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一、危機(jī)是資本主義社會基本矛盾的集中體現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的必然產(chǎn)物，它是資本主義制度的基本矛盾，即由生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有形式之間的矛盾造成的?？v觀1929年的世界金融危機(jī)、1970年的美國股災(zāi)、21世紀(jì)初期的“安然事件“”泰科事件“”朗訊事件”等，再到2008年美國“次貸危機(jī)”殃及全球范圍的金融風(fēng)暴，可見資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重復(fù)性、周期性是資本主義社會的一種特有現(xiàn)象。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯對資本主義基本矛盾所造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)作了迄今為止人類思想史上最直接、最簡單、最生動和最準(zhǔn)確的描述：“現(xiàn)在，我們眼前進(jìn)行著類似的運(yùn)動。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系，這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個巫師那樣不能再支配自己用符咒呼喚出來的魔鬼了?！瘪R克思認(rèn)為，危機(jī)是資本主義與生俱來的，是一種制度病、基因病?！笆侄巍鐣a(chǎn)力的無條件發(fā)展—不斷地和現(xiàn)有資本增殖的有限目的發(fā)生沖突”一百多年來已被資本主義發(fā)展的歷史反復(fù)證明，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度本身不可避免、不可克服的內(nèi)在矛盾演變和發(fā)展的集中體現(xiàn)和必然結(jié)果。

二、危機(jī)彰顯了馬克思“兩個必然”原理的正確判斷

《共產(chǎn)黨宣言》以歷史唯物主義為主線，揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，特別是對資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行了深刻的剖析，提出“兩個必然”的原理即“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾在早期就已經(jīng)顯露，“資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了”?！皟蓚€必然”原理是馬克思主義的實(shí)踐性、真理性、批判性和革命性的集中體現(xiàn)，是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論的有機(jī)統(tǒng)一，是科學(xué)社會主義最核心的內(nèi)容，是馬克思主義科學(xué)體系得以成立的理論基石?！皟蓚€必然”原理是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理，考察人類社會發(fā)展的歷史，揭示了社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，證明了一切社會形態(tài)有歷史的必然性和暫時性，資本主義不可避免地要被社會主義所代替。資本形成和增殖的過程實(shí)際上就是剩余價值的不斷生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)的過程。馬克思說過，隨著資本主義發(fā)展，股票、債券等虛擬資本的巨大增長和各種投機(jī)活動的大量興起，又為進(jìn)一步擴(kuò)大信貸規(guī)模提出了強(qiáng)烈的需求。但是，手中堆積著大量商品的資本回流卻非常緩慢，數(shù)量非常少，“以致銀行催收貸款，或者為購買商品而開出的匯票在商品再賣出去以前已經(jīng)到期，危機(jī)就會發(fā)生……于是崩潰就爆發(fā)了，它一下子就結(jié)束了虛假的繁榮”。當(dāng)前，為了攫取更多財(cái)富，美國及華爾街“發(fā)明”的金融衍生品越來越復(fù)雜，使得金融泡沫越吹越大，當(dāng)世界實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法支撐這么大的泡沫時，就會爆發(fā)金融危機(jī)。

三、資本主義社會懷抱“自我救贖”的幻想

從1788年英國發(fā)生第一次生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)到2008年的200多年中，資本主義世界發(fā)生過28次生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)。雖然每次危機(jī)表現(xiàn)形式各異，但本質(zhì)特征基本上是相同的。馬克思預(yù)言資本主義的“生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙”。然而，由于國家壟斷資本主義在生產(chǎn)社會化客觀要求下，對資本主義的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行一定的調(diào)整，在資本主義制度允許的范圍內(nèi)進(jìn)行“自我救贖”式的革新。

（一）通過實(shí)施國家的財(cái)政政策，鼓勵投資，人為地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的需求，緩解生產(chǎn)無限增長與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。一方面，由國家直接投資，興辦“國營”企業(yè)；另一方面，實(shí)行減免稅收，加速折舊，以及其他各種優(yōu)惠待遇。同時，為了彌補(bǔ)危機(jī)時期私人投資的不足，政府還通過直接投資、增加訂貨等擴(kuò)大生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的市場。

（二）通過國家的貨幣政策，抑制危機(jī)加深。戰(zhàn)后資本主義國家通過中央銀行增加貨幣供應(yīng)量，降低利息率，擴(kuò)大貸款額。國家還通過出口補(bǔ)貼、資本輸出等措施緩解國內(nèi)生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾。

（三）通過稅收、社會保障機(jī)制等，擴(kuò)大社會需求，緩解因經(jīng)濟(jì)問題而激化的社會階級矛盾，這使得在今天的發(fā)達(dá)資本主義國家并沒有出現(xiàn)馬克思當(dāng)年所斷言的“工人變成赤貧者，貧困比人口和財(cái)富增長還要快”的狀況。社會福利支出隨之增加，又起著“反危機(jī)”的作用。（四）資本主義國家推行經(jīng)濟(jì)“計(jì)劃化”和采取經(jīng)濟(jì)預(yù)測等措施。這在一定程度上緩和了資本主義個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾。但馬克思、恩格斯明確指出：“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動，這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。”經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻發(fā)和工人運(yùn)動的風(fēng)起云涌，迫使資產(chǎn)階級不得不調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策和措施。西方國家所采取的各種“反危機(jī)”的政策和措施，在延緩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、減輕危機(jī)的嚴(yán)重程度、刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮上，起到了一定的成效。然而，只要當(dāng)代資本主義的固有矛盾沒有解決，其面臨經(jīng)濟(jì)、金融、政治、社會危機(jī)的窘境就無法避免。這就表明“兩個必然”原理并沒有過時，它所揭示的歷史大趨勢是正確的。

四、社會主義中國應(yīng)對危機(jī)的理性“微笑”

回顧2008年源于美國并蔓延全世界的金融危機(jī)，更加彰顯了馬克思“兩個必然”原理的科學(xué)性和正確性，我們應(yīng)該從資本主義的“危機(jī)”與“救贖”中獲取有益的啟示，堅(jiān)定對中國特色社會主義道路的信心。

（一）堅(jiān)持走獨(dú)立自主的道路。2008年席卷全球的金融危機(jī)進(jìn)一步暴露資本主義社會的局限性，而社會主義的中國就如1997年亞洲金融危機(jī)一樣再次成為世界經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的中流砥柱。在全球金融危機(jī)面前，中國人堅(jiān)信首先要把自己國內(nèi)的事情辦好，中國共產(chǎn)黨人逐步形成在國內(nèi)外復(fù)雜的環(huán)境中應(yīng)對和處理危機(jī)的能力。

（二）大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，毫不動搖地堅(jiān)持對外開放。社會主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。

（三）堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持以人本，就要在實(shí)踐中始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全面、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧社會主義市場經(jīng)濟(jì)中配置資源的優(yōu)勢。同時，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個市場、兩個大局，正確處理國內(nèi)發(fā)展與國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

（四）進(jìn)一步推動建立國際公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。在2008年美國“次貸危機(jī)”中，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)因金融危機(jī)走向衰退時，中國卻是世界經(jīng)濟(jì)的一枝獨(dú)秀。對此，我們要努力推動建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。各國應(yīng)樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅，反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。當(dāng)前，我們要深知處于“危機(jī)”與“救贖”二難困境中的資本主義在短期內(nèi)不會立刻滅亡，還可能經(jīng)過若干階段。正如列寧所說“：過程的復(fù)雜性和事物本質(zhì)的被掩蓋可以推遲死亡，但不能逃避死亡。”“兩個必然”原理是《共產(chǎn)黨宣言》的重要結(jié)論，也是科學(xué)社會主義理論的核心。只有牢牢地把握這一核心，才能透徹地理解科學(xué)社會主義的基本理論及其精神實(shí)質(zhì)，才能堅(jiān)定馬克思主義信念和社會主義信心?？梢姡伯a(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、解放全人類作為自己遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，這不是憑空產(chǎn)生的，而是對馬克思主義科學(xué)理論體系的一種自覺、能動和理性選擇。

作者：王婷單位：，中共湖南省永順縣委黨校助理講師