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論文關(guān)鍵詞：校園文化；學(xué)習(xí)型；學(xué)習(xí)氛圍

論文摘要：校園文化對(duì)于受教育者全面發(fā)展，以及創(chuàng)建提升素質(zhì)教育氛圍有著不可低估的作用。討論校園文化應(yīng)當(dāng)關(guān)注其功能及其作用的發(fā)揮。校園文化在學(xué)校文化建設(shè)、教書育人等方面一直扮演著重要角色。實(shí)踐中，在營造健康向上校園文化氛圍的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)讓校園文化發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的功能，校園文化最重要的屬性應(yīng)是學(xué)習(xí)功能。因此，設(shè)計(jì)、營造校園文化必須將重心放置在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面。

學(xué)術(shù)界、各級(jí)各類學(xué)校都曾從不同角度對(duì)校園文化展開過熱烈的討論，進(jìn)行過比較深刻的學(xué)理分析。如結(jié)合建設(shè)和諧社會(huì)議題，人們對(duì)如何建設(shè)和諧的校園文化發(fā)表了諸多有意義的見解。討論比較集中的領(lǐng)域是，如何通過以人為本、和諧校園文化的建設(shè)，創(chuàng)造提升受教育者綜合素質(zhì)的優(yōu)化環(huán)境等等。討論大學(xué)校園文化是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題，可以認(rèn)為，只要大學(xué)在發(fā)展，校園文化就理所當(dāng)然地成為學(xué)校、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。高等院校的校園文化本質(zhì)上是大學(xué)文化的組成部分，且大學(xué)文化具有“傳授人文知識(shí)的性質(zhì)”[1]，故此決定了高等院校校園文化必須凸顯“教與學(xué)”的核心內(nèi)涵。如何使這種內(nèi)涵外化為現(xiàn)實(shí)，校園文化的功能屬性是應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步討論的問題。應(yīng)當(dāng)說，關(guān)于校園文化的價(jià)值、意義、實(shí)施方略以及相關(guān)功能等方面的探討是比較充分的，但仔細(xì)瀏覽各項(xiàng)研究成果，不難發(fā)現(xiàn)關(guān)于校園文化學(xué)習(xí)功能的相關(guān)研究并不多見。無論人們對(duì)大學(xué)及其校園文化有什么樣的認(rèn)識(shí)，大學(xué)最終必須是也一定是傳授知識(shí)，傳播文明和培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)，通過校園文化建設(shè)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是不應(yīng)被忽視的。因此，營造健康向上的高等院校校園文化，終極目的之一是促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，而校園文化理所當(dāng)然屬于學(xué)習(xí)型文化。

一、校園文化的學(xué)習(xí)功能或?qū)傩?/p>

討論校園文化的學(xué)習(xí)功能或?qū)傩?，可以從理論、?shí)踐兩個(gè)方面展開。人們常說，21世紀(jì)人類社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是21世紀(jì)的青年人最應(yīng)掌握的本領(lǐng)。關(guān)于學(xué)習(xí)型社會(huì)、終身學(xué)習(xí)及其意義，已經(jīng)有過較多的探討，不需要多費(fèi)筆墨。而關(guān)涉實(shí)際問題，則有一系列問題值得深思。比如，許多高校的校園文化多元化、多樣性特點(diǎn)比較突出，主要體現(xiàn)“豐富大學(xué)生的課余生活”；“許多人認(rèn)為不斷地追加各種投入、增加活動(dòng)場(chǎng)所、活動(dòng)設(shè)備，搞各種文體活動(dòng)就可以，而這些活動(dòng)看似轟轟烈烈，實(shí)則往往缺乏教育內(nèi)涵，形成了一種簡(jiǎn)單的娛樂化的傾向，不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很好的教育效果?！盵2]還有人將這種現(xiàn)象解釋為“素質(zhì)教育的另外一種表現(xiàn)形式”。類似說法從表面上看并無不周全之處，但如果深入追問，則不難發(fā)現(xiàn)，無論多么豐富的課余活動(dòng)，也僅僅是課余活動(dòng)，終究代替不了課堂學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)，更不可以等同于真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，由于某些校園文化活動(dòng)流于表面，缺乏實(shí)質(zhì)性精神文化內(nèi)涵，喪失對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)上的幫助與啟迪作用。一旦校園文化教育功能弱化，校園文化的存在價(jià)值便大受貶損。大學(xué)生全面發(fā)展是社會(huì)的需求，也是自身成長(zhǎng)發(fā)展的需求。但必須正視的是，全面發(fā)展的基礎(chǔ)是良好的專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)，全面發(fā)展的目的是促進(jìn)、保障專業(yè)學(xué)習(xí)，而有成效的專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)訓(xùn)練，也一定受全面發(fā)展的核心內(nèi)容。高等院校校園文化“是注重精神文化作用的大學(xué)校園生活存在方式的總和”[1]。文化生活是大學(xué)生校園生活必不可少的組成部分，豐富文化生活向來為各級(jí)各類學(xué)校一貫重視。但文化生活、業(yè)余生活的豐富多彩的終極目的是為大學(xué)生從事專業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；文化生活、業(yè)余生活的豐富多彩并不能表明學(xué)習(xí)的豐富多彩。因此，校園文化活動(dòng)中，應(yīng)有意識(shí)地注入強(qiáng)化學(xué)習(xí)、專業(yè)等方面的內(nèi)容，而各種名目的“節(jié)日”往往是大學(xué)校園文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。在這些“節(jié)日”中，應(yīng)突出學(xué)習(xí)型內(nèi)容，至少應(yīng)讓參與者認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比各種“節(jié)日”重要。比如，在各種“節(jié)日”加大學(xué)習(xí)和專業(yè)內(nèi)容的比重，增加類似論文競(jìng)賽、科技發(fā)明競(jìng)賽等內(nèi)容，為校園文化人為地注入學(xué)習(xí)內(nèi)容等等。通過校園文化建設(shè)，形成學(xué)生課堂內(nèi)外濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。然而，這些舉措、建議無論怎樣設(shè)計(jì)、實(shí)施，均屬于外在條件，實(shí)踐中制約大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)自覺的因素主要還存在于大學(xué)生自身?；蛘哒f，解決實(shí)踐中大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問題，必須正視大學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的主觀問題。

大學(xué)生厭學(xué)已是整個(gè)社會(huì)不回避的客觀現(xiàn)實(shí)問題。可以認(rèn)為，大學(xué)生厭學(xué)是當(dāng)今社會(huì)一大難題，業(yè)已引起全社會(huì)的關(guān)注。關(guān)于大學(xué)生厭學(xué)的原因，眾說紛紜，也有許多學(xué)者進(jìn)行了比較深刻的探討。大學(xué)生厭學(xué)原因非常復(fù)雜，很難找到一個(gè)高度概括性的、得到普遍認(rèn)可的緣由。比如，有人認(rèn)為是社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，有人認(rèn)為就業(yè)壓力增大使然，有人認(rèn)為學(xué)校風(fēng)氣的作用，也有人認(rèn)為是個(gè)體差異等等，不一而足。無論何種原因?qū)е聦W(xué)生厭學(xué)，在追根溯源的同時(shí)，還應(yīng)尋找醫(yī)治此頑癥的“良方”。當(dāng)然，如同剖析厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因一樣，“醫(yī)治”此頑癥，各家開出的“藥方”也不盡相同。結(jié)合我們所討論的中心議題，我們主張校園文化建設(shè)應(yīng)突出學(xué)習(xí)屬性，至少不應(yīng)淡化學(xué)習(xí)這一高等院校學(xué)生永恒的主題。通過校園文化建設(shè)，營造學(xué)習(xí)氛圍，減少厭學(xué)傾向是值得認(rèn)真研究和探索的途徑。當(dāng)然，百分之百寄希望校園文化解決厭學(xué)問題是不客觀的，但校園文化畢竟以生動(dòng)活潑、喜聞樂見的形式，以廣大學(xué)生最能夠接受的方式開展活動(dòng)的，比之循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)，能夠得到更多大學(xué)生的認(rèn)同感，相對(duì)容易激勵(lì)學(xué)習(xí)積極性。此外，“校園文化建設(shè),能發(fā)展學(xué)生的智力，擴(kuò)大視野……補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足?！盵3]討論新時(shí)期校園文化建設(shè)時(shí)，有學(xué)者指出要“更新觀念”[3]?！案掠^念”也屬于常議常新的話題，而且需要進(jìn)一步討論的是，各種觀念的更新。我們認(rèn)為，為使校園體現(xiàn)學(xué)習(xí)屬性，發(fā)揮促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)之功能，也需要更新觀念，即在各種校園文化活動(dòng)中，組織者、策劃者、設(shè)計(jì)者有意識(shí)地將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入其中，更新單純的“活動(dòng)”觀念，并更新校園文化內(nèi)容，從各方面表現(xiàn)出對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提供支持，營造一種端正學(xué)習(xí)態(tài)度的外在環(huán)境。

校園文化的研究者、實(shí)踐者一致認(rèn)為，校園文化的重要功能之一是育人功能。但對(duì)育人功能的解說，卻主要集中在德育層面。既然涉及育人功能，就不能僅僅強(qiáng)調(diào)德育，而只能是通過德育育人促進(jìn)智育進(jìn)步。高等院校校園文化的學(xué)習(xí)屬性通過育人功能得以充分顯示，除了我們前面敘述的針對(duì)厭學(xué)，有意識(shí)創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍之外，學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)無疑是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。學(xué)風(fēng)往往是一所高校學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)精神的縮影，是學(xué)校教育環(huán)境中的特殊因素，是一個(gè)學(xué)校精神風(fēng)貌的直接體現(xiàn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)與良好的學(xué)習(xí)氛圍、環(huán)境密不可分；反之，學(xué)風(fēng)不良意味學(xué)習(xí)風(fēng)氣欠佳，自然不可能形成濃厚的奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)空氣。學(xué)風(fēng)是校園文化的重要組成部分，并蘊(yùn)涵于校園文化之中，校園文化是學(xué)風(fēng)的重要載體。因此，通過校園文化建設(shè)改善、改變學(xué)風(fēng)，對(duì)扭轉(zhuǎn)普遍存在的厭學(xué)情緒是有幫助的。

二、對(duì)校園文化功能的探討

研究者關(guān)于校園文化功能的探討比較多，有學(xué)者專門探討“陶冶”和“導(dǎo)向”功能[4]。此外，也有人專門探討校園文化的凝聚、規(guī)范、激勵(lì)、教育等方面的功能。針對(duì)目前各高等院校校園文化發(fā)展的實(shí)際情況，進(jìn)一步研究校園文化的“陶冶”、“導(dǎo)向”功能至關(guān)重要。結(jié)合本文所研討的主題，我們不妨這樣認(rèn)為，情操的陶冶目的之一是使大學(xué)生能夠樹立準(zhǔn)確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而準(zhǔn)確地對(duì)待自己的專業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)。所謂“導(dǎo)向”指的是校園文化必須具有“引導(dǎo)性”功能[5]。落實(shí)到實(shí)際工作中，校園文化在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)大力倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，積極向上的學(xué)風(fēng)，從各方面體現(xiàn)校園文化對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)氣的營造。因此，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、突出學(xué)習(xí)應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)校園文化的主要功能。無論是“導(dǎo)向”，抑或是“引導(dǎo)性”，一定包括學(xué)習(xí)方面的正確導(dǎo)向和引導(dǎo)。校園文化的引導(dǎo)或?qū)颍瓤梢允呛暧^的，也可以是微觀的、具體的，這也是校園文化的設(shè)計(jì)者、管理者必須顧及的，即在宏觀上幫助大學(xué)生端正學(xué)習(xí)目的和態(tài)度，微觀上則緊密結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，使高等院校校園文化各種活動(dòng)與大學(xué)生具體的專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合在一起。

校園文化的設(shè)計(jì)、建構(gòu)，在突出和諧校園、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)把學(xué)習(xí)屬性放在顯要位置。也就是說，校園文化在促進(jìn)精神文明建設(shè)過程中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)為大學(xué)生學(xué)習(xí)營造一種自覺學(xué)習(xí)的氛圍。關(guān)于校園文化的營造，許多學(xué)者熱衷于討論“硬件建設(shè)”，認(rèn)為校園的景致、景點(diǎn)、樓宇、標(biāo)語等各種人文景觀，都應(yīng)處處表現(xiàn)人文精神，使大學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受美等等。校園文化建設(shè)中，的確存在著“硬件”和“軟件”的相互關(guān)系，兩者相輔相成，缺一不可。但就功能而言，我們還應(yīng)把重心放置在“軟件”建設(shè)層面。因?yàn)楦淖?、改善校園文化建設(shè)的“硬件”條件、環(huán)境相對(duì)比較容易，而從根本強(qiáng)化“軟件”建設(shè)，則需要各方面的努力，有時(shí)甚至是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。和課堂教學(xué)的“有形教學(xué)”相比，校園文化及其營造的教育氛圍更像人們所說的“無形課堂”。無論是素質(zhì)教育，還是專業(yè)培養(yǎng)，“有形課堂”與“無形課堂”同等重要。就功能而言，有學(xué)者關(guān)于校園文化具有啟迪智慧之功能的認(rèn)識(shí)，是我們能夠接受的觀點(diǎn)。在校園文化活動(dòng)這一“無形課堂”上，校園文化主體自覺接受先進(jìn)文化理念，智慧自然得到啟迪，自然會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高專業(yè)水平。我們贊同發(fā)揮校園文化教育功能的論點(diǎn)，因?yàn)椤靶@文化始終是作為教育的客體存在，它無時(shí)無刻不在發(fā)揮著它的顯性和隱性教育作用?！盵6]這里所說的“顯性和隱性教育”是內(nèi)涵豐富的教育，涵蓋著對(duì)受教育者的德育、智育教育。因?yàn)椤靶@文化建設(shè)的主旨在于，使教育回歸教育?！盵7]所以，校園文化的設(shè)計(jì)者、組織者關(guān)注智慧啟迪的同時(shí)，突出校園文化的教育作用，真正凸顯校園文化的學(xué)習(xí)型屬性，使校園文化活動(dòng)真正成為服務(wù)于大學(xué)生學(xué)習(xí)的文化活動(dòng)。

學(xué)習(xí)型校園文化及其構(gòu)建前提是校園文化的設(shè)計(jì)者、主持者、領(lǐng)導(dǎo)者，在設(shè)計(jì)校園文化各種活動(dòng)時(shí)，不要忘記學(xué)習(xí)對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生的絕對(duì)重要性，尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)“本領(lǐng)”、專業(yè)水平、專業(yè)素質(zhì)永遠(yuǎn)是安身立命之本。有人認(rèn)為，校園文化具有教育價(jià)值——體現(xiàn)在德育方面。其實(shí)，確切地說，校園文化具有教育和潛移默化的教育功能，并通過對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其教育得以體現(xiàn)。

三、校園文化具有廣泛的基礎(chǔ)性和群眾參與性，也具有層次性

高等院校校園文化具有廣泛的基礎(chǔ)性和群眾參與性，也具有層次性。學(xué)生本位是校園文化的本真含義，因此，校園文化的建構(gòu)、校園文化活動(dòng)的開展一定要以大學(xué)生為中心，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)——中心活動(dòng)的順利開展創(chuàng)造條件。許多校園文化的研究者強(qiáng)調(diào)校園文化必須以人為本，如果在高等院校校園文化建設(shè)中，將以人為本具體化，則必須強(qiáng)化以學(xué)生為本、學(xué)生本位的觀念和意識(shí)。作為一種文化形態(tài)，高等院校的校園文化具有層次性特征，而且一定是“具有精英意義的社會(huì)文化”[1]。高等院校校園文化的確是一種特殊的、體現(xiàn)精英文化的文化。高等院校本身即是人才和科技精英、文化精英的聚積地，高等院校的校園文化代表著科技進(jìn)步、社會(huì)物質(zhì)和精神文明的最新水平，因而對(duì)廣大學(xué)生既有某種激勵(lì)作用，也有塑造和引導(dǎo)作用。所以，在這種先進(jìn)水平比較高的文化活動(dòng)中，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、營造學(xué)習(xí)風(fēng)氣等，必然是校園文化的應(yīng)有之義。實(shí)踐已經(jīng)證明：“豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不僅可以教會(huì)學(xué)生怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)，而且還能激勵(lì)他們積極主動(dòng)地努力學(xué)習(xí)，鼓舞他們養(yǎng)成不斷進(jìn)取的良好學(xué)風(fēng)?！盵8]

營造學(xué)習(xí)型校園文化，是注重校園文化精神內(nèi)涵的重要表現(xiàn)，即我們的今天的校園文化既體現(xiàn)出時(shí)代特征，也應(yīng)反映高等院校的人文精神和校園文化品位。信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生接受、獲取知識(shí)的渠道是多重的，但大學(xué)生所接觸的各類知識(shí)，未必蘊(yùn)含著人們所期待的精神內(nèi)涵。正如有學(xué)者尖銳指出的那樣：“當(dāng)代的大學(xué)，幾乎在校園每一個(gè)角落都能嗅到因受流行文化所傳染的、低級(jí)且腐爛的審美觀的介入。這種流變與原本傳統(tǒng)的道德觀，社會(huì)價(jià)值觀形成了對(duì)立的場(chǎng)面?！盵1]由此可知，強(qiáng)化我們所說的校園文化的學(xué)習(xí)型屬性，還應(yīng)建立在削弱其他各種消極文化因素的影響基礎(chǔ)之上。眾所周知，高品位校園文化本身就是對(duì)各種消極文化的積極抵制，尤其應(yīng)突出“強(qiáng)化主流文化意識(shí)”[2]，讓主流文化成為校園文化的主旨。

伴隨著高等院校改革的不斷深入，以及社會(huì)對(duì)各類人才的需求的變化，新世紀(jì)的高等院校必須正視新型的“學(xué)習(xí)文化”發(fā)展與走向。人們探討新型的“學(xué)習(xí)文化”時(shí)，大都把目光集中在了“自主學(xué)習(xí)”、“探索學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”等方面，但我們認(rèn)為，“學(xué)習(xí)文化”也是校園文化的重要組成部分，其核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)者的價(jià)值取向，因而“學(xué)習(xí)文化”從不同側(cè)面印證了校園文化的學(xué)習(xí)型屬性。21世紀(jì)，重新研究“學(xué)習(xí)文化”不僅對(duì)構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園文化有重要意義，而且也會(huì)促進(jìn)校園文化健康發(fā)展。實(shí)踐已經(jīng)告訴我們，在學(xué)術(shù)界集中討論校園文化體系中的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化時(shí)，“學(xué)習(xí)文化”因其與大學(xué)生的密切關(guān)系，理應(yīng)得到更多的關(guān)注。

高等院校的校園文化具有培養(yǎng)人的重要功能，這一點(diǎn)毋庸置疑。而怎樣培養(yǎng)人？通過什么渠道體現(xiàn)對(duì)人的培養(yǎng)？大概很難統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。校園文化永遠(yuǎn)不能取代大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也不可能構(gòu)成學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容，但通過上述討論可知，校園文化對(duì)學(xué)習(xí)的制約、影響、引導(dǎo)作用也是不容回避的事實(shí)。因此，對(duì)高等院校校園文化的研究應(yīng)側(cè)重學(xué)習(xí)型屬性研究，使校園文化成為大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的“助推劑”。

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