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數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言藝術(shù)論文

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數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言藝術(shù)論文

1.數(shù)學(xué)課堂中教學(xué)語言的作用

首先,它具有一定的傳播作用。教師頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)在課堂上主要是通過語言傳達(dá)的,而數(shù)學(xué)知識(shí)包含在一字一句的語言中,也就是說教師頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)是以語言為媒介和載體傳播給學(xué)生的。

其次,它還發(fā)揮著特定的指揮作用。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動(dòng),既要激發(fā)學(xué)生的注意力和積極性,還需幫學(xué)生鞏固記憶。那么教師就應(yīng)該像樂隊(duì)的指揮那樣去指揮學(xué)生,而課堂上教師的“指揮棒”就是語言,學(xué)生則跟隨著指揮的引領(lǐng)輕松高效的掌握課堂知識(shí)。

最后,則是它的工具作用。語言是思維的工具,沒有語言,思維是無法進(jìn)行的。在數(shù)學(xué)課堂上語言的工具作用表現(xiàn)得更具體,教師不僅要通過“說”來進(jìn)行“想”,而且還要通過說來表達(dá)“想”,在這里語言就好比是思維的教具,它讓學(xué)生從教師的怎么“說”中去學(xué)會(huì)該怎樣去“想”。

2.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)及其特征

藝術(shù),即“富有個(gè)性和創(chuàng)造性的方式、方法”,藝術(shù)品都是以“美”的形象呈現(xiàn)給人們的。語言藝術(shù),也就是富有個(gè)性和創(chuàng)造性的、完美的語言方式。教學(xué)語言的藝術(shù)性越強(qiáng),越能烘托課堂氣氛,吸引學(xué)生注意力,扣動(dòng)學(xué)生心弦,激發(fā)學(xué)生興趣。那么要達(dá)到這樣好的效果,語言藝術(shù)的特征也須現(xiàn)代教師熟知。語言藝術(shù)的幾個(gè)特征表現(xiàn)如下:準(zhǔn)確與規(guī)范性。數(shù)學(xué)是科學(xué)性和邏輯性很強(qiáng)的一門學(xué)科。這就要求教師的教學(xué)語言更加準(zhǔn)確、規(guī)范,不能含糊不清。教學(xué)語言要反復(fù)的推敲,必須嚴(yán)謹(jǐn)、周密、符合邏輯。在課堂教學(xué)中,“大概”、“也許”之類的模糊語言只會(huì)給學(xué)生帶來模糊的認(rèn)識(shí)。簡潔性。簡潔性是指教學(xué)語言要干凈利落,不拖泥帶水,不啰嗦重復(fù),要言簡而意明,這樣學(xué)生既容易接受,又便于記憶。

3.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中語言藝術(shù)的培養(yǎng)

教師要想提高教學(xué)語言藝術(shù)水平,必須注意平時(shí)的積累和實(shí)踐練習(xí)。在信息化的社會(huì)中,教育呈現(xiàn)加速變革和日益復(fù)雜的局面,只有不斷學(xué)習(xí)才能滿足瞬息萬變的學(xué)習(xí)變革的需要。首先,在閱讀各類書籍的過程中積累。書是人類積累下來的寶貴財(cái)富,閱讀書籍是對(duì)我們最大的補(bǔ)充,沒有書籍的滋潤,何來淵博的學(xué)識(shí),何來傳道授業(yè)解惑。讀書可以陶冶人的情操,啟迪人的智慧,擴(kuò)大人的視野。高爾基說:書是人類進(jìn)步的階梯。讀書破萬卷,不僅會(huì)下筆如有神,還會(huì)出口必成章。

其次,通過各種媒體來積累。媒體主要包括報(bào)紙雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告等。要做到與時(shí)俱進(jìn),教師就必須通過媒體擴(kuò)大自己的視野。因?yàn)槊襟w可以時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)出最新奇的消息,教師若能及時(shí)積累起來,巧妙地應(yīng)用于課堂教學(xué)語言中,才能夠與時(shí)代同步,走進(jìn)學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生。再次,在日常生活中積累。俗話說“處處留心皆學(xué)問”。教師可以把生活閱歷中的點(diǎn)滴積累起來豐富自己的語言。生活中,經(jīng)典的短信、歌曲、影視劇臺(tái)詞,既幽默搞笑又富有人生哲理;各種宣傳標(biāo)語、口號(hào),既勵(lì)志感人又發(fā)人深?。桓鞣N演出、聚會(huì)的講話,既精彩紛呈又催人奮進(jìn)。這些都是我們經(jīng)典語言素材的來源。最后,在人與人的交流中積累?!白x萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù)?!边@些都道出了跟人交流,向人學(xué)習(xí)的重要意義。書是死的,戲是演的,只有人是有血有肉有思想的。通過交流,可以窺視自身的不足,發(fā)現(xiàn)別人的長處,從而可以取長補(bǔ)短、優(yōu)上更優(yōu)。

作者:袁清秀趙院娥曹少梅單位:陜西省延安市延安大學(xué)

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