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本文作者：楊俊年肖國(guó)生李彥杰胡廷章作者單位：重慶三峽學(xué)院生命科學(xué)與工程學(xué)院

師生互動(dòng)交流，促進(jìn)創(chuàng)新性思維

教師在提問(wèn)中要以共同探討問(wèn)題的方式，不要凌駕于學(xué)生之上，好像自己無(wú)所不知，也不要讓學(xué)生覺(jué)得老師在拿問(wèn)題考他，檢查他。要以幫助他、提醒他、引導(dǎo)他的方式去促進(jìn)他們思考問(wèn)題，學(xué)生回答不上來(lái)很正常，可以叫他繼續(xù)思考，學(xué)生回答不全面也很正常，以中肯的態(tài)度去補(bǔ)充、糾正他們的回答。將課堂提問(wèn)，變成一種互動(dòng)、一種交流。教師要引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生思考，幫助他們思考、分析、推理問(wèn)題，以建立起良好的師生互動(dòng)，將老師的提問(wèn)作為師生交流的主要方式，不要作為考核學(xué)生的方法，以免產(chǎn)生學(xué)生怕老師來(lái)問(wèn)他，因而躲避老師的情況。通過(guò)在生化實(shí)驗(yàn)教學(xué)中采用這種提問(wèn)的模式，老師的最大感受就是師生關(guān)系得到了很大改善。我們覺(jué)得要得到學(xué)生的尊敬，最基本的就是在教學(xué)中尊敬每個(gè)學(xué)生，哪怕是最不聽(tīng)話的學(xué)生。因?yàn)樗宦?tīng)話可能有它的理由，也許就是你講得不好或分析的不透徹，作為一名教師沒(méi)有盡力。任何改革都意味著嘗試，意味著打破傳統(tǒng)，需要教師的耐心、愛(ài)心和一如既往的堅(jiān)持，逐漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種付出有了收獲，這種嘗試使學(xué)生在潛移默化中逐漸愿意改變，逐漸喜歡思考，喜歡探討，喜歡推理和分析了，以及改變了他們的習(xí)慣。教師的真正快樂(lè)也在于看到自己的學(xué)生通過(guò)努力而進(jìn)步了。通過(guò)運(yùn)用這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)積極性有了很大的提高。學(xué)生樂(lè)意做實(shí)驗(yàn)，大大改變了原來(lái)部分學(xué)生沒(méi)有做完實(shí)驗(yàn)就準(zhǔn)備溜走的現(xiàn)象。學(xué)生樂(lè)意和老師討論實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的任何問(wèn)題了，改變了以前從來(lái)沒(méi)有思考實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不明顯或結(jié)果不理想時(shí)更愿意分析推理問(wèn)題的根源，更愿意再試一次。

重視結(jié)果分析，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果

在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)很普遍的現(xiàn)象就是學(xué)生的實(shí)驗(yàn)報(bào)告對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析很簡(jiǎn)單，甚至無(wú)話可說(shuō)。這就暴露了一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中僅僅是簡(jiǎn)單地完成任務(wù)，沒(méi)有思考，沒(méi)有將實(shí)驗(yàn)結(jié)果與所學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有考慮實(shí)驗(yàn)結(jié)果為何不和理論有出入，沒(méi)有考慮可能存在影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的多種因素，更沒(méi)有考慮這個(gè)實(shí)驗(yàn)延伸了，在實(shí)際中還可以有哪些應(yīng)用。很多學(xué)生為了應(yīng)付分析就簡(jiǎn)單地找借口，如沒(méi)有操作好，實(shí)驗(yàn)條件限制，沒(méi)有重復(fù)等等一些完全站不住腳的所謂“理由”來(lái)搪塞實(shí)驗(yàn)分析。不知道本次實(shí)驗(yàn)成功之處或失敗之處以及原因。對(duì)此，我們強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析。根據(jù)分析的合理性、全面性、邏輯性來(lái)評(píng)定本次實(shí)驗(yàn)的成績(jī)等級(jí)，這樣做就促使學(xué)生全面、合理地分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。甚至我們強(qiáng)調(diào)，結(jié)果的正確與否不是很重要，重要的是無(wú)論結(jié)果的正確與否，關(guān)鍵要分析的合理，也就是錯(cuò)也要有錯(cuò)的原因，只要分析得當(dāng)，同樣可以得到較好的實(shí)驗(yàn)成績(jī)。要讓學(xué)生養(yǎng)成善于合理、充分地思考試驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，分析和解決遇到的問(wèn)題。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教會(huì)學(xué)生反過(guò)來(lái)思考實(shí)驗(yàn)原理，試圖通過(guò)實(shí)驗(yàn)去解釋理論，去試圖擴(kuò)展理論，看看理論在試驗(yàn)中還需要哪些補(bǔ)充，或者條件的限定，通過(guò)這樣舉一反三讓學(xué)生不僅能夠更加深刻地理解理論，更加理解實(shí)驗(yàn)步驟設(shè)計(jì)、先后順序的原因，更加理解實(shí)驗(yàn)操作的要點(diǎn)和關(guān)鍵;還要嘗試改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，試看實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)中有哪些實(shí)用價(jià)值，有哪些可以改為創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)，一旦學(xué)生有這種想法就要鼓勵(lì)他們?nèi)ピ囂健W(xué)生考慮較為成熟時(shí)，就鼓勵(lì)他們自己設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟，教師指導(dǎo)、修改后，鼓勵(lì)他們將其作為創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)在開放實(shí)驗(yàn)室去完成。剛開始時(shí)，可能學(xué)生的積極性不高，但逐漸地發(fā)現(xiàn)一些思維較為活躍，肯動(dòng)手的學(xué)生，先鼓勵(lì)他們?nèi)プ?。然后，一些學(xué)生的思維逐漸地開始活躍起來(lái)，一些學(xué)生的分析方法開始全面了，思維開始多元化了，動(dòng)手能力增強(qiáng)了，邏輯思維開始加強(qiáng)了，思考的理論根據(jù)更加充分了。需要指出的是，我們希望將這種方法推廣應(yīng)用到其它課程中去，以不斷保持學(xué)生這種良好的苗頭。

及時(shí)總結(jié)實(shí)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短共進(jìn)步

在我們的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式中，學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)操作后加進(jìn)了實(shí)驗(yàn)總結(jié)的環(huán)節(jié)。教師在提問(wèn)學(xué)生時(shí)自己認(rèn)識(shí)的改變，在與學(xué)生交流互動(dòng)中普遍存在的分析或推理上的問(wèn)題，在批改實(shí)驗(yàn)報(bào)告中遇到的普遍存在的問(wèn)題，在與學(xué)生交流中得到一些新的思考，甚至是一些新的想法等一些素材都成為本次實(shí)驗(yàn)總結(jié)的內(nèi)容。提醒學(xué)生更正分析和操作中的錯(cuò)誤，共同分享其他同學(xué)好的想法、分析方法和創(chuàng)新思維。當(dāng)然這些也要作為教師以后備課的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)教案。經(jīng)過(guò)學(xué)生的實(shí)踐、教師的提問(wèn)，乃至于追問(wèn)，學(xué)生的回答，最后的總結(jié)，可以將實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)提升。一個(gè)好的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是沒(méi)有結(jié)尾的，要留給學(xué)生更加廣泛的思考余地。

精選實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，擴(kuò)展實(shí)驗(yàn)覆蓋面

傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式只是注重一個(gè)實(shí)驗(yàn)，沒(méi)有針對(duì)一類實(shí)驗(yàn)，這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)的輻射面不大，我們最重要的是授之于漁［4］，不能僅僅局限于一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要擴(kuò)充為一大類實(shí)驗(yàn)，一種實(shí)驗(yàn)操作模式，一種實(shí)驗(yàn)處理方式。這就要求教研室在選實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目時(shí)要仔細(xì)考慮，既要考慮實(shí)驗(yàn)的類型，如蛋白質(zhì)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)、核酸提取實(shí)驗(yàn)、酶的性質(zhì)實(shí)驗(yàn)，還要考慮到實(shí)驗(yàn)的操作類型，既要有定性實(shí)驗(yàn)又要有要求較高的定量試驗(yàn)，還要充分考慮實(shí)驗(yàn)儀器的操作，有高檔儀器操作，更要注重簡(jiǎn)單儀器的使用，因?yàn)橐恍└邫n儀器的自動(dòng)化程度很高，不利于學(xué)生自己動(dòng)手。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐逐步加以篩選，逐步確定一門實(shí)驗(yàn)課程中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，同時(shí)也改進(jìn)一些實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，使每一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目都能經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，作為某一個(gè)方面提高學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力的典型。同時(shí)教師在備課時(shí)也不能局限于一個(gè)實(shí)驗(yàn)，而應(yīng)是一類。這使得學(xué)生的思考更加廣泛，不僅學(xué)會(huì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)的一種方法，更會(huì)觸類旁通，學(xué)會(huì)一類實(shí)驗(yàn)的操作方法、分析方法，學(xué)會(huì)了一類問(wèn)題的處理和分析方法。

科學(xué)評(píng)定成績(jī)，重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新力

還有一個(gè)重要的方面就是實(shí)驗(yàn)報(bào)告的批改［5］，在時(shí)間允許的情況下盡可能當(dāng)場(chǎng)批閱，這樣做有以下幾個(gè)好處:(1)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生分析中較為突出的問(wèn)題;(2)等實(shí)驗(yàn)完成后教師要做實(shí)驗(yàn)總結(jié)，在總結(jié)前可以知道學(xué)生思維的誤區(qū)在哪里，學(xué)生思考中較為突出的地方在哪里。(3)讓學(xué)生知道自己本次試驗(yàn)做得好的地方和不足之處，便于及時(shí)知道自己的得與失所在。在每學(xué)期實(shí)中驗(yàn)項(xiàng)目里我們要求學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)室條件和自己所學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，這個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目可以是某一次實(shí)驗(yàn)中學(xué)生思考的、改進(jìn)的內(nèi)容，最好是對(duì)某一個(gè)實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)、擴(kuò)展或延伸。本次實(shí)驗(yàn)不限具體實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，沒(méi)有實(shí)驗(yàn)步驟可以按部就班地操作，就促使學(xué)生思考、設(shè)計(jì)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性。雖然實(shí)驗(yàn)沒(méi)有既定的操作步驟變得困難了，但要求相應(yīng)放寬了，學(xué)生可選擇的范圍變廣泛了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目在實(shí)驗(yàn)課開始時(shí)就已經(jīng)布置，他們用一個(gè)學(xué)期時(shí)間去思考，去設(shè)計(jì)，最后付諸實(shí)踐。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)是要他們把平時(shí)的思考，操作質(zhì)疑，實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)都綜合應(yīng)用到這個(gè)獨(dú)立設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)里去，這樣的模式讓學(xué)生有了一次自己獨(dú)立設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)包含著平時(shí)的點(diǎn)滴進(jìn)步。采用一個(gè)較為成熟的考核方式:學(xué)期的實(shí)驗(yàn)成績(jī)應(yīng)該按照實(shí)驗(yàn)報(bào)告占40%、實(shí)驗(yàn)操作考試占30%、自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)占30%的比例來(lái)評(píng)定這門實(shí)驗(yàn)課程的學(xué)期成績(jī)。這樣就把平時(shí)操作的得與失，以及最后自己的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)也歸納在學(xué)期成績(jī)里了。通過(guò)上述一系列具體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革，學(xué)生的動(dòng)手能力、尤其是分析能力、思維能力和創(chuàng)新能力得到了較好的培養(yǎng)。近4屆學(xué)生的畢業(yè)論文的結(jié)果與分析、討論等有了明顯的提升，不像以前基本上不分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，也不討論。分析的方式多樣化，思維靈活且多元化，更可喜的是他們善于把得到的結(jié)果、存在的現(xiàn)象與所學(xué)的理論進(jìn)行結(jié)合，會(huì)用學(xué)過(guò)的理論知識(shí)作為分析和討論的依據(jù)，從而得到經(jīng)得起推敲的結(jié)論。這些可喜的變化來(lái)源于我們的實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革，來(lái)源于教會(huì)了學(xué)生養(yǎng)成善于思考、善于邏輯推理的習(xí)慣。