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摘要:隨著科學技術飛速發(fā)展進步,以數(shù)字媒體藝術為代表的新時期藝術形式逐漸登上歷史舞臺,成為藝術形式發(fā)展的潮流趨勢。比起傳統(tǒng)藝術,數(shù)字媒體藝術能夠讓我們?nèi)ジ惺芩囆g的沉浸性和虛擬性的神奇魅力,讓我們認識到科學魅力與藝術魅力的高度融合。因此本文將以數(shù)字媒體藝術的沉浸性和虛擬性為切入點,去探究數(shù)字新媒體技術的發(fā)展前景。
關鍵詞:數(shù)字媒體藝術;沉浸性;虛擬性;特征
沉浸性與虛擬性概念最早起源于20世紀早期的非敘事電影中,近些年來,隨著信息技術的飛速發(fā)展,數(shù)字媒體藝術也較為全面地融合了這兩種特質(zhì)。在數(shù)字媒體技術中融入沉浸式的虛擬體驗,能夠讓觀眾如臨其境般體會光怪陸離的藝術世界,去近距離接觸藝術世界之美,感悟藝術,融入藝術。
一、沉浸性與虛擬性的作用
相比于傳統(tǒng)的各種藝術形式而言,數(shù)字媒體藝術是一項具有跨時代意義的藝術模式的創(chuàng)新。這種藝術模式利用先進的科學知識,將光、聲、電等元素引入到藝術氛圍的營造中,擺脫了場地、設備等因素對藝術展出的桎梏,增強了參與者與藝術之間的互動,使觀眾甘愿沉浸其中??偟膩碚f,沉浸性和虛擬性并備的數(shù)字媒體藝術推動藝術事業(yè)發(fā)展的歷程中發(fā)揮著如下作用:
(一)推動藝術領域發(fā)展創(chuàng)新
每一名優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作者都希望讓觀眾沉浸在對自己作品的欣賞中,因此,探索藝術的沉浸性是歷代藝術家孜孜不倦、耗盡一生心血去探索的藝術特質(zhì)。所以說,藝術領域對沉浸性和虛擬性幾乎可以追溯到時空藝術出現(xiàn)伊始。在過去的年代中,藝術家只能利用一些相關技巧來營造簡易的藝術氛圍,隨著時代的進步,計算機技術使虛擬性藝術氛圍的營造如同小事一樁,只要藝術創(chuàng)作和藝術設計足夠吸人眼球,那么觀眾就很容易能沉浸其中。
(二)拉近藝術與觀眾之間的距離
傳統(tǒng)的藝術形式往往是以圖案與文字的形式呈現(xiàn)在畫布、畫紙上,因此會與觀眾產(chǎn)生維度上的間隔,在畫紙、畫布之外的觀眾只能通過視覺去觀察,自然而然地會在心理上產(chǎn)生或多或少的疏離感,難以產(chǎn)生精神上的共鳴。對比而言,數(shù)字媒體藝術卻可以給觀眾帶來沉浸式的感官交互,使觀眾做到參與其中、將自己的情感帶入其中,在交互中思考,在精神上與藝術交流,體會作者在創(chuàng)作時的情緒、思想,更好的理解作品的內(nèi)涵,與作品產(chǎn)生精神上、思想上的共鳴,從而在心理上拉近藝術與觀眾的距離,側面推進積極的藝術文化在大眾間傳播,提高大眾的審美素質(zhì)。
(三)塑造及完善人格
數(shù)字媒體藝術作品比較看中創(chuàng)作者與參觀者之間的心靈溝通,因此對于廣大人民群眾的藝術審美能力的塑造具有積極作用。首先,數(shù)字媒體藝術形式拉近了人與人之間的距離,使觀眾能用心去感知和判斷藝術。藝術中數(shù)字媒體技術的應用,讓本來應該是旁觀者的觀眾切實置身于其中,讓普通的觀眾與高雅的藝術作品零距離接觸,去深入感知藝術作品所表達的寓意,與作者共同呼吸。德拉佩諾是數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作中的佼佼者,她主張利用各種的新型信息技術,堅持在藝術創(chuàng)作中創(chuàng)造高清流暢的畫面、準確的視場角,豐富的交互設計以及全方位的聽覺效果,盡可能的能夠營造出一種令觀眾能夠沉浸其中的氛圍。她的代表作之一《敘利亞計劃》完美的展現(xiàn)了這一點。在視頻中,一個天真可愛的小女孩正在你面前唱歌,此時她的身后一枚炸彈落地,塵土飛揚。這種強烈的反差對比直逼人們心靈,讓人們?nèi)ド钊敫兄獞?zhàn)爭為人們帶來的痛苦,對無辜者的摧殘。這樣以現(xiàn)實熱點事件為題材,同時又充分利用數(shù)字媒體技術,著力于作品沉浸性和虛擬性的佳作,能夠影響人的真實情感,讓人們在觀賞作品的過程中捫心自問,陷入深刻思考。通過沉浸性和虛擬性的力量,藝術家的思想被詳細而全面的展示在觀眾面前,引發(fā)人思考,塑造人性。
(四)促進新技術發(fā)展
新型的數(shù)字媒體藝術可以讓人們在藝術作品參觀過程中獲得幸福感與滿足感,豐富人的情感認知。觀眾的普遍審美能力得到提高,會促使他們有更高的精神追求,從而激勵藝術領域不斷向前發(fā)展,推動新的藝術技術的產(chǎn)生。
二、沉浸性和虛擬性的機遇與挑戰(zhàn)
在日常生活中,人們看一本思想和內(nèi)容都比較豐富的書,除非他們能夠做到書讀百遍,否則他們只需要短短的一段時間就輕易忘記書里所表達的內(nèi)容。但是,人們看一部精彩的、直擊人心的影視藝術作品,他們在很久以后還能夠想起影視作品的內(nèi)容以及所要傳達的思想。這也就說明,人類對圖像信息的記憶能力更持久。在學習歷史時,很多學習者都會感到枯燥乏味,他們會覺得每個時間點所對應的那些重大歷史事件都是虛無縹緲的,他們學習歷史知識的唯一方式就是死記硬背。但是,換個角度思考,如果為那些素飄渺的歷史事件構造虛擬的場景,讓學習者去親身體驗,那么效果可能會十分理想。所以說,數(shù)字媒體藝術的沉浸性和虛擬性能夠增加人們了解歷史的能力,對于教育改革具有重大作用。但是,這種效果也不盡然是正面的。人們通過對虛擬場景的體驗,也許能夠了解基本史實,但他們卻不能構建像教材一般的完整知識體系,他們也許能夠熟知史實,記憶歷史上的重大事件,但他們卻不一定能夠在這個過程中學會思辨,不能真正得到思想的升華。因此,數(shù)字媒體藝術沉浸性和虛擬性的應用對欣賞藝術的人們來說是一把雙刃劍。在未來的發(fā)展階段,人們及藝術創(chuàng)作者應該盡可能地使這種新興藝術平衡發(fā)展。
三、結束語
新生的數(shù)字媒體藝術為人們帶來了前所未有的全新體驗,沉浸性和虛擬性的體驗模式,能幫助人們用全新的視角去看待藝術、生活。在這個過程中,觀賞者和創(chuàng)作者通過新媒體技術心靈相通,人的主觀能動作用得到充分發(fā)揮,使藝術得以廣泛傳播。
參考文獻
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作者:周世明 李天姝 單位:長春建筑學院
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