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一、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中存在的問(wèn)題解析

目前，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)缺乏規(guī)范化的發(fā)展，盲目拼湊、盲目根據(jù)市場(chǎng)的趨勢(shì)與用戶的訴求開展設(shè)計(jì)操作現(xiàn)象非常嚴(yán)重，導(dǎo)致諸多室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格問(wèn)題的產(chǎn)生。具體分析其原因，主要有以下幾個(gè)方面。

首先，過(guò)分注重形式而忽視內(nèi)涵。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)分注重形式，認(rèn)為在已有的建筑空間內(nèi)開展裝修表面、懸掛燈具、裝飾物、布置家具等活動(dòng)即為室內(nèi)設(shè)計(jì)。一些設(shè)計(jì)人員將建筑設(shè)計(jì)與建筑物的室內(nèi)空間內(nèi)涵割裂開來(lái)，從簡(jiǎn)單的裝飾出發(fā)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)。然而，室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)際上是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)，兩者同屬于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品通常能夠解決形式上難以發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象。隨著改革開放進(jìn)程的深入，外來(lái)文化帶來(lái)了非常大的沖擊，理性與感性、通俗與高雅的思潮并存，在這種思想的影響下，設(shè)計(jì)師開拓了自身的視野，其文化觀念也得到了極大限度的提升。但與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師投入了大量的時(shí)間和精力去追求標(biāo)新立異的作品表現(xiàn)形式。在此種設(shè)計(jì)思潮的影響和驅(qū)動(dòng)下，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的模仿、拼湊乃至抄襲的跟風(fēng)現(xiàn)象，這對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的正常走向以及整個(gè)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的正確發(fā)展造成了極為不利的影響。

再次，片面追求高造價(jià)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由于設(shè)計(jì)市場(chǎng)缺乏一定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致不公平競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，設(shè)計(jì)行業(yè)也因此面臨著一系列的矛盾和問(wèn)題，其中，商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突為主要矛盾。由于受到商業(yè)利益的驅(qū)使，個(gè)別設(shè)計(jì)人員僅注重高等級(jí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，并且在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中不正當(dāng)抬高設(shè)計(jì)造價(jià)。為盡可能獲得高的商業(yè)利潤(rùn)，從而過(guò)度包裝室內(nèi)空間的這一做法，不但浪費(fèi)了資源，而且也不利于環(huán)保。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一些住宅樣板房、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)作品等，為了追求個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，大部分以高檔次、高造價(jià)、高級(jí)材料作為設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，這在極大程度上導(dǎo)致了不正確的室內(nèi)設(shè)計(jì)消費(fèi)理念的產(chǎn)生。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的理念創(chuàng)新

近些年來(lái)，設(shè)計(jì)師追求頻繁變化的藝術(shù)風(fēng)格，各種新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法也不斷涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出多姿多彩、不斷創(chuàng)新的局面。隨著科技的飛速發(fā)展，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也逐步走向多層次、多風(fēng)格、多元化、個(gè)性化。中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)要走向國(guó)際市場(chǎng)，理念創(chuàng)新為其根本。

1.人性化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)充分將人性化的設(shè)計(jì)理念考慮在內(nèi)。目前，以人為主的設(shè)計(jì)理念已成為設(shè)計(jì)行業(yè)的主流思想。為“人”提供設(shè)計(jì)和服務(wù)不但是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要特征，同時(shí)也是室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的職責(zé)與理念所在。室內(nèi)設(shè)計(jì)的目標(biāo)便是通過(guò)工藝藝術(shù)及創(chuàng)新思維為人們創(chuàng)造出理想、舒適的室內(nèi)環(huán)境，在充分滿足人們生活及各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)需求的同時(shí)，使人們感受到尊重和人文關(guān)懷。此外，已設(shè)計(jì)完成的室內(nèi)環(huán)境同樣可以對(duì)人們?cè)谑覂?nèi)的各項(xiàng)行為模式和生活方式起著引導(dǎo)、啟發(fā)甚至是改變的作用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需充分關(guān)注生態(tài)、環(huán)境等人的自然屬性，以及文化、情感等人的社會(huì)屬性。室內(nèi)設(shè)計(jì)重視人情與人性的關(guān)懷，講究人的心理感受受到室內(nèi)氣氛、意境的影響，這既是符合人性主義的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也迎合國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

2.環(huán)保、綠色的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。環(huán)保、綠色的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念進(jìn)一步深化了人性化的設(shè)計(jì)理念。在高樓大廈、建筑森林、垃圾污染等城市化壓力與生態(tài)危機(jī)的影響作用下，人們的居住、生活環(huán)境變得更適宜的同時(shí)，也對(duì)原有的生態(tài)環(huán)境造成了極大程度的破壞。自從“思維空間環(huán)境藝術(shù)”這一概念提出以來(lái)，當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)重要理念之一便是環(huán)保、綠色設(shè)計(jì)。環(huán)保、綠色設(shè)計(jì)屬于生態(tài)設(shè)計(jì)的范疇，包括大環(huán)境和小環(huán)境兩個(gè)方面的設(shè)計(jì)創(chuàng)造。大環(huán)境創(chuàng)造指的是包括自然、社會(huì)、城市等環(huán)境，物質(zhì)與精神文明，生活方式，文化心態(tài)等圍繞人與所有生物的外在條件；小環(huán)境則指的是清潔的空氣、適宜的溫度與濕度、良好的聲音環(huán)境與水源環(huán)境，以及開敞靈活、長(zhǎng)效舒適的室內(nèi)空間等多方面的因素。此外，綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)還包括選擇使用綠色無(wú)污染的油漆、涂料、空調(diào)等材料和設(shè)備。在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，主張?zhí)烊撕弦坏挠钪嬗^，充分表達(dá)了人類與自然環(huán)境之間相互依存卻又相互制約的關(guān)系。在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的現(xiàn)代，人們受到了生理與心理上的多項(xiàng)污染，因此，充分改善室內(nèi)生存環(huán)境的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人們生活品質(zhì)的提升，是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師所面臨的重要課題。

3.重視文化內(nèi)涵的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。重視地域特點(diǎn)與文化內(nèi)涵既是室內(nèi)設(shè)計(jì)的價(jià)值目標(biāo)，也是民族精神文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了從實(shí)用性到舒適性，再到個(gè)性化的三次過(guò)程的轉(zhuǎn)變后，人們開始重新理解并重視鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)文化，并將自己民族的特色充分融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，重視地域特點(diǎn)與文化內(nèi)涵。因此，為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的室內(nèi)設(shè)計(jì)，不但需要迎合國(guó)際的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，全面滿足人們工作、生活、娛樂(lè)等多項(xiàng)生理與心理的需求，而且必須深入研究地域文化、民族文化、用戶素質(zhì)與審美意境等文化因素，并將其有機(jī)融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中?！爸匚幕?、輕裝修”這一觀念就充分表現(xiàn)出在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需尋找并提煉出一種具有代表性的文化元素來(lái)作為設(shè)計(jì)工作的切入點(diǎn)。越是民族的也就越是世界的，地域性的文化在我國(guó)民族風(fēng)格中占據(jù)著非常重要地位，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這些地方性的資源、環(huán)境特征以及歷史財(cái)富等進(jìn)行深入細(xì)致的了解，將文化傳承作為根本，擺脫形式上的禁錮，將這些文化的內(nèi)涵化為修養(yǎng)，并在作品中將其自然流露出來(lái)，這即為現(xiàn)代社會(huì)大的設(shè)計(jì)觀。作為新時(shí)代的設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)在建筑空間價(jià)值上充分體現(xiàn)中國(guó)作風(fēng)和氣派，并將中華民族的文化、精神與藝術(shù)融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在提升人們生存環(huán)境質(zhì)量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承。

4.可持續(xù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在人類社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中，物質(zhì)技術(shù)與精神文化均具有時(shí)效性與歷史延續(xù)性的特點(diǎn)，而可持續(xù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念則為文中上述三項(xiàng)理念的高度概括和升華。有機(jī)統(tǒng)一與可持續(xù)發(fā)展在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有非常重要的意義。在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須做到因地制宜，以人和自然環(huán)境為根本，對(duì)自然的發(fā)展與歷史文化的延續(xù)性進(jìn)行充分考慮，采用富有地方特色、民族風(fēng)格的設(shè)計(jì)手法，在有機(jī)結(jié)合用戶生活品位與文化背景的基礎(chǔ)上，注重生態(tài)設(shè)計(jì)，應(yīng)用節(jié)能、環(huán)保、污染少的原材料及設(shè)備，從而為人們創(chuàng)造出真正健康、舒適的生存環(huán)境。

三、總結(jié)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新理念發(fā)揮著重要作用，設(shè)計(jì)如果缺乏創(chuàng)新，那么就難以得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。然而，由于我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)存在著模仿、拼湊、抄襲等現(xiàn)象，從而使得我國(guó)的設(shè)計(jì)水平難以趕超國(guó)外先進(jìn)水平。在此種形勢(shì)下，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在借鑒、繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)成果的基礎(chǔ)上，加大理念的更新力度，通過(guò)開拓全新的設(shè)計(jì)思路，發(fā)掘不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出富有特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，從而促進(jìn)我國(guó)整體室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展水平。

作者：馬博