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［摘要］黨的十七大報告辯證、客觀地分析和總結了過去五年的工作，科學地分析了我國目前所處的階段和特征，這也反映了我們黨在新的歷史條件下，成功運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論回答和解決中國在社會發(fā)展中一系列重大理論問題和實踐問題的最新成果，不僅具有長遠的戰(zhàn)略意義，而且具有偉大的現(xiàn)實意義，同時還具有鮮明的馬克思主義哲學特色。

［關鍵詞］十七大報告；辯證唯物主義；歷史唯物主義

Abstract:Thereportatthe17thPartyCongressdialecticallyandobjectivelysummarizestheworkinthepastfiveyears,scientificallyanalyzesthepresentstageandcharacteristicsofChina,whichreflectsthenewestoutcomethatourpartyrespondedandsolvedaseriestheoreticalandpracticalproblemsbyusingworldviewandmethodologyofdialecticalandhistoricalmaterialismsuccessfully.ThereportnotonlyhasdistinctivecharacteristicsofthephilosophyofMarxismbutalsohasagreatsignificanceoflong-termstrategiesandreality.

Keywords:theReportatthe17thPartyCongress;dialecticalmaterialism;historicalmaterialism

黨的十七大報告(以下簡稱《報告》)是一部充滿著辯證法思想,閃爍著辯證唯物主義和歷史唯物主義光輝的歷史文獻。《報告》實事求是地評價歷史，客觀地尊重歷史,全面地認識歷史,辯證地總結經(jīng)驗,尋求發(fā)展的規(guī)律,部署今后的工作,展望美好的未來,勵精圖治,催人奮進,可以說是辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范。本文就辯證唯物主義和歷史唯物主義在《報告》中的體現(xiàn),主要從四個方面進行了一些思考。

一、強調了馬克思主義實踐觀是我們黨堅定不移的認識路線

《報告》中的中國特色社會主義理論體系，正是幾代中國共產(chǎn)黨人領導人民在長期探索中國發(fā)展道路上不斷實踐、不斷總結、不斷創(chuàng)新的理論成果和經(jīng)驗概括，是對中華民族偉大復興之路的歷史抉擇。在改革開放的歷史進程中，我們黨一切從基本國情和本國實際出發(fā)，不唯書，不唯上，不唯外，只唯實。重實踐，不爭論，從“摸著石頭過河”，“一切經(jīng)過試驗”，創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)到全方位對外開放及全民創(chuàng)業(yè)熱潮，黨在億萬人民的偉大實踐中集中全黨全國人民的智慧，開辟了一條改革開放、強國富民的道路，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。黨在回答什么是社會主義，怎樣建設社會主義；建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨；實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展這些重大歷史課題中，堅持了實踐出真知，用實踐檢驗真理，發(fā)展真理，“實踐、認識、再實踐、再認識”，“從群眾中來，到群眾中去”的馬克思主義認識路線，不斷解放思想，積極進行理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了社會主義初級階段理論、社會主義本質理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、社會主義民主政治理論、推進科學發(fā)展、促進社會和諧理論和新時期黨的建設理論，《報告》所論述的一系列新論點、新歸納、新概括、新論斷，都有著深厚的實踐基礎，是來自實踐又指導實踐的思想飛躍和理論升華，這正是中國特色社會主義事業(yè)在中國取得順利進展和輝煌成就的根本原因和決定因素。

二、深化了對以人為本的內涵的理解

以人為本是馬克思主義關于社會發(fā)展規(guī)律揭示的最高境界，是社會主義發(fā)展的本質要求。科學發(fā)展觀把以人為本作為本質和核心，從根本意義上說正是對馬克思主義基本原理和社會主義發(fā)展本質的最高堅持。

1.以人為本的前提：確立和尊重人民群眾的主體地位

馬克思深刻指出：未來的新社會是“以每個人的全面自由發(fā)展為基本原則的社會形式”［1］。這一重要思想，深刻指明了以人為本、實現(xiàn)人的全面發(fā)展在社會主義社會中的主體地位。正是在這一認識基礎上，馬克思認為，社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，同時又是作為生產(chǎn)過程中基本力量的勞動群眾的歷史，即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動社會發(fā)展的決定力量。同志明確指出：“人民群眾積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證”，“全國各族人民是建設中國特色社會主義事業(yè)的主體”。黨的十一屆三中全會以來，中國特色社會主義事業(yè)取得了輝煌的成就，這是新中國成立以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展最為迅速、最為成功的時期，也是人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性發(fā)揮得最為充分的時期。在建設中國特色社會主義的歷史征程中，為了實現(xiàn)建設全面小康社會的歷史任務，必須確立和尊重人民群眾的主體地位。不確立和不尊重人民群眾的主體地位，以人為本就是一句空話，全面小康社會的建設就不可能實現(xiàn)。

2.以人為本的目標：提高人民群眾的素質和維護人民群眾的根本利益并最終促進人的全面發(fā)展

確立人民群眾的主體地位，其“主體人”素質的提高與人的全面發(fā)展，既是建設全面小康社會的目的，也是實現(xiàn)建設全面小康社會目標的重要途徑。深化對社會主義市場經(jīng)濟條件下人的本性的認識，必須把滿足人的需要作為出發(fā)點，采取有效措施切實維護好人民群眾的根本利益，這與我們黨的根本宗旨是一致的。當今世界，多極化趨勢曲折發(fā)展，經(jīng)濟全球化不斷深入，科技進步日新月異，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國力的競爭中起著越來越具有決定性的作用。在這樣的時代背景下，把提高人民群眾的素質并最終促進人的全面發(fā)展作為以人為本的基礎意義重大。同時切實維護好了人民群眾的根本政治、經(jīng)濟和文化利益，以人為本才稱得上是真正意義上的以人為本，才能充分調動人民群眾建設中國特色社會主義的積極性、創(chuàng)造性，我們的事業(yè)才能不斷從勝利走向新的勝利。

三、彰顯了馬克思主義普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一

矛盾的普遍性與特殊性相并存又相統(tǒng)一，普遍性包含于一切特殊性之中，這是哲學的基本命題?！秷蟾妗吩诜治鰢H、國內形勢，分析社會矛盾和社會結構，分析成績問題和面臨任務，論述我黨執(zhí)政治國方略，論述全面建設小康社會的大政方針和戰(zhàn)略部署時，都科學地把握了矛盾普遍性與特殊性的辯證關系，把馬克思主義中國化、具體化，從變化了的世情、國情和黨情出發(fā)，制定了一系列具有中國特色和時代特色的方針、政策和策略，推進既適應國際潮流又符合中國國情的新型市場經(jīng)濟、新型民主政治、新型社會文明的整體建構，正確處理數(shù)量和質量、速度和效益、規(guī)模與結構、發(fā)展與環(huán)保、經(jīng)濟建設與社會建設的辯證關系，全方位地建設物質文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明，向全面建設小康社會的新目標、新要求邁進?！秷蟾妗飞羁痰胤治隽私?jīng)濟社會建設中的各種矛盾和關系，突出強調了要增強發(fā)展的協(xié)調性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展，并對轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、降低能源消耗、保護生態(tài)環(huán)境等方面提出了明確的要求和對策，還強調要按照“五個統(tǒng)籌”的要求，注意協(xié)調城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟和社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放。在文化建設上要求用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民；用中國特色社會主義的共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志；用社會主義榮辱觀引領風尚，建設中華民族共有的精神家園。所有這些精辟論斷和英明決策，是對馬克思主義哲學原理的科學繼承，又是與時俱進的創(chuàng)新。

四、貫穿了馬克思主義哲學思想“兩點論”和“重點論”的方法論原則

“兩點論”和“重點論”是馬克思主義哲學關于認識世界、改造世界的思想武器,也是我們指導工作，發(fā)展事業(yè)的方法論原則?！秷蟾妗肥冀K貫穿了“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一?！秷蟾妗钒迅母镩_放的成功經(jīng)驗概括為“十個結合起來”，使我們黨對人類發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律等“三大規(guī)律”的認識和把握達到了一個更加成熟的新境界，是運用“兩點論”和“重點論”結合論的寶貴經(jīng)驗?！秷蟾妗吩谡撌龃龠M國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展時，突出堅持兼顧全局，突出重點的指導思想，強調了要以提高自主創(chuàng)新能力、推進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級、加強能源資源節(jié)約、加強生態(tài)環(huán)境保護、健全現(xiàn)代市場體系、完善宏觀調控體系、提高開放型經(jīng)濟水平等為經(jīng)濟工作的重點，進一步增強我國經(jīng)濟實力，彰顯社會主義市場經(jīng)濟的強大生機活力。在論述加強社會建設時又強調以優(yōu)先發(fā)展教育、擴大就業(yè)領域、深入收入分配制度改革、建立社會保障體系、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、完善社會管理機制為重點，著力推動建設和諧社會。在論述黨的建設上，提出了以改革創(chuàng)新精神全面推進執(zhí)政能力建設和先進性建設的新思路，并在對黨情一分為二分析的基礎上，提出了以堅持理想信念為重點加強思想建設，以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設，以保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系為重點加強作風建設，以健全民主集中制為重點加強制度建設，以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設的要求。把反腐倡廉建設放在更加突出的位置,更加注重治本,更加注重預防，更加注重制度建設。這“五個點”、“四個更加”不僅包含深刻的哲理，而且為新時期黨的建設，指明了方向，提供了保障。

［參考文獻］

［1］馬克思恩格斯全集：第23卷［M］.北京:人民出版社,1972：649.

［2］.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社,2007：10.

［3］十七大報告輔導讀本［M］.北京：人民出版社，2007：10.

［4］肖前.馬克思主義哲學原理：上［M］.北京：中國人民大學出版社，1994：前言.

［5］龐元正.辯證唯物主義研究:歷史、理論與前沿問題［M］.北京：中共中央黨校出版社，2005：448～451.