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同志為其詩(shī)詞作序的篇什并不多，他生前親自審定并公開(kāi)發(fā)表的39首詩(shī)詞中僅有4首前面有序言。中共中央文獻(xiàn)研究室編的比較權(quán)威的版本《詩(shī)詞集)(中央文獻(xiàn)出版社1996年9月第l版)收錄的67首詩(shī)詞作品中也只有5篇詩(shī)序(新增加了副編《五律·喜聞捷報(bào)》的1篇序)。這些小序言約意豐，本身就是詩(shī)詞作品不可分割的有機(jī)組成部分。它們與詩(shī)詞正文珠聯(lián)璧合，相得益彰，對(duì)于幫助我們一般讀者深人了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，正確理解詩(shī)詞內(nèi)容和進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，都具有重要的意義和價(jià)值。

這5篇詩(shī)序，按其主要藝術(shù)功效來(lái)看，大致可分為以下四類:

交寫作作緣由《洗溪沙·和柳亞子先生》詞前小序云:“一九五O年國(guó)慶節(jié)觀劇，柳亞子先生即席賦院溪沙，因步其韻奉和。”1950年10月3日，中南海懷仁堂舉行盛大歌舞晚會(huì)，慶祝建國(guó)一周年。來(lái)自全國(guó)各地的民族文工團(tuán)都表演了精彩的節(jié)目，表現(xiàn)了各民族之間兄弟般的團(tuán)結(jié)，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)的美好祝愿。深受感動(dòng)，建議同在觀劇的詩(shī)壇宿將柳亞子填詞記下這空前盛況，柳亞子即席賦《倪溪沙》一首，隨即“步其韻”寫下了這首詞。寥寥數(shù)語(yǔ)的小序，便把這首詞寫作的來(lái)龍去脈講得清清楚楚、明明白白。它表明這首詞是唱和之作，是“良宵盛會(huì)喜空前”(柳亞子《洗溪沙》原詞)而引發(fā)的詩(shī)人興高采烈的吟誦。該序?yàn)樵~正文張本，首先就使我們感受到領(lǐng)袖詩(shī)人“填詞以志盛”的激動(dòng)心情和“興會(huì)更無(wú)前”的浪漫情懷，具有“未成曲調(diào)先有情”的妙用，對(duì)于我們深人理解這首名作不無(wú)裨益。

再如寫于1947年9月的《五律·喜聞捷報(bào)》也是通過(guò)短小精悍的序言來(lái)說(shuō)明作詩(shī)的緣由的:“中秋步運(yùn)河上，聞西北野戰(zhàn)軍收復(fù)蟠龍作?！边@個(gè)小序既簡(jiǎn)明扼要交代了寫作的時(shí)間、地點(diǎn)，又充分說(shuō)明了詩(shī)情噴發(fā)的觸發(fā)點(diǎn)。短短一句話，便把寫作背景、寫詩(shī)緣由、創(chuàng)作心境交代得一清二楚。詩(shī)序中雖沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“喜”字，卻是緊扣題目中的“喜”字來(lái)落筆，字里行間彌漫著喜氣。讀這個(gè)詩(shī)序，我們仿佛可以觸摸到作為全軍統(tǒng)帥的詩(shī)人在花好月圓的中秋佳節(jié)，聽(tīng)到收復(fù)喜訊時(shí)的那種特別欣喜、激動(dòng)的心緒。

這個(gè)序言奠定了全詩(shī)高唱“凱歌”的昂揚(yáng)基調(diào)。暗示主要內(nèi)容《七律·到韶山》前面有這樣一個(gè)小序:“一九五九年六月二十五日到韶山。離別這個(gè)地方已有三十二周年了?！笔拙浣淮雄?，點(diǎn)明“到韶山”的具體時(shí)間，次句點(diǎn)出離別家鄉(xiāng)的確鑿年限。這個(gè)小序樸實(shí)無(wú)華，初一看平淡無(wú)奇，僅僅是一般的交代敘述。“看似尋常最奇崛”(宋·王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)，平淡的敘述，包蘊(yùn)著不平靜的心緒?？此茖こ５摹吧厣健?、“離別”、“三十二周年”等字眼，把詩(shī)人蘊(yùn)藏在心靈深處的“桑梓之情”含蓄地宣露出來(lái)了。三十二年，對(duì)于歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，是彈指一揮間;可是對(duì)于個(gè)體生命而言，不能說(shuō)是短短的一瞬。人生能有幾個(gè)三十二年?詩(shī)人用飽蘸深情的筆觸寫下了這兩句看似平淡無(wú)奇，實(shí)質(zhì)氣斂神藏的序語(yǔ)，充分暗示了《到韶山》“通首寫三十二年的歷史”是對(duì)三十二年來(lái)的斗爭(zhēng)和勝利的藝術(shù)概括，是遠(yuǎn)離故土的游子對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞的眷戀而引發(fā)的撫今追昔的無(wú)限感慨。

1927年1月，在湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)曾回到故鄉(xiāng)韶山小住。短短的三天，他忙得不亦樂(lè)乎—聽(tīng)匯報(bào)，作演講，開(kāi)大會(huì)，宣傳革命的思想，放飛革命的理想，點(diǎn)燃希望的火種……可是三個(gè)月后，罪惡的“黑手”向革命人民舉起了罪惡的屠刀—詩(shī)中提到的“霸主”在上海發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變;四個(gè)月后，反動(dòng)軍閥許克祥在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)了“馬日事變”(舊時(shí)用韻目代日期，馬日即21日)，無(wú)數(shù)的革命英烈(包括韶山的優(yōu)秀兒女)倒在血泊之中，轟轟烈烈的大革命失敗了。然而革命的火種并沒(méi)有滅，革命的紅旗也沒(méi)有倒—英勇的中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)二十二年的前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，終于迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。三十二年，前后經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代，“換了人間”，勞動(dòng)人民翻了身，做了主。兩重世界兩重天，這怎能不使得為人民謀福利的革命領(lǐng)袖百感交集，感慨萬(wàn)千呢?憶如火如茶的崢嶸歲月，咒“黑手高懸”的黑暗年代，頌“敢教日月?lián)Q新天”的凌云壯志，贊“遍地英雄下夕煙”的嶄新時(shí)代，就自然而然地流淌在詩(shī)人的筆端了。詩(shī)序中的離別“三十二周年”之語(yǔ)，與首聯(lián)中的“故園三十二年前”之句一氣貫通，特別強(qiáng)調(diào)了時(shí)間跨度，它含而不露地表明這首七律是一首情真意切的思鄉(xiāng)戀曲，更是一首容量豐富的革命史詩(shī)。這個(gè)小序言近旨遠(yuǎn)，語(yǔ)淺情深，平中見(jiàn)奇，耐人尋味。

記述運(yùn)思過(guò)程《七律二首·送瘟神》正文前面有一段序言道:“讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲(chóng)。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。”“歌詩(shī)合為事而作”(唐·白居易《與元九書》)，詩(shī)序告訴我們?cè)娙藙?chuàng)作《送瘟神》的起因—“為滅血吸蟲(chóng)而作”。1958年6月30日的《人民日?qǐng)?bào)》上刊登了一篇題為《第一面紅旗—記江西余江縣根本消滅血吸蟲(chóng)病的經(jīng)過(guò)》的通訊，向世人莊重而自豪地宜告余江縣率先根除了血吸蟲(chóng)病，樹(shù)立了第一面紅旗。這一令人振奮的消息，怎能不使得人民領(lǐng)袖欣喜若狂呢?深知“滅血吸蟲(chóng)是一場(chǎng)惡戰(zhàn)”。他說(shuō):“就血吸蟲(chóng)所毀滅我們的生命而言，遠(yuǎn)強(qiáng)于過(guò)去打過(guò)我們的任何一個(gè)或幾個(gè)帝國(guó)主義。八國(guó)聯(lián)軍，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就毀人一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，都不及血吸蟲(chóng)?！?/p>

這個(gè)過(guò)去的重災(zāi)區(qū)，如今卻率先消滅了“華佗無(wú)奈”的頑疾，這怎不使得人民領(lǐng)袖激動(dòng)萬(wàn)分、喜悅無(wú)比呢?“浮想聯(lián)翩，夜不能寐”是詩(shī)人聞喜訊后“精鶩八極，心游萬(wàn)切”，思接千載，視通萬(wàn)里的真實(shí)寫照、形象描述?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)也?！苯酉聛?lái)的“微風(fēng)拂煦，旭日臨窗”句，寓情于景，作者通過(guò)構(gòu)思時(shí)旭日東升、微風(fēng)徐來(lái)的清晨勝景的描繪，把自己心曠神怡、興高采烈的愉悅心態(tài)和盤托出。“遙望南天”，山河錦繡，激動(dòng)、興奮得一夜沒(méi)睡好覺(jué)的詩(shī)人，由余江縣的“第一面紅旗”聯(lián)想到“十二省、市滅疫大有希望”，他逸興遺飛，詩(shī)情勃發(fā)，迎著晨曦，揮動(dòng)如椽大筆，寫下了這構(gòu)思奇特、想像豐富的優(yōu)美華章。

這個(gè)序言簡(jiǎn)潔精練、要言不煩地介紹了創(chuàng)作過(guò)程。它表明這兩一首詩(shī)是讀報(bào)后“浮想聯(lián)翩”的產(chǎn)物，是“形象思維”的結(jié)果。這個(gè)序也是這兩首詩(shī)的藝術(shù)引言，它是人民領(lǐng)袖要宜傳“黨抓起來(lái)了，群眾大規(guī)模發(fā)動(dòng)起來(lái)了”，“瘟神就只好走路了”的序曲，凸現(xiàn)了要用“連章體”的藝術(shù)形式來(lái)作廣泛宣傳的創(chuàng)作意圖，加大了這“兩首宜傳詩(shī)”的宜傳力度。序言與兩首詩(shī)緊密關(guān)聯(lián)，水乳交融，渾然一體，為我們的解讀提供了一個(gè)有力的抓手。它在語(yǔ)言上也很有特色—驕散結(jié)合，聲韻諧美，伶拎作響，鏗鏘悅耳，本身也如詩(shī)句一般動(dòng)人，的確是“一段非常優(yōu)美的序文”(著名詩(shī)人、學(xué)者公木語(yǔ))。

揭示詩(shī)歌主題《卜算子·詠梅》正文前有個(gè)精短序言:“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！绷攘?2個(gè)字，便把詩(shī)歌的主題凸現(xiàn)，促人深思，發(fā)人深省。陸游是歷史上著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他酷愛(ài)梅花，“一樹(shù)梅花一放翁”(《梅花絕句》)，一生留下來(lái)的九千多首詩(shī)歌中詠梅詩(shī)詞就有一百多首。他鐘情于“花中氣節(jié)最高堅(jiān)”(《落梅》)的梅花，借詠梅以明志，表明自己的品行如玉骨冰肌的梅花一樣高潔。所說(shuō)的陸游詠梅詞是陸游詠梅詩(shī)詞中的名篇—《卜算子·詠梅》。這首詞是他在遭到投降派的打擊，北伐抗金的主張失敗，感到蒼涼寂寞時(shí)的抒懷之作。詞人以梅自況，托梅言志—“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故”，表明了他不愿與投降派同流合污的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)了他壯志難伸的無(wú)比激憤;同時(shí)也流露出他那顧影自憐、孤芳自賞的清高傲岸。

的詠梅詞“反其意而用之”，一掃陸游詞的哀怨消沉、孤傲清高;運(yùn)用逆向思維，反向立論，自樹(shù)高格，自鑄偉詞。寫下了“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的激越高昂的詩(shī)句;表現(xiàn)了革命家詩(shī)人自信、昂揚(yáng)的樂(lè)觀情懷和英勇無(wú)畏的豪邁氣概。賦予梅花嶄新的風(fēng)姿、戰(zhàn)斗的風(fēng)貌，為我們塑造了一個(gè)全新的梅花形象。他筆下的梅花傲霜斗雪，剛毅不屈，居功不傲，謙遜自處，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，這是多么崇高，多么偉大啊!詠梅是舊瓶裝新酒。他以梅作喻，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“威武不能屈”的錚錚鐵骨;贊揚(yáng)了共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概;歌頌了共產(chǎn)黨人天下為公，不居功自傲，虛心謙遜的高尚情操。詩(shī)人的創(chuàng)作意圖、主題思想通過(guò)“反其意而用之”的敘述，讓人“思而得之”，令人回味無(wú)窮。這個(gè)一句話的序文成了讀懂這首詞的指南針，是我們正確解讀的金鑰匙。倘若沒(méi)有這個(gè)序，作品的主題就不可能像現(xiàn)在這樣既鮮明突出，又含蓄蘊(yùn)藉。

清代文學(xué)家梁章拒說(shuō):序文逾繁，而詩(shī)遂減味。是行家里手，“才華信美多嬌”(柳亞子《沁園春·次韻和毛潤(rùn)之初行陜北看大雪之作，不能盡如原意也》)，自然深諳此道。他對(duì)詩(shī)詞的用序極為慎重、嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)為可有可無(wú)的序，他就堅(jiān)決不用，生怕破壞了詩(shī)歌的含蓄性，影響了作品的藝術(shù)性。必須用序時(shí)，他也十分注意“煉句”，“無(wú)情地刪去一切多余的東西”(俄·車爾尼雪夫斯基語(yǔ))，力求言少意豐，言簡(jiǎn)意賅。

在僅有的5篇序言中，最短的《卜算子·詠梅》的序言僅12個(gè)字，最長(zhǎng)的《七律二首·送瘟神》的序文也只有43個(gè)字?！靶略?shī)改罷自長(zhǎng)吟”(唐·杜甫《解悶十二首》之七)，他對(duì)詩(shī)序也如對(duì)詩(shī)句一般反復(fù)斟酌、修改，力求盡善盡美，因而也為我們留下了動(dòng)人的修改佳話?！镀呗伞さ菑]山》詩(shī)前原有小序云:“一九五九年六月二十九日，登廬山，都陽(yáng)湖，揚(yáng)子江，千巒競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，紅日方升，成詩(shī)八句?！碑?dāng)時(shí)的湖南省委第一書記周小舟看過(guò)此詩(shī)后，建議刪掉這個(gè)小序，虛懷若谷，從善如流，采納了他的建議。公開(kāi)發(fā)表時(shí)，就沒(méi)有這個(gè)序。<卜算子·詠梅》最初樣稿上的序言是:“卜算子，詠梅，仿陸游，反其意而用之?！边@個(gè)序言表意不夠明確，語(yǔ)句不夠連貫，讀起來(lái)不夠流暢，給人以潔屈葺牙之感。他在校改清樣時(shí)大概意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，于是就改成了我們現(xiàn)在見(jiàn)到的一句話:“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！庇眯虻膰?yán)肅認(rèn)真、精益求精由此可見(jiàn)一斑。