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[摘要]健康所系，性命相托，醫(yī)學人文教育是醫(yī)學教育中不可或缺的內(nèi)容。它一方面要使醫(yī)學生保持清醒的頭腦，具備慈悲的心腸；另一方面還需要有熱忱的、知識豐富的、負責任的教師。通過醫(yī)學人文教育的移情作用和人文知識的持續(xù)熏陶，培養(yǎng)醫(yī)學生高度的社會責任感。

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學人文；社會責任感；醫(yī)學生；醫(yī)學人文教育；醫(yī)學人文課程

1學生需要的醫(yī)學人文教育

醫(yī)學人文教育是醫(yī)學教育中不可或缺的內(nèi)容，但是醫(yī)學科學的博大精深使得醫(yī)學生把大量精力放在科學技術(shù)的學習上，從而偏廢了對人文精神的培養(yǎng)。時下高科技離醫(yī)學越來越近，醫(yī)學離病人越來越遠，醫(yī)患之間問題越來越多的狀況，使專家學者們把目光聚焦到醫(yī)學人文教育上來，剖析醫(yī)學教育中人文教育的偏廢對人類健康和社會的影響。由此，從醫(yī)學生人門伊始，對醫(yī)學生進行醫(yī)學人文教育成為時代的需要。

現(xiàn)代臨床醫(yī)學之父威廉奧斯勒說，醫(yī)師需要具備一顆清醒的頭腦與一副慈悲的心腸。行醫(yī)是一種藝術(shù)而不是交易，是一種使命而非行業(yè)，這項使命要求于你們的，是用心要如同用腦。你們最能夠表現(xiàn)自己的，不在于藥水與粉劑，而是強者對弱者、正者對邪者、智者對愚者所能發(fā)揮的影響力。?m一嬲當代醫(yī)學生需要這樣的醫(yī)學人文教育。

1．1清醒的頭腦

醫(yī)學生要學會用科學的態(tài)度去分析醫(yī)療實踐中的公平與效益問題，掌握心理分析和心理治療的方法，為醫(yī)療選擇提供合理的倫理支持，在對健康的守護中做到未雨綢繆。

健康所系，性命相托。在醫(yī)學人文教育熏陶中，使醫(yī)學生保持一顆清醒的頭腦，保持對病痛的深切同情，對弱者的真心憐憫，對健康的科學審視，對生命的無限敬畏，在心靈深處切實構(gòu)筑起生命誠可貴的價值理念。

1．2慈悲的心腸

古人云：德不近佛者不可為醫(yī)。醫(yī)學是向善的事業(yè)，需要愛心的澆灌，慈悲的心腸。醫(yī)學生應該在醫(yī)學人文教育中收獲愛的教育，學會愛己、愛人、愛社會，牢固樹立尊重人、關(guān)心人、愛護人的意識。因為，愛的情感本身對抱有這一情感的人來說是令人愉快的，它使人心緒平靜、鎮(zhèn)定自若，它還似乎有助于生命活動，能促進人體的健康。而且，出于愛的情感必定會使作為這一情感的對象的人產(chǎn)生感謝和滿足的意識，因而顯得更加令人愉快。醫(yī)生要用知識、能力、愛心與正直去承擔最艱難的工作。"【I】新一醫(yī)學人文教育要能使醫(yī)學生在知識的積淀中富有愛心，在能力的培養(yǎng)中表現(xiàn)仁慈，不論在什么情況下，都能善對自己，慈悲待人。

2醫(yī)學人文教育需要的教師

隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，一個學識淵博、專業(yè)精深、善于溝通、人生態(tài)度積極、道德情操高尚、人格健全的教師及其體現(xiàn)出來的職業(yè)風范、學識水平、人格魅力和教學藝術(shù)成為醫(yī)學人文教育的重要組成部分。

2．1熱忱的教師

目前，醫(yī)學人文課程在醫(yī)學院校多不被重視且以選修性質(zhì)居多，醫(yī)學人文教育研究課題多難以審批立項。醫(yī)學人文教師與基礎(chǔ)臨床專業(yè)教師待遇也有異。長此以往，醫(yī)學人文教師容易產(chǎn)生被邊緣化的感覺，難免熱情漸失。教學效果可想而知。能在被冷視的境遇中保持高度的熱情去熱愛所教的學科，堅持走醫(yī)學人文教育之路，醫(yī)學人文教育需要這樣熱忱的教師。

2．2知識豐富的教師

有效的醫(yī)學人文教育，要以知識文化的積淀為前提。當前我國醫(yī)學人文教育隊伍中，教師知識上的缺陷嚴重影響了醫(yī)學人文教育的發(fā)展和進步。懂社科不懂醫(yī)學．懂醫(yī)學欠缺人文，或泛化為倫理道德教育等情況，顯示出醫(yī)學人文教師的教育能力不足。醫(yī)學人文教育需要知識豐富的教師，他應具有扎實的醫(yī)學基礎(chǔ)，深廣的人文底蘊，良好的科學素養(yǎng)，能敏銳把握衛(wèi)生方針政策及分辨醫(yī)界良莠，最好兼有哲學家的理性，倫理學家的感性，經(jīng)濟學家的敏感，心理學家的洞察和社會活動家的熱心。

2．3有責任感的教師

教育有一個重要使命即培養(yǎng)學生的責任感。要培養(yǎng)學生的責任感，教師首先要具有對自己、對他人、對社會高度負責的態(tài)度。體現(xiàn)在醫(yī)學人文教育中就是教師不僅要關(guān)注生命和健康本身，還要關(guān)注生命、健康以外的社會、環(huán)境、心理等多種因素。有責任感的教師在教育過程中，不只是團于分析當前，滿足現(xiàn)狀，還要溫故知新，立足現(xiàn)在，放眼未來。超級秘書網(wǎng)

3社會責任感的培養(yǎng)

醫(yī)學生責任感是指醫(yī)學生對其責任對象的自覺意識，是對自己、對病人、對國家和社會所應承擔責任的感知與自覺履行的情感態(tài)度，并自愿承擔過失后果的內(nèi)心體驗?！?通過醫(yī)學人文教育的移情作用，培養(yǎng)醫(yī)學生成為對自己、對患者、對整個社會有責任感的合格醫(yī)生，這是醫(yī)學人文教育的目的所在。

著名醫(yī)家孫思邈在《備急千金要方診候》中說：古之善為醫(yī)者。上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。意即醫(yī)生的責任有三個層次：保護健康、治愈疾??；恢復人的精神的完滿；促進社會公正。Ho一個有社會責任感的醫(yī)生，他不僅解除病痛，愛護患者。還健康于人，還關(guān)注整個社會的健康和利益所在。人類責任感的種子源于母愛的示范，但更高層面的社會責任感則靠后天培養(yǎng)，這也是醫(yī)學人文教育的意義所在。

從醫(yī)學發(fā)展歷史來看，中西醫(yī)都具有鮮明的醫(yī)學人文傳統(tǒng)。無論是希波克拉底誓言中遵守為病人謀利益的道德原則，還是中國傳統(tǒng)醫(yī)學中大醫(yī)精誠、醫(yī)乃仁術(shù)的表達，莫不強調(diào)醫(yī)學乃人學的本質(zhì)。在當前生物一心理一社會醫(yī)學模式中，人作為一個整體的健康形象，是生物、心理和社會因素共同作用的結(jié)果。醫(yī)學人文教育首先要順應醫(yī)學觀的這種轉(zhuǎn)變，弘揚醫(yī)學人文傳統(tǒng)，培養(yǎng)醫(yī)學生的人文情懷，促使醫(yī)學生形成全心全意為人民身心健康服務的責任共識。

醫(yī)學是一門需要實踐的科學。通過社會實踐和臨床實習，醫(yī)學生從需要關(guān)懷的弱者、貧者、痛者等渴望的眼神中讀懂自己肩負的社會責任，從優(yōu)秀醫(yī)務人員精湛的技術(shù)中體會以人為本的高度責任感，從每一位患者病痛的背后探尋其應被賦予的社會同情和公正，從而寓醫(yī)學人文教育于實踐活動之中，培養(yǎng)醫(yī)學生的愛心、耐心、細心和責任心。促使醫(yī)學生確立全心全意為人民身心健康服務的責任情感和信念。

當然，社會責任感的培養(yǎng)僅靠在校的醫(yī)學人文教育有些單薄，它還應該貫徹到醫(yī)學教育的各個階段。整個醫(yī)學教育或者終身醫(yī)學教育中都要貫徹人文素質(zhì)教育。我們的專業(yè)醫(yī)師培訓不僅是臨床技能的訓練，很重要的一項內(nèi)容就是要加強醫(yī)學人文教育。"1從而使醫(yī)學活動在持續(xù)的人文知識熏陶中，把重視人、尊重人、關(guān)心人、最大限度地發(fā)揮人的作用轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念，自覺肩負起人類社會健康的責任和使命。

健康所系，性命相托。醫(yī)學現(xiàn)代化的一個必要的標志就是看醫(yī)學活動本身是否具有對生命的終極關(guān)懷的精神體現(xiàn)。舊卜我們的存在并不全然是為了自己的生命，而是要讓別人的生命得著更大的快樂。?塒作為人學的醫(yī)學需要這樣的醫(yī)學生：寬闊的知識視野，深厚的文化底蘊，高尚的人格情操，較強的社會活動能力，只有這樣才能去尊重人，理解人，撫慰人，關(guān)愛人，才能更好地擔負起保護人類健康的神圣使命。

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