一、培訓(xùn)對(duì)象

全體中小學(xué)教師（含幼兒教師）；截止到*年6月31日，男55周歲，女50周歲以上者，鼓勵(lì)自愿參加。

二、培訓(xùn)目標(biāo)

通過本周期多形式、多渠道的培訓(xùn)和校本研修，著力提高全體教師的師德修養(yǎng)和專業(yè)技能水平，達(dá)到以下主要目標(biāo)：

1、樹立與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng)的先進(jìn)的教育理念，準(zhǔn)確掌握本學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的編寫特色與內(nèi)容，運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容相配套的教學(xué)方式和教學(xué)行為進(jìn)行教學(xué)。

2、具有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，敬業(yè)愛生，為人師表，舉止文明，以學(xué)生為本，依法施教。

一、培訓(xùn)對(duì)象

全體中小學(xué)教師（含幼兒教師）；截止到20*年6月31日，男55周歲，女50周歲以上者，鼓勵(lì)自愿參加。

二、培訓(xùn)目標(biāo)

通過本周期多形式、多渠道的培訓(xùn)和校本研修，著力提高全體教師的師德修養(yǎng)和專業(yè)技能水平，達(dá)到以下主要目標(biāo)：

1、樹立與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng)的先進(jìn)的教育理念，準(zhǔn)確掌握本學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的編寫特色與內(nèi)容，運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容相配套的教學(xué)方式和教學(xué)行為進(jìn)行教學(xué)。

2、具有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，敬業(yè)愛生，為人師表，舉止文明，以學(xué)生為本，依法施教。

2011年8月至日，我在大學(xué)參加了省省級(jí)中學(xué)美術(shù)培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)研修班的學(xué)習(xí)，參加會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)和老師共有多人，多數(shù)是來自教學(xué)一線的。雖然僅有天的培訓(xùn)時(shí)間，但每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這天的培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們的觀點(diǎn)，吸取精華，真心探討?；仡櫯嘤?xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)自己不僅在美術(shù)專業(yè)方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益菲淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些培訓(xùn)心得體會(huì)：

一、轉(zhuǎn)變角色，認(rèn)真學(xué)習(xí)

這次的培訓(xùn)內(nèi)容以“有效課堂教學(xué)”為目標(biāo)，圍繞學(xué)科知識(shí)拓展，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析解讀，課堂教學(xué)點(diǎn)評(píng)，培訓(xùn)方案制定和組織管理等內(nèi)容展開培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間，我嚴(yán)格遵守培訓(xùn)時(shí)間，認(rèn)真聽課，做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對(duì)話，與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點(diǎn)知識(shí)，只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了，而自己知道的東西又太少。教師的“那桶水”，已成為杯水車薪，滿足不了學(xué)生的需求。因此，要想真正提高自己的教育水平，就要持之以恒地學(xué)習(xí)，不斷的給自己的知識(shí)海洋注入新的生命，不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。

二、聆聽講座，提升自己。

在培訓(xùn)中，我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點(diǎn)、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言，無不透露出大家風(fēng)范。他們結(jié)合自身的心得體會(huì)，以豐富的知識(shí)內(nèi)涵對(duì)現(xiàn)代教育科學(xué)理論進(jìn)行精辟的闡述，撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧，使我的眼前豁然開朗。

大學(xué)的教授講授了“速寫藝術(shù)與教學(xué)”，黃教授邊講邊示范，他嫻熟的筆法以及在對(duì)構(gòu)圖形式靈活應(yīng)用的基礎(chǔ)上，率性而為，隨時(shí)而動(dòng)。另外黃教授還讓學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)畫了幅速寫，然后對(duì)其中幾個(gè)學(xué)員作品進(jìn)行了指導(dǎo)，這讓我在佩服黃教授繪畫技法的同時(shí)，更被他平易近人、認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度所折服。

如同所有的理論總是滯后于實(shí)踐一樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也總是落后于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)踐。這一點(diǎn)在中國現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，表現(xiàn)得更為突出。

一方面，迅速崛起的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，一浪高過一浪，信息時(shí)代的產(chǎn)業(yè)更替幾乎沖擊著一切領(lǐng)域。在中國植根的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，不得不倉促上陣，以非常不成熟的理論與實(shí)踐，迎接著信息時(shí)代快節(jié)奏產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，為中國的產(chǎn)業(yè)化提供著力不從心的服務(wù)。

另一方面，信息時(shí)代對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才需求的高起點(diǎn)，批量化，又逼迫著中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，盡快為社會(huì)提供著必須的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才。這一點(diǎn)可以從現(xiàn)階段中國高等院校遍地開花式地開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科看得真真切切。

再一方面，中國現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育狀況，又十分令人難以滿意，社會(huì)，或者說市場(chǎng)不能滿意，業(yè)內(nèi)不能滿意。社會(huì)不滿意，主要是人才數(shù)量和質(zhì)量不能適應(yīng)市場(chǎng)需要的問題。業(yè)內(nèi)不滿意，最核心的就是沒有一個(gè)基本可以成為指導(dǎo)思想的設(shè)計(jì)教育理論，教育的方向還無法清晰透徹，教學(xué)方法還不能適應(yīng)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的需要。甚至可以說，僅僅有二十幾年歷史的中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，還拿不出一個(gè)自己滿意，社會(huì)滿意，比較完整的教育體系。反映到教育實(shí)踐中，就是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的無序，師資隊(duì)伍的不整，教材取用的隨意，教學(xué)方法的陳舊，招生制度的落后。反映到社會(huì)上，就是學(xué)生因受教學(xué)校的不同，專業(yè)水平、職業(yè)素質(zhì)、工作能力等等，有著極大的差異。

高等教育，歷來就是出人（培養(yǎng)社會(huì)需要人才）、出理論（總結(jié)和建立專業(yè)理論體系）的地方，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也不例外?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的實(shí)踐，要求藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育積極回應(yīng)社會(huì)的這一要求，盡快建立起，適合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。

第一章轉(zhuǎn)變思維方式

第一篇：傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)下高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)思考

摘要：中國傳統(tǒng)美術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，是中華民族幾千年來的智慧結(jié)晶，具有非常重要的教育價(jià)值。高校應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)視野下進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。這不僅可以加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，而且能夠很好地體現(xiàn)出高校的教學(xué)特色，吸引更多的學(xué)子前來就讀。當(dāng)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)視野下，結(jié)合中國民間傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形式、圖案造型和藝術(shù)內(nèi)涵，充分發(fā)揮民間傳統(tǒng)美術(shù)的資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的傳承與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)高校教育美術(shù)設(shè)計(jì)

一、傳統(tǒng)美術(shù)與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相結(jié)合的意義

中國傳統(tǒng)美術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，凝聚了中華民族幾千年來的智慧精華，具有非常重要的教育價(jià)值。將中國傳統(tǒng)美術(shù)與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相結(jié)合，可以開闊藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)視野，而且借鑒民間傳統(tǒng)美術(shù)圖案、構(gòu)圖、造型等藝術(shù)特點(diǎn)，有利于拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路。所以，高校應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)視野下進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。這有助于加深藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解，提升他們的文化素養(yǎng)，同時(shí)也能突出高校自身的特色教育理念，從而吸引更多學(xué)子前來就讀。中國民間美術(shù)經(jīng)過長久的傳承、發(fā)展，在不同地區(qū)有著不同的藝術(shù)特色，民間美術(shù)樣式十分豐富。但是隨著現(xiàn)代化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的危機(jī)。如，民間美術(shù)的地方特色不明顯，其價(jià)值受到?jīng)_擊，傳承者較少，部分民間美術(shù)面臨失傳的境地。高校教育對(duì)于民間傳統(tǒng)美術(shù)的傳承和發(fā)展起著非常重要的作用。將中國民間傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形式、圖案造型和藝術(shù)內(nèi)涵與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相結(jié)合，在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)視野下進(jìn)行高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。

二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題與可利用的民間美術(shù)資源