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一、傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程

我國的舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷史較早，最早是作為一種宗教的祭祀儀式而產(chǎn)生，這一時(shí)期舞蹈表演者的身份地位很高；隨著社會的發(fā)展，舞蹈藝術(shù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N為統(tǒng)治階級享受的娛樂方式，舞蹈者的身份隨之有所降低；到解放前期，舞蹈表演作為一種供統(tǒng)治階級享樂的職業(yè)，表演者的身份很地下，也被大眾所不齒；在改革開放后，隨著各國舞蹈逐漸引入國內(nèi)，舞蹈一種作為藝術(shù)得到巨大發(fā)展的同時(shí)，舞蹈表演者的身份得以恢復(fù)和提高。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段,在數(shù)字時(shí)代到來之前，舞蹈藝術(shù)經(jīng)歷了從身體舞蹈藝術(shù)到影像舞蹈藝術(shù)。在遠(yuǎn)古社會，無論是婚喪嫁娶、生育祭祀和播種豐收，還是驅(qū)病除邪，舞蹈不僅是遠(yuǎn)古先民的一種質(zhì)樸生活方式和感知世界的方法，而且在人們的日常生活中一個(gè)非常重要的部分。在原始時(shí)期，舞蹈的誕生是脫離對工具的依賴，并且主要是以身體為媒介的，可以說是音樂、舞蹈和文學(xué)的結(jié)合。隨著文字、錄音技術(shù)和攝影攝像的誕生，舞蹈藝術(shù)逐漸脫離了身體的在場性，并且成為了舞蹈影像。目前，我們欣賞舞蹈不需要到現(xiàn)場去觀看舞蹈者的形體動(dòng)作，只需要到影院、電視和手機(jī)登媒介上進(jìn)行欣賞。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，舞蹈藝術(shù)不僅在形式和內(nèi)容上發(fā)生重大改變，而且也成為現(xiàn)代人們生活和精神文化中的重要部分。接下來筆者將對數(shù)字時(shí)代下舞蹈藝術(shù)展開分析和闡述。

二、數(shù)字時(shí)代舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容和形式

1、舞蹈游戲與游戲舞蹈

從誕生開始，舞蹈就和游戲有了緊密的聯(lián)系。在語言產(chǎn)生前，人們是通過肢體動(dòng)作進(jìn)行情感的交流和信息的傳遞，隨著語言得到普遍運(yùn)用、藝術(shù)的發(fā)展和人們審美意識的變化，逐漸出現(xiàn)了詩歌、音樂、雕刻、繪畫等藝術(shù)。在最初的時(shí)候，人們在舞蹈中通過游戲或者各種模仿動(dòng)作進(jìn)行情感的發(fā)泄，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體和數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，舞蹈藝術(shù)逐漸采用各種新型技術(shù)和形式。雖然舞蹈游戲極大地豐富了游戲者的視覺效果，但與“原生態(tài)”的舞蹈只是有了一些聯(lián)系，但與舞蹈藝術(shù)具有很大的差距。而游戲舞蹈是一種不受傳統(tǒng)演員、舞臺和燈光等舞蹈元素的影響，采用專業(yè)數(shù)字化舞蹈軟件制作的數(shù)字舞蹈，這種舞蹈形式實(shí)現(xiàn)了將想象中的舞蹈表演通過技術(shù)變?yōu)樘摂M中的舞蹈現(xiàn)實(shí)。

2、數(shù)字舞蹈與影像舞蹈

隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，數(shù)字舞蹈和影像舞蹈開始誕生。數(shù)字舞蹈是一種脫離了舞蹈編劇和舞蹈喜愛者，將虛擬的完美舞蹈表演和舞臺效果通過電腦屏幕進(jìn)行虛擬的展現(xiàn)，這種創(chuàng)作是一種純粹的數(shù)字化舞蹈影音，主要體現(xiàn)出數(shù)字傳播和舞蹈影像數(shù)字化這兩個(gè)方面。影像舞蹈主要的特征是處理對舞蹈作品中的某些特定鏡頭進(jìn)行修改之外，基本是保持了舞蹈表演的真是面目，這種舞蹈形式主要是通過用攝像機(jī)將攝影棚或舞臺表演進(jìn)行完整記錄的過程。

三、數(shù)字時(shí)代舞蹈藝術(shù)的審美特征

1、舞蹈影像的數(shù)字化

傳統(tǒng)的舞蹈一種以舞臺為平臺的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且通過表演者的肢體動(dòng)作進(jìn)行展示，從文化消費(fèi)和傳播方面來說，傳統(tǒng)舞蹈是一種面對特定觀眾的審美活動(dòng)。隨著影視文化的逐漸普及，舞蹈通過影視屏幕逐漸成為大眾的文化消費(fèi)對象，現(xiàn)在的舞蹈藝術(shù)已經(jīng)擺脫了舞臺性和時(shí)空的限制，觀眾可以在電視屏幕上隨時(shí)進(jìn)行舞蹈節(jié)目的欣賞。但從根本上來說，數(shù)字技術(shù)并未對舞蹈藝術(shù)的“身體”屬性進(jìn)行徹底底改變，只是對舞蹈者生物意義上的肉體進(jìn)行了拋棄。數(shù)字化的舞蹈藝術(shù)為觀眾展示的雖然不是表演者直接的身體影像，只是借助了虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)給觀眾展示的是比舞蹈表演者的肉身更加感性和完美的身體影像。

2、娛樂性和游戲性

隨著影像舞蹈的出現(xiàn)，舞蹈藝術(shù)逐漸由固定目標(biāo)觀眾群變?yōu)榇蟊娦缘乃囆g(shù)形式，而且由于各種影視虛擬技術(shù)的應(yīng)用，舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容和形式更加多樣化，受到了越來越多人的喜愛，例如街舞和自由舞等。影像舞蹈讓每個(gè)人都有了實(shí)現(xiàn)跳舞夢想的機(jī)會，例如90年代興起的跳舞毯就是數(shù)字舞蹈的一種。過去的舞蹈表演者是受到統(tǒng)治者獨(dú)享的一種娛樂方式，舞蹈表演者沒有自主的選擇權(quán)，現(xiàn)在舞蹈者有的是為了在公眾場合進(jìn)行自我展示，有的是舞蹈愛好者，有的是為了保持完美身材等，都是舞蹈者的自主選擇，而且舞蹈藝術(shù)家的地位也發(fā)生了巨大變化。

3、即時(shí)互動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)虛擬空間由于數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的參與，具有交互的作用，不僅為觀眾提供了參與創(chuàng)作的機(jī)會，而且有助于舞蹈者進(jìn)行自我完善和吸收不同層次精華的平臺，將單一接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式變?yōu)楣娕c藝術(shù)家進(jìn)行互動(dòng)的藝術(shù)產(chǎn)物。數(shù)字舞蹈藝術(shù)最具有吸引力的特點(diǎn)就是具有即時(shí)互動(dòng)性，讓舞蹈表演在舞臺化發(fā)展的過程逐漸實(shí)現(xiàn)了舞蹈的互動(dòng)因素，并且將舞蹈藝術(shù)的魅力得到了極大地拓展，這是數(shù)字時(shí)代舞蹈藝術(shù)最值得發(fā)展和期待的一點(diǎn)。

四、結(jié)束語

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)以舞臺展現(xiàn)形式逐漸被現(xiàn)代各種媒體改變，出現(xiàn)了數(shù)字舞蹈、影像舞蹈、舞蹈游戲和游戲舞蹈，而且數(shù)字時(shí)代下的舞蹈藝術(shù)展示出不一樣的特點(diǎn)，例如，娛樂性、游戲性、互動(dòng)性、即時(shí)性和舞蹈影像的數(shù)字化。除此之外，舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作理念和審美觀等都發(fā)生了巨大的變化，但無論舞蹈藝術(shù)的展現(xiàn)形式發(fā)生怎樣的改變，舞蹈藝術(shù)的魅力不僅經(jīng)千年未衰退，而且在現(xiàn)代人們的生活中的作用越來越重要。

作者：周燕樂 單位：河南省婦女干部學(xué)校