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摘要:陳列館運(yùn)用的各類藝術(shù)表現(xiàn)形式都是力求帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空隧道，去感受歷史上所發(fā)生的真實(shí)事件。這樣的教育方式感官上更直接，更能給人留下深刻的印象。使我們的陳列館能更好發(fā)揮愛國主義教育作用，成為群眾愿意來、主動(dòng)來的場所。一座藝術(shù)化的陳列館，勢必成為市民接受教育、主動(dòng)學(xué)習(xí)、寓教于樂的休閑場館。也為城市增加了一道亮麗的風(fēng)景。

關(guān)鍵詞：陳列館展覽形式藝術(shù)化展館設(shè)計(jì)

從某種意義上說，了解一個(gè)國家或者地區(qū)的過去的歷史和現(xiàn)在狀況是從各類陳列館開始的。一座陳列館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物、資料與歷史對話，穿過時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。一方面，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；另一方面，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶，是弘揚(yáng)主旋律的重要載體。陳列館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來陳列館的主要目的。陳列館是靠陳列、展出、宣傳、解說等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分。陳列館對記錄民族文化遺存、緬懷革命斗爭歷史、弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)起到非常大的作用。

革命陳列館是展示某個(gè)地區(qū)革命成就的窗口，怎樣使革命陳列館的展覽方式更容易使參觀者樂于接受？怎樣脫離宣教式的教條教育模式？怎樣才能使參觀者主動(dòng)來參觀接受教育？革命場館的布展方式上怎樣更向藝術(shù)化靠攏？合理解決這些問題就能更大發(fā)揮革命陳列館的愛國主義教育作用。我們可以運(yùn)用以下幾種藝術(shù)的表現(xiàn)形式來體現(xiàn):

第一，燈光。照明在場館中扮演的角色和色彩一樣重要，它可以提高陳列效果，營造氛圍，從而創(chuàng)造出一個(gè)身臨其境的參觀環(huán)境。在整個(gè)場館中，照明設(shè)計(jì)具有畫龍點(diǎn)睛的功效，它就像一個(gè)調(diào)色板，可制造出各種不同的色調(diào)，又像一個(gè)五味瓶，可配制出不同的情感，因此，巧妙的照明設(shè)計(jì)，可以提高展覽內(nèi)容質(zhì)量，強(qiáng)化觀眾的參觀意愿，使視覺教育的效果達(dá)到最佳狀態(tài)。

優(yōu)秀的燈光設(shè)計(jì)增強(qiáng)實(shí)物的色彩與質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)商品特征，使物體與背景分離，從而產(chǎn)生空間感；此外，色光是具有表情的，它可以烘托制造出特別的氣氛，使展覽內(nèi)容的內(nèi)涵得以詮釋，達(dá)到展示的最終目的。還可以吸引觀眾的注意力，利用亮度、色調(diào)的反差，可以使顧客的注意力集中在特定的物體上，從而達(dá)到了視覺引導(dǎo)的作用。

第二，繪畫。在陳列館的展覽內(nèi)容中，經(jīng)常會(huì)需要反映某個(gè)特定時(shí)期或者特定場景的畫面，但是由于時(shí)間的久遠(yuǎn)，或者當(dāng)時(shí)的條件限制，沒有相應(yīng)的圖片可供展覽使用。繪畫無疑成為再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的最好表現(xiàn)方式，特別是寫實(shí)風(fēng)格的油畫又可以讓參觀者身臨其境的感受。其次，藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，但是又可高于生活，它不同于照片單純的記錄，可以使參觀者獲得更高層次的精神享受。

陳列于“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”的巨畫《南京大屠殺——屠·生·佛》以極其震撼人心的圖景描繪了日本軍國主義在南京犯下的滔天罪行，凡是親眼看過這幅巨畫的人無不為之動(dòng)容。更多觀眾則駐足觀瞻于這幅畫前，他們紛紛對中國人民的遭遇表示同情，對法西斯主義的罪惡表示憎恨。這幅畫更是成為反擊日本右翼分子的利器。

第三，雕塑。雕塑是一種可視可觸摸的造型藝術(shù)，與繪畫在平面上展示內(nèi)容的最大不同處則是，雕塑主體是在空間中顯示自身藝術(shù)魅力的。可放置于室外的各類材質(zhì)的雕塑，讓觀眾即可感受，又可觸摸，如果結(jié)合展館外的園林設(shè)計(jì)，優(yōu)秀的雕塑作品必將成為陳列館的標(biāo)志性作品。這里需要特別一提的是硅膠藝術(shù)，硅膠是一門被稱為“立體攝影”的超級寫實(shí)主義雕塑藝術(shù)。硅膠所塑造的人物栩栩如生，獨(dú)具魅力。人物所組成的組合式場景，會(huì)給觀眾身臨其境的感受。

這種表現(xiàn)手法在大多場館中得以實(shí)現(xiàn)，硅膠相比蠟像材質(zhì)，更耐高溫、便于維護(hù)保養(yǎng)。

泥人彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品，泥人彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂。栩栩如生的泥人對較小規(guī)模場景的再現(xiàn)起重要作用。

第四，綜合裝置。裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人們?nèi)粘Ｉ钪械囊严M(fèi)或未消費(fèi)過的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。簡單地講，裝置藝術(shù)，就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。

聲、光、電的運(yùn)用在裝置藝術(shù)中起到重要的作用，一方面，局部裝置藝術(shù)可使觀眾置身于歷史的某個(gè)重要時(shí)刻，感受當(dāng)時(shí)真實(shí)存在的環(huán)境；另一方面，可以把整個(gè)陳列館理解成為一個(gè)連貫的裝置藝術(shù)，最大化擴(kuò)展觀眾的情感，使參觀過程充滿真實(shí)的體驗(yàn)。

綜上所有藝術(shù)表現(xiàn)形式都是力求帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空隧道，去感受歷史上所發(fā)生的真實(shí)事件。這樣的教育方式感官上更直接，更能給人留下深刻的印象。使我們的陳列館能更好發(fā)揮愛國主義教育作用，成為群眾愿意來、主動(dòng)來的場所。一座藝術(shù)化的陳列館，勢必成為市民接受教育、主動(dòng)學(xué)習(xí)、寓教于樂的休閑場館。也為城市增加了一道亮麗的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁濤.藝術(shù)概論.沈陽：遼寧美術(shù)出版社.2001年版.