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【摘要】目前，影視文化成為了審美文化當(dāng)中的重要組成部分，當(dāng)下的許多形式作品中大量應(yīng)用的光影美學(xué)的元素，且這一趨勢(shì)已經(jīng)延伸至新媒體動(dòng)畫(huà)之中，而這些新媒體動(dòng)畫(huà)恰恰是生活化的寫(xiě)照，對(duì)生活具有指導(dǎo)作用，故本文將就新媒體動(dòng)畫(huà)中體現(xiàn)的光影美學(xué)在生活中的應(yīng)用進(jìn)行一定的研究。

【關(guān)鍵詞】美學(xué)元素；新媒體動(dòng)畫(huà)；運(yùn)用；表現(xiàn)

1引言

新媒體動(dòng)畫(huà)是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，通過(guò)獨(dú)特的人文情感、藝術(shù)風(fēng)格對(duì)獨(dú)特的美學(xué)情感進(jìn)行傳達(dá)[1]。在實(shí)際應(yīng)用中，新媒體動(dòng)畫(huà)將傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)、電影的美學(xué)表達(dá)方式以及藝術(shù)情感的宣泄方式進(jìn)行了融合，但這并不無(wú)法掩蓋二者之間的巨大差異，即新媒體動(dòng)畫(huà)具有兩種、甚至是多種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)機(jī)制，故通過(guò)其中光影美學(xué)元素應(yīng)用形式的分析，探究其在生活領(lǐng)域的應(yīng)用有助于更好地彰顯其價(jià)值和表現(xiàn)力。

2藝術(shù)特點(diǎn)

新媒體動(dòng)畫(huà)是現(xiàn)今人們生活當(dāng)中的重要組成部分。在相關(guān)技術(shù)的不斷發(fā)展過(guò)程中，新媒體動(dòng)畫(huà)也具有了更為豐富的表達(dá)形式，具有不同的場(chǎng)景音樂(lè)以及曲折的故事情節(jié)，能夠使觀眾在對(duì)動(dòng)漫作品進(jìn)行欣賞的過(guò)程中能夠更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)美學(xué)以及人文情感的感受[2]。通過(guò)新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中美學(xué)元素的使用，也使得新媒體動(dòng)畫(huà)作品具有了新的生機(jī)，在融入不同美學(xué)元素的情況下，使新媒體動(dòng)畫(huà)從簡(jiǎn)單的娛樂(lè)提升到了藝術(shù)創(chuàng)作的高度，具有濃厚的人文藝術(shù)氣息，而藝術(shù)本就源于生活，故對(duì)光影美學(xué)元素進(jìn)行生活化的探究具有現(xiàn)實(shí)意義。

3美學(xué)元素表現(xiàn)

在新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，美學(xué)在很多方面具有表現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在：第一，題材。在新媒體動(dòng)畫(huà)作品中，其具有豐富多彩的題材類(lèi)型，很多具有超現(xiàn)實(shí)特征的動(dòng)畫(huà)片題材也受到了觀眾的好評(píng)。對(duì)于新媒體動(dòng)畫(huà)題材來(lái)說(shuō)，其通常具有想象的夢(mèng)幻色彩，人們?cè)趯?duì)動(dòng)畫(huà)作品進(jìn)行觀賞時(shí)，也充分體現(xiàn)出了自身對(duì)于夢(mèng)幻的審美需求。如在《龍貓》中，則是對(duì)充滿(mǎn)原創(chuàng)性的原創(chuàng)空間進(jìn)行了描寫(xiě)，即具有可愛(ài)的小動(dòng)物以及小女生，具有正義以及單純的特征。其純真情感的體現(xiàn)，則使得都市當(dāng)中被現(xiàn)實(shí)磨礪人的心獲得了感動(dòng)。在該超現(xiàn)實(shí)世界中，觀眾也將在觀看不同魔幻場(chǎng)景的情況下獲得別樣的審美感受，而這些情感上的獲取和感化有助于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人對(duì)事物蘊(yùn)含的深層含義進(jìn)行解讀，具體可表現(xiàn)在書(shū)法、繪畫(huà)方面；第二，畫(huà)面。在新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，畫(huà)面是對(duì)視覺(jué)內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)的媒介[3]，其也是新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中最為重要的因素。對(duì)于一部動(dòng)畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，畫(huà)面的制作水平也將體現(xiàn)出該作品的品質(zhì)。以《哈兒的移動(dòng)城堡》為例，其具有十多萬(wàn)張作畫(huà)張數(shù)，并因此使動(dòng)畫(huà)具有了十分精致的特點(diǎn)。當(dāng)然，單純依靠畫(huà)面也是不夠的，還需要在創(chuàng)作中做好拍攝技法的合理運(yùn)用。具體來(lái)說(shuō)，其主要通過(guò)鏡頭的轉(zhuǎn)換對(duì)空間感進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，在選定題材后，即需要能夠?qū)z影鏡頭剪輯以及運(yùn)動(dòng)情況進(jìn)行考慮，這種空間感的傳遞和視角的轉(zhuǎn)化主要在單純生活化的場(chǎng)景中較為少見(jiàn)，但可見(jiàn)于庭院、園林的布局構(gòu)建之中，高屋建瓴、錯(cuò)落有致中多蘊(yùn)含此意；第三，造型。在動(dòng)畫(huà)中，造型的存在將對(duì)設(shè)計(jì)者的審美傾向進(jìn)行反映，對(duì)于新媒體動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，其并非是通過(guò)技術(shù)的應(yīng)用占據(jù)市場(chǎng)的，而同良好的角色形象具有密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于人物的形象來(lái)說(shuō)，將對(duì)人物的性格魅力塑造產(chǎn)生影響[4]，通過(guò)良好人物的塑造，則能夠更好的對(duì)動(dòng)人的故事情節(jié)進(jìn)行演繹。通過(guò)良好藝術(shù)形象的應(yīng)用，不僅能夠幫助影片獲得而更多的商業(yè)收益，在藝術(shù)價(jià)值方面也具有較好的表現(xiàn)，而這種造型的構(gòu)造多源于生活場(chǎng)景中的現(xiàn)實(shí)事物或人物，故這種造型元素的彰顯是生活化場(chǎng)景的彰顯，必然可用于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的構(gòu)建和擬物、擬人作品的勾勒。

4美學(xué)元素的生活化運(yùn)用

之所以被人們稱(chēng)之為藝術(shù)，不僅僅通過(guò)新媒體動(dòng)畫(huà)的播放能夠使人獲得良好的娛樂(lè)感受，更是因此在動(dòng)畫(huà)當(dāng)中具有豐富美學(xué)元素的蘊(yùn)含[5]。具體來(lái)說(shuō)，新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中美學(xué)元素的生活化應(yīng)用體現(xiàn)在以下方面：

4.1建筑設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

在現(xiàn)今全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快的情況下，經(jīng)濟(jì)利益以及商業(yè)利益成為了社會(huì)主要的價(jià)值追求。在物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)速度不斷加快的過(guò)程中，也使得人之間的關(guān)系變得較為淡薄，自然環(huán)境同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展間也因此具有了一定的矛盾。對(duì)于該問(wèn)題，在新媒體動(dòng)畫(huà)則具有了十分突出的表現(xiàn)，對(duì)人文價(jià)值進(jìn)行體現(xiàn)，也是新媒體動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中的關(guān)鍵人文思想。在該基礎(chǔ)上，則使得新媒體動(dòng)畫(huà)具有了豐富的內(nèi)涵機(jī)制。

4.2裝飾布局的選擇

在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，生態(tài)美學(xué)也是其中的關(guān)鍵組成部分。在我國(guó)古代使其，古人即對(duì)生態(tài)美學(xué)的定義具有了闡述，如“天人感應(yīng)”以及“天人合一”等等，即是生態(tài)美學(xué)在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的體現(xiàn)。對(duì)于新媒體動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)，其自身靈活創(chuàng)作機(jī)制以及獨(dú)特表達(dá)方式的存在將在自然環(huán)境背景當(dāng)中體現(xiàn)出生態(tài)美學(xué)元素[6]。這點(diǎn)在生活實(shí)際創(chuàng)作，特別是裝飾布局的選擇中，通常通過(guò)擬人化方式對(duì)自然事物進(jìn)行體現(xiàn)，將自然界當(dāng)中的事物充分展現(xiàn)，包括有艷麗的花朵、頑強(qiáng)的樹(shù)木等等，二者相互映襯，相互呼應(yīng)，共同展現(xiàn)一副和諧、富有生態(tài)意蘊(yùn)的生活現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。

5結(jié)語(yǔ)

在新媒體動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，具有豐富美學(xué)元素的蘊(yùn)含，通過(guò)這部分元素的應(yīng)用，則能夠使新媒體動(dòng)畫(huà)藝術(shù)同其余影視技術(shù)具有區(qū)別，使其在藝術(shù)價(jià)值以及創(chuàng)作機(jī)制方面具有獨(dú)特的特點(diǎn)，而將其中的光影美學(xué)元素展現(xiàn)于生活之中，應(yīng)用于建筑理念的創(chuàng)新和裝飾布局的選擇方面，使之成為生活化的元素更有助于展現(xiàn)其價(jià)值和表現(xiàn)力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張耀華.色彩元素在新媒體動(dòng)畫(huà)作品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].湖南包裝，2017(04).

[2]李友文.中國(guó)新媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)[J].戲劇之家，2018(15).

[3]陳茂濤.新媒體動(dòng)畫(huà)符號(hào)化形象傳播策略研究[J].傳播力研究，2018(10).

[4]田天.中國(guó)新媒體動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)與傳播的社會(huì)責(zé)任[J].科技風(fēng)，2018(17).

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[6]何超.淺談新媒體動(dòng)畫(huà)中的價(jià)值觀[J].大眾文藝，2018(10).

作者:蔡權(quán) 單位:武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院成龍影視傳媒學(xué)院