在线观看av毛片亚洲_伊人久久大香线蕉成人综合网_一级片黄色视频播放_日韩免费86av网址_亚洲av理论在线电影网_一区二区国产免费高清在线观看视频_亚洲国产精品久久99人人更爽_精品少妇人妻久久免费

證券市場(chǎng)文化重構(gòu)

前言:本站為你精心整理了證券市場(chǎng)文化重構(gòu)范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

證券市場(chǎng)文化重構(gòu)

內(nèi)容提要本文認(rèn)為,我國(guó)證券市場(chǎng)已生成一種具有消極作用和負(fù)面影響的文化,即莊家文化。既然文化中已出現(xiàn)了某些不利因素,就必須適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整或重構(gòu)。重構(gòu)的基本框架是:加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化市場(chǎng)主體的守法意識(shí),培育市場(chǎng)正義精神,從而促進(jìn)證券市場(chǎng)的規(guī)范發(fā)展。

文化因素是任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都無(wú)法回避的基礎(chǔ),正如美國(guó)的丹尼爾·貝爾所說(shuō):“為經(jīng)濟(jì)提供方向的最終還是養(yǎng)育經(jīng)濟(jì)于其中的文化價(jià)值系統(tǒng)”。文化價(jià)值系統(tǒng)包裹的是人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所體現(xiàn)的道德水準(zhǔn)、精神品格、價(jià)值觀念、行為方式,從這個(gè)意義上說(shuō),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本質(zhì)是一種文化活動(dòng)。認(rèn)清這一點(diǎn),對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身非常重要。由此出發(fā),我們有必要將中國(guó)證券市場(chǎng)納入文化的分析范圍,分析中國(guó)證券市場(chǎng)文化因素的長(zhǎng)短優(yōu)劣及其作用影響,揚(yáng)棄某些負(fù)面因素,在已有的積極因素基礎(chǔ)上重構(gòu)中國(guó)證券市場(chǎng)文化。

一、莊股時(shí)代的莊家文化

莊家本是賭場(chǎng)用語(yǔ),指賭博中某一局的主持人。而股市中的“莊家”則是一個(gè)模糊概念,主要指通過(guò)大量資金進(jìn)行證券買(mǎi)賣(mài)的機(jī)構(gòu)或大戶。機(jī)構(gòu)大戶之類的莊家除私募基金外,還包括哪些?我們不妨引用兩段話。1996年12月15日《人民日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員文章《正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前股票市場(chǎng)》中指出:“一些資金大戶利用股市飆升和散戶跟風(fēng),頻頻坐莊,輪番炒作。這些大戶多屬國(guó)有企業(yè),憑借其地位、關(guān)系,呼風(fēng)喚雨,牟取暴利。”2000年10月《財(cái)經(jīng)》雜志登載的《基金黑幕》“莊家之變”一節(jié)在敘述了君安謝幕后說(shuō):“證券公司莊家們并未就此蟄伏,只是手法更顯‘高明’。在任家眼中,證券投資基金未始不能被利用為做任程序之一環(huán)。此次《財(cái)經(jīng)》披露出證據(jù)的諸多證券投資基金,也頗多莊家氣了——莊家不會(huì)消失,它們只是前赴后繼?!?/p>

正是莊家們的前赴后繼,才使得莊股綿延不絕,乃至人們將中國(guó)證券市場(chǎng)這10年稱之為莊股時(shí)代,在這莊股時(shí)代,卻又生成了一種文化——莊家文化。

語(yǔ)言是文化的表征,股市中出現(xiàn)頻率最高、構(gòu)詞能力最強(qiáng)的是“莊”字。以“莊”作為中心詞構(gòu)詞的有:長(zhǎng)莊、短莊、強(qiáng)莊、悍莊、大莊、小莊、老莊、新莊、善莊、惡莊、黑莊、笨莊、蠢莊、臭莊、官莊、坐莊、做莊、撤莊、逃莊、棄莊、爆莊、莊家、莊股、莊網(wǎng)、莊托,等等。這類用語(yǔ)常指莊家在股市中的資金實(shí)力、操作手法、做盤(pán)技巧、運(yùn)作時(shí)間、成敗盈虧及形象類型。每一個(gè)詞語(yǔ)似乎都在陳述一個(gè)故事。這些故事經(jīng)典的有:中科創(chuàng)業(yè)是如何崩盤(pán)的,億安科技是怎樣炒上一百元的。中科創(chuàng)業(yè)的故事很“精彩”,莊家是曾為文學(xué)青年的呂梁,他的合作者朱某事先收集了康達(dá)爾(中科創(chuàng)業(yè)的前身)90%以上的流通籌碼,呂梁組織機(jī)構(gòu)資金接過(guò)了朱手上50%的籌碼,隨后又編織了“中科系”莊網(wǎng),“網(wǎng)”進(jìn)了中西藥業(yè)等七、八家上市公司,參與“莊網(wǎng)”炒作的機(jī)構(gòu)有數(shù)十家,動(dòng)用資金數(shù)十億,而這數(shù)十億資金大部分是通過(guò)循環(huán)使用股票質(zhì)押從銀行獲得的貸款,中科系崩盤(pán)后,留給銀行的是大量的壞帳。億安科技的故事則更“神奇”,一個(gè)原名深錦興的4元多的股票,來(lái)一點(diǎn)“納米”題材,炒上一百多元,于是乎莊家與上市公司彈冠相慶,新聞會(huì)開(kāi)到人民大會(huì)堂。一個(gè)又一個(gè)這樣的莊家故事,在股市敘說(shuō)著。而故事蘊(yùn)含的是具有文化性質(zhì)?

更有意思的是,莊家運(yùn)作已形成明顯的地域特征,東部張揚(yáng),西部剽悍,南方詭橘,北方凜烈。與莊家有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的股評(píng)也形成鮮明的區(qū)域風(fēng)格,有北方、南方之分,京派、海派之別。特征與風(fēng)格的形成往往是文化的沉積,這就從另一個(gè)側(cè)面提供了莊家文化存活于證券市場(chǎng)的事實(shí)。

莊家做莊炒作股票,有三個(gè)條件:消息、資金、造勢(shì)。消息主要來(lái)自上市公司,有上市公司坦言:莊家厲害。不對(duì),最厲害的是上市公司,沒(méi)有上市公司的消息配合,莊家一點(diǎn)用都沒(méi)有。資金主要來(lái)源于銀行。造勢(shì)者則為新聞媒體、咨詢機(jī)構(gòu)、股評(píng)人士。于是,以莊家為核心,以上市公司、銀行、新聞媒體咨詢機(jī)構(gòu)股評(píng)人士為羽翼的利益團(tuán)伙產(chǎn)生了。為了團(tuán)伙的利益,莊家與上市公司大搞內(nèi)幕交易,銀行將違規(guī)資金源源不斷地輸入股市,他們肆無(wú)忌憚地違規(guī)或鉆空子操作,沆瀣一氣的做局投機(jī),象中科創(chuàng)業(yè)之類的莊家乘機(jī)聚集幾十億上百億資金操縱一個(gè)系列的股票,聯(lián)手做惡莊。一些不負(fù)責(zé)任的媒體和證券咨詢機(jī)構(gòu)則搖唇鼓舌、煽風(fēng)點(diǎn)火、推波助瀾,散布虛假信息誤導(dǎo)股民,引來(lái)無(wú)數(shù)中小散戶落人圈套。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者在解釋華人社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)有“關(guān)系資本主義”的提法,我國(guó)也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家警示:要警惕落入裙帶資本主義的泥坑。以上所述莊家利益團(tuán)伙行為,事實(shí)上是“關(guān)系”,因素的作用和影響。裙帶關(guān)系本是中國(guó)文化中的落后傳統(tǒng),而在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)的實(shí)際生活與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,這種傳統(tǒng)被承傳并顯示出非同尋常的重要性,證券市場(chǎng)亦不例外。莊家就是憑借上層、上市公司、銀行、媒體等關(guān)系網(wǎng)絡(luò),得以在股市興風(fēng)作浪、呼風(fēng)喚雨??梢哉f(shuō),“關(guān)系”,是莊家文化的內(nèi)在特質(zhì)。

莊家文化是中國(guó)證券市場(chǎng)特定發(fā)展階段的特殊產(chǎn)物,其生成是各種因素復(fù)合作用的結(jié)果。法制不備,有效制度與道德規(guī)范欠發(fā)達(dá),這是莊家文化形成的重要因素。中國(guó)股市是在試一試的理念中誕生,是在摸索中磕磕碰碰前行,游戲規(guī)則尚未齊備,自利的閘門(mén)卻已開(kāi)啟。有學(xué)者指出:我們?cè)谫Y本市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)期,沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)、有效的監(jiān)管,沒(méi)有用一只有形的手來(lái)制裁、制止違規(guī)行為。1995年327國(guó)債期貨風(fēng)波莊家翻江倒海的折騰最終導(dǎo)致國(guó)債期貨市場(chǎng)關(guān)閉也使券商老大萬(wàn)國(guó)折戟沉沙,其罪魁禍?zhǔn)资侨f(wàn)國(guó)證券總經(jīng)理管金生,管金生也是因?yàn)?27而鋃鐺入獄,但指控他的罪名不是違反期貨交易規(guī)則,而是受賄與挪用公款,因當(dāng)時(shí)沒(méi)有證券犯罪的相關(guān)法律條文。然而,即使后來(lái)有了法律條文,諸如《證券法》,也并未發(fā)揮其應(yīng)有的法律效用,這就給違法違規(guī)者有了可乘之機(jī)。同時(shí),中國(guó)股市并非世外桃源,現(xiàn)代文明社會(huì)的浮躁與喧囂,功利與自利必將在股市得到反映,權(quán)力尋租、經(jīng)濟(jì)腐敗、信用危機(jī)像病毒一樣蔓延到證券市場(chǎng)。在一個(gè)道德規(guī)范不發(fā)達(dá)的市場(chǎng),而這個(gè)市場(chǎng)又是一個(gè)少有的暴利場(chǎng)所,市場(chǎng)參與主體根本無(wú)任何免疫力抵擋任何病毒的入侵,所以在價(jià)值選擇和價(jià)值追求上帶有濃厚的自利色彩并超越了法律規(guī)則與道德范式。

每一種文化都存在著價(jià)值評(píng)價(jià)問(wèn)題,對(duì)莊家文化進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果是:它對(duì)中國(guó)證券市場(chǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展具有消極作用與負(fù)面影響。主要表現(xiàn)在:其一,市場(chǎng)參與者的股票買(mǎi)賣(mài)行為偏離了正常軌道。正常情況下,投資者買(mǎi)賣(mài)股票有一定的方向性,即對(duì)上市公司的業(yè)績(jī)進(jìn)行分析后再做出投資決策。但在一個(gè)莊家文化浸淫的市場(chǎng),投資者已失去了這種方向性,信奉的是“股不在好,有莊則靈”,尋莊、跟莊、與莊共舞成為廣大中小散戶的市場(chǎng)行為。其二,莊股的暴利效應(yīng)>

衍生了人們希求速利、一夜暴富的僥幸心理,助長(zhǎng)了人們渴望財(cái)富的狂熱情緒。因渴望財(cái)富而形成的狂熱,正是股市泡沫產(chǎn)生的重要原因。過(guò)度的泡沫將導(dǎo)致股災(zāi),股災(zāi)則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰。

莊家文化雖不是證券市場(chǎng)總體文化,卻已成為危及中國(guó)證券市場(chǎng)的一大毒瘤,當(dāng)予以揚(yáng)棄。需要注意的是,揚(yáng)棄的是莊家經(jīng)年積淀而成的屬于文化范疇的價(jià)值觀念、精神品格、行為方式,而不是莊家本身。在國(guó)際資本市場(chǎng),每一個(gè)股市都存在著類似莊家的角色,人稱之為“坐市商”。用什么符號(hào)形式表示并不重要,重要的是文化內(nèi)涵。如果莊家自身來(lái)一次文化涅邡,變成按游戲規(guī)則運(yùn)作的“坐市商”,帶給證券市場(chǎng)的將是生氣與活力。

二、文化重構(gòu)與規(guī)范發(fā)展

從對(duì)莊家文化的分析中可以得到一個(gè)有益的啟示,中國(guó)證券市場(chǎng)要健康持續(xù)地發(fā)展,必須規(guī)范,必須在規(guī)范中發(fā)展,在發(fā)展中進(jìn)一步規(guī)范。而文化重構(gòu)的目的就在于促進(jìn)中國(guó)證券市場(chǎng)的規(guī)范發(fā)展。

中國(guó)證券市場(chǎng)文化重構(gòu)并非全盤(pán)否定,推倒重來(lái),而是對(duì)原有文化因素的激濁揚(yáng)清,去偽存真。在中國(guó)證券市場(chǎng)的建立與發(fā)展中,精英文化曾產(chǎn)生過(guò)重大作用。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的80年代,一批在美國(guó)華爾街闖蕩的富有遠(yuǎn)見(jiàn)的中國(guó)留學(xué)生回國(guó)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)界的精英們?yōu)橥苿?dòng)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的證券市場(chǎng)積極奔走,他們執(zhí)著追求與不懈努力的精神,終于催生了中國(guó)證券市場(chǎng)這個(gè)嬰兒。而經(jīng)濟(jì)學(xué)界的理論智慧使證券市場(chǎng)破譯了前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)難題而一步步走向成熟。精英文化的另一種表現(xiàn)形式是憂患意識(shí),如一些專家學(xué)者及市場(chǎng)人士對(duì)中國(guó)證券市場(chǎng)的不滿與批評(píng),正是股市憂患意識(shí)的表現(xiàn)。不滿表明這個(gè)市場(chǎng)存在缺陷,批評(píng)是為了建設(shè)。市場(chǎng)在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)、在前進(jìn)中,要有人為之鼓與歌,更要有人為之憂與思。減否褒貶,聲音不同,不僅不會(huì)造成市場(chǎng)混亂,相反,卻可以促進(jìn)市場(chǎng)的規(guī)范發(fā)展。如果當(dāng)初沒(méi)有人將《基金黑幕》白之于天下,沒(méi)有人深揭股市暗瘡,也就不會(huì)有今天的重典治股。這種深含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)而又極具當(dāng)代價(jià)值的憂患意識(shí)以及精英文化在證券市場(chǎng)中所表現(xiàn)出的積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓、大膽求索的精神,將作為文化基因傳承下去,亦將作為中國(guó)證券市場(chǎng)文化重構(gòu)的基石。

中國(guó)證券市場(chǎng)文化重構(gòu)的首要任務(wù)是加強(qiáng)制度建設(shè),以形成公開(kāi)、公平、公正的市場(chǎng)環(huán)境。關(guān)于這一點(diǎn),管理層給予了充分關(guān)注并付諸實(shí)踐,制定了不少法律法規(guī)。但是,完整的制度建設(shè)應(yīng)該包括兩方面:一是法律條文,二是人們?cè)谛袆?dòng)中恪守規(guī)范。厘定嚴(yán)格的法律條文很重要,但必須得到人們的普遍遵守才具有權(quán)威性和約束力,否則只能是一紙空文。因此,只有當(dāng)人們將法律條文轉(zhuǎn)化成實(shí)際的行為準(zhǔn)則時(shí),制度才具有了真正意義。而證券市場(chǎng)實(shí)際的情形是,一些黑莊、惡莊為了利益最大化,敢于在法律的刀口上舔血,敢于以身試法,內(nèi)幕交易、操縱股市的違法行為公行于市。要改變這種狀況,重要的是必須對(duì)那些違法者繩之以法,予以嚴(yán)厲懲處,以儆效尤,使市場(chǎng)主體有所畏懼而自覺(jué)守法。需要引起足夠注意的是,懲處要及時(shí),不要在違法事件發(fā)生后才姍姍來(lái)遲,監(jiān)管要均衡,不要搞一陣風(fēng)。懲處不及時(shí),會(huì)影響投資者信心;監(jiān)管一陣風(fēng),風(fēng)聲一過(guò),沉渣又將泛起,市場(chǎng)也就難以走出“一管就死,一放就亂”的怪圈。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)其所以是社會(huì)主義的,就在于它昭示了一種制度的文明,即在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制與規(guī)則中強(qiáng)調(diào)人文精神,其中最重要的是正義精神,其主要表達(dá)形式是經(jīng)濟(jì)正義和社會(huì)正義。而作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分的證券市場(chǎng)同樣存在著對(duì)正義尤其是經(jīng)濟(jì)正義的追求。

關(guān)于證券市場(chǎng)所追求的經(jīng)濟(jì)正義的基本涵義,引用學(xué)者的觀點(diǎn),結(jié)合證券市場(chǎng)的實(shí)際情況,可作如下表述:制度及規(guī)則公正、合理,維護(hù)投資大眾尤其是中小投資者的利益;經(jīng)濟(jì)行為在追求利潤(rùn)最大化的同時(shí),遵循可持續(xù)發(fā)展原則;經(jīng)濟(jì)行為體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)人”與“倫理人”的統(tǒng)一。

制度及規(guī)則公正、合理,這實(shí)際上是制度建設(shè)的價(jià)值取向問(wèn)題。證券市場(chǎng)是一個(gè)最大的利益角逐場(chǎng),在這個(gè)角逐場(chǎng)中,由于信息不對(duì)稱、資金實(shí)力懸殊等原因,中小投資者始終是一個(gè)處于劣勢(shì)地位的弱勢(shì)群體,維護(hù)中小投資者利益應(yīng)該成為制度規(guī)則制訂的重要取向。隨著市場(chǎng)的發(fā)展和中小投資者的增多,管理層已越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。從已出臺(tái)的一系列制度來(lái)看,公正、合理的原則貫穿其中,明顯地傾向于保護(hù)投資大眾的利益。但是,如前面所說(shuō),制度制定只是一個(gè)方面,另一方面是要切實(shí)落實(shí),將紙上制度變成現(xiàn)實(shí)。

證券市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)在可持續(xù)融資與可持續(xù)投資,而莊家過(guò)度的惡意的炒作,只會(huì)使股價(jià)偏離價(jià)值而畸形高企,產(chǎn)生大量泡沫,其結(jié)果是這個(gè)市場(chǎng)既難以融資又無(wú)法投資。世界證券市場(chǎng)的歷史教訓(xùn)值得注意:1720年英國(guó)倫敦股市在“南海泡沫”后一百余年未發(fā)行過(guò)一只股票;1929年美國(guó)紐約股市崩盤(pán)的結(jié)果是資本主義世界十年的蕭條;1989年日本東京股市崩盤(pán)后十年未能發(fā)揮作用,大公司無(wú)法通過(guò)股市融資,券商紛紛倒閉。保證證券市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展,需要市場(chǎng)參與各方做出真正負(fù)責(zé)任的、長(zhǎng)期的努力,而其中基金和券商的精英模范作用尤其重要,如果基金和券商仍醉心通過(guò)內(nèi)幕交易、暴炒股價(jià)來(lái)獲取高額利潤(rùn),將會(huì)阻礙證券市場(chǎng)的持續(xù)發(fā)展。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)的利益主體稱為“經(jīng)濟(jì)人”,即最大化地追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的人。因此,“經(jīng)濟(jì)人”的行為具有自利性。與此一致的是,資本追求自私。資本市場(chǎng)中“經(jīng)濟(jì)人”的自利與自私驅(qū)使其挾資本流連于股市,流連于股市的資本不斷循環(huán)吞吐,使證券市場(chǎng)生生不息。但是,這種自利與自私若不加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與規(guī)范,就有可能被放大、被強(qiáng)化,從而有可能泛化為對(duì)證券市場(chǎng)的破壞性力量。上文所征引的倫敦、紐約、東京股市的悲劇,不能不說(shuō)是投資者自利自私的極度膨脹、對(duì)財(cái)富的渴求達(dá)到瘋狂地步而導(dǎo)致的結(jié)果。引導(dǎo)與規(guī)范,一靠法律約束,二靠倫理調(diào)節(jié)。法律是依賴國(guó)家強(qiáng)制履行,且是事后懲處,成本高昂。倫理調(diào)節(jié)是依靠倫理道德之手運(yùn)用道德和正義原則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)人們的經(jīng)濟(jì)行為,通過(guò)人的道德自覺(jué)與自律來(lái)遏制白利自私的膨脹、防范違規(guī)行為的發(fā)生。更為重要的是,倫理調(diào)節(jié)可以貫穿于“經(jīng)濟(jì)人”的行為過(guò)程,這一過(guò)程也是實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)人”與“倫理人”統(tǒng)一的過(guò)程。怎樣將兩者統(tǒng)一起來(lái)?中國(guó)有句關(guān)于經(jīng)濟(jì)道德的名言:君子愛(ài)財(cái),取之有道。孟子亦言:“非其道,則一簞食不可受于人;如其道,則舜受堯之天下,不以為泰。”君子愛(ài)財(cái)并取之,人性使然,但必須循“道”。這個(gè)“道”,就是合乎社然而,證券市場(chǎng)的財(cái)富陷阱與暴利誘惑,要使“經(jīng)濟(jì)人”與“倫理人”統(tǒng)一于一體,并非是一件容易的事。證券投資基金曾經(jīng)市場(chǎng)形象欠佳,就是因?yàn)榛鸨旧磉^(guò)分突出了“經(jīng)濟(jì)人”的逐利要求而忘記了作為“倫理人”應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)道德責(zé)任。關(guān)于>

金的社會(huì)道德責(zé)任,人們已成共識(shí),即保障股市穩(wěn)定,分散股市風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí),何止基金未曾意識(shí)到自己的社會(huì)道德責(zé)任。道德失范,倫理無(wú)常在中國(guó)證券市場(chǎng)并不鮮見(jiàn)??蓡?wèn)題在于,連基金這樣的市場(chǎng)精英尚且如此,又有誰(shuí)去扛起正義之旗?

談到正義,與證券市場(chǎng)有關(guān)的傳媒應(yīng)該是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,從輿論上給予證券市場(chǎng)嚴(yán)格監(jiān)督、公正批評(píng),盡可能提供給投資者真實(shí)的信息、可靠的分析和有價(jià)值的投資參考。但在“呀”的誘惑與驅(qū)動(dòng)下,一些媒體包括證券咨詢機(jī)構(gòu)、股評(píng)人士已淪落為莊家的“御用文人”,不僅失責(zé),而且失德。莊家違犯國(guó)家法律操縱股市可以繩之以法,而那些推波助瀾的“御用文人”卻可以遠(yuǎn)離法網(wǎng),因?yàn)闀簳r(shí)無(wú)“法”可治。在此情況下,道德自律與正義自覺(jué)就顯得尤為重要。一個(gè)嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)任的媒體,應(yīng)該而且必須堅(jiān)持社會(huì)正義,恪守道德規(guī)范,遵守“公開(kāi)、公平、公正”的市場(chǎng)原則,努力營(yíng)造尊重事實(shí)、追求透明的輿論氛圍,而不是為黑莊惡莊造市搖旗吶喊,然后用一句“風(fēng)險(xiǎn)自負(fù)”來(lái)推卸一切責(zé)任。

總之,中國(guó)證券市場(chǎng)文化重構(gòu)的首要任務(wù)是加強(qiáng)制度建設(shè),將完備的法制與嚴(yán)厲的法治相結(jié)合,并在法治的基礎(chǔ)上強(qiáng)化市場(chǎng)主體的守法意識(shí)。與此相一致的是培育市場(chǎng)的正義精神,砥礪市場(chǎng)主體在追求利益最大化的同時(shí)不忘對(duì)經(jīng)濟(jì)正義與社會(huì)正義的追問(wèn)。惟有如此,中國(guó)證券市場(chǎng)才會(huì)具有充沛的元?dú)猓艜?huì)永葆花樣年華。&nbs>

全椒县| 高密市| 定襄县| 平定县| 昌乐县| 普陀区| 平江县| 广安市| 博爱县| 县级市| 红河县| 吴桥县| 临江市| 遂川县| 乌兰浩特市| 乌拉特中旗| 耒阳市| 冷水江市| 依兰县| 宝兴县| 深水埗区| 沙湾县| 贺州市| 社旗县| 三门县| 陵川县| 丰都县| 正定县| 类乌齐县| 内乡县| 富源县| 吉安市| 广宗县| 津市市| 白河县| 建阳市| 财经| 通许县| 霍林郭勒市| 金阳县| 永登县|