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農(nóng)村社區(qū)思想管理

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農(nóng)村社區(qū)思想管理

提要:本文提出農(nóng)村社區(qū)定位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村和自然村三個層次,并著重闡述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村社區(qū)中建設(shè)中的地位與作用,指出從當(dāng)前的形勢看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府要通過民主化來實現(xiàn)角色重塑和功能轉(zhuǎn)變,以實現(xiàn)政治國家與公民社會的柔性銜接。

2006年秋天以前,中國“農(nóng)村社區(qū)”這個概念及農(nóng)村社區(qū)建設(shè)還只是在少數(shù)學(xué)者中討論和在少數(shù)地方試點,并不為關(guān)注三農(nóng)問題的更多人所熟悉和認(rèn)知。這一年10月,中國共產(chǎn)黨的十六屆六中全會決議中首次正式提出:“全面開展城市社區(qū)建設(shè),積極推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè),健全新型社區(qū)管理和服務(wù)體制,把社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會生活共同體”,標(biāo)志著執(zhí)政黨已經(jīng)意識到農(nóng)村社區(qū)建設(shè)對于加強(qiáng)社會管理、創(chuàng)新社會管理體制、構(gòu)建和諧社會中的作用。

而在此前,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理已經(jīng)取得理論和實踐上的某些成果。先是在理論上,由于“治理”理念的提出,學(xué)者和政府開始從一種新的角度來審視基層的公共管理行為。治理的理念與中國農(nóng)村管理的現(xiàn)代化進(jìn)程有相當(dāng)?shù)钠鹾?,甚至有專家如賀雪峰認(rèn)為:“治理”這個詞,對農(nóng)村政治社會研究與實踐特別有用,比如農(nóng)村的村民自治作為一種社會民主形式,就是一種治理。[i]因此“治理”理論也就指導(dǎo)了中國農(nóng)村社區(qū)的改革與發(fā)展的實踐。這種實踐,表現(xiàn)為中國的某些地方政府和農(nóng)村基層的管理者,開始在傳統(tǒng)的“三農(nóng)”工作中進(jìn)行農(nóng)村公共管理的治理,從某種角度上說,它就是一種新型的農(nóng)村管理的“社區(qū)化”。在這里,“社區(qū)化”的意義不僅表現(xiàn)在社會學(xué)意義上,它首先表現(xiàn)在政治學(xué)和管理學(xué)意義上,即它是一種新型的農(nóng)村管理模式。它注重的是建立“政府、民間組織與公民”(這里就是農(nóng)民)對農(nóng)村公共事務(wù)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“合作管理”,建立一種“政治國家與公民社會的新穎關(guān)系”。[ii]

其次在實踐上,新一輪農(nóng)村綜合改革中,有一個令人矚目的現(xiàn)象,就是農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理的提出,或者說,農(nóng)村建設(shè)與管理的社區(qū)化。據(jù)了解,目前已有江西、浙江、湖北、山東、江蘇、天津、廣東、福建、安徽、青海、上海等省(區(qū)、市)對開展農(nóng)村社區(qū)建設(shè)進(jìn)行了研究部署,開展了試點工作,并且取得了一定的經(jīng)驗。[iii]而被稱為農(nóng)村社區(qū)建設(shè)“第一塊試驗田”的江西,甚至早于“農(nóng)村新政”,在2001年就進(jìn)行了農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的試點??梢钥闯觯瑢鹘y(tǒng)的農(nóng)村建設(shè)與管理變?yōu)檗r(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理,并不是一個簡單的名詞改變,也不是一種理論上的探討,而且已經(jīng)是中國農(nóng)村地區(qū)的一個相當(dāng)廣泛的實踐。它表明了中國農(nóng)村建設(shè)與管理正在從理念、體制、模式、途徑和目標(biāo)上,向著現(xiàn)代化與中國國情的結(jié)合邁進(jìn)。中國農(nóng)村的這樣一種實踐,也受到了已經(jīng)有20多年歷史的中國城市社區(qū)管理實踐的啟發(fā),特別是中國共產(chǎn)黨和中國政府提出統(tǒng)籌中國城鄉(xiāng)發(fā)展的指導(dǎo)思想的提出,以及中國城市化進(jìn)程的影響,都促進(jìn)了農(nóng)村管理社區(qū)化。它雖然還在起步期,但無疑它具有光明的前景。

在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,無論在理論上還是在實踐上,首先遇到的問題,是農(nóng)村社區(qū)的定義。

在社會學(xué)的范疇中,本來這個問題并不是問題,甚至社會學(xué)中的社區(qū)理論本身起源于對傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)的研究與定義。但是,在改革開放后的當(dāng)代中國,如果我們認(rèn)識到必須進(jìn)行農(nóng)村社區(qū)重建的話,那么這種重建如何與中國農(nóng)村的現(xiàn)實狀況相結(jié)合,就凸顯了這個問題的重要性。因為,如果我們弄不清楚建設(shè)的對象,那豈不是有很大的盲目性。

在當(dāng)前的理論研究和實踐操作中,大多是把農(nóng)村社區(qū)定位為行政村或自然村,后者也可以看作是村民小組。江西的實踐操作者認(rèn)為,所謂農(nóng)村社區(qū),是“村落——以大的自然村為單位或者以中心自然村帶周圍零星的小村莊”。而青島的實踐操作者雖然也定位于自然村,但考慮到青島市所屬五個縣級市共有5651個自然村,設(shè)置5450個村民委員會,基本上是一個自然村設(shè)置一個村民委員會,因此也可以說青島的實際定位是行政村。農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的另一個典型——湖北姊歸,將農(nóng)村社區(qū)建設(shè)定位于村民小組的新的組合,其實也是自然村。

與上述觀點和操作著力點不同,筆者認(rèn)為:所謂農(nóng)村社區(qū),考慮到中國的實際情況和建設(shè)需要,可以定位于:它是指以自然村或行政村為主的,包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)管轄區(qū)域和村民小組范圍的社會生活共同體。

這個定義指出:

首先,農(nóng)村社區(qū)的主體應(yīng)當(dāng)是自然村或行政村,在條件可能時與現(xiàn)有村委會的管轄區(qū)域一致。在中國,行政村有兩種情況,一是較大的自然村,本身設(shè)立村委會,是一個較為完整的自治的社會生活共同體;二是村落較小,由中心自然村帶分散小村落范圍內(nèi)的人們所結(jié)成的社會生活共同體,共同組成一個村委會自治區(qū)域。

其次,農(nóng)村社區(qū)也應(yīng)當(dāng)拓展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)所管轄的區(qū)域。這是由于兩個理由:⑴農(nóng)村的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化,已經(jīng)使得傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)具有發(fā)散性、通開性,密切了與外界特別是周邊地區(qū)的聯(lián)系,而不再是一個封閉的社會;⑵鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府對農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理擔(dān)當(dāng)著特別重要的責(zé)任,也面臨著自身體制改革和工作方式轉(zhuǎn)變的要求??梢哉f,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委與政府的行為,極其廣泛而深入地影響著農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和農(nóng)民的生活狀態(tài)。因此,在談到農(nóng)村工作時,“鄉(xiāng)政”與“村治”不可分,“鄉(xiāng)村治理”也是一個完整的概念。離開鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府,離開較之行政村更大的地域范圍,去談農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理,是不現(xiàn)實的。

再次,農(nóng)村社區(qū)在許多地區(qū)應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注村民小組這個層次。在很多情況下,這個層次也是自然村。特別是在一些傳統(tǒng)色彩更濃、比較分散或發(fā)展相對落后的農(nóng)村,可以并且應(yīng)當(dāng)將農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的著力點放在這一層次。

自然村可以說是“原生形態(tài)”的農(nóng)村社區(qū),行政村可以說是“現(xiàn)實形態(tài)”的農(nóng)村社區(qū),而鄉(xiāng)鎮(zhèn)管轄范圍可以說是“發(fā)展形態(tài)”的農(nóng)村社區(qū)。這里特別要注意,在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中,不要把村民自治權(quán)利與國家行政管理權(quán)力過于明確地劃分。在社區(qū)意義上,如果將鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)概念導(dǎo)入,既符合農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展趨勢,也會促使鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府進(jìn)一步的改革,如鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選。當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實現(xiàn)了較真實的直選,改變了鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)方式,將會使其更加融入農(nóng)村社區(qū)。在那個時候,“鄉(xiāng)政村治”將會有完全不同的涵義。

一般地說,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理的關(guān)注重點,應(yīng)當(dāng)是行政村。行政村是一個學(xué)者們感情復(fù)雜的對象,“我們有近100萬個行政村,這些村莊的歷史和地理格局、經(jīng)濟(jì)格局都很不相同,將如此復(fù)雜的村莊放在一起,給出一些一般的結(jié)論要冒很大風(fēng)險,在如此多的村莊中找出反例是很容易的。……村莊并沒有從農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)中消失,只是在國家的干預(yù)下,村莊被重新創(chuàng)造出來,它與傳統(tǒng)意義上的村莊有很大不同,首先不是自然形成的,而是國家通過財產(chǎn)關(guān)系的變更、合并和權(quán)力賦予以后形成的;它們并非農(nóng)民自我選擇的結(jié)果,而是被逐漸創(chuàng)造出來的。在農(nóng)村改革以后,村莊的行政化趨勢越來越明顯……村莊居民之間的認(rèn)同越來越低,在國家不斷強(qiáng)化對村莊管理的同時,與農(nóng)民生活息息相關(guān)的村莊正迅速地趨于解體。”[iv]因此學(xué)者們在研究農(nóng)村社區(qū)時,大多過于偏愛自然村,這也許有很多道理。但本書認(rèn)為,由于時代的變化,中國大多數(shù)自然村也已經(jīng)不是費孝通寫的那種“鄉(xiāng)土中國”了,雖然行政村帶有過多行政色彩,也有過重的歷史痕跡,但它已經(jīng)形成一個農(nóng)村治理的現(xiàn)實格局,并影響了農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的方方面面。盡管它有一些弊端,但我們尚看不出這種格局有改變的可能。甚至,從社會學(xué)的角度看,行政村已經(jīng)改變了農(nóng)民的居住格局,在行政村的范圍內(nèi),村民打破了原來的自然村分割,逐漸混合起來。過分割裂行政村與自然村的內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)、社會聯(lián)系是不恰當(dāng)?shù)?。行政村的存在,雖然是解體后國家干預(yù)的一個結(jié)果,但也必然有其自然條件的依據(jù),甚至也是農(nóng)民的一種認(rèn)同。農(nóng)民將行政村往往稱為“大隊”,絕不僅是一種習(xí)慣的稱謂,其實也包括了一種感情和思想的認(rèn)同。

同時,這個定位的一個好處是與現(xiàn)行村委會自治區(qū)域吻合,并與體制內(nèi)資源對接。中國農(nóng)村發(fā)展歷來不能與基層政區(qū)的劃分脫節(jié),否認(rèn)農(nóng)村社區(qū)的范圍與基層政區(qū)的重合,不符合中國歷史的事實與發(fā)展規(guī)律。而在已有的村委會下,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與管理有了現(xiàn)成的組織機(jī)構(gòu)資源,便于與國家的政策(如農(nóng)村醫(yī)保、救濟(jì))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的指導(dǎo)和村民小組的活動對接。另一個好處是行政村有較大的建設(shè)容量,在進(jìn)行有關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施、公益設(shè)施的建設(shè)和開展經(jīng)濟(jì)社會文化活動時,會具備起碼的規(guī)模,形成更好的效益。

另外,因為社區(qū)建設(shè)實質(zhì)是農(nóng)民群體的自治動員機(jī)制的表達(dá),所以當(dāng)前由于稅費免征改革等而導(dǎo)致的村兩委會的功能轉(zhuǎn)變也是與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)一致的。在中國農(nóng)村特有的小農(nóng)村社的地理狀況和制度沿襲下,一個行政村的村兩委班子如果一心地想干群眾的事,那就必然是著力進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、服務(wù)農(nóng)民等合作上的事了。其實,合作的政治、合作的社會、合作的經(jīng)濟(jì)、合作的文化是四位一體的。這也是農(nóng)村社區(qū)建設(shè)發(fā)育過程中積極借用村兩委等體制內(nèi)資源,促進(jìn)村兩委職能由行政職能為主轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤阶灾喂δ転橹?、促進(jìn)村里人群(如階層、代際、小自然村和村民小組之間)關(guān)系改善的原因所在。我們希望在國家力量逐漸退出村莊或以新的方式如財政轉(zhuǎn)移支付的方式顯示存在、各種民間組織也會越來越多地介入鄉(xiāng)村建設(shè)的條件下,一個村莊里的黨組織、村委會、經(jīng)濟(jì)合作組織和其他農(nóng)民自治組織能夠相輔相成,整體地、循序漸進(jìn)地形成村莊各種公共品的積累機(jī)制,滿足村民的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、衛(wèi)生、科技、教育等全面發(fā)展的需求。

不過,行政村在當(dāng)前稅費改革后出現(xiàn)了一個新情況,應(yīng)當(dāng)引起我們的注意,這就是有的地區(qū)實行了大規(guī)模的并村運動。比如安徽合肥市計劃在“十一五”期間將所轄6個郊縣區(qū)的原來的數(shù)千個村莊合并為500個。并村的后果雖然可以大幅度減少政府的管理成本(目前許多村干部也開始由政府發(fā)工資或者補(bǔ)貼),但卻大大降低了公共服務(wù)的質(zhì)量。同時,當(dāng)一個行政村的面積達(dá)到數(shù)十平方公里,人口達(dá)到上萬人,其原有的行政村的社區(qū)特征和資源將會損失慘重,其自治基礎(chǔ)和質(zhì)量也會在現(xiàn)有的條件下遭受打擊。從這里我們再次看到政府主導(dǎo)的消極作用:政府僅是從自己利益而不是從農(nóng)民利益出發(fā),就輕易做出了這種與當(dāng)年盲目推行公社化運動類似的決策。其實,如果政府真正承認(rèn)行政村是村民自治的政治單元,那么并村最起碼應(yīng)當(dāng)征求村民的意見。認(rèn)真考慮行政村的管轄規(guī)模,將其控制在一個適當(dāng)?shù)摹⒉怀霭胧烊松鐣?、有效提供公共服?wù)和有效進(jìn)行村民自治的邊界內(nèi),是我認(rèn)可行政村為農(nóng)村社區(qū)范圍與層次的一個前提。

從具體情況說,在許多地區(qū),農(nóng)村社區(qū)建設(shè)應(yīng)當(dāng)在自然村或行政村的村民小組的層次進(jìn)行,這也就是習(xí)慣說的“村落”。自然村有傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)最顯著的標(biāo)志,即農(nóng)民的熟人社會,以及在這一社會特征下的道德與倫理的特征與人際關(guān)系支配準(zhǔn)則,由此構(gòu)成了村莊認(rèn)同和守望相助的行為規(guī)范。從現(xiàn)實的治理角度看,自然村的社區(qū)建設(shè)也有若干法律資源和管理資源。在法律上,按《村組法》第十條規(guī)定:“村民小組是村民自治共同體內(nèi)部的一種組織形式,是自治的一個層次。村民小組作為全體村民的一種組織,負(fù)責(zé)經(jīng)營、管理屬于村民小組的集體土地和其他財產(chǎn)”,同時,村民小組是農(nóng)村村莊治理結(jié)構(gòu)中的一個最基礎(chǔ)的政治單元和一個有著較強(qiáng)行動能力的行動單位,并且村民組大都以自然村的名字來命名的。由小組全體成員選出的村民小組長負(fù)責(zé)全面管理,既要執(zhí)行上面下來的各種命令和政策,比如收取稅費、計劃生育以及防治非典等,同時組內(nèi)的各種大小事情,比如修路、維修堰塘、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水以及糾紛調(diào)解等都由組長來組織。農(nóng)村稅費改革帶來的大規(guī)模村組合并,一下子打破了農(nóng)民的日常生活界限,農(nóng)民不可能在較短的時間內(nèi)適應(yīng)村組合并后的“行政村”的新范圍,他們的日常交往一如既往地局限在原來的界域內(nèi)。

總之,關(guān)鍵是根據(jù)實際情況確定農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的范圍和層次定位,而不是一概而論。雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍、行政村范圍、自然村范圍三種農(nóng)村社區(qū)可以同時存在于我們的視野和現(xiàn)實實踐活動中,但在不同地區(qū),其著眼點和著力點不同。從一般意義上說,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍的農(nóng)村社區(qū)是側(cè)重點;在經(jīng)濟(jì)中等發(fā)達(dá)地區(qū),行政村范圍的農(nóng)村社區(qū)是側(cè)重點;而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),也許自然村范圍的農(nóng)村社區(qū)更加合適?!熬唧w情況具體分析”,根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H確定農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的側(cè)重點,是在中國農(nóng)村狀況極其復(fù)雜的國情下,一個必須始終堅持的原則。

關(guān)于將鄉(xiāng)鎮(zhèn)也納入農(nóng)村社區(qū)的范疇,會有較大爭議。這里有必要再加以更加詳細(xì)的闡述。

其實,江西省從2001年開始率先在全國開展農(nóng)村社區(qū)建設(shè),在試行初期,是同時把著力點放在了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、自然村三級,在一些試點縣初步搭建了“一級政府、兩級管理、三個層次”的農(nóng)村社區(qū)建設(shè)模式。但在實踐中,感到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村兩個層次,工作難以沉下去,難以動員和組織農(nóng)民群眾。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府人力、物力和財力有限,村委會管理范圍廣,并承擔(dān)著大量鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府交辦的事務(wù),農(nóng)村工作的許多問題,農(nóng)民群眾的種種企盼,完全靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村來解決不太可能,很大程度上還得依靠自身力量來解決。經(jīng)過反復(fù)探索和實踐后,江西省民政部門決定將農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的重點轉(zhuǎn)向村落。

但我們這里要注意,江西省的情況是2001年即農(nóng)村新政前的情況。現(xiàn)在情況正在發(fā)生變化。

上面已經(jīng)說到農(nóng)村社區(qū)應(yīng)當(dāng)拓展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)所管轄的區(qū)域的兩個理由,我們還可以從政治國家與公民社會的關(guān)系,以及這種關(guān)系宏觀的進(jìn)程與中國特殊的國情兩個方面來把握鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村社區(qū)重建中的作用。

從我國當(dāng)前農(nóng)村政治和治理結(jié)構(gòu)與格局上看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村是兩個性質(zhì)不同的層次和兩種不同的組織,鄉(xiāng)鎮(zhèn)是政府,而村委會是居民自治組織。這種結(jié)構(gòu),使得這兩種組織在農(nóng)村社區(qū)的治理中有不同的任務(wù)和行為特點。鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為一個“秩序從的集結(jié)點”,“作為國家與農(nóng)民直面遭遇的層面”(焦若水語),特別深刻而現(xiàn)實地表現(xiàn)了它在農(nóng)村社區(qū)重建中的特殊地位與擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

前一段,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的存廢引發(fā)了一些討論。大多數(shù)學(xué)者和政治國家甚至農(nóng)民自己都不認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)取消,也不應(yīng)改為派出機(jī)構(gòu),但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府在保留的同時,必須重新塑造與社區(qū)的關(guān)系,實行社區(qū)化的轉(zhuǎn)變。

中國縣以下的治理,如果從歷史上看,國家權(quán)力的影響代不相同,但大體上有著官民共治的傳統(tǒng)。[v]官民共治是以農(nóng)村社區(qū)的存在為前提的。在農(nóng)村社區(qū)這個共同體中,即使是政治國家,也不得不尊重其治理的規(guī)律。這里我們要提到當(dāng)代中國農(nóng)村的體制改革的一個有趣的現(xiàn)象,即改革為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和生產(chǎn)大隊改革為村委會,都發(fā)生在1980年。1980年6月18日,四川省廣漢縣的向陽在進(jìn)行“政社分開”改革試點后,將已經(jīng)掛了22年的“向陽管理委員會”牌子摘下來,換上“向陽鄉(xiāng)人民政府”牌子,建立了鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府和農(nóng)工商總公司。而1980年1月8日,在廣西宜州市屏南鄉(xiāng)合寨村產(chǎn)生了全國第一個村民委員會。以蒙寶亮、蒙光新、韋煥能等為代表的合寨村村民,沖破了生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊的僵化體制,率先實行村民自治,成為“中國村民自治第一村”。我們注意到,僅從時間上看,鄉(xiāng)與村的政治體制改革完全是同步的,也就是說,改革為鄉(xiāng)和生產(chǎn)大隊改革為村委會,雖然起步于兩個省,并且沒有什么統(tǒng)一計劃部署,但都是從1980年開始的。這種時間上的完全耦合,大概有巧合的因素,但這種基本的同步,并且村的改革還有農(nóng)民自發(fā)的因素,是一個自然的過程,也是一個必然的過程。從另一個角度看,這種同步,反映了鄉(xiāng)村關(guān)系的一種內(nèi)在聯(lián)系。過去,我們試圖從國家管理(控制)與農(nóng)民自治的關(guān)系的角度去理解,比如鄉(xiāng)政村治,但是,今天我們可以看出,它實際反映了一個更為深刻和本質(zhì)的鄉(xiāng)村關(guān)系:即它們是一個共同體,或者說,是一個社區(qū)。只不過“政”和“治”的表象掩蓋了這一點。

后一點,可以從當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職能定位看得更清楚。在國家“多予、少取、放活”方針確立后,幾乎所有的學(xué)者和實踐工作者都認(rèn)為保留后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職能是主要是向農(nóng)民提供公共服務(wù)。由于農(nóng)民對公共服務(wù)的極大需求和現(xiàn)有農(nóng)村公共品的短缺,以及國家正在大力加強(qiáng)對農(nóng)村公共品的提供,都需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)這個層次來行使國家公共服務(wù)的職能,并融合農(nóng)村社區(qū)自身的公共服務(wù)資源。面對農(nóng)村基本公共服務(wù)的現(xiàn)實壓力,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府作為與農(nóng)民最接近的一級政府,應(yīng)當(dāng)按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本要求,把為農(nóng)民提供基本而有保障的公共服務(wù)作為自己的主要職能。無論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織形式的調(diào)整,還是管理機(jī)制、運作機(jī)制的改變,都要有利于保障基本公共服務(wù)職能的履行。以發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)為重點,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)農(nóng)民的水平,通過有效地提供公共服務(wù)來調(diào)節(jié)農(nóng)村各種利益關(guān)系,逐步形成惠及農(nóng)民的基本公共服務(wù)體系,健全農(nóng)村社會治安防控體系,創(chuàng)新農(nóng)村公共服務(wù)和社會管理方式,保持鄉(xiāng)村安定有序。以提高農(nóng)村公共服務(wù)效率和公共服務(wù)質(zhì)量為中心,整合農(nóng)村各種資源,以低廉的行政成本為農(nóng)民提供更多的公共服務(wù)。[vi]從某種意義上說,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府本身就是國家提供給農(nóng)民的一個公共產(chǎn)品。請注意農(nóng)民當(dāng)初自發(fā)成立村委會的初始目的,并非是什么自治,而是“協(xié)助鄉(xiāng)政府(或者)維護(hù)社會治安和集體水利設(shè)施”,從這里可以看出它的初始動因是一種公共服務(wù)和公共管理的需要,而且這種公共服務(wù)和公共管理基本還是由鄉(xiāng)來提供的[vii]。

農(nóng)村社區(qū)政治改革起步的同步現(xiàn)象和互動作用,使人們起碼從表象上可以感知它們之間那種血肉相連的關(guān)系,并促使我們思考更加深入的一些東西。比如,如果我們不那么加強(qiáng)國家含有控制因素的所謂種種主導(dǎo)措施,農(nóng)村社區(qū)的自然發(fā)展,會否導(dǎo)致其重建的必然結(jié)果呢?

對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)常委和政府新的角度定位,即它應(yīng)當(dāng)是聯(lián)結(jié)政治國家和公民社會的一個柔軟、順暢的紐帶,需要多方面改革配套,比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政體制改革,但其中一個重要的方面,是加大它的民主化程度。也就是說,要進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)常委和政府的直選。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治也就是提高民主化制度化水平,應(yīng)該是今后發(fā)展方向。具體說,其必要性如下:

⑴在農(nóng)業(yè)稅取消之后,毫無疑問的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)面臨著轉(zhuǎn)型的艱巨任務(wù)。當(dāng)然,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的行政管理費用,可以由縣、市、省甚至國家予以支持,但是,如何以創(chuàng)新思維來建構(gòu)一個責(zé)任政府、有限政府,一個責(zé)任、權(quán)力和義務(wù)對應(yīng)的政府,一個主要為社會提供公共品的服務(wù)型政府而非管制型政府,是擺在中國各級政府面前的一個重大而現(xiàn)實的問題,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)因其直接面對農(nóng)民,更迫切和更直接地面臨著這一問題。陳文勝在對129個鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人有32%的時間參加會議,22%的時間對上接待,15%的時間應(yīng)付各種考核,9%的時間用來發(fā)展經(jīng)濟(jì),17%的時間用來計劃生育,只有2%的時間是服務(wù)群眾。而在問到向上級負(fù)責(zé)和向群眾負(fù)責(zé)的關(guān)系時,只有13%的人認(rèn)為這兩者可以基本統(tǒng)一起來,其余87%的均認(rèn)為難以統(tǒng)一;如果二者產(chǎn)生矛盾時,有63%的人選擇向上級負(fù)責(zé)。而這樣做的理由,有71%的人認(rèn)為上級有權(quán)力。[viii]其實陳文勝的調(diào)查只不過說出了一個大家公認(rèn)的事實。

但是從已經(jīng)試點直選的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)來看,他們的價值導(dǎo)向出現(xiàn)了真正的、具有根本意義的改變,從向上級負(fù)責(zé)變?yōu)橄蜻x民負(fù)責(zé),這樣,就為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的各種任務(wù)的實現(xiàn)奠定了根本的政治基礎(chǔ)。用成都市新都區(qū)委組織部部長的話說:“最重要的變化,是民主思想在我們選出來的干部中扎根了。他們當(dāng)然還要受上面的制約,但考慮老百姓利益的傾向性肯定更強(qiáng)。他是群眾選出來的,他不能不面臨著一種民意壓力。公推直選有效地解決了領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣對下負(fù)責(zé)的問題??梢哉f,基層民主讓干部有了一種真正的群眾意識?!蓖瑫r,這種改革激活了干部動力資源,形成了正確的用人導(dǎo)向,提高了鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府工作能力和運轉(zhuǎn)效率。

⑵更為重要的是,當(dāng)前正在進(jìn)行的“新農(nóng)村建設(shè)”,是在工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,其重大內(nèi)容和手段是從中央到縣的財政支出對農(nóng)村的支持。在巨大的財富轉(zhuǎn)移過程中,如果我們沒有基層民主政權(quán)的有效運作和廉潔保證,各級財政的轉(zhuǎn)移支付也許會變成又一次向上級邀功的勞民傷財?shù)恼児こ?,或各級貪官的又一次瓜分財富的饕餮盛宴??梢哉f,中央的財政支持必須得到具有一個從執(zhí)政理念、價值取向、行為規(guī)則、權(quán)力制約的新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的配合,才能收到“建設(shè)新農(nóng)村”之成效。

⑶激活了農(nóng)村社區(qū)的重建資源,使得社區(qū)居民更加密切地融合到社區(qū)公共生活中去,并且對于公共服務(wù)機(jī)構(gòu)也就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和黨委官員的去留有了更大的參與權(quán)和決定權(quán)。直選后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一級黨委和政府在更大程度上把自己捆綁在這個社區(qū)中,他們的政治命運和社區(qū)建設(shè)事業(yè)有了更密切的關(guān)系。而農(nóng)民則有了更強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,有了更強(qiáng)烈的參與意識、更直接可行的參與渠道及必要的決定權(quán)力。這也有利于農(nóng)民組織的建設(shè),有利于形成農(nóng)村社區(qū)豐富多彩而生機(jī)勃勃的治理生態(tài),有利于提高農(nóng)民參與的制度化水平。

⑷有利于中國整體的民主化建設(shè)。中國真正意義上的民主政治必然要從基層民主發(fā)端。由于在村級自治上我們已經(jīng)有了近二十年的經(jīng)驗和成就,現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)級上升。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國國家政權(quán)的最基層一級。由于這一特點,它與其轄區(qū)的人民有著最為密切的聯(lián)系。過去封建社會稱縣令為“親民之官”,因為那時“皇權(quán)不下縣”,縣令是政府最接近民眾的官員。但是,今天,我們應(yīng)當(dāng)說鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)才是“親民之官”。農(nóng)民對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的關(guān)切度,由于與其利益直接相關(guān),所以有著高度的政治參與的積極性。反過來說,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的執(zhí)政與管理效果,也與農(nóng)民的利益和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、穩(wěn)定與和諧,有著極大的關(guān)系。由于這個特點,鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選不但有很好的選民基礎(chǔ),而且從整個國家的民主政治的進(jìn)程來看,它是一個具有重要指標(biāo)意義的進(jìn)步。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有國家政權(quán)的特點,其直選將不僅是村級自治的簡單上升,它有著性質(zhì)的不同。鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選不但具有民主政治內(nèi)在的進(jìn)程邏輯和現(xiàn)實的社會基礎(chǔ),而且對整個中國的政治體制改革,具有重大的先行意義。鄧小平早就講過中國的縣可以進(jìn)行直選,雖然由于各種原因他的希望至今沒有實現(xiàn),但是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)這個層次,如果我們能夠進(jìn)行直選,其重大的政治意義是不言而喻的。中國現(xiàn)有較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人口,已經(jīng)達(dá)到了四五萬人。這在西方國家可以算是一個小市了。如果在鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行直選,其意義相當(dāng)于在西方國家進(jìn)行小城市市長的直選,其影響將是巨大的,不但表明了中國民主政治的進(jìn)步,而且會在世界上產(chǎn)生積極的影響,從而樹立中國政治的新的形象。

⑸有利于鞏固執(zhí)政黨的政治基礎(chǔ)。通過以上各種目標(biāo)的實現(xiàn),對鞏固黨在農(nóng)村執(zhí)政的社會基礎(chǔ)有著重要的現(xiàn)實意義。地方黨委主導(dǎo)下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選大大密切了黨與人民的關(guān)系,加強(qiáng)了黨的威望,擴(kuò)大和優(yōu)化了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

綜上所述,鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選的改革,其實是在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會發(fā)展要求的一種回應(yīng)。如果我們不審時度勢,順應(yīng)時代的要求,就會犯歷史性的錯誤。從總體上說,中國政治體制改革的滯后已經(jīng)給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的和諧造成了極大的損失。如果說在縣以上的層次進(jìn)行民主政治還有一些客觀條件的限制的話,那么,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的民主改革已是一種瓜熟蒂落、水到渠成的形勢。

趙樹凱說:上個世紀(jì)90年代以來,基層政府與鄉(xiāng)村社會的關(guān)系,呈現(xiàn)反方向的運行邏輯:一方面,村莊內(nèi)部的自主性資源和自主性組織結(jié)構(gòu)正在生成發(fā)展,農(nóng)民的自治沖動日益強(qiáng)烈;另一方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)對于村莊的控制性運作并沒有相應(yīng)消解,某些環(huán)節(jié)比的行政控制還強(qiáng)勁。在村莊活動越來越市場化、越來越自主化的同時,村莊內(nèi)部的公共權(quán)力組織卻被政府更多地作為科層制組織來管理了。形式上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)對于村莊的控制日益強(qiáng)化,實際上,基層政府與村莊社會不斷脫節(jié)。在行政控制和物質(zhì)激勵下,有些村莊干部還在圍繞鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府指令轉(zhuǎn),但是,更多的村莊干部則不然,村莊里的農(nóng)民則更不然。在上級看來那些娓娓動聽的工作,其實僅僅是基層政府“自己陪著自己玩”,與農(nóng)民無涉。從上層聽匯報,基層對于各種部署號召可以說是聞風(fēng)而動,亦步亦趨,但事實上是貌合神離,漸行漸遠(yuǎn)。從政府的角度說,許多工作變成自說自話,對于鄉(xiāng)村社會失去實際影響力,不能說是好事;從農(nóng)民角度說,政府的行政控制和干預(yù)逐漸式微,社會正在自主運行,不能說是壞事。在這種情況下,政府的農(nóng)村工作應(yīng)該首先考慮如何順勢而為,理清兩者的關(guān)系邊界,讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村社會發(fā)展的真正主體?,F(xiàn)在的問題是,逆潮流而動的政府行為還有很多。[ix]如果是強(qiáng)化國家控制的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革,那么,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府越是強(qiáng)化,它也就越會成為農(nóng)村社區(qū)重建的障礙。今天所有關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府存廢的爭論,可以歸結(jié)為一點:這個政府或派出機(jī)構(gòu)或自治機(jī)構(gòu)能為社區(qū)農(nóng)民干什么,而不是能為國家干什么。如果它不能適應(yīng)社區(qū)農(nóng)民的基本需求,不能為農(nóng)村社區(qū)的重建作出貢獻(xiàn),那么它的改革與創(chuàng)新就始終沒有完成。

如果我們從社會迸發(fā)發(fā)展角度,把縣與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管轄區(qū)域作一個分析,可以看出,它們并不僅是行政區(qū)劃概念,而且是國家行政區(qū)劃與農(nóng)村社區(qū)的關(guān)系。社區(qū)的概念,是一個社會共同體;縣的概念,是一個國家行政管理的層次和級別。這兩者之間有很大的不同,甚至放在一起談,都沒有交集的語言。這就是問題所在。在中國幾千年歷史中,它的體制雖然不能說很好解決了這個問題,但基本是適應(yīng)了時代的要求,所以中國皇權(quán)專制社會能夠維持?jǐn)?shù)千年。但是在進(jìn)入現(xiàn)代以后,中國從來沒有解決好這個問題。問題何在呢?關(guān)鍵在于中國現(xiàn)代社會進(jìn)程中所有統(tǒng)治集團(tuán)或者基本沒有從社會角度來審視和決定國家與社區(qū)的關(guān)系,而總是從國家控制的角度來觀察和處理國家和社會的關(guān)系,他們總以為國家的權(quán)力可以控制社會的全部,甚至邊遠(yuǎn)的農(nóng)村;或者雖然有這種審視,也有一些表面的措施,卻形格勢禁,無一不在現(xiàn)實的政治和利益格局中搞得面目全非。終于在一連串曲折和挫折之后,讓我們有可能回到事物的本源上來。人,從其社會性來說,并不是非得需要國家的,只不過在社會發(fā)展進(jìn)程中,由于公共管理的需要和私利對氏族統(tǒng)治者的異化,才產(chǎn)生了國家?!皣摇痹诠沤裰型獠煌瑫r代中占有一定地位的學(xué)者的論述中,都是一種歷史的概念。它既不伴隨人類而來,也不伴隨人類而去。當(dāng)人類進(jìn)步到一定階段之后,國家退、社會進(jìn)就是一個必然的趨勢。中國現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入這一個階段。即使我們不從中國特有的國情認(rèn)識中國農(nóng)村社區(qū)重建的重要意義,僅從一般規(guī)律看,“國退民進(jìn)”在社會生態(tài)中也是一個必然的趨勢。當(dāng)然提出這個問題,即建構(gòu)一種新型的國家與社會、國家與社區(qū)的關(guān)系,我們并不指望在現(xiàn)有的官員中都具有這樣的認(rèn)識,我們希望的是國家領(lǐng)導(dǎo)人能夠體認(rèn)這一點,并指導(dǎo)和要求各級黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)人能認(rèn)識和服從社會的發(fā)展規(guī)律。如果有了這種認(rèn)識,那么,政府對于農(nóng)村社區(qū)也就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)管轄區(qū)域的公共治理,就會從過去的控制、領(lǐng)導(dǎo)、汲取,轉(zhuǎn)為認(rèn)可、共建、扶持。在這樣一種價值觀念和行為規(guī)范變化的基礎(chǔ)上,我們才可以希望建立一種新型的國家與農(nóng)村社區(qū)的關(guān)系。

而在當(dāng)前現(xiàn)實的政治體制下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府更多地是代表國家的利益,執(zhí)行上級黨委和政府的各種管理任務(wù)。由于政府天然的特性(即它不可避免的自利性)和當(dāng)下中國政府固有的特性(即它較少被人民約束),因此在農(nóng)村社區(qū)這個官民共治的社區(qū)范圍內(nèi),我們看到了種種難以調(diào)和的矛盾和沖突。解決這種矛盾和沖突的辦法,即使是在大的體制沒有改革的情況下,也可以通過加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的民主化水平,即更多地通過社區(qū)黨員和農(nóng)民的直接民主,來實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府的角色改造,以期實現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)新的治理格局的形成。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府必須將自身改造成為國家與農(nóng)民的良好結(jié)合點,成為行政管理與居民自治的平滑聯(lián)接部,成為政治國家與公民社會的利益平衡器。只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的直選,才能完成這種柔性的過渡與角色的改造。

但當(dāng)前我們還面臨著現(xiàn)實的困惑,比如:

1.國家尚沒有一個統(tǒng)一的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革的部署,而只是將其列入2007年整個國家改革的五項任務(wù)之一,[x]并且只有原則上的表述而沒有具體的操作設(shè)計。

2.已有的各地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革,在取得巨大成績的同時,也存在著許多問題。如精簡下來的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部得不到安置,并有不少地區(qū)出現(xiàn)人員數(shù)量的反彈;許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)并沒有將職能轉(zhuǎn)變到為本社區(qū)提供公共服務(wù)上來,仍然將“招商引資”作為壓倒一切的頭等大事;原來派駐鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“七所八站”被取消事業(yè)費后,由財政統(tǒng)一“花錢買服務(wù)”,但這些原有的事業(yè)單位及人員不能適應(yīng)這種服務(wù)方式的調(diào)整,出現(xiàn)了生存的危機(jī);稅費改革后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)收入減少,而國家的轉(zhuǎn)移支付又沒有到位,其向農(nóng)民提供公共服務(wù)的能力嚴(yán)重下降;縣級改革不配套,仍然習(xí)慣沿用過去的方式向鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置大量指令性的工作任務(wù),并以此作為對鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員的考核標(biāo)準(zhǔn);部分地區(qū)出現(xiàn)了削弱鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府權(quán)力的現(xiàn)象,如“鄉(xiāng)財縣管”;等等。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選的試點沒有得到國家的明確支持,反而由全國人大出面強(qiáng)調(diào)應(yīng)按照現(xiàn)行法律進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)長的間接選舉[xi]。同時,從目前情況看,由于縣鄉(xiāng)改革不配套,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)長直選的試點出現(xiàn)了選舉成果不能夠延續(xù)下來的“孤島”現(xiàn)象。除了自身改革需要完善外,主要問題出在當(dāng)前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)不是一級功能完整的政府,其責(zé)、權(quán)、財有著嚴(yán)重的錯位和脫節(jié)。因此下一步要重點改革縣級政府,一是向鄉(xiāng)鎮(zhèn)下放權(quán)力,將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府履行公共服務(wù)職能所需要的權(quán)力下放給鄉(xiāng)鎮(zhèn)。二是改變管理方法,過去那種動輒以責(zé)任狀、一票否決、層層落實責(zé)任等形式施加給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的、根本與鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能不符的、不切實際的任務(wù)目標(biāo)的行政運行機(jī)制必須改變??h與公推直選鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的關(guān)系,已經(jīng)不應(yīng)再是簡單的上下級關(guān)系。這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)有了新的權(quán)力來源,雖然這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)人大多是縣委推薦的,但起碼從形式上講,他們是老百姓選出來的,是農(nóng)民直接授權(quán)和委托的。對于這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的管理,要有新的形式。縣對他們要更多地放權(quán),更少地下達(dá)各種指令性任務(wù),更為尊重他們的治理方案,基本在任期內(nèi)不變動他們的職務(wù),在各種國家資源的轉(zhuǎn)移支付中予以平等的待遇。

4.少數(shù)“擴(kuò)權(quán)強(qiáng)鄉(xiāng)”的試驗,缺少配套的改革來支撐,其命運是否會與當(dāng)年萊蕪一樣,還不好說。

5.國家有關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的部署與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的要求之間,存在著不協(xié)調(diào)的地方。即農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的任務(wù)還只是定位于一種服務(wù)和服從于新農(nóng)村建設(shè)的措施,其意義在于發(fā)掘農(nóng)村現(xiàn)行政治組織之外的治理資源和活躍農(nóng)民文化生活,以維持一種國家主導(dǎo)的秩序。

總的看,當(dāng)前我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的改革創(chuàng)新,還處于一種摸索階段。面對稅費改革后的形勢,國家還沒有完全統(tǒng)一對下一步鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革的認(rèn)識,也沒有能夠從縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革與農(nóng)村社區(qū)重建、鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革與農(nóng)民組織建設(shè)等方面系統(tǒng)謀劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革。

但鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的改革創(chuàng)新已經(jīng)刻不容緩。在稅費改革后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革雖然面臨著空前的機(jī)遇,但也存在著巨大的矛盾。在當(dāng)前地方政府財政普遍困難,基層政府自身運轉(zhuǎn)面臨危機(jī)的情況下,作為一級政府,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府最大的問題就是生存問題。一方面前途的不確定性和財政的困難造成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府及其工作人員的困窘與渙散,新的農(nóng)村社區(qū)建設(shè)因此出現(xiàn)了遲滯;另一方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的自利性和缺少有效監(jiān)督制約,使得它可能在新農(nóng)村建設(shè)中扮演以前它所習(xí)慣的角色:貪腐和自肥。這樣,在農(nóng)村社區(qū),就會造成新的社會沖突。

中國農(nóng)村社區(qū)改革開放近30年來,一般認(rèn)為有三大劃時代的成績,一是聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起形成了中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)新的格局,三是新一輪農(nóng)村綜合改革開辟了農(nóng)村新政。筆者認(rèn)為,農(nóng)村社區(qū)重建可能成為中國農(nóng)村的第四次具有劃時代意義的事件。它可能解決中國特有的現(xiàn)代化建設(shè)的路徑問題,對于中國新文明建設(shè)、和諧社會建設(shè)、政治體制改革都會產(chǎn)生積極的作用。當(dāng)然,這種結(jié)果和效益會否出現(xiàn),最重要的是執(zhí)政黨和國家高屋建瓴,開拓創(chuàng)新,合理操作,順勢而為。

[i]見賀雪峰:《新鄉(xiāng)土中國》。

[ii]治理的目標(biāo)是善治。用俞可平先生的話來說:“善治的本質(zhì)特征就在于它是政府與公民對公共生活的合作管理,是政治國家與公民社會的一種新穎關(guān)系,是兩者的最佳狀態(tài)?!眳⒁娪峥善街骶帲骸吨卫砼c善治》,8~9頁。北京,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000。

[iii]引自民政部姜力副部長在全國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)工作座談會上的講話?!吨袊r(nóng)村村民自治信息網(wǎng)》。2007-3-23。

[iv]王曉毅:《村莊的建構(gòu)與解構(gòu)》?!吨袊鐣W(xué)網(wǎng)》,2006-07-07。

[v]所謂“皇權(quán)不下縣”并不是常態(tài)。

[vi]遲福林:《2007,走向全面的制度創(chuàng)新》?!短煲婢W(wǎng)》,2007-03-15。

[vii]25年后,記者在見證那段歷史的大樟樹下,采訪到了當(dāng)年經(jīng)村民自己選舉產(chǎn)生的第一任村委會主任韋煥能?;貞浧甬?dāng)時的情景,仍然依稀在現(xiàn):“大伙相約在村子里的大樟樹下,七嘴八舌議論著現(xiàn)狀,‘大隊的人連村里的那一片林子都忙得看守不過來,哪有時間管我們這里的事呢’?為了防止耕牛被盜,‘村民就把牛拉進(jìn)房子里與人同住,這總也不是長久之計吧’?‘快春耕了,合伙用的水渠總該理一理,人畜也不能每天都趟過村前這條小溪吧’?這些事沒有人管只能自己管,屬自己的事,自己都不管,還能傻乎乎地等別人管?但要管這些事總得有一個組織,有一個名義,有人牽頭去辦。那么這個組織叫什么,大隊叫管委會,我們就叫個村委會——城里人叫居民,村里的人不就是村民嗎?村民委員會這個稱呼,既符合村里實際,又符合我們的身份。”留下來的問題是怎樣產(chǎn)生這個組織,怎樣來確定管事的人。韋煥能說,“過去生產(chǎn)隊小隊長是大隊任命的,現(xiàn)在沒有人任命了,我們總不能說自己出面說自己是什么吧?如果這樣,人家的一句話能噎死你:‘誰說你是頭呀,那么愛管事’?!弊詈髱讉€人一合計,每戶1人,選舉村委會,依得票多少來確定在村委會中的職務(wù)。結(jié)果,韋煥能以票數(shù)最高當(dāng)選為村委會主任,副主任和委員也依次產(chǎn)生。“中國村民自治第一村”從此誕生。

[viii]陳文勝:《新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職能》。潘維、賀雪峰主編:《社會主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實踐》。北京,中國經(jīng)濟(jì)出版社,2006。

[ix]趙樹凱:《農(nóng)村發(fā)展與新的治理范式》。《支農(nóng)網(wǎng)》,2006-6-10。

[x]詳見國家發(fā)改委網(wǎng)站:《今年改革重點集中在五大領(lǐng)域》。2007-04-05。

[xi]《人大副委員長盛華仁:直選鄉(xiāng)長鎮(zhèn)長不符法律規(guī)定》?!吨袊侣劸W(wǎng)》,2006年8月30日。

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