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本文作者：王旭作者單位：山東大學(xué)

實(shí)事求是的應(yīng)用與對待錯(cuò)誤的態(tài)度

1984年鄧小平在總結(jié)改革開放以來的成就時(shí)說:“我們?nèi)〉玫某删停绻幸稽c(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的話，那就是這幾年來重申了同志提倡的實(shí)事求是的原則?！保坂囆∑轿倪x(第3卷)，北京:人民出版社，1993，P95］領(lǐng)導(dǎo)我們建立了中華人民共和國，就是將馬克思主義進(jìn)行中國化的過程，也是實(shí)事求是解決中國問題的過程。鄧小平在關(guān)于真理問題大討論中重新確立了這一基本的原則，從而引領(lǐng)中國人民走向富裕，因而實(shí)事求是原則是中國取得成就的重要法寶。在肯定成就的同時(shí)，鄧小平也指出在改革過程中難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。那么應(yīng)該如何來對待錯(cuò)誤呢?我們應(yīng)該首先遵循的是一定不能在大是大非問題上面犯錯(cuò)誤，也就是說可以犯錯(cuò)，但不能造成大范圍的影響。除此之外，還要堅(jiān)持的就是及時(shí)糾錯(cuò)，錯(cuò)誤不論大小，發(fā)現(xiàn)之后就要趕快進(jìn)行改正。他說:“第一不能犯大錯(cuò)誤，第二發(fā)現(xiàn)不對就趕快改。”［鄧小平文選(第3卷)，北京:人民出版社，1993，P95］這句看上及其簡單的話蘊(yùn)含深刻道理。他告訴我們無論是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革還是政治體制改革都不能出現(xiàn)大的錯(cuò)誤，小的錯(cuò)誤是難免的，但大錯(cuò)堅(jiān)決不能允許，這也給他自己和其后的領(lǐng)導(dǎo)人提出了一個(gè)要求，那就是謹(jǐn)慎行事，這對后來中國制定政策提供了一定的指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)不對就改，也許在普通人看來是個(gè)及其普遍的事了，但對于高級領(lǐng)導(dǎo)階層來說做到這一點(diǎn)絕非易事，這個(gè)改，有可能損害自己的切身利益，因而做到改正是需要巨大勇氣的。

政治體制改革要從局部到整體并且及時(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

政治體制改革是一個(gè)過程，那么是應(yīng)該從整體上開始改還是先從局部著手?這是很關(guān)鍵的一步，這涉及到改革的成敗。鄧小平認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)體制改革有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的，這也是改革過程中最大的實(shí)驗(yàn)，改革之路始于農(nóng)村，進(jìn)而到城市，相對于農(nóng)村的改革，城市改革基本上涉及到了整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革，因而所面臨的風(fēng)險(xiǎn)也將是全面性的。這也啟示我們經(jīng)濟(jì)改革在進(jìn)行全面改革時(shí)還是具有相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性的，政治體制改革也應(yīng)該小心謹(jǐn)慎。在他看來，經(jīng)濟(jì)體制的改革應(yīng)該首先是從局部開始進(jìn)而進(jìn)行對整個(gè)體制進(jìn)行改革。政治體制改革比經(jīng)濟(jì)體制改革更為復(fù)雜，每一次改革都涉及很多人的利益，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部老干部的利益。那么政治體制改革更應(yīng)該從局部到整體，先從一些比較適合改革的地方，一些最有條件的地方開始，進(jìn)而逐步推向整體改革。政治體制改革需要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不能像脫了繩的馬一樣只顧往前跑。鄧小平提出了政治體制改革的具體方針，其中最重要的是總結(jié)已經(jīng)走過路程的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，在摸索前進(jìn)的過程中，需要膽量大，步子一定要穩(wěn)，不能走一步看幾步，而應(yīng)在走完這步之后看接下來的那步在哪里落腳。只要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們的“心里就是踏實(shí)的”。對于現(xiàn)如今政治體制改革，也要時(shí)時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對于走過的路及時(shí)給以總結(jié)，這也是鄧小平在探索我國政治體制改革的方法之一。

解放思想，大膽吸收外國經(jīng)驗(yàn)，抓住有利于改革的時(shí)機(jī)

黨的十一屆三中全會(huì)的基本精神主要包括兩個(gè)方面，涉及到兩層含義:第一要解放思想，一定要將思想從過去的、陳舊的、落后的轉(zhuǎn)向適合新情況、有利于解決新問題的方向上來;第二，堅(jiān)持自我，獨(dú)立思考，改革初期，新問題難免出現(xiàn)，這就需要我們進(jìn)行獨(dú)立的思考，經(jīng)驗(yàn)我們可以借鑒，但應(yīng)在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行借鑒。鄧小平看來，在馬克思的經(jīng)典著作上找不出關(guān)于中國如何去建設(shè)社會(huì)主義，不僅找不見經(jīng)濟(jì)方面的問題，政治方面的問題也是如此。我們不能采取封閉的方式來建設(shè)一個(gè)國家，更不能將一個(gè)國家的建設(shè)放在孤立的地位，那樣只會(huì)使我們的發(fā)展停步不前，甚至于倒退。因此，中國要謀求進(jìn)一步發(fā)展，要擺脫貧窮和落后的現(xiàn)狀，就要毫不猶豫的進(jìn)行開放，這種開放不僅僅局限于國際間形式上的交往，而且要在交往過程中吸收國際上成功的經(jīng)驗(yàn)。因而對于其他國家的那些政治體制中的優(yōu)秀的部分，那些適合我國發(fā)展的部分要大膽的拿過來應(yīng)用。中國的政治體制改革需要抓住機(jī)遇，在最有利的時(shí)機(jī)出手可以起到事半功倍的作用。鄧小平根據(jù)時(shí)代特征得出，我們要抓住時(shí)機(jī)，……現(xiàn)在對于中國政治體制改革來說有有利的一面，也有不利的一方面，但總體來說有利方面還是多于不利方面的，無論是群眾的要求，還是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀的促使，都是有利于改革的。

穩(wěn)定壓倒一切

在鄧小平時(shí)代，他很注重穩(wěn)定，尤其是在改革過程中。因?yàn)樵诟母飼r(shí)，很容易引起各方的不穩(wěn)定，因而穩(wěn)定是至關(guān)重要的。在當(dāng)今進(jìn)行的政治體制改革過程中也需在穩(wěn)定的前提下進(jìn)行改革，如果改的不穩(wěn)定，會(huì)造成比不改革還惡劣的后果?？傊?，隨著我國生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，由生產(chǎn)力決定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也相應(yīng)發(fā)生了變化，新問題新情況層出不窮，解決問題不能局限于一兩種思路，我國政治體制的改革任重而道遠(yuǎn)，因而鄧小平為我們提供的認(rèn)識與解決問題的辦法至今有其指導(dǎo)意義。只有對鄧小平關(guān)于政治體制改革的思想與方法要進(jìn)行批判的繼承，才能使得政治體制改革深入的進(jìn)行。