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【摘要】博物館作為傳播歷史文化知識的殿堂，為教育提供了一個良好的溝通平臺。博物館的宣傳教育和社會服務(wù)的主體對象是參觀者，而把博物館和參觀者有效連接起來的就是講解員。所以，講解員的作用不言而喻。

【關(guān)鍵詞】博物館講解員語言藝術(shù)講解技能、

一、講解員

（一）講解員的來源

1906年，波士頓藝術(shù)博物館秘書吉爾曼在波士頓藝術(shù)博物館首次設(shè)立講解員（Docent），在每周二、四、六的上午給10人左右的團(tuán)體進(jìn)行一小時的講解。講解員在波士頓藝術(shù)博物館的設(shè)立初衷是希望通過這樣一群人，向進(jìn)入博物館的觀眾介紹博物館及其展示的內(nèi)容，幫助他們獲得賓至如歸的感受，并逐漸對藝術(shù)產(chǎn)生熱愛之情。

（二）講解員的定義

講解是知識和語言的高度綜合藝術(shù)，它融合了教育、播音、演講、話劇、表演等專業(yè)的技術(shù)手段，是專業(yè)性、知識性和藝術(shù)性的綜合。講解員需要運(yùn)用以上講解技巧來詮釋所陳列的展品，使得觀眾和展品之間能夠獲得更好的溝通。

（三）講解員的地位和作用

講解員的講解是聯(lián)系觀眾與展品的橋梁與紐帶，幫助觀眾更深刻地了解展品的內(nèi)涵，使觀眾在參與和感悟中受到教育和啟迪，是博物館、紀(jì)念館的重要名片。講解服務(wù)的質(zhì)量和水平直接影響著觀眾的受教育程度和參觀質(zhì)量，影響著博物館、紀(jì)念館的窗口形象，甚至影響到一個地區(qū)和國家的形象。

（四）講解員與導(dǎo)游的區(qū)別

講解員與導(dǎo)游是人們往往容易混淆的兩種職業(yè)，在博物館場所內(nèi)，也經(jīng)常會聽到觀眾叫講解員“導(dǎo)游”的情況出現(xiàn)。其實(shí)，講解員與導(dǎo)游是截然不同的。

1．講解員是專職的工作，一般供職于博物館或者展覽館；而導(dǎo)游一般供職于旅行社。

2．講解員的知識層面要求是“精”“?！?；而導(dǎo)游的要求是“廣”“雜”。

3．講解員的講解相對正式一些，只在相應(yīng)的場館內(nèi)對觀眾負(fù)責(zé)；導(dǎo)游的講解相對隨意和休閑，其主要工作是負(fù)責(zé)游客的飲食、起居。

二、講解員的綜合素質(zhì)

具體來講，講解員應(yīng)具備以下素質(zhì)：

第一，熱愛祖國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為一名博物館講解員，在博物館內(nèi)承擔(dān)著教員的角色，在講解過程中除了宣傳、介紹博物館的展品外，對觀眾有著潛移默化的影響。博物館大多是愛國主義教育基地，因此，熱愛祖國是作為一名講解員的首要情懷。講解員只有堅(jiān)定了自己的政治立場，才能在講解過程中起到很好的宣傳效果。

第二，愛崗敬業(yè)。要具有事業(yè)心和責(zé)任感，只有熱愛博物館事業(yè)，才能投入到工作中去，才能在事業(yè)上有所發(fā)展和進(jìn)步。

第三，服務(wù)意識。要有強(qiáng)烈的服務(wù)意識，有參觀者至上的服務(wù)理念，并且能夠積極維護(hù)參觀者的合法權(quán)益。有尊重和愛護(hù)參觀者的情感和品質(zhì)，能主動、熱情、耐心、周到地服務(wù)于觀眾。

第四，文化修養(yǎng)。作為一名講解員，講解的過程是和觀眾雙方進(jìn)行溝通和交流的過程，不僅要對講解的展品有深刻的了解，天文地理、宗教文化、經(jīng)濟(jì)文化等知識都要積極學(xué)習(xí)，講解員文化素養(yǎng)的高低直接決定了講解質(zhì)量的高低。只有不斷地充實(shí)自己，面對觀眾的提問才能從容、游刃有余的回答。

第五，良好的形象。講解員的外表形象應(yīng)該是熱情、莊重、樸素、活潑。得體的著裝、和藹可親的表情，不僅能讓觀眾產(chǎn)生親切感和信任感，而且還能在講解過程中潛移默化地傳播積極向上的正能量。因此，講解員注重自己的外在形象對于增添講解魅力和藝術(shù)感染力以及提升講解質(zhì)量有著重要作用。

第六，過硬的心理素質(zhì)。講解過程中受眾的不確定性對講解員的心理素質(zhì)提出了較高要求。講解員一旦進(jìn)入講解狀態(tài)就要忘卻自己的情緒，進(jìn)入到一個熱情、和藹可親、客觀的講解狀態(tài)中。無論講解的受眾是普通百姓還是專家學(xué)者，在心理上要“一視同仁”，正確對待。

三、講解的語言藝術(shù)

（一）音量和語調(diào)

根據(jù)語音專家的研究，說話時以中音為佳，少用高音和低音，一個訓(xùn)練有素的講解員應(yīng)善于控制自己的音量。博物館是安靜的休閑和學(xué)習(xí)的場所，不適合用高音量講解，否則會誤導(dǎo)觀眾把博物館當(dāng)成是可以大聲喧嘩的景點(diǎn)；聲音太低或太小會給人不自信的感覺。只有中音帶給觀眾的感覺最自信、中肯。講解員的語音語調(diào)要自然優(yōu)美、抑揚(yáng)頓挫。由于講解員對于講解詞已經(jīng)熟爛于心，為了避免出現(xiàn)背書式的講解，需要在講解的過程中對重要的或者特色展品適當(dāng)提高語音、語調(diào)或者適當(dāng)重復(fù)，這樣不僅可以增強(qiáng)語言的表達(dá)效果，還能給人一種聲情并茂的感覺。

（二）節(jié)奏

講解員講解的語言節(jié)奏應(yīng)快慢適宜。太快，受眾聽起來費(fèi)力，并且有應(yīng)付了事的感覺；太慢，又提不起觀眾的興趣和注意力。

（三）態(tài)勢

語言態(tài)勢語言是以人的表情、目光、姿態(tài)和動作等來表示一定語義、進(jìn)行信息傳遞的一種伴隨性無聲語言。又稱為體態(tài)語言或人體語言。態(tài)勢語言能有效地配合有聲語言傳遞信息，能起到補(bǔ)充和強(qiáng)化有聲語言的作用，運(yùn)用得好不僅可以增強(qiáng)有聲語言表達(dá)效果，甚至有時還能起到口頭語言不能起到的作用。講解過程中經(jīng)常用到的主要是首語、目光語、表情語以及手勢語。下面對這幾種態(tài)勢語言一一概述：

1．首語。首語是通過人的頭部來表達(dá)語義、傳遞信息的一種態(tài)勢語言，包括點(diǎn)頭和搖頭。點(diǎn)頭可以表示肯定、同意、認(rèn)可、滿意、理解、致意等。

2．目光語。目光語是通過視線來傳遞信息的一種態(tài)勢語言，是講解員與觀眾之間一種面對面的互動，目光交流。沒有目光交流的講解互動是不成功的。

3．表情語。表情語是指用眼、眉、耳、鼻、口及面部肌肉運(yùn)動來傳遞信息的一種態(tài)勢語言，有助于講解過程中的情感表達(dá)。講解員在講解的過程中應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用表情來豐富講解語言，如果始終是一個表情會給觀眾態(tài)度冷漠的感覺。同時，表情語應(yīng)該與口語表達(dá)的情感同時產(chǎn)生、同時結(jié)束。

4．手勢語。手勢語是通過手部動作所傳遞的信息，是一種富有表現(xiàn)力的非自然語言。講解員在講解的過程中適當(dāng)運(yùn)用手勢語不僅能強(qiáng)調(diào)講解的內(nèi)容，引起觀眾的注意，還能豐富講解語言。

5．講解原則博物館的講解員在講解的過程中扮演的是“教員”的角色，對于講解的展品一定要尊重歷史事實(shí)，客觀、充實(shí)、清楚、生動、靈活地向觀眾講解，切不可妄加編造和演繹。任何形式的講解都要以尊重文物的歷史事實(shí)本身為根本。

四、講解員的講解技能

（一）如何做到得體

得體，就是語言上的恰如其分，既能合乎講解內(nèi)容和場景又能反映講解員的講解風(fēng)格。講解員在講解過程中面對的是不同年齡層次和不同社會身份的受眾，對待不同的群體需要不同的講解技巧和語言。例如，面對小學(xué)生甚至幼兒的時候，就需要用聲情并茂、通俗易懂的語言，并且需要聯(lián)系實(shí)際；面對中學(xué)生或者大學(xué)生的時候需要用相對專業(yè)的語言并且進(jìn)行知識擴(kuò)展和延伸；而面對老年觀眾則需在講解的時候有足夠的耐心，由于老年觀眾大多喜歡回憶過去，所以在講解的時候要適當(dāng)憶苦思甜。

（二）如何應(yīng)對失誤一場

講解如同一場演出，再熟練的講解員也難以避免失誤。但是，作為一名博物館的講解員必須客觀、真實(shí)地反映文物本身，如果發(fā)現(xiàn)自己說錯，首先不要慌張，要冷靜，可以示意微笑，迅速把正確的再說一遍，切不可讓錯誤流傳。

（三）如何提高講解技能

勤于學(xué)習(xí)，不斷豐富講解內(nèi)容。作為一名博物館講解員平時應(yīng)多看書、多學(xué)習(xí)，了解的知識越多，講解的時候知識儲備就越多，同時也可增加講解時的信心，應(yīng)對不同的觀眾提問也更有底氣?？朔氲∏榫w，不斷激發(fā)講解激情。講解工作具有重復(fù)性，容易讓人產(chǎn)生倦怠情緒，對講解工作失去激情，從而導(dǎo)致講解質(zhì)量下降。任何事情都是多面的，在產(chǎn)生負(fù)面情緒的時候，要看到講解這份工作的價值所在，多發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)，不斷激勵自己。提高角色適應(yīng)能力，學(xué)會合作與交流。講解員在講解的時候不僅是“傳道授業(yè)解惑”的教員角色，同時也是一名學(xué)習(xí)者，因?yàn)橹v解員面對的受眾群體是廣闊的，來自不同的職業(yè)，有著不同的學(xué)歷背景，在講解的時候是一個互動的過程，在觀眾指出不足或者提出不同看法時要虛心學(xué)習(xí)，善于與別人進(jìn)行交流。不斷進(jìn)行自我反思。講解員要經(jīng)常在講解結(jié)束后進(jìn)行自我反思。反思自己在剛才或者最近的講解中存在哪些不足，還有哪些需要改進(jìn)的地方

參考文獻(xiàn)：

[1]段煉．從二十世紀(jì)美國博物館教育理念看博物館教育角色的演變[D]．中南大學(xué)，2012．

[2]魏星．導(dǎo)游語言藝術(shù)[M]．北京：中國旅游出版社，2002．

作者：侯越 單位：連云港市博物館