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一、廣告設(shè)計概念性分析

廣告設(shè)計是指從創(chuàng)意到制作的整個中間過程，包括廣告的主題、圖形文字、創(chuàng)意、形象襯托等多個要素構(gòu)的集合。廣告設(shè)計的最終目的就是通過廣告來達(dá)到吸引人們專注度及眼球的目的。

二、廣告設(shè)計起源性分析

現(xiàn)存于英國倫敦博物館的一張發(fā)現(xiàn)于埃及古城底比斯遺址的三千年前的尋人啟事是目前世界上最早的廣告。其實是中國宋朝時一家功夫針鋪的一張印刷廣告是中國最早的廣告。而國外最早的印刷廣告則發(fā)現(xiàn)于1471年的英國一家售書海報。廣告發(fā)展到今天，供其的媒體更加豐富，形形色色的廣告隨處可見，只要人們所在之處、所經(jīng)之地，無論是看到、聽到的，廣告幾乎無處不在。沒有一種傳播手段能像廣告這樣，在畫面中迅速而有效地傳達(dá)具有豐富個性化的思想內(nèi)涵。以往“廣而告之”的初級階段廣告已經(jīng)不復(fù)存在，現(xiàn)今的廣告已經(jīng)不單單是一種“告知”，它受到了廣播、報紙、電視、雜志、數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體資源，運(yùn)用其強(qiáng)烈的視覺沖擊力，特有的大小畫面，卓越的創(chuàng)意構(gòu)思，形成了現(xiàn)代廣告的主要特征。廣告設(shè)計的靈魂離不開彰顯個性的構(gòu)思，出奇制勝的手法，使結(jié)果有意想不到的效果的創(chuàng)意，沒有創(chuàng)意的廣告只是簡單的告知，只是沒有生氣的信息堆積。例如，某些房地產(chǎn)廣告盲目跟風(fēng)、概念雷同、翻版隨處可見,這種舉措讓原本非常注重創(chuàng)新的行業(yè)導(dǎo)致形象漸漸模糊。

三、新時期廣告設(shè)計思維分析

首先，橫向思維的產(chǎn)生。橫向思維有助于我們通過眾多不同的解題途徑和思路入手，能使我們擺脫舊有的思維模式和思維習(xí)慣，它可作為縱向思維的對立方式，給人以新的啟迪。從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如不同構(gòu)圖方法的表現(xiàn)、不同題材內(nèi)容的選擇、不同工具材料的運(yùn)用等形式都是要運(yùn)用橫向思維來創(chuàng)作。其次，求異思維的產(chǎn)生。逆向思維是求異思維的一種重要形式，也是眾多創(chuàng)造性思維成果誕生的重要運(yùn)思策略。這也是相對于常規(guī)思維來說的，從而突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的禁錮，其思維活動的要訣在于不受任何框架、模式的約束，從新的角度認(rèn)識問題，以新的思路、新的方法解決難題，創(chuàng)造更美好的東西。從美術(shù)創(chuàng)作的角度分析，假如把花的生長或凋謝過程完美的呈現(xiàn)出來，可以把正視、仰視、俯視等多種角度效果向結(jié)合的展示在作品中等等，這些形式都是要運(yùn)用求異思維來創(chuàng)作完成的。最后，想象思維也是創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式之一。想象思維的出現(xiàn)是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組的思維活動。想象思維可以說是人腦借助表象進(jìn)行加工操作的最主要形式，是人類進(jìn)行創(chuàng)新及其活動的重要的思維形式，使其形象思維更加具體化。想象思維主要由再造想象思維、創(chuàng)造想象思維兩部分構(gòu)成。在頭腦中主體在經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)客觀事物的表象是指的再造想象思維，創(chuàng)造想象思維更加豐滿，再現(xiàn)現(xiàn)成事物的同時，創(chuàng)造出全新的形象。假如在美術(shù)創(chuàng)作的角度上分析，如過要創(chuàng)作人在飛翔，可以充分發(fā)揮想象空間，地球被人握在掌心，也可以創(chuàng)作動植物組合成新的生物等等，這些形式都是要運(yùn)用無盡的想象思維空間來創(chuàng)作。

四、市場經(jīng)濟(jì)下廣告設(shè)計方法分析

首先，市場是企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，廣告設(shè)計要適應(yīng)產(chǎn)品市場宣傳，任何一種產(chǎn)品都不可能完全適應(yīng)整個市場的需要，企業(yè)要高度重視市場的調(diào)查研究，產(chǎn)品市場寬廣多樣，依據(jù)目標(biāo)市場制定相應(yīng)的宣傳手段和宣傳策略，找準(zhǔn)目標(biāo)市場，深入了解目標(biāo)市場的特征是企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急，在此基礎(chǔ)上才可能獲得最佳廣告效益。其次，一件好的廣告作品應(yīng)該是物質(zhì)和精神的結(jié)合體，要了解產(chǎn)品消費(fèi)者心理，必須了解消費(fèi)者的心理狀況，依據(jù)不同地域、不同文化、不同層次的消費(fèi)人群，制定不同特色的廣告，使消費(fèi)者在接受產(chǎn)品信息的同時，還能體驗到欣賞商品的愉悅感和滿足感，從而加深對廣告的印象，提升廣告的效果。因此，從廣告審美角度分析消費(fèi)者接受心理，對于廣告效果研究很有好處。另外，為了使廣告效果更加形象具體、更加富有視覺沖擊力和感染力，在合乎情理的情況下，廣告設(shè)計要結(jié)合市場需求通過夸張、象征、對比、幽默等手法來渲染和烘托主題，提高觀眾對廣告的認(rèn)知和感悟程度，廣告設(shè)計往往追求奇特和標(biāo)新立異，給觀眾留下深刻的印象，以此來吸引觀眾的眼球，從而達(dá)到促進(jìn)產(chǎn)品銷售的目的。因此，廣告創(chuàng)意是整個廣告的靈魂，它體現(xiàn)了創(chuàng)意者的審美境界與價值取向。所謂廣告創(chuàng)意就是對廣告主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式所進(jìn)行的觀念性和新穎性的文化構(gòu)思，廣告人通過想象、組合和締造對廣告創(chuàng)作對象所進(jìn)行的創(chuàng)造性思維活動，使廣告對象的潛在現(xiàn)實屬性升華為社會公眾所能感受到的具體形象。創(chuàng)意有時是一句能打動消費(fèi)者的廣告語，有時會是一個能喚起消費(fèi)者愉悅心理的眼神或笑容，創(chuàng)意有時候又是一個既能反映廣告主要經(jīng)營理念和產(chǎn)品特色，又為品牌樹立獨(dú)特風(fēng)格的標(biāo)志等等，創(chuàng)意看似簡單，其實好的創(chuàng)意更為復(fù)雜。最后，杰出的廣告創(chuàng)意需要付出艱苦的思維勞動，有些廣告創(chuàng)意以有趣的搞怪的甚至出人意料的方式來達(dá)到表達(dá)、傳遞廣告訴求的目的。眾所周知，麥當(dāng)勞在中國市場推出的一系列廣告都收到了良好的效果，它所呈現(xiàn)的所有廣告信息都只闡述一個“美味”。麥當(dāng)勞的幾版電視廣告都十分的具有與生俱來的戲劇性的廣告創(chuàng)意哲學(xué)。其中一版廣告片中，嬰兒躺在搖籃時而歡笑，時而哭鬧，令人感到費(fèi)解。答案在片尾部分出現(xiàn)：原來每當(dāng)搖籃晃到麥當(dāng)勞拱門標(biāo)志時，嬰兒就高興，拱門離開嬰兒視線，他就啼哭。這部短短幾秒鐘的廣告看似簡單，卻給人意想不到的戲劇性創(chuàng)意，對麥當(dāng)勞標(biāo)志發(fā)自本性的喜愛，使觀眾看完后，在驚嘆叫絕的同時又會開心地樂意接受，從中我們領(lǐng)略到了廣告藝術(shù)的獨(dú)特魅力，這就是廣告體現(xiàn)出來的自然的創(chuàng)造性，它來源于生活又高于生活，讓人意想不到卻又都在情理之中。因此，一個成功的廣告創(chuàng)意設(shè)計是否能抓住觀眾的視線，并使觀眾對其內(nèi)容情節(jié)或者畫面，或者背景音樂念念不忘，深深記在心里，多產(chǎn)品本身記憶更加深刻。

作者：黃書平單位：南陽理工學(xué)院