù)責(zé),保護(hù)和發(fā)展也由政府負(fù)責(zé),其主要目的在于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用,教育部門尤其是地方教育部門根本沒有參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的研討及利用階段,從而導(dǎo)致非遺保護(hù)和發(fā)展成了這些中心的事,但沒有納入美術(shù)基礎(chǔ)教育階段的設(shè)計(jì),教育部門責(zé)任的旁落造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有有效進(jìn)入教育設(shè)計(jì)和教育改革,更談不上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大受教育主體的認(rèn)識和了解。

(二)基礎(chǔ)教育規(guī)劃和改革的落后當(dāng)下的美術(shù)基礎(chǔ)教育一直還沿用著多年以前的規(guī)范。多年來國家對與美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展利用一直在向前發(fā)展,非遺項(xiàng)目和非遺成果越來越多,但教育部門并沒有適應(yīng)這些變化和發(fā)展,其教育規(guī)劃和改革嚴(yán)重滯后。教育內(nèi)容和課程改革進(jìn)展緩慢,非遺教育的教師培養(yǎng)基本處于“誰有興趣誰自行研究”的狀態(tài),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育更沒有納入教育內(nèi)容和規(guī)劃。沒有對人的教育,尤其是對中小學(xué)生的非遺文化的美術(shù)基礎(chǔ)教育,根本夯實(shí)不了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知,從長遠(yuǎn)的角度也起不到核心的保護(hù)作用,更談不上將來的發(fā)展和利用。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與美術(shù)基礎(chǔ)教育

(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是中國數(shù)千年文明的歷史見證,更積淀了豐富的文化和傳統(tǒng)。這些遺產(chǎn)記載著一個(gè)民族智慧的過去,同時(shí)也對我們的未來有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和城市化步伐的加快,如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這類民族的傳統(tǒng)文化和民間文化面臨著很大的沖擊,甚至有被淹沒的可能?,F(xiàn)在國家已經(jīng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行著各種各樣的保護(hù),比如正在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行編撰造冊、歷史記憶、傳承人保護(hù)和培養(yǎng)、政府立法保護(hù)等,但絕不能忽略教育傳承的極大作用。與美術(shù)這個(gè)類別相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)更不能缺失美術(shù)基礎(chǔ)教育對非遺保護(hù)和發(fā)展的作用。

(二)美術(shù)基礎(chǔ)教育在與美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的意義和作用首先,美術(shù)基礎(chǔ)教育是與美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展最好的方式。通過美術(shù)基礎(chǔ)教育,把中國博大精深的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行教與學(xué)的實(shí)踐,不僅能讓廣大學(xué)生了解國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在每一個(gè)學(xué)生身上得以延續(xù)。對于教育者和受教育者來說,意味著一種責(zé)任、繼承和發(fā)展。其次,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入中小學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)教育,將是非遺保護(hù)和發(fā)展的重要陣地和渠道。當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入了基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校成了保護(hù)和發(fā)展的陣地,教師擔(dān)負(fù)起了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的責(zé)任,那么非遺保護(hù)和發(fā)展將有專業(yè)科學(xué)的創(chuàng)新方式,有源源不斷的人才資源,有持續(xù)穩(wěn)定的科學(xué)規(guī)劃,非遺保護(hù)和發(fā)展就有了根基。

三、如何讓美術(shù)基礎(chǔ)教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展中起到特殊作用

(一)革新美術(shù)基礎(chǔ)教育的內(nèi)容和內(nèi)涵首先,教育部門尤其是地方教育部門應(yīng)組織人力及時(shí)梳理與美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。把當(dāng)?shù)鼐哂械赜蛱厣痛硇缘姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)(如民間美術(shù))通過梳理,以不同的美術(shù)創(chuàng)作形式(如泥塑、面塑)探尋美術(shù)基礎(chǔ)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育契合點(diǎn)。其次,開發(fā)和形成適合各地實(shí)際情況的課程資源、教學(xué)案例、專業(yè)教材并加以推廣。讓與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的新的美術(shù)教育內(nèi)容走入課堂,逐步形成中小學(xué)、幼教不同階段的教育內(nèi)容。再次,創(chuàng)新符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育教學(xué)方法。要遵循以認(rèn)識、了解、研究、實(shí)踐這種由淺入深的過程教育,要以欣賞教學(xué)和實(shí)踐操作相結(jié)合,課內(nèi)課外相結(jié)合,個(gè)人課堂學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)相結(jié)合,傳承人進(jìn)學(xué)校和學(xué)生訪問培訓(xùn)相結(jié)合。

(二)加強(qiáng)非遺師資力量建設(shè)和非遺教學(xué)基地建設(shè)過去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在民間以技藝傳授,基本上沒有形成具有教學(xué)功能的基地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝大多是以個(gè)人或小家作坊的形式存在的,正是由于這種原因,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代工業(yè)化時(shí)代顯得極其脆弱。所以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中,應(yīng)該把非遺人才保護(hù)和大眾教育培養(yǎng)相結(jié)合,把非遺封閉保護(hù)和非遺新基地建設(shè)相結(jié)合。應(yīng)該建立起傳承人授藝,大學(xué)和專業(yè)研究機(jī)構(gòu)承接、規(guī)范、指導(dǎo)培養(yǎng),中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育普及拓展的一體化系統(tǒng)。大學(xué)應(yīng)該成為非遺師資力量建設(shè)的主陣地,首先應(yīng)該在大學(xué)設(shè)置相應(yīng)的非遺課程,進(jìn)行課程建設(shè)和引導(dǎo),逐步培養(yǎng)非遺師資力量。充實(shí)到中小學(xué)作為非遺傳承和教育的火種。教育主管部門應(yīng)該劃撥專門經(jīng)費(fèi)在校園建設(shè)非遺展示和教育基地,由學(xué)校申報(bào),教育主管部門審核相應(yīng)的人力資源、課程設(shè)計(jì)、配套政策等。引導(dǎo)教育系統(tǒng)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展中進(jìn)行承接和創(chuàng)新。

四、后續(xù)及結(jié)論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展是一個(gè)長期持久的過程,保護(hù)的措施也是各種各樣,不僅要從國家層面予以立法保護(hù),各級政府傾力而為做到重視和支持,做到創(chuàng)新方式、執(zhí)行有力,更重要的是要讓這種保護(hù)能持續(xù)地系統(tǒng)地進(jìn)行,建立長期的規(guī)劃和制度保證,要徹底解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展遇到的困難和挑戰(zhàn),唯有從國家層面擴(kuò)大共識,投入資源,從教育改革入手,真正解決對非遺的教育的缺失問題、非遺的教育創(chuàng)新問題、非遺傳承人的專業(yè)培養(yǎng)問題、非遺精華的傳播問題才能真正讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一民族瑰寶長久地影響大多數(shù)人類,并為中華文化的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。與美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是如此。發(fā)揮教育部門的主導(dǎo)作用,發(fā)揮大學(xué)引導(dǎo)培養(yǎng)、夯實(shí)中小學(xué)非遺教育基礎(chǔ),對于美術(shù)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展將產(chǎn)生非常積極和核心的作用。

作者:王薇單位:青海師范大學(xué)美術(shù)系

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