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馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的第一要義；堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，是我們面臨的一項重要任務(wù)。

一

用具有中國氣派、中國風(fēng)格的馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)驗和命題，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人在此基礎(chǔ)上提出用“馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨”的新要求、新命題，是立足我們黨面臨的新的歷史方位所作出的必然選擇。

其一，是履行馬克思主義政黨歷史責(zé)任的必然選擇。歷史每前進(jìn)一步，理論創(chuàng)新就推進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨作為馬克思主義政黨，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的一條基本經(jīng)驗，是我們黨始終保持先進(jìn)性，不斷推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的一個決定因素，并且在長期的實踐中，黨的每一代領(lǐng)導(dǎo)集體都將此視為黨的歷史責(zé)任。

其二，是把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段性新特征的必然選擇。新時期新階段，我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出若干階段性新特征，如經(jīng)濟(jì)從快速增長轉(zhuǎn)向均衡增長，粗放型增長方式轉(zhuǎn)向集約型增長方式；城鄉(xiāng)關(guān)系從“重城輕鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)向“以城帶鄉(xiāng)”；分配關(guān)系從“一部分人或一部分地區(qū)先富”轉(zhuǎn)向“共同富裕”即“共享成果”；民生問題從解決溫飽轉(zhuǎn)向注重公平；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制從建立轉(zhuǎn)向完善；改革的重心從企業(yè)的改革轉(zhuǎn)向政府自身的改革；人們的文化思想活動從統(tǒng)一性、封閉性、穩(wěn)定性轉(zhuǎn)向獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性。如此等等。黨的十六屆六中全會《決定》將我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會所發(fā)生的變化概括為“四個深刻”即：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種新的實踐和變化了的實際正是催生黨的最新理論成果肥沃而深厚的土壤。

其三，是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的必然選擇。馬克思主義政黨的最高權(quán)威是她理論上的權(quán)威，執(zhí)政黨最首要的能力是她的理論思維、理論創(chuàng)新的能力。如果黨的理論創(chuàng)新能力衰敗了，理論創(chuàng)新活動停止了，那黨的生命也就停止了。前蘇聯(lián)的解體，其垮臺的軌跡就是先亡黨后亡國，先亡黨的思想和理論，后亡黨的組織和隊伍，其原因是“四化”即“理論僵化、干部老化、作風(fēng)腐化、威信弱化”。

二

用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨，這一要求具有十分豐富的內(nèi)涵。

其一，“不丟老祖宗又超越老祖宗”,也就是對馬克思主義既要繼承又要發(fā)展?！榜R克思主義中國化的最新成果”這一命題應(yīng)包含有三層指意：一是必須堅持馬克思主義。這是我們黨的立身之本，是“起家”的法寶，尤其在今天這樣一個紛繁復(fù)雜，風(fēng)云多變的世界背景下，我們黨必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；二是必須堅持中國化，要堅持把馬克思主義與中國的國情、黨情、社情、民情融為一體；三是必須堅持最新理論成果。所謂最新理論成果重點(diǎn)是指黨的十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，根據(jù)同志在學(xué)習(xí)《文選》報告會上的講話，可以把黨的十六大以來的最新成果概括為八個方面，即以人為本的“科學(xué)發(fā)展觀”；構(gòu)建社會主義和諧社會的“和諧觀”；社會主義新農(nóng)村建設(shè)的“新農(nóng)觀”；建設(shè)創(chuàng)新型國家的“創(chuàng)新觀”；堅持“八榮八恥”的社會主義“榮辱觀”；加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的“能力觀”；推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)的“先進(jìn)觀”；推動建設(shè)和諧世界的“和平發(fā)展的外交觀”。

其二，堅持基本原理又探索新的理論體系。也就是既堅持已被實踐證明了的馬克思主義所具有的正確的基本立場、觀點(diǎn)和方法，又勇于面對新形勢，研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，形成新思路，探索新體系，開辟馬克思主義理論的新境界，體現(xiàn)出理論創(chuàng)新的階段性特征來。比如同樣回答什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，鄧小平通過創(chuàng)立和平發(fā)展的時代論、社會主義初級階段論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)論、改革開放論、兩手抓兩手都要硬的理論、“一國兩制”論等，形成了馬克思主義中國化的一個新體系。而通過創(chuàng)立“三個代表”重要思想，提出發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，以及“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略等，進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。

其三，既一脈相承又與時俱進(jìn)。對于馬克思主義中國化的最新成果必須從兩個方面去把握：一方面是“最新成果”對以往成果的繼承，十六大以來的“最新成果”首先是與鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的，都是以建設(shè)中國特色社會主義為主題，以發(fā)展為主線，以改革為動力，以黨的建設(shè)為關(guān)鍵，以實事求是為靈魂，以執(zhí)政為民為目的。另一方面，也必須充分肯定“最新成果”是對以往成果的豐富和發(fā)展，甚至是突破性的發(fā)展。十六大以來所提出的“最新成果”無疑是我們黨堅持與時俱進(jìn)的產(chǎn)物。比如在發(fā)展理論方面，首次提出“五個統(tǒng)籌”、又好又快、清潔安全節(jié)約發(fā)展的思想；在創(chuàng)新理論方面，首次提出建設(shè)創(chuàng)新型國家以及“四個支撐”、三種創(chuàng)新能力；在解決“三農(nóng)”問題方面，首次提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”的20字建設(shè)社會主義新農(nóng)村的方針；在社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)方面，首次提出建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)“四位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局。等等，這些足以表明“最新成果”是與時俱進(jìn)的成果。

三

要把理論的最新成果，轉(zhuǎn)化為實踐的最新成果，是一個更為艱巨的任務(wù)。

其一，必須保持關(guān)注理論發(fā)展大局的政治理論敏銳性。全黨同志尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須關(guān)注黨的理論發(fā)展大局，不斷增強(qiáng)自身的政治理論敏銳性。

其二，必須提高學(xué)習(xí)最新理論成果的自覺性。要積極響應(yīng)中央的號召，落實干部教育培訓(xùn)條例，把馬克思主義中國化的最新成果作為全黨理論學(xué)習(xí)、干部培訓(xùn)的中心內(nèi)容，加大理論武裝力度，引導(dǎo)廣大干部全面準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用馬克思主義中國化的最新成果。

其三，必須增強(qiáng)實踐最新理論成果的實效性。實現(xiàn)新的理論武裝的目的，是為了推動中國改革開放，經(jīng)濟(jì)社會新的發(fā)展。當(dāng)前，從湖北實際出發(fā)，必須按照科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的要求，在“四個著力”方面轉(zhuǎn)化最新理論成果，即著力做好調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變增長方式；著力加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)；著力推進(jìn)改革開放和自主創(chuàng)新；著力促進(jìn)社會發(fā)展和解決民生問題。重點(diǎn)要解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。使最新理論成果轉(zhuǎn)化為人民群眾看得見、摸得著的實惠，使理論取信于民、服務(wù)于民。

其四，必須堅持對最新理論成果的探索性。“在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中解放思想”，這是我們黨堅持理論創(chuàng)新的一條經(jīng)驗，實現(xiàn)全黨同志最新理論武裝的過程，也是一個激發(fā)全黨理論創(chuàng)新的活力，集中其智慧，并統(tǒng)一全黨思想和認(rèn)識的過程，也是一個推進(jìn)理論調(diào)研、理論疏理、理論整合的過程，從而使新的理論成果更鮮活、更嚴(yán)謹(jǐn)、更富有說服力和凝聚力。