前言：本站為你精心整理了大陸?yīng)毩⒓o(jì)錄片特點(diǎn)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：20世紀(jì)90年代以來，獨(dú)立紀(jì)錄片在中國發(fā)展起來，這就為中國紀(jì)錄片的發(fā)展注入了新的活力。文章介紹了中國獨(dú)立紀(jì)錄片產(chǎn)生的背景及其發(fā)展情況，然后論證了中國大陸獨(dú)立紀(jì)錄片的特點(diǎn)：創(chuàng)作上的自主意識(shí)和資金的自行籌措。文章主要采用了例證法、對(duì)比法。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立紀(jì)錄片；特點(diǎn)

20世紀(jì)90年代以后，隨著民主化進(jìn)程的推進(jìn)，社會(huì)透明程度的提高，一種兼容并包的思想氛圍正在形成。在這種思想氛圍中，整個(gè)社會(huì)對(duì)一些非主流意識(shí)形態(tài)可以容忍了。因此出現(xiàn)了文化、藝術(shù)的多元化。在文學(xué)、音樂、美術(shù)等領(lǐng)域，這種現(xiàn)狀已經(jīng)是不容置疑的現(xiàn)實(shí)。就屬于影視藝術(shù)的獨(dú)立紀(jì)錄片來說，產(chǎn)生的原因主要有兩點(diǎn)：許多懷有藝術(shù)理想的人在先鋒藝術(shù)領(lǐng)域“獨(dú)立和自由精神”的倡導(dǎo)下，自愿脫離公職，專注于自己的創(chuàng)作，成為生活在社會(huì)邊緣的“自由藝術(shù)家”或文化“盲流”；另一個(gè)重要原因是對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人化的影像寫作和表述的一種渴望。這是由早期獨(dú)立紀(jì)錄片的作者的特殊身份決定的，他們多少都曾與電視臺(tái)有過某種工作或合作關(guān)系，但是在為電視臺(tái)制作（紀(jì)錄片）節(jié)目的過程中，他們感到了相當(dāng)程度的束縛與制約。于是，獨(dú)立創(chuàng)作紀(jì)錄片成為他們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想的最好選擇。

獨(dú)立紀(jì)錄片是從“個(gè)人立場(chǎng)”出發(fā)，透視不同階層的人們的生存訴求及其情感方式。它是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的補(bǔ)充和校正。他們的創(chuàng)作沒有商業(yè)化和播出的壓力，往往把鏡頭對(duì)準(zhǔn)中國社會(huì)體制之外的邊緣人，傾聽他們的隱蔽心聲與情感陳述，貫注著人道關(guān)懷精神和個(gè)性特征。尊重自由表達(dá)的權(quán)利，象征著個(gè)人化創(chuàng)作方式。獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者往往兼具導(dǎo)演和制片人雙重的身份，一般不屬于體制內(nèi)。獨(dú)立紀(jì)錄片的作者挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法和表達(dá)題材，想在平常中尋覓新奇。比如英未未的《盒子》，大膽的把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一對(duì)女同性戀，觀眾對(duì)此充滿好奇心，作者通過對(duì)內(nèi)部的深入挖掘，使同性戀的成因呈現(xiàn)出完美的社會(huì)學(xué)意義。

我國現(xiàn)在的獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展屬于“小荷才露尖尖角”，生存在體制中有一種尷尬。中國大陸的獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展主要有以下幾個(gè)階段。

誕生：1988～1993年，主要有吳文光、溫普林、蔣樾等人早期的“記錄”行為，80年代末期，在北京出現(xiàn)了一個(gè)流浪的藝術(shù)家群體；1991年6月成立了“結(jié)構(gòu)．浪潮．青年．電影小組”，即SWYC小組，并在12月舉辦了“北京新紀(jì)錄片作品研討會(huì)”。中國大陸的第一部獨(dú)立紀(jì)錄片是吳文光的《流浪北京》（1990），記錄了五位自由藝術(shù)家80年代末在北京的一段生活。雖然他們來自不同的地區(qū)，以前的工作不同，但是他們的目的大致相似，即為了在北京實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想。他們活在自己的夢(mèng)想里面，在藝術(shù)的海洋里他們看到的都是陽光，但是現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，他們?cè)谏畹木掭喦盁o力的掙扎并最終選擇了不同的生活。

發(fā)展與探尋：1993～1999年，1993年參加山形電影節(jié)后，大陸的獨(dú)立紀(jì)錄片作者開始有機(jī)會(huì)接觸到國外的紀(jì)錄片；1994年廣電部下發(fā)通知，就一批導(dǎo)演私自參加鹿特丹電影節(jié)舉辦的中國電影專題展一事予以處罰，1994年多少有些孤寂與落寞，這年不甘寂寞的張?jiān)c段錦川合作拍攝了一部35毫米的膠片作品《廣場(chǎng)》；1995年，蔣樾歷經(jīng)兩年的《彼岸》拍完；1996年，段錦川的《八廓南街16號(hào)》由西藏文化交流公司出品；1998年，李紅的《回到鳳凰橋》（曾獲1997年山形電影節(jié)“小川紳介獎(jiǎng)”）被英國BBC公司以25000英鎊的價(jià)格收購，這是大陸?yīng)毩⒓o(jì)錄片中首次被國外電視媒體購買的作品；1999年，由“瘋狂英語”發(fā)明者李陽出資，張?jiān)獎(jiǎng)?chuàng)作完成《瘋狂英語》，這是一部藝術(shù)水準(zhǔn)和商業(yè)利益雙贏的紀(jì)錄片。

蓬勃興盛：1999年以后。1999年，《老頭》和《北京彈匠》雙雙獲得日本山形電影節(jié)“亞洲新浪潮”優(yōu)秀獎(jiǎng)；2000年2月，在柏林國際電影節(jié)上，雎安奇的作品《北京的風(fēng)很大》獲青年論壇單元大獎(jiǎng)；2001年9月下旬，由北京實(shí)踐社和《南方周末》報(bào)聯(lián)合發(fā)起的首屆民間獨(dú)立映像展在北京電影學(xué)院舉行。此次映像展，堪稱獨(dú)立紀(jì)錄片的一個(gè)狂歡式盛會(huì)，五十余部長(zhǎng)期散居民間的獨(dú)立紀(jì)錄片作品同觀眾見面，實(shí)現(xiàn)了一次規(guī)?？涨暗臅?huì)師，在參與競(jìng)賽的紀(jì)錄片中，杜海濱的《鐵路沿線》因?qū)﹁F路沿途流浪群體的平視與深入榮獲最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)，英未未的《盒子》和朱傳明的《群眾演員》也以其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)受到了關(guān)注。

一、創(chuàng)作上自主意識(shí)加強(qiáng)

（一）主動(dòng)參與

獨(dú)立紀(jì)錄片產(chǎn)生前片子大都是體制內(nèi)的，專題的傾向比較大，在這里面的創(chuàng)作者受到很大的限制。但是隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)條件的完備，人們有了越來越多自主選擇的權(quán)利，越來越多的人希望能將自己的聲音記錄下來，他們積極主動(dòng)的參與獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作。在獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作中有很多的作者都沒有受到過專業(yè)的訓(xùn)練。

段錦川的《八廓南街16號(hào)》、康健寧的《陰陽》、楊天乙的《老頭》、朱傳明的《北京彈匠》、雎安奇的《北京的風(fēng)很大》、杜海濱的《鐵路沿線》、王芬的《不快樂的不止一個(gè)》、趙亮的《紙飛機(jī)》等等，這些紀(jì)錄片在短短幾年內(nèi)不斷涌現(xiàn)并在國內(nèi)外名目繁多的紀(jì)錄片獎(jiǎng)項(xiàng)中得獎(jiǎng)。其中有好多制作人都是第一次拍紀(jì)錄片，而且不是專門的紀(jì)錄片工作者。和1990年早期的“獨(dú)立紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)”不同的是，當(dāng)時(shí)的紀(jì)錄片工作者，無論是吳文光、段錦川還是蔣樾等人，大都有在電視臺(tái)工作的背景，他們是苦于不能在傳統(tǒng)體制內(nèi)進(jìn)行真實(shí)的表達(dá)，才選擇了獨(dú)立制片的道路。而當(dāng)下年輕的紀(jì)錄片創(chuàng)作者們則多半不在專業(yè)影視從業(yè)人員之列，他們或者是還在電影學(xué)院讀書的學(xué)生（如朱傳明與杜海濱，拍片那時(shí)尚未畢業(yè)），或者是流浪北京的青年，甚至是像楊天乙那樣原本對(duì)影視制作一竅不通的門外漢。楊天乙的《家庭錄像帶》是從自己想要知道的問題出發(fā)，20年前父母為什么要離婚，通過鏡頭，我們看到的是20年后的平靜，而且母親弟弟為了自己的利益也不愿意將家庭暴力這事說出來。獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作者們將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了與自己關(guān)系密切的生活，而且很主動(dòng)的將這些東西表達(dá)出來，而不再是直到被迫表達(dá)。拍《姐妹》和《鄺丹的秘密》的章樺，她曾經(jīng)是發(fā)廊妹，這可能讓她有了低人一等的感覺。剛開始是為了生活才拿起攝像機(jī)，希望有一技之長(zhǎng)，但是久而久之，她愛上了攝像，而且積極主動(dòng)的拿起攝像機(jī)來記錄自己與身邊朋友的生活。（二）關(guān)注自己

獨(dú)立紀(jì)錄片是將視線轉(zhuǎn)入了自己身上，從自己的角度看問題，把發(fā)生在自己身邊自己想要表達(dá)的事情都記錄下來，通過這些，人們對(duì)日常的事物有了新的看法，引起社會(huì)上有相同問題人們的關(guān)注。

《盒子》記錄的是一對(duì)同性戀的生活思想，通過對(duì)她們的挖掘，展現(xiàn)在人們眼前的并不是對(duì)她們的歧視，相反有了社會(huì)學(xué)的意義。又比如唐丹鴻的《夜鶯不是唯一的歌喉》，這部獨(dú)立紀(jì)錄片記錄了在中國四川成都的三個(gè)人在1999年末到2000年初這段時(shí)間的生活和精神狀態(tài)。他們中的崔鶯是一位畫家，她感到自我正在遭到踐踏而痛苦不解；尹曉峰的油畫曾經(jīng)充滿了力量和激情，現(xiàn)在他一直做著與盲人有關(guān)的行為藝術(shù)；唐丹鴻是一位詩人，她在嚴(yán)重的抑郁癥里掙扎著，已經(jīng)到了崩潰的臨界點(diǎn)。當(dāng)遇到心理醫(yī)生張血曦女士后，在治療過程中，作為對(duì)那段時(shí)間的清理，拍攝了這部片子。唐丹鴻通過對(duì)自己的關(guān)注，通過對(duì)小人物的關(guān)注，將人真實(shí)的內(nèi)心展示在觀眾的面前，他們的苦惱，抑郁很容易引起觀眾的共鳴。王芬的《不快樂的不止一個(gè)》作者關(guān)注的是父母的生活。宋田的《天里》通過關(guān)注農(nóng)村改換村主任的事件把中國普通的一個(gè)村莊村民的日常生活呈現(xiàn)在觀眾面前，作者在這里面貼近了村民，把自己融入在這當(dāng)中。我們從這些獨(dú)立紀(jì)錄片小人物邊緣人物的身上看到作者所關(guān)心的問題，他們把更多的精力放到了自己的身上，拍出來的不是歷史片或者是政論片，而是大多數(shù)人們所關(guān)心的題材。

（三）理性寫意

2001年9月22日首屆獨(dú)立影響展組織者說過：“我們不僅是在自覺的展示作品，更為主要的是想介入理論思考、充滿反思精神的學(xué)術(shù)評(píng)論，從而讓本次影展上升到學(xué)術(shù)層面上進(jìn)行?！倍?dú)立紀(jì)錄片從理性寫實(shí)轉(zhuǎn)向理性寫意，指的是通過寫實(shí)的手段來表意。紀(jì)錄片的特點(diǎn)是要完完全全的真實(shí)，不帶有任何的感情色彩。作為紀(jì)錄片一種的獨(dú)立紀(jì)錄片一開始也沒有擺脫這樣的套路，但是隨著獨(dú)立紀(jì)錄片逐步的發(fā)展，人們的目光更加的開闊，拍攝更加的自由，拍攝的局限被打破，用獨(dú)立紀(jì)錄片來寫意的作品越來越多。比如說杜海濱《鐵路沿線》中的十幾位盲流，作者用一種平視的眼光看這些社會(huì)最底層的人物，對(duì)他們的關(guān)注沒有只停留在生活現(xiàn)象的層面，而是直入精神世界，并且與他們的精神世界有了對(duì)話，片中的“小新疆”、“李小龍”等人通過他們真誠的講述呈現(xiàn)了豐富的個(gè)性，贏得了觀眾的尊重。還有《盒子》，作者通過與她們精神世界的溝通讓人們看見的是美。陳曉卿的《沙與?！穼懙氖莾?nèi)蒙與寧夏交界處沙漠邊緣的農(nóng)民的生活狀態(tài)，人們看到的是長(zhǎng)期封閉帶給他們的一種狀態(tài)。

二、資金上自行籌措

目前中國唯一一家專業(yè)紀(jì)錄片商零頻道有限公司的負(fù)責(zé)人鄭瓊認(rèn)為國內(nèi)獨(dú)立紀(jì)錄片制作人的生存狀態(tài)比起外國同行要差許多，這歸因于中國紀(jì)錄片仍沒有建立起有效的方案預(yù)售機(jī)制，同時(shí)又沒有來自國家、社會(huì)的紀(jì)錄片的基金，獨(dú)立紀(jì)錄片的制作者們無法靠記錄片來維持自己的生活。

吳文光認(rèn)為：“你可以在某個(gè)領(lǐng)域是一個(gè)專業(yè)的人，所以你必須做其他工作來解決你的生活問題，結(jié)果拍記錄片就像業(yè)余去做一樣。”吳文光的獨(dú)立紀(jì)錄片《操他媽電影》是他2000拍的素材，但是到了2005年才拿出來剪輯完成。

體制以外的獨(dú)立紀(jì)錄片人拍攝時(shí)的資金需要自行籌措，拍攝資源無從獲得，加上國內(nèi)相關(guān)政策不明朗，只有少數(shù)幸運(yùn)者能得到在電視臺(tái)播放的機(jī)會(huì)，或在國際大賽中有所斬獲而在海外市場(chǎng)銷售，更多的則可能因?yàn)椴荒芡ㄟ^審查，或找不到適合的電視臺(tái)播放而被徹底湮沒。

旅日人士張麗玲自行籌資、策劃并組織拍攝的《我們的留學(xué)生活——在日本的日子》，歷時(shí)四年，跟蹤拍攝66人，采訪數(shù)百人，用盡1000多盤素材磁帶，斥資6400多萬日元。不過在發(fā)行上，這部獨(dú)立紀(jì)錄片比較成功，先后在上海、重慶、南京、香港等地播放，并引發(fā)收視熱潮。王兵在制作《鐵西區(qū)》的過程中，常常很窘迫。他的資金來源是不固定的，并且由于《鐵西區(qū)》片長(zhǎng)達(dá)九個(gè)小時(shí)，沒有音樂，沒有故事，現(xiàn)代很少有人能夠完整的看下來，藝術(shù)價(jià)值高，但是發(fā)行很不成功。張以慶的《幼兒園》花費(fèi)了大量的資金，要是沒有強(qiáng)大的資金做后盾，他根本沒有辦法獲得成功，在藝術(shù)上，他是成功了，可是在盈利上，他是失敗的。像他這么幸運(yùn)的人可以說是很少的。資金上的自行籌措導(dǎo)致了很多的導(dǎo)演一閃即逝以及拍攝者身份界定等問題。

文章對(duì)獨(dú)立紀(jì)錄片的特點(diǎn)進(jìn)行了論證。不管公眾對(duì)獨(dú)立紀(jì)錄片持什么樣的態(tài)度，它已經(jīng)浮出水面了，雖然說它現(xiàn)在的處境很艱難，但是獨(dú)立紀(jì)錄片肯定會(huì)有一片屬于它的市場(chǎng)，并且最終會(huì)走進(jìn)公眾的視野。

參考文獻(xiàn)：

1、張明博.她們的聲音——1990年代以來中國大陸?yīng)毩⒓o(jì)錄片女導(dǎo)演創(chuàng)作概述[J].新聞大學(xué),2007(6).

2、孫霽,張愛華.DV紀(jì)錄片的題材[J].新聞傳播,2007(6).

3、劉效禮.2006中國電視紀(jì)錄片前沿報(bào)告[M].北京廣播學(xué)院出版社,2006.

4、王慰慈.記錄與探索——與大陸記錄片工作者的世紀(jì)對(duì)話[M].香港遠(yuǎn)流出版社,2000.