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平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路

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平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路

摘要:立足于平遙古城非遺文化、品牌統(tǒng)一在包裝中的應(yīng)用以及充分考慮品牌統(tǒng)一與非遺文化的關(guān)系,在符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,將平遙古城特色產(chǎn)品集合成一個(gè)品牌化的體系。以平遙古城非遺文化保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),增加包裝設(shè)計(jì)價(jià)值并通過(guò)包裝傳播非遺文化內(nèi)涵;充分考慮品牌對(duì)包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的作用和包裝對(duì)品牌構(gòu)思的作用;在品牌統(tǒng)一的環(huán)境下合理使用非遺文化元素并且通過(guò)非遺文化元素的運(yùn)用加深品牌在消費(fèi)者心中的印象;符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求,充分揣摩當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和審美情趣,增加消費(fèi)者和包裝之間的溝通互動(dòng),開發(fā)包裝的附加價(jià)值。

關(guān)鍵詞:非遺保護(hù);品牌統(tǒng)一;包裝設(shè)計(jì);以人為本

平遙古城特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于平遙古城非遺文化、品牌塑造在包裝中的應(yīng)用以及充分考慮品牌塑造與非遺文化的關(guān)系,在符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,將平遙古城特色產(chǎn)品集合成一個(gè)品牌化的體系。以平遙古城非遺文化保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),增加包裝設(shè)計(jì)價(jià)值并通過(guò)包裝傳播非遺文化內(nèi)涵,在滿足包裝的基本功能同時(shí),恰當(dāng)?shù)脑诠δ芎徒Y(jié)構(gòu)造型中融入非遺文化要素,找出傳統(tǒng)非遺文化與自身產(chǎn)品個(gè)性乃至當(dāng)前流行時(shí)尚元素的平衡點(diǎn),形成平遙古城獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格;充分考慮品牌對(duì)包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的作用和包裝對(duì)品牌構(gòu)思的作用,通過(guò)對(duì)包裝功能的完善,結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和設(shè)計(jì)的創(chuàng)新深化品牌的形象;在品牌塑造的環(huán)境下合理使用非遺文化元素并且通過(guò)非遺文化元素的運(yùn)用加深品牌在消費(fèi)者心中的印象;符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求,充分揣摩當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和審美情趣,增加消費(fèi)者和包裝之間的溝通互動(dòng),開發(fā)包裝的附加價(jià)值(圖1)。

一、立足于平遙古城非遺文化

首先,對(duì)平遙古城的非遺文化元素提取、加工、再設(shè)計(jì),并應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中,可以提高包裝的民族性。比如平遙牛肉的包裝,其非遺文化元素提取可以從平遙牛肉傳統(tǒng)烹飪技藝入手。要做到文化和包裝的完美融合,我中有你,你中有我;其次,消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買融入非遺文化元素的包裝設(shè)計(jì),在購(gòu)買包裝的同時(shí),了解當(dāng)?shù)氐姆沁z文化,促進(jìn)非遺文化的傳承與發(fā)揚(yáng);最后,把提取出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素進(jìn)行進(jìn)行時(shí)代語(yǔ)境的轉(zhuǎn)化,讓它更具有時(shí)尚性,并以包裝為載體,創(chuàng)造出一種新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在方式,從而吸引更多消費(fèi)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)。1

二、立足于品牌統(tǒng)一

首先,包裝設(shè)計(jì)作為品牌的一部分,其設(shè)計(jì)構(gòu)思由品牌決定。品牌不僅僅是代表產(chǎn)品的文字或符號(hào),它還是平遙古城特色產(chǎn)品文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。因此在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),包裝的紋樣、形式都應(yīng)該在品牌的觀念下尋找創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn),不能與品牌脫節(jié),達(dá)到塑造包裝個(gè)性、建立市場(chǎng)地位,從而最終提高市場(chǎng)占有率的作用;其次,包裝是品牌的品質(zhì)體現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響消費(fèi)者對(duì)商品品質(zhì)的判斷,同時(shí)會(huì)連帶認(rèn)為其品牌價(jià)值等同于產(chǎn)品品質(zhì),最終會(huì)造成對(duì)品牌的不信賴。2因此在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要多考慮包裝設(shè)計(jì)的功能性、包裝和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性以及不同類型的包裝定位要有所不同。如,娛樂型包裝的設(shè)計(jì)要活潑艷麗一點(diǎn),禮品型包裝的設(shè)計(jì)要典雅大方一些,裝飾型包裝可能要更加注重其設(shè)計(jì)紋樣的華麗和高貴。這些都是對(duì)品牌品質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn);最后,包裝是深化品牌形象的重要渠道。品牌形象的建立并不是一蹴而就的,要通過(guò)在時(shí)代的進(jìn)步中不斷的更新包裝來(lái)升華品牌。

三、充分考慮品牌塑造與非遺文化的關(guān)系

首先,品牌塑造強(qiáng)化非遺文化的應(yīng)用。平遙古城特色產(chǎn)品的品牌在對(duì)以前狹隘的地域品牌形象予以提煉的前提下,圍繞其“世界文化遺產(chǎn)”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)”的文化定位,從稱謂到標(biāo)識(shí),創(chuàng)立獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,強(qiáng)化著品牌的文化內(nèi)涵;3其次,非遺文化有助于區(qū)分品牌。平遙古城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)烈的地域性和民族性,將非遺元素提取并運(yùn)用到品牌塑造中,有助于將品牌與其它地域的品牌加以區(qū)分,切實(shí)打好“地方特色”這張王牌,為產(chǎn)品打上“平遙產(chǎn)”的烙印。

四、符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求

首先,設(shè)計(jì)不同檔次的包裝。平遙古城特色產(chǎn)品的包裝要立足于滿足不同消費(fèi)者的不同需求,依據(jù)現(xiàn)代特產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),根據(jù)相應(yīng)的需求進(jìn)行產(chǎn)品定位,開發(fā)相適應(yīng)的包裝結(jié)構(gòu)形式。改變現(xiàn)有市場(chǎng)上大一統(tǒng)的包裝局面,根據(jù)用途、場(chǎng)合、消費(fèi)人群的不同設(shè)計(jì)不同檔次的系列包裝;4其次,考慮綠色減量化包裝理念。為滿足當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)者所提倡的綠色安全減量化設(shè)計(jì)理念,平遙古城的包裝設(shè)計(jì)在展示產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,要做到合理包裝,不過(guò)度。就需要將包裝結(jié)構(gòu)做好,給每一件產(chǎn)品創(chuàng)造出屬于它們的合理空間。在選擇包裝的材料時(shí)應(yīng)該傾向于選擇取材方便、成本低廉、應(yīng)用廣泛的材料;5最終,考慮到現(xiàn)在市場(chǎng)上銷售渠道的多樣性,增加線上物流包裝可以迎合當(dāng)下消費(fèi)者善于網(wǎng)購(gòu)的趨勢(shì)并給傳統(tǒng)特產(chǎn)行業(yè)帶來(lái)活力。傳統(tǒng)上架的包裝可以適當(dāng)?shù)亩嗫紤]其創(chuàng)意性,有些產(chǎn)品可以考慮開窗包裝和造型不規(guī)則包裝以突出其個(gè)性。線上物流包裝時(shí)要多考慮包裝的安全性和統(tǒng)一性,要方便裝配和運(yùn)輸。

注釋:

1.黃楚峰.天津非遺文化符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].天津:天津理工大學(xué),2013.

2.楊雪,王賓旗.包裝設(shè)計(jì)與品牌塑造[J].大舞臺(tái),2011(10):136.

3.劉宏芹.唐山皮影包裝設(shè)計(jì)與品牌塑造[J].包裝工程,2004(2):86.

4.徐瑞華.地方名特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)策略探討[J].藝術(shù)百家,2008(6):151.

5.呂忻.地域文化在晉南土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].臨汾:山西師范大學(xué),2014.

作者:張佳慧 左禎 單位:湖南工業(yè)大學(xué)

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