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內(nèi)容摘要：從認知規(guī)律來說，任何事物的認知，都必須經(jīng)過“感覺—知覺”這一階段。聲樂藝術(shù)中，學(xué)習(xí)各種技巧同樣是從感知開始的，各種感知覺能力的發(fā)展與運用，是形成聲樂技能的重要心理因素。感覺、知覺是聲樂老師描繪歌唱發(fā)聲的主要手段，是聲樂學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳方法。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)感覺知覺

在聲樂課上，我們用得最多的詞就是“感覺”，到底什么是感覺？為什么要談感覺？怎樣把握感覺？……這些問題都有待于我們?nèi)ド钊肜斫夂桶盐?。實際上，“感覺”是不能單獨存在的，在我們感覺的同時就會出現(xiàn)知覺，感覺和知覺是不能分割開的。

一、感覺與知覺

感覺與知覺都是客觀事物作用于感受器官并引起神經(jīng)系統(tǒng)的活動而產(chǎn)生的。產(chǎn)生感覺和知覺的神經(jīng)機構(gòu)叫分析器，每種分析器都包括相互聯(lián)系的三個部分，即感受器、傳入神經(jīng)和神經(jīng)中樞。感覺與知覺的生理機制就是各種分析器單一或協(xié)同活動的結(jié)果。

1.感覺

感覺是人對直接作用于感覺器官（又叫感受器）的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)①。它是人類最初級、最直接的理解和認識事物的方法，是認知一切知識的途徑。一般說來，感覺的產(chǎn)生是單一分析器活動的結(jié)果，當外界事物刺激并作用于感覺器官時，感覺器官就會把受到刺激的信息轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)沖動，神經(jīng)沖動沿著傳入神經(jīng)將信息傳入神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞經(jīng)過信息加工再將神經(jīng)沖動轉(zhuǎn)換成神經(jīng)元下達到皮層的相應(yīng)區(qū)域，從而產(chǎn)生相應(yīng)的感覺。在聲樂教學(xué)中，我們經(jīng)常描繪音色、共鳴、呼吸、咬字、聲音運動的感覺，這些感覺語言使復(fù)雜的理論簡單化，讓聲樂學(xué)習(xí)也更加形象化。

2.知覺

知覺是人對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反應(yīng)。②它是多種分析器聯(lián)合活動的結(jié)果，當各種刺激物同時或先后作用于分析器時，引起各分析器神經(jīng)末梢的興奮，經(jīng)大腦皮層的分析綜合，分析器對刺激物不同屬性間的關(guān)系形成一種神經(jīng)聯(lián)系并對事物的整體作出反應(yīng)，即產(chǎn)生知覺。知覺是多種分析器共同活動的結(jié)果，是一個積極主動、有選擇的信息加工過程。因此，在歌唱中，歌者只有通過對演唱聲音的音量、音色、力度等屬性之間的關(guān)系進行分析綜合，形成條件反射，才能得出具有美感的歌聲。

3.二者的關(guān)系

感覺和知覺是既有聯(lián)系又有區(qū)別的心理過程。感覺反映的是事物的個別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。知覺是建立在感覺的基礎(chǔ)之上，感覺越豐富越精細，知覺就越完整越正確。在聲樂教學(xué)中，我們要通過對呼吸、咬字、共鳴、聲音位置、情緒情感等具體感覺的綜合，來形成演唱的知覺。作為老師，強調(diào)學(xué)生演唱知覺的信息要從細小的基本功開始，如放松下巴、抬起笑肌、打開喉嚨、調(diào)整共鳴等，而后再組成較大的單位，最后要感知演唱的整體。

二、感、知覺的重要性

生活中，我們常把感覺和知覺統(tǒng)稱為感知。感知是人們認識事物的開端，各種感知能力的發(fā)展，是形成聲樂技能的重要心理因素。目前，聲樂界之所以都把歌唱發(fā)聲的方法用“感知覺”語言來傳授，是因為感知這個東西在聲樂教學(xué)中至關(guān)重要。歌者對于自身的“樂器”很難進行剖析研究，歌唱發(fā)聲的一些技巧也不好用語言進行精確地描繪。在這種情況下，“感覺”自然就成為老師描繪歌唱發(fā)聲的主要手段和學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳方法了。

19世紀，意大利聲樂學(xué)派最杰出的聲樂教授蘭培爾蒂談歌唱的感覺時，他指出：“要唱好歌，必須一直感覺到‘頭腔空洞’‘喉腔放開’‘胸腔寬闊’和‘腰部擴張’?！彼麖娬{(diào)，喚起并保持感覺協(xié)調(diào)一致的連續(xù)性活動就是“歌唱的奧妙”（即感覺支配著歌唱活動）。我們知道，感覺是人的天性，感覺訓(xùn)練的偉大作用就在于充分發(fā)揮人的天性來調(diào)解和支配自己的神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉群的協(xié)調(diào)運動。蘭培爾蒂教授正是通過“空洞”“放開”“寬闊”和“擴張”四種感覺的有機結(jié)合在進行歌唱和教學(xué)，他強調(diào)的歌唱奧妙就是要把感覺整體化，要形成歌唱的知覺。

聲樂需要多種感覺協(xié)調(diào)工作、統(tǒng)一運動。我們有必要強調(diào)感覺這個“個性”，但一定是在知覺這個“共性”的基礎(chǔ)上進行，因為“培養(yǎng)音樂知覺是培養(yǎng)人對音樂美的感受能力的基礎(chǔ)”。③作為老師和學(xué)生，用辯證的方法看問題是解決問題的關(guān)鍵，我們在突出感覺的同時，只有在整體上理解為知覺，從知覺的基礎(chǔ)上把握“感覺”才能教好、學(xué)好、唱好。

三、感、知覺的把握

沈湘教授說過：“方法是抽象的，感覺是具體的……只有實實在在找到了具體、正確的感覺，才算把老師的方法學(xué)到了手，真正變成了自己的東西。”④因此，在聲樂教學(xué)過程中，教師對學(xué)生演唱的組成部分都要進行訓(xùn)練，并善于引導(dǎo)學(xué)生感知整體與局部的關(guān)系。

客觀事物的多樣性決定了感知覺具有選擇性。我們對感知的事物要有目的地抓重點，目的越明確，感知就越清晰。教學(xué)中要求學(xué)生掌握什么技能，要提出明確的目的和重點，學(xué)生只有明確了感知的目的才能在感知過程中支配自己的知覺，才能把注意力集中到所要感知的對象上去。因此，聲樂教師在講解技術(shù)要領(lǐng)時應(yīng)加重語氣或加以重復(fù)，做發(fā)聲示范時應(yīng)適當放慢動作或加大力度。只有突出重點形成對比，才能讓學(xué)生形成清晰的感知來領(lǐng)會老師的要求與要領(lǐng)。

結(jié)語

聲樂作為一門技巧性較強的綜合藝術(shù)，它涵括了生理、心理、物理等多種因素在內(nèi)。感知覺作為一種條件反射，它的發(fā)展運用是形成聲樂技能的重要心理因素。我們在感知事物的時候，會根據(jù)自己的知識或經(jīng)驗來理解事物，歌者的生活經(jīng)驗越豐富、知識面越廣，對歌唱發(fā)聲的感知覺就越深刻，對感知的對象理解得越深刻，其感知覺就越準確。因此，在日常生活中我們要善于積累各種經(jīng)驗和信息，只有獲得了豐富的經(jīng)驗才能提高感知的效果，才能促進歌唱能力的發(fā)展?？傊诼晿方虒W(xué)實踐中，老師和學(xué)生要明白感覺與知覺在歌唱中的重要意義，對感知語言的表達要準確得體，要十分重視感覺與知覺的把握和運用。

注釋：

①②徐厚道主編.心理學(xué)通論.湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2002.第217頁.

③彭曉玲編著.聲樂基礎(chǔ)理論.西南師范大學(xué)出版社，2001.第52頁.

④鄒本初.歌唱學(xué).人民音樂出版社，2000.第19頁.

參考文獻：

[1]鄒本初.歌唱學(xué).人民音樂出版社，2000.

[2]徐行效.聲樂心理學(xué).科學(xué)出版社，2003.

[3]鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué).人民音樂出版社，2000.

[4]徐厚道主編.心理學(xué)通論.湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2002.