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領(lǐng)導干部工作方法群眾路線思考

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領(lǐng)導干部工作方法群眾路線思考

摘要:本文認為運用群眾路線改進領(lǐng)導干部工作方法的基本內(nèi)容包括:價值取向即一切為了群眾,認識方法即從群眾中來到群眾中去,實踐方法即依靠、學習、宣傳教育、領(lǐng)導群眾。而其基本要求包括:為民務(wù)實清廉、調(diào)查研究、發(fā)揚釘釘子精神、加強學習。

關(guān)鍵詞:領(lǐng)導干部工作方法;群眾路線方法;基本內(nèi)容;基本要求

指出科學的領(lǐng)導工作方法在于扎實做好調(diào)查研究這項基本功、發(fā)揚釘釘子精神,依靠學習走向未來。群眾路線方法是我黨理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的傳家寶,相關(guān)重要論述經(jīng)馬克思、恩格斯、列寧、、鄧小平、、、的繼承和深化臻于完善。運用群眾路線方法方法改進領(lǐng)導干部工作方法在當下具有現(xiàn)實意義。

一、運用群眾路線方法改進領(lǐng)導干部工作方法的基本內(nèi)容

概括說來群眾路線方法重要論述的主要內(nèi)容分為三個部分:其一領(lǐng)導干部須養(yǎng)成為民務(wù)實清廉的工作作風,發(fā)揚艱苦奮斗、廉潔奉公、求真務(wù)實的精神,以為人民服務(wù)為宗旨,服務(wù)于人民群眾之需,擺脫“官本位”思想,杜絕官僚主義、形式主義、奢靡之風,保持謙虛、務(wù)實、廉潔的工作態(tài)度。其二領(lǐng)導干部需形成科學的認識方法,堅持“從群眾中來,到群眾中去”的認識方法,密切聯(lián)系群眾,克服主觀主義,避免脫離群眾,從廣大人民群眾當中認識社會生活實際作為領(lǐng)導干部的工作任務(wù)和目標。其三領(lǐng)導干部需養(yǎng)成科學的工作方法,尊重人民群眾在社會歷史當中的主體地位,既要領(lǐng)導群眾,更要宣傳教育群眾、相信群眾、依靠群眾、學習群眾。運用群眾路線方法改進領(lǐng)導干部工作的基本內(nèi)容包括以下三個方面:

(一)價值取向:

一切為了群眾馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出共產(chǎn)黨人的最終目標是建立每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的“聯(lián)合體”。馬克思在《資本論》中進一步預言未來新社會是以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式。也就是說不論從共產(chǎn)黨人的宗旨還是從應(yīng)然的社會形式來看,每個人自由全面的發(fā)展是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導人民群眾的方向,即“一切為了群眾”。我黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨與“一切為了群眾”內(nèi)在統(tǒng)一。一切為了群眾是領(lǐng)導干部工作的目標價值取向,馬克思關(guān)于物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理認為:意識對物質(zhì)具有能動的反作用,正確的意識可以促進物質(zhì)的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙物質(zhì)的發(fā)展。明確“一切為了群眾”的意識具有提綱挈領(lǐng)、正本清源的作用,指導領(lǐng)導干部改進工作方法服務(wù)于人民群眾。

(二)認識方法:

從群眾中來,到群眾中去首先,群眾路線方法是我們黨密切聯(lián)系群眾、鞏固執(zhí)政地位、保證人民當家做主的根本工作路線。唯物史觀認為人民是國家的主人,社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民,馬克思主義執(zhí)政黨的執(zhí)政地位是人民賦予的,但不是一勞永逸的,馬克思主義執(zhí)政黨必須自始至終接受人民的監(jiān)督。其次,群眾路線方法是我們黨掌握群眾之需、掌握基層實際的工作方法?!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”?!皩嵺`出真知”。辯證唯物主義的認識論認為實踐對認識具有決定作用,認識對實踐具有能動的反作用。人民群眾是人類社會的基本構(gòu)成,是社會生產(chǎn)生活的實踐者,他們是社會生產(chǎn)力的物質(zhì)載體,唯物史觀認為生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動力,因此人民群眾的實際就是我們黨治國理政的政策環(huán)境,掌握人民群眾的實際是我們黨治國理政的基礎(chǔ),人民群眾的需要是我們領(lǐng)導干部的主要工作內(nèi)容。最后,群眾路線方法是我們黨的領(lǐng)導干部與人民群眾取得共識的工作方法。同志指出在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無ENTURY系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。

(三)實踐方法

其一,依靠群眾。唯物史觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量。人民群眾創(chuàng)造著社會物質(zhì)財富和精神財富,推動著社會變革和發(fā)展,是社會歷史發(fā)展的承擔者,一切社會發(fā)展都有賴于人民群眾的實踐,一切社會變革也都需要通過人民群眾的實踐來完成。其二,學習群眾??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”人民群眾是社會生產(chǎn)發(fā)展的實踐者,人民群眾當中存在著豐富的有關(guān)人類社會歷史發(fā)展的感性材料和理性材料,又領(lǐng)導干部個人受知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷、認識水平、性格特質(zhì)等的影響具有相當?shù)木窒扌裕I(lǐng)導干部必須謙虛向群眾學習,進而在去偽存真、去粗取精的基礎(chǔ)上歸納出治國理政的規(guī)律。其三,宣傳教育群眾。美國科學家德加•沙因首先提出了“復雜人”人性假設(shè),認為人民群眾的意見是多樣的,他們的意見和動機是相互作用的,而生活條件和環(huán)境的不斷變化又會促使意見和動機的變化。分散的無系統(tǒng)的意見給領(lǐng)導干部的工作增加了困難:群眾意見的甄別、統(tǒng)一認識。經(jīng)領(lǐng)導干部甄別、歸納、系統(tǒng)化后的群眾意見可以在領(lǐng)導干部反復的宣傳教育下達到統(tǒng)一群眾意見的目標。其四,領(lǐng)導群眾。我們黨執(zhí)政,實質(zhì)就是領(lǐng)導和支持人民當家作主,最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家社會公共事務(wù),實現(xiàn)和維護人民群眾的根本利益。因此堅持黨的領(lǐng)導核心作用與堅持人民群眾的歷史主體作用從根本上說是一致的。

二、運用群眾路線方法改進領(lǐng)導干部工作方法的基本要求

(一)為民務(wù)實清廉

為民是領(lǐng)導干部工作的價值取向。領(lǐng)導干部的“為民”思想要求他們把人民群眾的根本利益作為他們思考問題、開展工作的出發(fā)點和落腳點,要求他們養(yǎng)成先人后己的“公”心,要求他們做好人民公仆,剜除“官本位”思想。務(wù)實清廉是領(lǐng)導干部的工作作風。領(lǐng)導干部的“務(wù)實”作風就是要求他們在工作當中恪盡職守、敢于擔當,杜絕夸夸其談、主觀主義、形式主義。領(lǐng)導干部的“清廉”作風就是要求他們在工作當中嚴于律己、依法執(zhí)政,保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,正確認識公共權(quán)力的屬性,杜絕權(quán)力濫用、以權(quán)謀私、沽名釣譽。

(二)調(diào)查研究

調(diào)查研究是理論聯(lián)系實際、貫徹實事求是精神、保持密切聯(lián)系群眾的方法。經(jīng)常開展扎實的調(diào)查研究有益于我們深切了解群眾需求、獲得實踐經(jīng)驗,促進領(lǐng)導干部正確認識客觀世界、轉(zhuǎn)變工作作風、克服主觀主義,增進與人民群眾的感情?;疽笕缦拢阂皇谴_定調(diào)查對象和主題,有的放矢就不至于像無頭蒼蠅一樣漫天亂飛,如此這般調(diào)查研究的成果就是系統(tǒng)化的。調(diào)查對象和主題確定以后調(diào)查成果的內(nèi)容框架就確定下來了。二是籠統(tǒng)了解調(diào)查對象和主題的情況,“凡事預則立,不預則廢。”如果對調(diào)查主題和調(diào)查對象不做基本的了解,那么現(xiàn)場調(diào)查的深入性和有效性就會減弱。三是設(shè)計調(diào)查思路,雖然說“條條大路通羅馬”,但是每條路到達目的地的時間、效率、收獲是有所差異的,所以領(lǐng)導干部要根據(jù)調(diào)查的目的設(shè)計調(diào)查思路。四是安排人員組織該調(diào)查,包括參與人員及其職責、時間、路線、聯(lián)絡(luò)調(diào)查對象、調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、后勤保障,安排人員勾畫出該調(diào)查的全程圖,領(lǐng)導干部要做好監(jiān)督、促進工作。五是指揮調(diào)查研究的實施,領(lǐng)導干部要總體把握調(diào)查的進程、效果,確保各參與人員“查有所獲”。六是交流與總結(jié),在調(diào)查末尾領(lǐng)導干部要促進參與人員之間就該調(diào)查互相交流學習,得出調(diào)研報告。

(三)發(fā)揚釘釘子精神

反復強調(diào),“要發(fā)揚釘釘子的精神”。發(fā)揚釘釘子的精神就是要求領(lǐng)導干部找準目標、攻堅克難,堅持把各項工作落到實處,不搞形象工程,面對民生問題、經(jīng)濟社會發(fā)展問題發(fā)揚咬定青山不放松的精神,達到“刻苦鉆研解困境,鍥而不舍謀出路”的境界。基本要求如下:一是瞄準問題、擲地有聲,就是領(lǐng)導干部工作要透過現(xiàn)象看本質(zhì),找準問題根源、難點、重點,抓住經(jīng)濟社會發(fā)展和民生問題的主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面,堅持迎難而上,不“繞圈”、不插科打諢,不“眉毛胡子一把抓”。二是開足馬力、鍥而不舍,就是領(lǐng)導干部工作要全心投入,做到言必信、行必果,主動組織各方資源狠抓各項工作的難點、重點,反復琢磨問題的解決之道,少空談、多實干,少浮夸、多求真,少偷懶、多勤奮。三是攻堅克難、踏石留印,就是領(lǐng)導干部工作遭遇難題和困境時不退縮,發(fā)揚堅韌不拔、求真務(wù)實的精神直至問題的解決,與形象工程、政績工程劃清界限,穩(wěn)扎穩(wěn)打把工作做出成效,讓人民群眾切實享受到領(lǐng)導干部工作為他們帶來的實惠。

(四)加強學習

世界進入全球化時代以后,世界各國時時刻刻充斥著變動的可能性,在這樣的時代背景下學習能力成了一個組織的核心競爭力。一個學習型的組織就是能通過組織資源交換便能創(chuàng)造、獲取、傳播知識的組織。我們黨是學習型政黨,學習能力是黨的領(lǐng)導干部的基本素養(yǎng)。基本要求如下:一是終生學習,領(lǐng)導干部要帶頭把學習作為終生的追求,形成愛學習、樂學習的志趣,并做到持之以恒、如饑似渴地學習。二是正確學習,領(lǐng)導干部要做到學有重點、視野開闊,一方面要遵循馬克思主義所指引的方向,學好馬克思主義理論,學好黨史、國史、社會主義發(fā)展史,學好法律法規(guī)和黨的路線方針政策,另一方面還要結(jié)合工作需要學習經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技、軍事、外交等專業(yè)知識,提高解決問題的專業(yè)化水平。三是學以致用,領(lǐng)導干部要將學習與實踐結(jié)合起來,能運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察和解決問題,能運用黨史、國史、社會主義發(fā)展史分析經(jīng)濟社會發(fā)展問題的淵源,能運用法律法規(guī)、黨的路線方針政策和專業(yè)知識分析經(jīng)濟社會發(fā)展問題的現(xiàn)狀,提高解決問題的效率。

作者:許婷 黃勤 單位:中共重慶市墊江縣委黨校 中共重慶市北碚區(qū)委黨校

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