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建筑設(shè)計(jì)在人文自然中的實(shí)踐論文

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建筑設(shè)計(jì)在人文自然中的實(shí)踐論文

摘要:建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動,建筑設(shè)計(jì)的任務(wù)是組織空間和創(chuàng)造環(huán)境,建筑技術(shù)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的條件和手段,必然要遵循自然辯證法。本文從系統(tǒng)觀、科學(xué)技術(shù)觀和創(chuàng)新觀這三個(gè)方面對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行哲學(xué)的思考,以促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),科技與文化的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);系統(tǒng)觀;科學(xué)技術(shù)觀;創(chuàng)新觀

建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)作過程,完成一件設(shè)計(jì)作品需要遵循一定的設(shè)計(jì)理論。近幾十年來,人們在利用和改造自然的過程中,建筑事業(yè)取得了飛速的發(fā)展,人們在得到收益的同時(shí),也為建筑事業(yè)對人類自然環(huán)境的破壞而憂心忡忡。

自然辯證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識自然和改造自然的一般方法的科學(xué),其研究目的就是為了合理地處理人與自然的矛盾.

建筑設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動,必然要遵循自然辯證法。系統(tǒng)觀、科學(xué)技術(shù)觀和創(chuàng)新觀是自然辯證法的重要組成部分,在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)這三方面內(nèi)容必然有對建筑設(shè)計(jì)有所啟示。

1.系統(tǒng)觀

現(xiàn)代系統(tǒng)觀認(rèn)為,事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動是一個(gè)總體過程,要全面地把握和控制對象,綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律,把握住對象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系,以便有效地認(rèn)識和改造對象。

在建筑設(shè)計(jì)中不僅要處理好建筑內(nèi)部各要素的關(guān)系,而且在處理好建筑與外部要素和環(huán)境的關(guān)系。建筑內(nèi)部各要素包括建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、建筑物理、建筑材料和建筑施工等,一個(gè)建筑設(shè)計(jì)只有符合滿足上述要素的要求,才能滿足一般的使用功能。但今天的建筑設(shè)計(jì)已不單單是一幢建筑的實(shí)用、美觀和經(jīng)濟(jì)的問題,它還要涉及到社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境學(xué)等多門學(xué)科。即建筑設(shè)計(jì)不僅要滿足為人使用的基本功能外,還要體現(xiàn)建筑的時(shí)代性、地域性和文化性。在今天“以人為本”的設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下,在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的年代,人們已經(jīng)不滿足居住在一個(gè)個(gè)孤立的、毫無生機(jī)的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中,而是要居住在與自然環(huán)境和社會環(huán)境相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的綠色建筑體系內(nèi)。這就要求建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)中必須有綜合思維的能力,在錯綜復(fù)雜的諸因素中,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。一個(gè)建筑的設(shè)計(jì)過程也就是一個(gè)不斷解決問題的過程,建筑師只有解決好各階段的問題,才能設(shè)計(jì)出一個(gè)健康、安全、高效、節(jié)能、方便、舒適和可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。

在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)觀主要體現(xiàn)在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì),也就是指建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的建筑樣式,即要求在建筑設(shè)計(jì)中充分考慮環(huán)境保護(hù)的需要,使建筑物不僅有效地滿足各種使用功能的同時(shí),還要符合環(huán)境保護(hù)的要求。這其中好的范例是清華大學(xué)超低能耗樓的設(shè)計(jì)。該樓位于清華大學(xué)校園東區(qū),建筑地下1層,地上4層,總建筑面積2930m2.該樓的設(shè)計(jì)盡可能減少一次性消耗能源,降低對外界環(huán)境的污染。該建筑結(jié)構(gòu)體系采用鋼結(jié)構(gòu),圍護(hù)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)開放性,過濾性;室內(nèi)環(huán)境采用自然采光和自然通風(fēng),能源采用太陽能和天然氣相結(jié)合的方式,從而為使用者提供和諧的工作空間。并在此基礎(chǔ)上,開展各項(xiàng)與生態(tài)建筑有關(guān)的研究,示范先進(jìn)的生態(tài)建筑技術(shù)。

2.科學(xué)技術(shù)觀

科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識自然、改造自然的工具,是第一生產(chǎn)力,可以幫助人類不斷創(chuàng)造出光輝的物質(zhì)文明和精神文明??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,必然給建筑設(shè)計(jì)帶來新的設(shè)計(jì)理念和思想?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必然要滿足科學(xué)技術(shù)觀的要求,在當(dāng)前設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是智能建筑的設(shè)計(jì)思想。智能建筑目前尚無統(tǒng)一定義,但其核心思想是系統(tǒng)集成設(shè)計(jì)[3].它包括有辦公自動化(OfficeAutomation,縮寫OA)系統(tǒng),即利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷使人的部分辦公業(yè)務(wù)活動物化于人以外的各種設(shè)備中,并由這些設(shè)備與辦公人員構(gòu)成人機(jī)信息處理系統(tǒng);通信自動化(CommunicationAutomation,縮寫CA)系統(tǒng),即在智能建筑中可以迅速進(jìn)行各種圖像、文字、語音及數(shù)據(jù)的通信;建筑物自動化(BuildingAutomation,縮寫B(tài)A)系統(tǒng),即以中央計(jì)算機(jī)為核心,對建筑物的設(shè)備運(yùn)行狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)控制和管理。建筑自動化系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是建筑節(jié)能技術(shù),這是自能源危機(jī)出現(xiàn)后在建筑領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的設(shè)計(jì)大趨勢,節(jié)能設(shè)計(jì)通過對建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)、環(huán)境控制、能源系統(tǒng)和自控測量等系統(tǒng)的設(shè)計(jì)達(dá)到節(jié)約能源,使建筑在各種自然環(huán)境下處于一種超低耗能的狀態(tài)。以上三個(gè)系統(tǒng)在智能建筑中由系統(tǒng)集成中心(SystemIntegratedCenter,縮寫SCI)統(tǒng)一綜合管理。

清華大學(xué)超低能耗樓同樣很好地體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)觀在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。作為科研基地,該樓匯集了多種國內(nèi)外最新的科研成果。僅以該樓的自控測量方案設(shè)計(jì)為例來說,它在設(shè)計(jì)中考慮了根據(jù)環(huán)境的變化調(diào)節(jié)建筑物各部位的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)建筑智能化控制和實(shí)時(shí)測量的效果。該樓的控制系統(tǒng)可以自動采集各室外測點(diǎn)的日照情況,根據(jù)不同的朝向方位調(diào)節(jié)遮陽板百葉的狀態(tài)以減少熱負(fù)荷;采集室外氣象參數(shù),決定外窗的開啟狀態(tài)和熱壓通風(fēng)豎井的開啟狀態(tài);另外還可以控制建筑中采光系統(tǒng)、能源管理系統(tǒng)和通風(fēng)系統(tǒng)等工作狀態(tài)。

科學(xué)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的另一個(gè)體現(xiàn)是計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用??茖W(xué)技術(shù)革命所引發(fā)的變化莫大于計(jì)算機(jī)技術(shù)的日新月異。作為較早應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)的建筑設(shè)計(jì),三維制作軟件的發(fā)展無疑給建筑設(shè)計(jì)帶來了更大的想象和表現(xiàn)空間。當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)早已不只是要求畫出平面圖的時(shí)代,而是要求有直觀的效果圖,甚至要求有虛擬現(xiàn)實(shí)的出現(xiàn)。建筑效果圖是建筑師展示其作品的設(shè)計(jì)意圖、空間環(huán)境、色彩效果與材質(zhì)感的一種重要方式;而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則可以使用戶能夠在吸收多種信息后,達(dá)到身臨其境的效果。計(jì)算機(jī)技術(shù)以其簡單易用、易修改,可重用、準(zhǔn)確真實(shí)和易存儲傳輸?shù)奶攸c(diǎn)已經(jīng)成了建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的重要工具。

3.創(chuàng)新觀

創(chuàng)新是社會前進(jìn)發(fā)展中的永恒主題。同志曾精辟地指出:“人類總是不斷發(fā)展的,自然界也是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不會停止在一個(gè)水平上。因此,人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)”。同志也在十六大報(bào)告中指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。超級秘書網(wǎng)

我國改革開放以來,給建筑業(yè)帶來了難得的機(jī)遇,并取得了宏大的成績,但是在“全球化”思想的影響下,給人一種千街一調(diào)、百城一色的感覺,因此建筑設(shè)計(jì)需要創(chuàng)新,需要營造中國特色的現(xiàn)代建筑。創(chuàng)新的過程,正如英國心理學(xué)家沃勒斯在《思考的藝術(shù)》中指出需要一個(gè)準(zhǔn)備的過程,即收集資料的過程,包括古今中外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想以及從別人的經(jīng)驗(yàn)中獲取的知識和啟示,在此基礎(chǔ)上加以分析,經(jīng)過一個(gè)去粗取精和去偽存真的過程,形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。建筑設(shè)計(jì)是一件艱辛而復(fù)雜的智力勞動,一項(xiàng)優(yōu)秀的建筑作品的誕生要求建筑師有全面的設(shè)計(jì)知識、扎實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和豐富的想象力。建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過程,決非直接搬用國外的設(shè)計(jì)作品,而是一個(gè)不斷要否定自我、修正自我、完善自我的過程。一個(gè)有特色的建筑往往就建立在巧妙地解決了許多難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,而一個(gè)有特色的建筑即有創(chuàng)新意識的建筑往往就會得到大家的欣賞。

建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅可以體現(xiàn)在建筑外形中,也可以體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。在清華大學(xué)超低能耗樓設(shè)計(jì)中就有多處創(chuàng)新之處,在圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中包含了生態(tài)艙的設(shè)計(jì)、相變蓄熱地板的設(shè)計(jì)、植被屋面的設(shè)計(jì)及各種幕墻的設(shè)計(jì)。其中的生態(tài)艙位于建筑物一層北部,將綠色植物引入室內(nèi),創(chuàng)造性地在建筑內(nèi)部增加了與自然接觸的人性化空間,并且也可以在一定程度上改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。能源主要采用太陽能和天然氣,將這些天然能源轉(zhuǎn)化為電能和熱能,減少了動力電的使用。

4.結(jié)束語

建筑設(shè)計(jì)必須遵循自然辯證法,建筑師應(yīng)學(xué)習(xí)自然辯證法,提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì),進(jìn)一步樹立辯證唯物主義的世界觀,掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維工具去探索建筑與環(huán)境的內(nèi)在自然規(guī)律。在建筑設(shè)計(jì)中要把握系統(tǒng)觀,體現(xiàn)科技觀,富有創(chuàng)新觀,只有這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的建筑作品。

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