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聲樂教育與創(chuàng)造思維能力

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聲樂教育與創(chuàng)造思維能力

一、聲樂中形象思維的培養(yǎng)

愛因斯坦說:“想象力比知識更重要”。想象力就是人們對大腦中的各類信息進行分析、推斷和設想的思維創(chuàng)新結果。愛因斯坦的相對論就是他幼時幻想著人跟著光線跑想象的結果;世界上第一架飛機的面世,也是萊特兄弟幻想著有一雙象鳥兒的翅膀一樣在天空中飛翔的夢想開始的。歌唱藝術是以嗓音為發(fā)聲樂器,調(diào)動身體相關部位,用心去感受,用思維去想象,用聲音去表達情感的思維過程。音樂是由五線譜構成的,其符號也是抽象的。就連聲樂教學中的聲樂理論也是摸不到,看不著的,例如在歌唱中的換氣、用腹部去發(fā)音、聲音的音域?qū)捳?、氣息下沉等專業(yè)術語與理論,在很多情況下需要學生運用抽象思維和具體形象思維去不斷琢磨與練習,才能真正了解教師所講的內(nèi)容。在歌唱中,豐富的情感、美好的想象、動聽的聲音三者很好地統(tǒng)一在一起,就構成了一首首悅耳的歌曲。例如5草原上升起不落的太陽這首歌,就是通過對草原美麗景象的贊美,來抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛,歌頌黨的領導?!八{藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑”,在演唱時,大腦中立刻會呈現(xiàn)出一幅狀美的畫卷:藍天、白云、綠色的草原和奔馳的駿馬_,通過這種想象與聯(lián)想,使演唱者都會結合自己的生活感悟、實踐經(jīng)歷和對曲目的理解,會演繹出不同的新唱法、新形象,猶如身臨其境,如果把這種情感注人到演唱中去,就會收到意想不到的效果。

二、聲樂中情感思維的培養(yǎng)

情感思維是聲樂教學中較為重要的一課,一部好的聲樂作品的誕生,除了優(yōu)美的曲譜和歌詞之外,其演唱者就是最關鍵的、環(huán),如果在聲樂作品中沒有融人情感因素.沒有創(chuàng)造性想象,那么這個作品就不會有很好的感染力,也不會打動聽眾。因此在聲樂教學中,加強學生對作品理解的引導,同時把自己融人到所演唱的作品中去,用自己的真情實感去打動聽眾,就能創(chuàng)作或演繹出經(jīng)久不衰的好作品。每一首好的音樂作品的誕生,都是與其真實的情感分不開的。所以學生在聲樂演唱中,首先對聲樂作品中的情感內(nèi)容加以理解,不斷想象出其作品中所要表達的意圖,并結合自己對作品的理解和想象力,然后通過音樂方式來表現(xiàn)作品,做到由感而發(fā),與自己的內(nèi)心世界相融合,用自己獨特的聲音來傳達作品中的意境,去引導和感染觀眾,與觀眾形成共鳴。因此,要想學好聲樂,就必須培養(yǎng)學生的情感想象。如劉和剛在青歌賽中演唱的5父親6一歌,“這輩子做你的兒女我沒有做夠,央求你呀下輩子還做我的父親”,在演唱中他聯(lián)想到了自己的求學之路,是父親含辛茹苦地把自己拉扯大,心中的情感頓時如潮水般奔涌而出,因此感情真摯、情感豐富,如泣如訴,深深打動了在場的每一位評委和觀眾,許多觀眾和評委的眼中都啥滿了淚花。劉和剛也是憑借這首歌獲得了至今無法超越的””13高分值因此,聲樂教學中,情感思維的培養(yǎng)極為重要,它可以讓學生沉浸其中,達到忘我的境界,其付出的情感越多,思維過程中的創(chuàng)新成份也越多,體現(xiàn)在歌唱中的音、形和肢體語言也越能打動觀眾,其優(yōu)美的旋律才能讓人余音繞梁。

三、聲樂中聽覺和直覺思維的培養(yǎng)

形象思維是以聽覺思維為基礎,首先在大腦中形成正確的聲音形象,先從心里默唱,用自己的耳朵去聽,然后進行有聲演唱,在演唱過程中通過對自己聲音的判斷去體會音色、聲調(diào)、字音等多種元素的統(tǒng)一,以便從中甄選出適合自己演唱特點的最美聲音。由于音樂是一種直覺思維,因此任何一首曲子都是作曲家對音樂主體直覺所達成的最美境界的結果。聲樂教學中,學生會對作品有一個直觀的感覺,通過反復演唱,其形象思維和直覺思維相融合,把握作品的“中心思想”,有意識地發(fā)展創(chuàng)造思維能力,就能全面提高自己的素養(yǎng),使自己的演唱水平會提升到一個新的高度??傊?,聲樂教育者要充分利用音樂能開發(fā)右腦這一有利條件,在聲樂教學中要充分培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力,把形象思維、情感思維、聽覺和直覺思維有機結合,找到最適合自己演唱特點的聲音,并把自己的真情實感融進作品中去,用心唱出正確又動聽的聲音,這個過程就是一個創(chuàng)造藝術美的過程,也是培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的過程,因為音樂不只是娛樂,更重要的它是人類思維智慧的結晶,這也是聲樂藝術的魅力所在。

作者:王國霞單位:德州職業(yè)枝術學院

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