前言：本站為你精心整理了新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的出版新業(yè)態(tài)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

【摘要】隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的正式啟動，互聯(lián)網(wǎng)已成為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎，中國經(jīng)濟(jì)社會由此進(jìn)入一個新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境。文章結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、社群經(jīng)濟(jì)、聚合經(jīng)濟(jì)等新經(jīng)濟(jì)形態(tài)來分析出版產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)業(yè)態(tài)向互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變，為“互聯(lián)網(wǎng)+出版”產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供思考路徑。

【關(guān)鍵詞】新經(jīng)濟(jì)形態(tài)；共享經(jīng)濟(jì)；網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)；社群經(jīng)濟(jì)；聚合經(jīng)濟(jì)；出版新業(yè)態(tài)

2016年3月中央電視臺財經(jīng)頻道的《2006—2016中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查》中指出，2006年至2016年十年來，互聯(lián)網(wǎng)改變了人們獲取信息的方式，也改變了人們消費(fèi)和支付的方式?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)塑造了全新的社會生活形態(tài)。而隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的正式啟動，互聯(lián)網(wǎng)已成為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎，中國經(jīng)濟(jì)社會由此進(jìn)入一個新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境。新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)與新的銷售推廣模式層出不窮、彼此交融，最終形成一個相互連接、以互聯(lián)網(wǎng)為核心要素的新經(jīng)濟(jì)生態(tài)網(wǎng)。其依托數(shù)據(jù)、信息、平臺等技術(shù)手段，可發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)式的銷售渠道。這一銷售渠道快捷、便利、靈活，不受空間的限制，且付款形式多元化，這些都潛移默化地影響和改變著人們的觀念和生活方式。

一、我國當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)形態(tài)模式分析

1．共享經(jīng)濟(jì)（又稱分享經(jīng)濟(jì)） 共享經(jīng)濟(jì)指轉(zhuǎn)讓閑置資源而獲取收益的經(jīng)濟(jì)方式，其概念于1978年由美國社會學(xué)教授馬科斯?費(fèi)爾遜和瓊?斯潘思共同提出，他們當(dāng)時的理念就是實(shí)現(xiàn)汽車共享。21世紀(jì)的今天，智能手機(jī)的普及使得這一概念得以實(shí)現(xiàn)，從共享汽車的Uber、滴滴打車（滴滴出行），到共享房屋的Airb-nb、朋友家，以及共享家政服務(wù)的HomeJoy、好安逸等，再到2016年推出的實(shí)時問答應(yīng)用“知乎Live”和在行“分答”，可以說，共享經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域已經(jīng)從分享閑置物質(zhì)資源、時間及服務(wù)，拓展到IP（IntellectualProperty）和文化資本的零售等領(lǐng)域?！吨袊窒斫?jīng)濟(jì)發(fā)展報告2016》中的數(shù)據(jù)顯示，2015年中國分享經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模為19560億元，中國分享經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域參與提供服務(wù)者為5000萬。隨著王思聰、李銀河、郎咸平、章子怡、佟大為等知名人物加入“分答”行列，“分答”和“知乎Live”這類提供IP資本共享的APP應(yīng)用形式迅速成為新的關(guān)注熱點(diǎn)，為知識的共享與變現(xiàn)提供了新的路徑，也給出版行業(yè)帶來巨大的沖擊。因?yàn)檫@一方面意味著出版不再是知識變現(xiàn)的主要渠道；另一方面碎片化的知識零售更預(yù)示著大敘事時代的消解，取而代之的將是更有效率、更達(dá)到銷售要求的敘事方式。

2．從粉絲經(jīng)濟(jì)到網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì) 粉絲經(jīng)濟(jì)泛指通過粉絲產(chǎn)生營銷收入的創(chuàng)收經(jīng)濟(jì)方式，也就是將粉絲群體對其關(guān)注者的熱愛和擁護(hù)等能量轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。粉絲的概念最初用在明星、偶像的身上，而后隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，一批批網(wǎng)絡(luò)紅人紅遍網(wǎng)絡(luò)，也收獲了不少粉絲，由此，粉絲一詞變?yōu)殛P(guān)注者和支持者的統(tǒng)稱。如今是一個網(wǎng)紅裂變的時代，網(wǎng)紅往往因某個事件或某種行為受到關(guān)注，只要高人氣能夠吸引足夠的粉絲，就能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)熱能。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)從粉絲經(jīng)濟(jì)里脫穎而出，其實(shí)兩者都是品牌價值和偶像價值的延伸。隨著自媒體這種近乎零門檻的媒介形式出現(xiàn)，全民表達(dá)的媒體時代到來，自媒體人首先通過無償?shù)姆窒砗吞峁┬畔?nèi)容來聚集關(guān)注者和支持者，當(dāng)粉絲達(dá)到一定數(shù)量，就可以實(shí)現(xiàn)商業(yè)化轉(zhuǎn)型，開啟打賞功能、會員制度、軟性廣告、銷售平臺等系列產(chǎn)業(yè)鏈。如功夫財經(jīng)、羅輯思維這種團(tuán)隊自媒體和咪蒙、同道大叔、六神磊磊這些個人自媒體，都已經(jīng)在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)矩陣中找到了自己的盈利模式。

3．社群經(jīng)濟(jì)+聚合經(jīng)濟(jì) 最早提出“地球村”概念的傳播學(xué)家馬歇爾?麥克盧漢曾預(yù)言，人類社會形態(tài)經(jīng)過全球化階段之后，會重新進(jìn)入部落化。在此，麥克盧漢所強(qiáng)調(diào)的是人們交往方式及社會文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變，如今這種部落化已經(jīng)顯現(xiàn)，這正是我們常用的“社群”、“族”和“圈”等概念。社群認(rèn)同是一種身份認(rèn)同，也是一種情感歸屬，它突破了傳統(tǒng)靠血緣及文化來區(qū)分的民族形態(tài)，形成了當(dāng)代網(wǎng)民“新民族”的劃分標(biāo)識，它擁有牢固的信任感、依賴感和消費(fèi)基礎(chǔ)，從而形成社群經(jīng)濟(jì)。比如針對御宅族，以初音未來和洛天依為代表的虛擬偶像文化和2016年熱火朝天的網(wǎng)絡(luò)直播等，都是為這一社群開發(fā)的經(jīng)濟(jì)項目。聚合經(jīng)濟(jì)則是指將有共同愛好和共同需求的人的資金聚合的經(jīng)濟(jì)形式，這個“聚”的概念中其實(shí)也包含著“散”的概念，也就是分類、分眾、市場細(xì)分。傳統(tǒng)的市場細(xì)分著重的是“分”字，根據(jù)消費(fèi)者的需求差異性而進(jìn)一步細(xì)分子市場，而聚合經(jīng)濟(jì)則是通過互聯(lián)網(wǎng)將消費(fèi)群體分而合之。可以說，聚合經(jīng)濟(jì)是在社群經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化，尋求志同道合的經(jīng)濟(jì)融資。我們所熟悉的眾籌方式就是聚合經(jīng)濟(jì)的主要體現(xiàn)。圖2眾籌經(jīng)濟(jì)模式示意圖總的來說，無論是共享經(jīng)濟(jì)、碎片經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)，還是社群經(jīng)濟(jì)、聚合經(jīng)濟(jì)，“互聯(lián)網(wǎng)+”所促生的各種新經(jīng)濟(jì)模式都給中國傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)帶來了顛覆性的沖擊和未知的機(jī)遇?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+出版”不只是單一地要求傳統(tǒng)紙質(zhì)出版向多媒體數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，而更需要出版產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)業(yè)態(tài)向互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)進(jìn)化。

二、新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下出版行業(yè)新業(yè)態(tài)

1．跨界融合的新思維圖書出版跨界融合指的是將圖書產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)、影視、金融、時尚、旅游、體育、教育等領(lǐng)域結(jié)合共進(jìn)，形成以“圖書+”為中心的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這種融合新思維正是對“互聯(lián)網(wǎng)+”思維的深化理解?？缃缛诤习l(fā)展從客觀上擺脫了圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)展對傳統(tǒng)路徑的依賴，為出版業(yè)提供了新的維度和向度，并且這種融合不再僅僅是內(nèi)容生產(chǎn)層面的融合（圖書的內(nèi)容原本就涉及各個領(lǐng)域），而拓展到運(yùn)營投資層面、產(chǎn)品鏈條層面，甚至是網(wǎng)絡(luò)虛擬社會與現(xiàn)實(shí)市場的融合。出版產(chǎn)業(yè)和影視產(chǎn)業(yè)在內(nèi)容上本是相輔相成的兄弟關(guān)系，無論是圖書作品改編成影視作品，還是影視劇本被改寫成小說，大多能獲得不錯的市場效益。近年來，各出版集團(tuán)涉足影視產(chǎn)業(yè)的方式各異。有的參與投資影視拍攝，如讀者傳媒參與投資《武媚娘傳奇》等電視劇的拍攝；有的自己成立影視公司或收購影視公司，如新華文軒傳媒旗下的北京華影文軒公司參與電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》的制作；有的立足微電影、微視頻領(lǐng)域，開發(fā)互聯(lián)網(wǎng)影視作品，如讀者傳媒與優(yōu)酷土豆集團(tuán)旗下影視公司進(jìn)行戰(zhàn)略合作，為其提供文學(xué)劇本；有的與自媒體合作，將視頻節(jié)目轉(zhuǎn)化為圖書產(chǎn)品，如前面提到的網(wǎng)紅自媒體功夫財經(jīng)與羅輯思維都已和出版社達(dá)成圖書出版計劃。隨著出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)資本多元化戰(zhàn)略的實(shí)施，出版?zhèn)髅介_始向金融、教育等領(lǐng)域進(jìn)軍。2016年，讀者傳媒、南方出版?zhèn)髅降腎PO成功，以及新華文軒、中國科技出版、中國出版的A股沖刺，都掀起了新的一輪出版企業(yè)上市熱潮。隨后，中信出版集團(tuán)注資上海財金通教育投資股份有限公司，投資以金融為主的職業(yè)教育和國際教育服務(wù)。除了跨界投資，出版產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)品線也呈現(xiàn)立體化、多元化的跨界融合狀態(tài)，以圖書產(chǎn)品為中心，開發(fā)出筆記本、日歷、手賬等文創(chuàng)產(chǎn)品，文化衫、公交卡、U盤、絲巾、雨傘、旅行包等實(shí)用產(chǎn)品，以及游戲、玩具、手辦、食品等周邊產(chǎn)品，產(chǎn)品的拓展和延伸也越發(fā)廣泛而具創(chuàng)意。

2．將讀者變?yōu)橛脩?，從單一的知識銷售服務(wù)轉(zhuǎn)換成數(shù)據(jù)鏈服務(wù) 傳統(tǒng)紙媒時代以“內(nèi)容為王”，對應(yīng)“讀者”，強(qiáng)調(diào)的是閱讀；而互聯(lián)網(wǎng)時代則以“渠道為王”，對應(yīng)“用戶”，強(qiáng)調(diào)的是使用。互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)紙媒的最大區(qū)別在于，媒體運(yùn)營公司知道用戶在使用自己的產(chǎn)品，同時也知道用戶在這個產(chǎn)品中做了什么，以及能抓取用戶相關(guān)的基本信息數(shù)據(jù)。然后根據(jù)這些數(shù)據(jù)可以判斷用戶的喜好、需求，推送相應(yīng)的資訊，提供更精準(zhǔn)化的服務(wù)，甚至為用戶提供盈利，創(chuàng)造價值，實(shí)現(xiàn)共贏，前面所提到的共享經(jīng)濟(jì)就是共贏服務(wù)的最佳案例。提到新媒體轉(zhuǎn)型，大多數(shù)出版社遇到的瓶頸就是找不到新的盈利模式。實(shí)際上，現(xiàn)在的傳統(tǒng)出版社數(shù)字化舉措，多半是簡單地把內(nèi)容產(chǎn)品搬到網(wǎng)上、客戶端上、微博微信上，而沒有轉(zhuǎn)換根本思維模式?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)思維的根本就是用戶思維，重視用戶體驗(yàn)，提高用戶服務(wù)質(zhì)量，在信息、商品、渠道都層出不窮的今天，得用戶者得天下。因此，傳統(tǒng)出版社轉(zhuǎn)型是否成功就在于，能否將讀者變成用戶，能否從內(nèi)容提供商轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)提供商，通過電子商務(wù)平臺，累積分析用戶數(shù)據(jù)，為用戶提供信息、活動、出版甚至教育等鏈條服務(wù)，做到服務(wù)用戶、吸引用戶、聚集用戶，使用戶能從中獲益。相較出版社而言，報紙雜志等紙媒在互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)的道路上起步更早，它們多借助原有的資源和渠道，開發(fā)電商平臺。如時尚刊物《瑞麗》《時尚》等，拓展了服飾、鞋包等時尚物品的在線銷售，用戶還可以通過它們訂購當(dāng)季設(shè)計師品牌的走秀款。而報紙如《錢江晚報》《京華時報》《華西都市報》等則借助報紙物流開辟了網(wǎng)絡(luò)生活超市和配送服務(wù)，提出送報紙的同時送貨到家的理念。當(dāng)然，出版社的優(yōu)勢和渠道與報刊紙媒有所不同，出版社可以在“分答”這類共享信息知識零售服務(wù)的經(jīng)濟(jì)模式上，結(jié)合紙媒已有的電商運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)，尋求更適合自己的互聯(lián)網(wǎng)之路。

3．社區(qū)電商營銷模式 長期以來，圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)行以實(shí)體書店、館配承銷商和網(wǎng)絡(luò)書店為主體，然而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新的銷售方式和營銷技術(shù)出現(xiàn)，給圖書產(chǎn)業(yè)帶來了一些創(chuàng)新的營銷手段。以聚合經(jīng)濟(jì)與社群經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的眾籌出版，以及以社群經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)營銷成為未來圖書營銷發(fā)行的新方向——“電商+社群”的社區(qū)電商營銷模式。以具有自媒體屬性的社群電商“大V店”和“童書媽媽三川玲”為例?！按骎店”所搭建的是給媽媽們提供創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)、社交、購物的平臺，用戶主要以年輕媽媽為主，成立一年時間，號稱已擁有百萬級媽媽用戶，2015年累計上架圖書2100多種，月交易額超過3500萬元；“童書媽媽三川玲”則通過公眾號與媽媽們分享全球教育新知，推動中國兒童閱讀，被譽(yù)為微信版的“教育信使”，其粉絲量已經(jīng)達(dá)到20萬人，這使得其所推薦的教育類書目成為熱銷書榜。由此可以發(fā)現(xiàn)，圖書社區(qū)電商營銷模式的成功主要依賴以下三點(diǎn)：（1）借助社群定位精準(zhǔn)用戶；（2）社群成員依托某種文化、身份或者情感上的認(rèn)同而擁有較牢固的情感信任度和較強(qiáng)的口碑傳播力；（3）依靠文化大V或明星的推薦，社群內(nèi)的推薦以及各式各樣的推薦方式，如圖書榜、閱讀體驗(yàn)測評等。

三、出版行業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的調(diào)整

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代是一個創(chuàng)造奇跡的時代，網(wǎng)絡(luò)正在以我們意想不到的速度和能量，改變著人類的生活方式，也改變著圖書出版的業(yè)態(tài)和規(guī)則。為更好地把握這種新的趨勢性變化，實(shí)現(xiàn)盈利模式的轉(zhuǎn)型，出版行業(yè)可以做以下調(diào)整。

1．實(shí)行版權(quán)價值全媒體開發(fā)策略 結(jié)合影視、教育、銷售等各個領(lǐng)域，用跨界融合的新思維開發(fā)版權(quán)，實(shí)現(xiàn)版權(quán)價值最大化。從單一的擁有紙質(zhì)圖書版權(quán)延伸到開發(fā)電子、有聲讀物、影視、周邊產(chǎn)品、教育培訓(xùn)課程等，從僅與作者進(jìn)行簡單互動的傳統(tǒng)編輯，轉(zhuǎn)變成為作者或作品的版權(quán)經(jīng)濟(jì)人，運(yùn)營更具主導(dǎo)性。

2．用粉絲經(jīng)濟(jì)意識去維護(hù)讀者群體，建立牢固的讀者社群，實(shí)現(xiàn)社群營銷 依靠微信、微店、網(wǎng)絡(luò)直播、分答、豆瓣、天涯論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺和傳播方式，讓出版社與作者盡可能地接觸讀者，達(dá)到有效互動。針對不同的圖書內(nèi)容以及不同的受眾群體，制定不同的推廣策略，定期推送產(chǎn)品信息、優(yōu)惠折扣或線下活動，將出版、銷售、服務(wù)、生活融為一體，將讀者發(fā)展為會員。

3．進(jìn)一步細(xì)化作者和讀者群體需求，打造個性定制概念 未來的圖書產(chǎn)品不會只是單一的內(nèi)容銷售，并且在內(nèi)容承載量和傳播速度的競爭上，傳統(tǒng)出版也無法與數(shù)字出版相抗衡。因此，針對數(shù)字出版的海量信息，紙質(zhì)出版的發(fā)展方向應(yīng)該是更精、更趨向于收藏的內(nèi)容以及個性化定制。抓住紙質(zhì)書的質(zhì)感和所能提供的審美享受，讓閱讀不僅是獲取知識的途徑，更是一種享受和個性化權(quán)力，這將會給出版行業(yè)帶來新的發(fā)展契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

［1］馬化騰.互聯(lián)網(wǎng)+：國家戰(zhàn)略行動路線圖［M］.北京：中信出版社，2015.

［2］［美］克里斯?安德森.長尾理論［M］.喬江濤，石曉燕譯.北京：中信出版社，2012.

［3］袁國寶，謝利明.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)：移動互聯(lián)網(wǎng)時代的千億紅利市場［M］.北京：企業(yè)管理出版社，2016.

［4］［加］馬歇爾?麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸［M］.何道寬譯.南京：譯林出版社，2011.

［5］陳香.社群電商異軍突起書業(yè)進(jìn)入精準(zhǔn)營銷時代［N］.中華讀書報，2016-01-20.

作者：李倩倩 單位：廣東花城出版社有限公司