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[摘要]科學(xué)發(fā)展觀是以為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成的核心理論。科學(xué)發(fā)展觀的形成具有歷史繼承性、現(xiàn)實(shí)發(fā)展性、時(shí)代創(chuàng)新性等特征。把握科學(xué)發(fā)展觀的形成特征，是不斷深化科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提。

[關(guān)鍵詞]；發(fā)展理論；科學(xué)發(fā)展觀；形成特征

發(fā)展是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。人類社會(huì)的發(fā)展既需要正確的發(fā)展理論規(guī)范、協(xié)調(diào)和引導(dǎo)，同時(shí)也不斷催生、推進(jìn)和更新發(fā)展理論。在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成的科學(xué)發(fā)展觀，是以為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的指導(dǎo)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的核心理論?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成具有歷史繼承性、現(xiàn)實(shí)發(fā)展性、時(shí)代創(chuàng)新性等特征。把握科學(xué)發(fā)展觀的這些形成特征，是不斷深化科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提。

一、歷史繼承性

我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體在革命、建設(shè)、改革的不同時(shí)期，十分重視發(fā)展問題，分別從不同的角度闡述了發(fā)展問題，形成了一系列社會(huì)發(fā)展思想和理論?？茖W(xué)發(fā)展觀汲取了三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體豐富的發(fā)展資源，繼承了黨的發(fā)展思想。

1.繼承以統(tǒng)籌兼顧為主要特征的“趕超”發(fā)展觀。在20世紀(jì)50年代中期，從與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較的角度指出了發(fā)展的重要性，形成了“趕超”發(fā)展觀。指出，我國(guó)是個(gè)大國(guó)，但不是富國(guó)，也不是強(qiáng)國(guó)。再有五十年、六十年，我們應(yīng)該趕過美國(guó)，這是一種責(zé)任。你有那么多人，你有那么一塊大地方，資源那么豐富，又聽說搞了社會(huì)主義，據(jù)說是有優(yōu)越性，結(jié)果你搞了五六十年還不能超過美國(guó)，你像個(gè)什么樣子呢?那就要從地球上開除你的球籍!在“趕超”發(fā)展思想指導(dǎo)下，1958年5月，我黨制定了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的發(fā)展路線。在強(qiáng)調(diào)“趕超”發(fā)展的同時(shí)，也十分重視發(fā)展中的統(tǒng)籌兼顧，提出了適合我國(guó)國(guó)情的統(tǒng)籌發(fā)展思路。在著名的《論十大關(guān)系》中，他系統(tǒng)闡述了與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大關(guān)系，指出：統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展，調(diào)動(dòng)一切積極因素，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，避免片面論，堅(jiān)持重點(diǎn)論，避免消極平衡，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局利益的關(guān)系，國(guó)家、集體、個(gè)人等各種利益都必須兼顧。統(tǒng)籌發(fā)展思想包括：在全面安排上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；在協(xié)調(diào)發(fā)展上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、同時(shí)并舉；在戰(zhàn)略布局上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、平衡布局；在照顧各種利益上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、各得其所；在處理中央與地方的關(guān)系上，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、發(fā)揮地方的積極性。此外，還制定了“獨(dú)立自主，自力更生”、“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”、“農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展”、“區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展”等一系列統(tǒng)籌發(fā)展方針。在統(tǒng)籌兼顧“趕超”發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)取得了偉大成就，建立起了比較獨(dú)立、完整的工業(yè)體系、國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)保障體系，把一個(gè)滿目瘡痍的舊中國(guó)建設(shè)成了一個(gè)初步繁榮的新中國(guó)。

2.繼承鄧小平以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面發(fā)展觀。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面發(fā)展觀。首先，鄧小平把“生產(chǎn)力”、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”作為發(fā)展的核心內(nèi)容。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義就是要發(fā)展生產(chǎn)力。”“社會(huì)主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力?！薄皥?jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！薄白プr(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！迸c此同時(shí)，鄧小平把全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，作為社會(huì)主義發(fā)展的一貫要求。1979年10月，鄧小平就指出，我們要在大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí)，發(fā)展社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制；在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。1980年初，他更明確地指出，為了建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，任務(wù)很多，需要做的事情很多，各種任務(wù)之間又有相互依存的關(guān)系，像經(jīng)濟(jì)與教育、科學(xué)，經(jīng)濟(jì)與政治、法律等等，都有相互依存的關(guān)系，不能顧此失彼。他強(qiáng)調(diào)，要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心，但各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打。強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬”。強(qiáng)調(diào)要注意經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。在鄧小平發(fā)展思想指導(dǎo)下，我黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，并在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上取得了舉世矚目的偉大成就。

3.繼承以創(chuàng)新為動(dòng)力的可持續(xù)發(fā)展觀。20世紀(jì)90年代起，站在發(fā)展是“黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”的高度，始終把發(fā)展與執(zhí)政黨建設(shè)、發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興、發(fā)展與社會(huì)主義制度的自我完善緊密結(jié)合。一方面，他強(qiáng)調(diào)加快發(fā)展，才能處于主動(dòng)地位、立于不敗之地。他指出，當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我們只有加快發(fā)展，才能增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。另一方面，他又把發(fā)展目標(biāo)從經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域擴(kuò)展到人與自然領(lǐng)域，提出發(fā)展中要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。1995年9月，在黨的十四屆三中全會(huì)上指出：在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)口。此外，還繼承和發(fā)展了矛盾動(dòng)力思想和鄧小平改革動(dòng)力思想，提出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。大力倡導(dǎo)全黨和全社會(huì)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新，推動(dòng)國(guó)家的各項(xiàng)工作創(chuàng)造性地向前發(fā)展，把創(chuàng)新作為21世紀(jì)社會(huì)主義全面發(fā)展的核心動(dòng)力，為社會(huì)主義的發(fā)展理論增添了新的動(dòng)力源。

以為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在2003年召開的中共十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，是科學(xué)發(fā)展觀的集中表述。這一發(fā)展觀，繼承了我黨的發(fā)展理論，吸收了、鄧小平、的統(tǒng)籌發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等重要發(fā)展思想，體現(xiàn)了黨的科學(xué)發(fā)展理論的代代相傳、一脈相承。

二、現(xiàn)實(shí)發(fā)展性

理論的發(fā)展扎根于實(shí)踐之中。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)發(fā)展面臨的環(huán)境更加復(fù)雜多變，改革的深層次矛盾日益明顯?？茖W(xué)發(fā)展觀適應(yīng)變化的實(shí)際，依據(jù)發(fā)展的新階段特征，在新的社會(huì)條件下豐富和發(fā)展了黨的發(fā)展理論。

1.深化了發(fā)展本質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀把堅(jiān)持以人為本放在首位，深化了對(duì)發(fā)展本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。1999年3月10日，參加九屆全國(guó)人大二次會(huì)議福建代表團(tuán)審議，第一次提出“科學(xué)發(fā)展觀”概念時(shí)就闡述了以人為本的思想。他說：我們必須牢固樹立發(fā)展是硬道理的思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須按照市場(chǎng)需求配置資源、組織生產(chǎn)和流通。特別是在我國(guó)的市場(chǎng)供求關(guān)系已經(jīng)發(fā)生重大變化的情況下，尤其要強(qiáng)調(diào)規(guī)模與結(jié)構(gòu)、數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的統(tǒng)一。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)沒有水分的、實(shí)實(shí)在在的、有良好效益的、能給人民帶來實(shí)惠的發(fā)展。要相信群眾，依靠群眾，時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上，誠(chéng)心誠(chéng)意幫助群眾排憂解難。2003年召開的中共十六屆三中全會(huì)形成的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，把“以人為本”放在首位，充分突出了發(fā)展的本質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”，具有三層含義：第一，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全部出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“人”而不是“物”，明確了發(fā)展與“人”的關(guān)系。第二，強(qiáng)調(diào)“讓發(fā)展的成果惠及全體人民”，明確了“人”是指最廣大人民群眾，而不是少數(shù)人。第三，強(qiáng)調(diào)以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，包括全面滿足人的需要，即不僅要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需要，而且要滿足人民日益增長(zhǎng)的政治需要，以及人生存和發(fā)展的良好的自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的需要等；全面提高人的素質(zhì)，即不僅包括提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，還包括提高人的心理素質(zhì)和生理素質(zhì)等；全面發(fā)揮人的才能，即包括通過教育、激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等。

如果說強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)，鄧小平把提高人民生活水平作為“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，堅(jiān)持把改善人民生活作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，其發(fā)展觀都包含有“以人為本”的思想成分，科學(xué)發(fā)展觀則在黨的歷史上第一次明確提出“以人為本”的發(fā)展本質(zhì)，用新的語言進(jìn)一步概括和深化了我們黨對(duì)發(fā)展本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，確認(rèn)了人是發(fā)展的最高目的。2.強(qiáng)化了發(fā)展要義。科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù)，指出發(fā)展對(duì)于我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義，揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的正確道路，強(qiáng)化了發(fā)展的重要意義。

3.系統(tǒng)化了發(fā)展要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求包括全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展三個(gè)方面。所謂全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“中心”與“全面”的關(guān)系，解決社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性發(fā)展進(jìn)步的問題。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“平衡”與“不平衡”的關(guān)系，解決發(fā)展的均衡和協(xié)調(diào)的問題。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)的是處理好“當(dāng)前”與“未來”的關(guān)系，解決長(zhǎng)期的不間斷的發(fā)展問題?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求，是針對(duì)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中面臨的新情況而提出的解決辦法途徑，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是黨在新世紀(jì)對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深化和對(duì)發(fā)展要求的系統(tǒng)化。

4.具體化了發(fā)展方法。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放、統(tǒng)籌人和自然的發(fā)展。具體來說，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是要從根本上解決“三農(nóng)”問題，促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是要從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)東部地區(qū)與中西部地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)各地區(qū)共同發(fā)展，共同富裕；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，就是要不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，就是要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，利用國(guó)內(nèi)外兩種資源和兩個(gè)市場(chǎng)，使世界上的各種生產(chǎn)要素在中國(guó)土地上實(shí)現(xiàn)最佳的結(jié)合，完善對(duì)外開放的制度保障，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全；統(tǒng)籌人和自然的和諧發(fā)展，就是要糾正和克服以犧牲環(huán)境、過度消耗資源為代價(jià)而求得發(fā)展的片面傾向，控制人口增長(zhǎng)、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)美、潔凈、舒適的生產(chǎn)生活環(huán)境。

科學(xué)發(fā)展觀的五個(gè)方面是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，它的思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)，集中體現(xiàn)了發(fā)展本質(zhì)與發(fā)展動(dòng)力的統(tǒng)一、發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展方式的統(tǒng)一、發(fā)展要求與發(fā)展方法的統(tǒng)一，它深刻反映了我們黨在發(fā)展問題上的新認(rèn)識(shí)，是以為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)黨的發(fā)展理論的豐富和發(fā)展。

三、時(shí)代創(chuàng)新性

科學(xué)發(fā)展觀立足于時(shí)代，科學(xué)判斷國(guó)際局勢(shì)、準(zhǔn)確把握歷史方位，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和科學(xué)技術(shù)日新月異帶來的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了治國(guó)理政、內(nèi)政外交等方面的一系列新思想、新觀點(diǎn)，創(chuàng)新了黨的發(fā)展理論。

1.創(chuàng)新了執(zhí)政理念。我們黨已順利地走過50多年的執(zhí)政生涯，執(zhí)政理念曾經(jīng)發(fā)生過多次轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)50年代初，是建立和鞏固政權(quán)；50年代末，是“”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”；60年代初70年代末，是“抓革命促生產(chǎn)”，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”；80年代，是“發(fā)展是硬道理”；90年代，是“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”；新世紀(jì)新階段，是以人為本的“科學(xué)發(fā)展觀”?？茖W(xué)發(fā)展觀這一執(zhí)政理念的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在“三個(gè)辯證統(tǒng)一”上：第一，在認(rèn)識(shí)上，發(fā)展主體與客體的辯證統(tǒng)一。主體是指現(xiàn)實(shí)的人，客體是指自然和社會(huì)環(huán)境?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人與自然的高度和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步。第二，在實(shí)踐上，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與解決現(xiàn)實(shí)問題的辯證統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀汲取了人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了我國(guó)改革開放20多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，它又著力解決我國(guó)當(dāng)前和今后社會(huì)發(fā)展中面臨的困難和問題。第三，在過程上，跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。我國(guó)要在今后20年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須集中力量，以較短的時(shí)間和較小的代價(jià)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，同時(shí)又要堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，把跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展辯證統(tǒng)一起來。

2.創(chuàng)新了發(fā)展關(guān)系。時(shí)代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理兩類矛盾和社會(huì)主義建設(shè)上的“十大關(guān)系”；鄧小平時(shí)代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；時(shí)代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革開放中的“十二大”關(guān)系；新世紀(jì)新階段，科學(xué)發(fā)展觀正確處理的發(fā)展關(guān)系，是以人為本的發(fā)展觀、全面的政績(jī)觀、正確的人才觀、唯物的群眾觀之間的重大關(guān)系。發(fā)展觀、政績(jī)觀、人才觀、群眾觀，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的豐富，是我們黨對(duì)“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)的深化。

3.創(chuàng)新了發(fā)展體系。科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)以理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合的發(fā)展體系。

科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展為主題的理論創(chuàng)新體系?？茖W(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為主題，形成了包括指導(dǎo)發(fā)展的理論基礎(chǔ)(馬克思主義唯物史觀)、發(fā)展的價(jià)值取向(以人為本)、發(fā)展內(nèi)容(社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè))、發(fā)展要求(全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展)、發(fā)展手段(統(tǒng)籌兼顧)、發(fā)展方式(加快自主創(chuàng)新、走新型工業(yè)化道路、以更大決心深化改革開放等)、發(fā)展的根本保證(加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè))、發(fā)展的基本條件(和諧中國(guó)、和諧周邊、和諧世界)等層次有機(jī)統(tǒng)一的理論體系，進(jìn)一步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀是以發(fā)展觀為主線的實(shí)踐創(chuàng)新體系。黨的十六大以來，我們黨以科學(xué)發(fā)展觀為主線，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)建起科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐體系。在科學(xué)發(fā)展觀的體系中，科學(xué)發(fā)展觀是貫穿其中的主線，是處于統(tǒng)領(lǐng)地位的戰(zhàn)略思想，其他方面的戰(zhàn)略思想是這個(gè)理論體系中的子系統(tǒng)，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義和目標(biāo)要求。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；才能堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧以及人自身的和諧發(fā)展。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)提出的迫切要求。同樣，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路，也必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能把握方向、統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方、營(yíng)造環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康地發(fā)展。