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攝影是人與相機(jī)相結(jié)合的物化影像，是瞬間紀(jì)實(shí)的視覺(jué)影像形式，是主觀(guān)反映客觀(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作。3D是人與電腦相結(jié)合的虛擬影像，是人為虛化的視覺(jué)影像形式，是主觀(guān)表現(xiàn)萬(wàn)物的藝術(shù)創(chuàng)造。攝影藝術(shù)創(chuàng)新形式中技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合體現(xiàn)了藝術(shù)形式多元化結(jié)合。攝影藝術(shù)的完美表現(xiàn)需要更多技術(shù)的支撐，探索攝影藝術(shù)創(chuàng)新形式的基本條件是技術(shù)與藝術(shù)的最佳結(jié)合。3D技術(shù)是將平面圖像通過(guò)使用三維軟件中相應(yīng)工具命令進(jìn)行虛擬圖像的建模，最后生成三維虛擬圖像。

一、攝影影像自身存在弊端成為攝影與3D軟件結(jié)合的條件

攝影影像與三維影像的共同之處在于都可以通過(guò)平面表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。不同之處在于，觀(guān)看攝影影像產(chǎn)生真實(shí)的審美感受，而觀(guān)看三維影像則產(chǎn)生虛擬的心理認(rèn)定。視覺(jué)藝術(shù)發(fā)展至今，如果把兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)地結(jié)合在一起，定會(huì)產(chǎn)生意想不到的視覺(jué)效果。攝影是客觀(guān)真實(shí)影像瞬間紀(jì)實(shí)的視覺(jué)藝術(shù)形式。攝影的紀(jì)實(shí)性是攝影藝術(shù)的基本屬性。紀(jì)實(shí)性是對(duì)鏡頭前存在事物的如實(shí)記錄，是對(duì)現(xiàn)實(shí)中事物的客觀(guān)寫(xiě)真。當(dāng)人們已經(jīng)適應(yīng)了這種藝術(shù)形式時(shí)，人們更加渴望了解觀(guān)看到那些難得一見(jiàn)的、非現(xiàn)實(shí)的景象并能夠在真實(shí)中展現(xiàn)出來(lái)的虛擬現(xiàn)實(shí)物象。三維軟件技術(shù)與實(shí)拍影像的結(jié)合出現(xiàn)滿(mǎn)足了人們這種愿望。通過(guò)三維軟件構(gòu)建虛幻圖像可以補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)存在但無(wú)法實(shí)拍表現(xiàn)的部分，增強(qiáng)影像的虛擬想象，將圖像形象的完全性多角度展現(xiàn)，可以將人們?cè)谏钪袩o(wú)法看到的虛幻形象通過(guò)三維軟件圖像合成技術(shù)形成全新的三維圖像展現(xiàn)給觀(guān)眾。三維影像的主觀(guān)隨意創(chuàng)造性恰恰能夠突破紀(jì)實(shí)性語(yǔ)言的客觀(guān)限制，成為攝影藝術(shù)中不可多得的影像表現(xiàn)形式，使攝影的藝術(shù)影像更能增加獨(dú)特的審美價(jià)值。攝影是瞬間藝術(shù)，無(wú)論你想怎么創(chuàng)造形象力，都不能超脫“幾分之一秒”這一時(shí)間限定，使得攝影這門(mén)藝術(shù)有它自身的局限性。主觀(guān)意識(shí)和想象力往往受被攝對(duì)象和照相機(jī)的性能限制，不能最大限度地發(fā)揮。在攝影藝術(shù)主張表現(xiàn)主觀(guān)意見(jiàn)受到極大限制的情況下，作者主觀(guān)情感需要借助于其他藝術(shù)形式得以實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)者可以在創(chuàng)作早期進(jìn)行對(duì)畫(huà)面圖像的創(chuàng)新。通過(guò)全新虛擬圖像的構(gòu)建逐步完成對(duì)攝影作品的后期合成，形成全新的攝影作品。攝影藝術(shù)的瞬間也是作者情感高度體現(xiàn)的瞬間，其瞬間生成所面臨的客觀(guān)對(duì)象已是人化了的世界，是基于攝影者高度的個(gè)人化的能力的體現(xiàn)，相機(jī)已經(jīng)不僅僅是一種工具，一種表現(xiàn)媒介，更是一種個(gè)人情感表達(dá)形式。通過(guò)3D軟件制作技術(shù)，對(duì)虛幻圖像進(jìn)行三維立體構(gòu)建，后期可以通過(guò)平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行三維圖像平面化，可以對(duì)后期整理的圖像進(jìn)行全新整合達(dá)到創(chuàng)作者情感的表現(xiàn)。這種全新的整合也是創(chuàng)作者賦予圖像情感的延續(xù)，借助于其他形式將創(chuàng)作者的情感進(jìn)行再次升華。

二、3D軟件三維制作技術(shù)在更多領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)迅速發(fā)展的過(guò)程，也是帶給觀(guān)眾新體驗(yàn)的過(guò)程，觀(guān)眾的新體驗(yàn)在我們?cè)镜母泄袤w驗(yàn)?zāi)Ｊ缴现匦陆M合融合，成為了單一感官體驗(yàn)的新形式。打破了以往的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，獲得了全新體驗(yàn)。近年來(lái)，許多專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們與越來(lái)越多的電腦愛(ài)好者開(kāi)始深入研究和創(chuàng)作高質(zhì)量的數(shù)字媒體藝術(shù)作品。3D技術(shù)是利用電腦軟件創(chuàng)造虛擬的三維影像的視覺(jué)藝術(shù)形式。利用三維虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以將規(guī)劃設(shè)計(jì)變成可實(shí)時(shí)漫游的三維景觀(guān)，用三維角度查看個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)信息。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)字媒體藝術(shù)風(fēng)格更加多元化，并且不斷滲透到人們所處的各個(gè)領(lǐng)域。技術(shù)和藝術(shù)多元化的創(chuàng)新與應(yīng)用，想象力的不斷豐富與技術(shù)視覺(jué)再現(xiàn)的不斷成熟，反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)人們審美意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新意識(shí)的更新。中國(guó)藝術(shù)文化極其豐富并且輝煌，幾千年的創(chuàng)造與積累形成了我們深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。以科學(xué)技術(shù)為創(chuàng)作手段的攝影藝術(shù)，應(yīng)該對(duì)于無(wú)論人眼能夠看到的客觀(guān)外界事物，還是人眼無(wú)法感知的內(nèi)心意念，都能夠獲得視覺(jué)形態(tài)的全新影像傳達(dá)。技術(shù)與藝術(shù)的融合打破了攝影的時(shí)間和時(shí)空限制，既可以穿越遠(yuǎn)古又可以遨游太空，可以進(jìn)行創(chuàng)新性的虛幻的圖像的完美設(shè)定，攝影與3D融合后的藝術(shù)影像定會(huì)產(chǎn)生前所未有的審美視覺(jué)。長(zhǎng)白山天池怪獸之謎，極具神秘色彩，曾有許多目擊者撰文予以介紹。1995年7月間，又有多人連續(xù)幾次看到怪獸出現(xiàn)；近百年來(lái)，“天池怪獸”一直是天池的奇怪現(xiàn)象，被傳說(shuō)得沸沸揚(yáng)揚(yáng)、神乎其神，留下了許多懸念，令人費(fèi)解。雖然曾有近千人，看見(jiàn)過(guò)天池中的怪獸，可天池中究竟有沒(méi)有怪獸，始終是不解之謎。無(wú)法證明的真實(shí)，現(xiàn)在通過(guò)攝影與3D技術(shù)的結(jié)合，經(jīng)過(guò)新穎形式的融合加工創(chuàng)作出新的影像視覺(jué)，呈現(xiàn)出令人信服而又讓人嘆奇的新奇藝術(shù)審美。

作者：張嚴(yán)文 單位：吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院游戲?qū)W院