【摘要】醫(yī)學(xué)文化的社會功能包括：①教化功能，所謂“文化化人”即指此意。②傳承功能，醫(yī)學(xué)歷史、醫(yī)學(xué)經(jīng)驗、醫(yī)學(xué)理論都須通過醫(yī)學(xué)文化傳給后人。③凝聚功能，特定的文化是維系特定族群向心趨力的情感紐帶。④標(biāo)識功能，人們能準(zhǔn)確識別和區(qū)分各種各樣的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，主要就是依賴醫(yī)學(xué)文化的標(biāo)識功能。⑤編碼功能，醫(yī)學(xué)文化現(xiàn)象其實就是一組組既合目的又合邏輯，既合習(xí)俗又合規(guī)律地組合編碼。⑥驅(qū)動功能，個人醫(yī)學(xué)行為依靠主體心理程序驅(qū)動，醫(yī)學(xué)社會發(fā)展依靠社會心理機制驅(qū)動。此外還有歸向功能、解讀功能等。[]

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)文化文化功能

Abstract：Socialfunctionsofmedicalcultureincludesixdifferentaspects.Firstly,itmoralizespeople,thatalsomeans“culturecivilizesthemasses”.Secondly,itisacarrierthatpassesdownmedicalhistory,medicalexperienceandmedicalethicsfromgenerationtogeneration.Thirdly,itplaysaroleofcentralizationbecauseaparticularcultureistheemotionaltiethatsustainsthecentripetalforceofacertaincollective.Fourthly,itidentifiesbecauseaccuratedistinguishinganddifferentiationofmedicalconditionsarebasedupontheidentifyingfunctionofmedicalculture.Thefifthfunctioniscoding,inanotherword,conditionsinmedicalcultureactuallyarecombinationsofcodesthatareabidebypurposeandlogicaswellasconventionsandrules.Finally,medicalcultureperformsasasocialdrive.Individualmedicalbehaviorsaresubjectedtocollectivepsychodynamic;medical-socialdevelopmentdependsuponthedriveofsocio-psychologicalmechanism.Inaddition,medicalcultureperformsasorientationandunscrambling.

Keywords：medicalculture;culturalfunction

醫(yī)學(xué)活動是與人們實現(xiàn)高水平的生活質(zhì)量和高水平的生命質(zhì)量關(guān)系最為密切的社會活動之一。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和。在豐富多彩的社會活動中，協(xié)調(diào)、維系人們各種社會關(guān)系的基本元素是文化。人類的一切醫(yī)學(xué)實踐，其由始由生、所興所盛、至極至衰，最根本的驅(qū)動力量和影響因素便是醫(yī)學(xué)文化。文化是以意會符號承載的族群主觀信息，它包括人們在社會實踐中所創(chuàng)造、所產(chǎn)生的一切物質(zhì)方面的內(nèi)容、精神方面的內(nèi)容以及驅(qū)動人們進一步進行社會實踐的心理程序；醫(yī)學(xué)文化則是通過一系列具象符號和抽象符號所表現(xiàn)的與醫(yī)學(xué)這樣一個特定族群有關(guān)的主觀信息，它在驅(qū)動、指導(dǎo)人們醫(yī)學(xué)實踐的過程中主要表現(xiàn)出以下一些社會功能：

1醫(yī)學(xué)文化的教化功能

醫(yī)學(xué)英語的特點及其翻譯

醫(yī)學(xué)英語翻譯，是中英雙語在醫(yī)學(xué)專業(yè)方面的語言轉(zhuǎn)換活動。雖然醫(yī)學(xué)英語翻譯的基礎(chǔ)是公共英語，但是在基礎(chǔ)詞匯、語法結(jié)構(gòu)、句型方面與公共英語還有較大區(qū)別。在一篇醫(yī)學(xué)文獻的漢譯過程中，如果僅從文學(xué)的角度理解，往往容易造成偏差。由于醫(yī)學(xué)英語專業(yè)性較強，因此要求譯者在掌握翻譯技巧的同時，還要具備一定的醫(yī)學(xué)知識背景，有過臨床實踐經(jīng)驗的更好，這些都有助于譯者對文獻整體思想全面正確的把握。對廣大醫(yī)學(xué)院校學(xué)生而言，掌握醫(yī)學(xué)英語的特點是提升翻譯技能的基礎(chǔ)。

醫(yī)學(xué)英語的詞匯特點及其翻譯常見詞匯的意義轉(zhuǎn)變。醫(yī)學(xué)英語中有些詞匯并非醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語，屬于普通詞匯，但在醫(yī)學(xué)英語運用中的意義表達與常用詞義不同。在翻譯過程中，譯者不僅要結(jié)合上下文進行判斷，而且需要根據(jù)使用的醫(yī)學(xué)環(huán)境的實際情況取義，切忌過分機械化。如entity一詞，本意為“存在、實體、統(tǒng)一體、本質(zhì)”，但在醫(yī)學(xué)專業(yè)上應(yīng)譯為“病種”；tender一詞，本意為“嫩的、柔軟的、脆弱的”，在醫(yī)學(xué)英語中譯為“觸痛感”。一詞多義。一詞多義是醫(yī)學(xué)英語翻譯中常見的情況，也是其顯著特點之一。多義詞雖然有多種義項，但是由于使用環(huán)境的不同，詞義也會發(fā)生變化。譯者需要在具體的語言環(huán)境中根據(jù)醫(yī)學(xué)文獻的用詞習(xí)慣進行整體把握。一般來說，可以根據(jù)上下文、詞性、詞的搭配來確定詞義。在下面兩個例句中，“function”的詞義截然不同。Mostjointstransplantedfreelydevelopedseverdegenerativechangeandpoorfunction．任意移植的關(guān)節(jié)大多都發(fā)生嚴(yán)重的退行性變化，而且功能很差。Thestudyofatherosclerosisasafunctionoflip－idandproteinsynthesishasmadegoodprogressinrecentyears．近年來關(guān)于動脈內(nèi)脂質(zhì)、蛋白合成與動脈粥樣硬化的關(guān)系的研究已取得很大的進展。豐富的詞綴。醫(yī)學(xué)英語專業(yè)術(shù)語詞源甚廣，源自十幾種語言，其中希臘語、拉丁語的術(shù)語至少占75％，是其主要基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語的構(gòu)詞手段與普通英語大體相似，常通過前后綴、派生和復(fù)合等手段產(chǎn)生，詞匯大多為多音節(jié)和多詞素。希臘語和拉丁語擁有豐富的詞綴，包括前綴、簡單后綴、復(fù)合后綴，這些詞綴常與不同的詞干結(jié)合組成新詞。學(xué)習(xí)和翻譯醫(yī)學(xué)英語專業(yè)術(shù)語，要抓住詞干、前綴和后綴這三大要素。前綴an－ti－表示反、非、抗、逆等，如antibiotic抗生素，antidote解毒劑；后綴－free，表示無……的，例如，symptom－free無癥狀，sugar－free無糖。

醫(yī)學(xué)英語的句法特點及其翻譯被動語態(tài)的運用。醫(yī)學(xué)英語強調(diào)客觀事實、研究方法、性能特征等，其內(nèi)容往往是說明性或論證性的，常常以第三人稱作客觀敘述，多用被動語態(tài)。在翻譯時，常將被動句譯成主動句以適應(yīng)漢語的表達習(xí)慣。例如：Thepotentialuseofthelaserinmedicineisdemonstratedbyitsincreasingapplicationinclinicalophthalmology．激光用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的可能性，可以從其在臨床眼科學(xué)上日益增長的應(yīng)用看出來。漢語中也有許多表達被動意義的詞，如“被、讓、由”，所以醫(yī)學(xué)英語中的被動語態(tài)也可以用漢語被動句來表達。如，Theprimaryinfectionwascausedbyanattenuatedstrainofbacillus．原發(fā)性感染是由一種減弱的菌株引起的。此外，在醫(yī)學(xué)英語中以形式主語“it”為前導(dǎo)引起的被動語態(tài)也很常見。在這類句子中，“it”為形式主語，謂語通常是被動語態(tài)，后面跟“that”引起的主語從句。常見的句型及其漢譯如下：Itisexpectedthat…據(jù)預(yù)測，預(yù)期…；Ithasbeenfoundthat…已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，實踐證明…；Itcannotbedeniedthat…無可否認(rèn)，不能否認(rèn)的是…；Itshouldbeaddedthat…還得指出…。

大量使用名詞化結(jié)構(gòu)。醫(yī)學(xué)英語的特點之一是名詞性結(jié)構(gòu)頻繁出現(xiàn)。醫(yī)學(xué)英語中多用到名詞化結(jié)構(gòu)，特別是大量使用動詞衍變而來的名詞。由于醫(yī)學(xué)英語專業(yè)文獻要求行文簡潔、內(nèi)容客觀、信息量大，強調(diào)客觀存在的事實，而非某一行為，名詞化結(jié)構(gòu)既可以減少句子或分句的出現(xiàn)，又能傳遞大量信息。例如：Themoleculesofasubstancearemovingaboutallthetimewithoutstopping．Themoleculesofasubstanceareincontinualmotion．構(gòu)成物質(zhì)的分子總是在不斷的運動。這兩句的意思相同。第2句中的“incontin－ualmotion”是名詞化結(jié)構(gòu)，一方面簡化了句子，另一方面強調(diào)“motion”這一事實。

長句的處理。英語中的句子一般分為簡單句和復(fù)合句，醫(yī)學(xué)英語中最常見的是長句和定語從句，其結(jié)構(gòu)冗長、復(fù)雜。因此，譯者除了掌握字詞翻譯的技能外，還要注重提高句子的處理技巧。在翻譯長句的過程中，譯者應(yīng)從詞匯結(jié)構(gòu)、語法規(guī)則入手，分清主句和從句，抓住主語和謂語，以掌握句子的中心意思。與此同時，還要注意句中的連詞和代詞，從而能夠?qū)木滢D(zhuǎn)變?yōu)楹唵尉湟员阌诶斫狻Ｗ詈?，在英譯漢的過程中，對簡單句的語序按照漢語的表達習(xí)慣進行重排，保證譯文層次清晰、含義準(zhǔn)確。例：Ofthephysicalsignsofmassivecollapse，themostcharacteristicarethosewhichindicatethattheheart，mediastinumanddia－phragmaremovedtowardtheaffectedsideandthattheotherlungisoverdistended．分析如下，詞匯構(gòu)成是詞語組合的表達，譯者需要在對句子中的具體關(guān)鍵詞進行理解后，細(xì)心分析句型結(jié)構(gòu)，注重對意群的理解，全面把握句子的含義。這個句子中ofthephysicalsignsofmassivecollapse是介詞短語，作狀語；themostcharacteristicarethose…是倒裝句，主語是those，謂語是arethemostcharacteristic；whichindi－catethat…andthat…是定語從句，修飾those，在這個定語從句中含有兩個由從屬連接詞that引導(dǎo)的并列的賓語從句，作indicate的賓語。譯文：在肺大片萎縮的許多體征中，最特殊的體征是心臟、縱膈及膈肌移向患側(cè)，以及另一惻肺的過度膨脹。時態(tài)的使用。醫(yī)學(xué)英語專業(yè)文獻主要使用一般現(xiàn)在時、一般過去時、現(xiàn)在完成時，有時也使用過去完成時。譯者在翻譯過程中，要注意時態(tài)的轉(zhuǎn)化。一般現(xiàn)在時主要用于介紹研究目的和內(nèi)容。醫(yī)務(wù)工作者在撰寫論文時，研究工作已結(jié)束，因此，通常用一般過去時介紹研究方法和結(jié)果。對研究過程中所進行的活動進行描述，用一般過去時。若是對實驗結(jié)果進行分析和討論，則根據(jù)具體情況而定。若討論的是研究過程中所發(fā)現(xiàn)的具體情況，用過去時；若討論的是已知實事，用現(xiàn)在時。對研究結(jié)果的總結(jié)，具有普遍性意義的，用現(xiàn)在時；不具有普遍性或僅為一種可能的，用過去時?，F(xiàn)在完成時用于說明論題的發(fā)展背景，表示持續(xù)到撰寫論文時的行為、狀態(tài)。

如何更好地將民族傳統(tǒng)體育融入到現(xiàn)代體育教學(xué)中體育教學(xué)職稱論文寫作作表

摘要：民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具體體現(xiàn)。本文就如何將民族傳統(tǒng)體育融入到現(xiàn)代體育教學(xué)中進行了研究，以使民族傳統(tǒng)體育更好地得到繼承。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育素質(zhì)教育終身體育

目前，我國的學(xué)校體育教育在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)方面已取得了一定成績。但是，在學(xué)校體育教育中，仍是以西方體育為主，與國人身體素質(zhì)、心理感受、民族情感相吻合的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容沒有得到很好地普及。因此，在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育，不僅可以充實學(xué)校體育的教育體系，有效地增強學(xué)生體質(zhì)，還能弘揚民族文化，從小培養(yǎng)學(xué)生的民族意識、民族精神和愛國情懷。

一、民族傳統(tǒng)體育的概念

中國民族傳統(tǒng)體育，是指在中華歷史上一個或多個民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動的總稱。主要是指我國各民族傳統(tǒng)的祛病、健身、習(xí)武和娛樂活動項目。民族傳統(tǒng)體育顧名思義，它包含三層意思：一是體育的，二是民族的，三是傳統(tǒng)的。（1）所謂體育的，是指這類活動項目或運動項目都具有體育的特性，是人類有目的、有計劃地按照一定的規(guī)則鍛煉自己的身體，使自己的身體各個部分得到平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展。（2）所謂民族的，就是這類體育活動或體育運動具有民族性。這種民族性主要表現(xiàn)在它的民族文化底蘊上。這種民族文化底蘊主要反映在：它的活動或運動項目來自特定的民族，反映了該民族的文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣，為該民族廣大民眾所喜好，在該民族地域有著深厚的民族群眾基礎(chǔ)。（3）所謂傳統(tǒng)的，就是這類體育項目具有歷史繼承性，是代代相傳的。這類體育項目中，任何一個都是在特定的民族文化背景下，在一定歷史階段產(chǎn)生的，并在歷史發(fā)展過程中淘汰其糟粕，保留其精華，而逐步發(fā)展成熟起來的，并具有該民族的民族氣派和民族風(fēng)格，它是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

摘要:回歸人文是當(dāng)代醫(yī)學(xué)的迫切課題。克服當(dāng)代醫(yī)學(xué)人性冷漠的缺陷,從根本上說,必須實現(xiàn)生物醫(yī)學(xué)模式到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,變革現(xiàn)行的醫(yī)療思想,同時為醫(yī)學(xué)與人文的結(jié)合提供對話與交流的平臺,提高醫(yī)師的人文素養(yǎng)與人文執(zhí)業(yè)能力。2009年4月25日至26日,由醫(yī)學(xué)與哲學(xué)雜志社與廣州醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文學(xué)院共同發(fā)起,于廣州召開了一次由全國7個省市40多名人文學(xué)者與臨床專家參加的研討會,探索如何促進醫(yī)學(xué)專業(yè)與醫(yī)學(xué)人文的結(jié)合。以下是此次會議一些專家的發(fā)言和我們的思考。

1回歸人文是當(dāng)代醫(yī)學(xué)面臨的迫切課題

近半個多世紀(jì)以來,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)由于遵循生物醫(yī)學(xué)發(fā)展模式,其人文性的日益淡薄一直受到社會公眾的批評。無論是就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診療思想、許多診療技術(shù)的實際運用,或是從保健政策的宏觀決策與醫(yī)院管理的某些舉措,還是從眼前持續(xù)緊張的醫(yī)患關(guān)系來看,強化醫(yī)療保健服務(wù)的人文性,不僅是廣大患病人群和全社會對醫(yī)學(xué)的期求,也是廣大醫(yī)學(xué)專家和人文學(xué)者共同關(guān)注的課題。醫(yī)學(xué)如何回歸人文,醫(yī)療保健服務(wù)如何增強對病人的關(guān)愛,如何使醫(yī)學(xué)成為一門充滿人性的醫(yī)學(xué),要從多方面著手,有多方面的工作要做。它涉及衛(wèi)生保健政策對保健服務(wù)的可及性和公平等問題的正確處理;涉及醫(yī)院管理各個環(huán)節(jié)如何體現(xiàn)對病人關(guān)愛,革除那些在病人與醫(yī)院、病人與醫(yī)生之間破壞和諧關(guān)系的種種陳規(guī)舊制;當(dāng)然也涉及醫(yī)生們在醫(yī)療服務(wù)工作中,如何強化對病人生命與健康負(fù)責(zé)的職業(yè)良心和盡心盡力的努力。但更為重要的方面,或者說一個不可忽視的基本方面,是如何改變生物醫(yī)學(xué)自身對人、對生命尊嚴(yán)的冷漠,是如何改變“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)本身改變著運用醫(yī)學(xué)的醫(yī)生的人格,不斷奪去醫(yī)生對生命的尊嚴(yán)觀”[1]97的特質(zhì)。因此,探索醫(yī)學(xué)如何回歸人文,如何改變現(xiàn)代醫(yī)學(xué)某種對人性冷漠的屬性,恢復(fù)醫(yī)學(xué)以往那種閃耀人性的光輝,促進醫(yī)學(xué)人文與醫(yī)學(xué)專業(yè)的結(jié)合,既是醫(yī)學(xué)專家的追求,也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)者的期盼。從人文學(xué)者的角度看,所有一切醫(yī)學(xué)人文學(xué)的努力,其中包括加強和改善醫(yī)學(xué)人文學(xué)的教學(xué),開展有關(guān)醫(yī)學(xué)人文課題的研究,組織醫(yī)學(xué)人文學(xué)術(shù)交流,其最終指向仍是促進醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文的結(jié)合,促進醫(yī)學(xué)科學(xué)的人性化。所有一切醫(yī)學(xué)人文活動的最終落腳點,仍是醫(yī)學(xué)專業(yè)實踐,并且也只能是醫(yī)學(xué)專業(yè)實踐。這就是說,醫(yī)學(xué)人文的教學(xué)成果,醫(yī)學(xué)人文研究的價值取向,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提高,最終仍是只能通過醫(yī)學(xué)專業(yè)的人性化,通過醫(yī)生們?nèi)诵曰脑\療服務(wù),才能給病人帶來福祉;醫(yī)學(xué)人文學(xué)并不直接為病人提供人性化的服務(wù),人性化的醫(yī)療服務(wù)是通過醫(yī)生們的診療實踐實現(xiàn)的。因此,醫(yī)學(xué)人文學(xué)者不能滿足于幾門人文課程的開設(shè),不能將醫(yī)學(xué)人文停留在學(xué)術(shù)層面和講稿層面,雖然搞好人文教學(xué)和研究也是非常必要的。促進醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文的結(jié)合,也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)者不可推卸的責(zé)任。

2當(dāng)代醫(yī)學(xué)人性冷漠的根源

促進醫(yī)學(xué)與人文的結(jié)合,首先要弄清楚醫(yī)學(xué)與人文分離的癥結(jié)。本來是充滿人性的醫(yī)學(xué),為何在其獲得科學(xué)意義的存在以后,反而總是遭到缺乏人性的批評呢?這要從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的淵源與結(jié)構(gòu)說起。眾所周知,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為了擺脫古代醫(yī)學(xué)的抽象性與模糊性的缺陷,為了突破宗教神學(xué)設(shè)置的禁錮。在14世紀(jì)～15世紀(jì)整個科學(xué)革命思潮的影響下,接受了培根、笛卡爾等哲學(xué)家的實驗科學(xué)方法并受到心身二元論的影響,在維薩里、哈維、魏爾嘯、科赫等一大批醫(yī)學(xué)家的努力下,撇開與人體密不可分的心理、社會、環(huán)境的關(guān)系,將人體及其組織作為一種純粹客體的物質(zhì)加以研究,并且因此獲得了空前的進步,涌現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),為人類戰(zhàn)勝疾病做出了巨大的貢獻。在這種哲學(xué)影響下形成的生物醫(yī)學(xué)模式及特異性病因說的醫(yī)學(xué)思想,認(rèn)為任何疾病必然表現(xiàn)為局部的器質(zhì)性病變,都有特異性的病因引起,因而也必然有特異的方法來治療,整個醫(yī)學(xué)近幾百年的努力,可以歸結(jié)為尋找特異性的病因與特異的治療方法。正是在這種醫(yī)學(xué)思想的指導(dǎo)下,人體組織與人的整體、病與人、心與身發(fā)生了分離,并形成了重疾病、輕病人,重治療、輕照料,重實驗證據(jù)、輕病人體驗,重器質(zhì)的恢復(fù)、輕心理調(diào)節(jié)與支持,重技術(shù)處置、輕倫理社會思量等一系列診療規(guī)則,而其后果當(dāng)然是對人、對人的心理與情感的忽視以及對病人關(guān)愛自然而然地消失了。正如湯比因與池田大作所指出的那樣:“在現(xiàn)代科學(xué)中,醫(yī)學(xué)部門也和其它部門一樣,獲得業(yè)績的關(guān)鍵是選擇、定量化、機械化和非人格化?！盵1]94“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是建立在笛卡爾以來的科學(xué)思維方法上的,科學(xué)給醫(yī)學(xué)以究明疾病的有效手段,因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)獲得了長足的進步。但是另一方面,科學(xué)包含著這樣的性質(zhì),即對一切事物都客觀地審視,摒棄感情,用理性的手術(shù)刀解剖。因此,用科學(xué)的眼光看自然界時,自然就成為與自己割裂的客觀存在。同樣,當(dāng)科學(xué)之光照在人的生命上時,人的生命自身就成了與醫(yī)生的精神交流斷絕的客體。這當(dāng)然就引起了人類生命的物質(zhì)化?！盵1]96這就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人性冷漠的病根。今日我們探求醫(yī)學(xué)與人文的結(jié)合,期盼恢復(fù)醫(yī)學(xué)的人性,須從糾正此種醫(yī)學(xué)思想著手。人們在對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人性冷漠提出種種批評時,常將目光指向醫(yī)生,指向醫(yī)院及相關(guān)的管理機關(guān),指向推行保健服務(wù)市場化的政策和措施。的確,部分醫(yī)務(wù)人員對病人不負(fù)責(zé)或不夠負(fù)責(zé)的言行,一些醫(yī)院的不當(dāng)管理措施及不當(dāng)管理,使人性化的醫(yī)學(xué)蒙上了陰影,在人性化的醫(yī)學(xué)上增加了灰塵。而本屬于公共產(chǎn)品的保健服務(wù)市場化,更是雪上加霜,把本來在原質(zhì)上就存在人性缺失的生物醫(yī)學(xué)的弱點推向了極端,新聞界論文格式報道的因無錢支付費用發(fā)生的見死不救的慘景,極個別的醫(yī)院半夜將付不起醫(yī)療費的病人拋在荒郊野嶺的事例,理所當(dāng)然地引起人們對醫(yī)療部門的公憤與不平。但是,醫(yī)學(xué)人性淡漠的根本不在這些方面,醫(yī)學(xué)人性淡漠的根本不是醫(yī)生,不是醫(yī)院,甚至還可以說不是醫(yī)療服務(wù)的市場化,而是醫(yī)學(xué)自身,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生物醫(yī)學(xué)模式,是它的一系列的診療思想與理念。

3從根本上轉(zhuǎn)變醫(yī)療思想

在××醫(yī)院，提起×,×的名字，沒有人不為她那強烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和對工作的認(rèn)真勁所折服，也沒有人不為她那質(zhì)樸、正直、平易近人和為病人無限關(guān)懷、無私奉獻的品行而贊嘆。她腳踏實地、堅忍不拔，孜孜不倦、刻苦鉆研，全身心投入兒科臨床診治和研究工作，即視事業(yè)如生命，待患者如親人、用平凡的事跡詮釋了一名兒科醫(yī)生救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)的天職。

××同志，現(xiàn)為××醫(yī)院小兒科主治醫(yī)師，大學(xué)文化。白凈的臉龐上寫著純樸、和藹，閃亮的雙眸里射出睿智、執(zhí)著和堅韌的品格。自××年從××學(xué)校畢業(yè)以來，一直在醫(yī)院小兒科臨床第一線工作。在16年的工作生涯中她走出一串閃光的足跡，多次榮獲單位和縣級“先進工作者”、“人民滿意的好醫(yī)生”等光榮稱號，××年獲全市勞動模范光榮稱號。深受廣大職工和患者的信任和愛戴。在成績和榮譽后面，××同志付出的是無數(shù)熱情和勇氣，傾注了極大的心身和汗水。

良好的醫(yī)學(xué)理論素養(yǎng)，堅定的政治信念是一名醫(yī)生必備的首要條件之一?！痢镣驹谝环矫鎴猿竹R列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等政治理論學(xué)習(xí)的同時，注重醫(yī)學(xué)理論的學(xué)習(xí)和臨床實踐。作為一名省衛(wèi)校畢業(yè)的中專生，在實踐中她感到理論知識匱乏，為此她從××年起參加了成人自學(xué)考試，××年拿到了成人自學(xué)考試大專文憑，××年她又參加了成人專升本考試，××年以優(yōu)異的成績從××學(xué)院畢業(yè)。多年來在臨床實踐的同時，她一邊上班或進修，一邊從未間斷過學(xué)歷教育，以其他人幾倍的時間努力鉆研理論知識，深刻領(lǐng)會和掌握科學(xué)的診治方法。隨著醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，對醫(yī)務(wù)人員的要求也越來越來多，各種兒科疾病的診斷與治療越顯得復(fù)雜和困難，現(xiàn)有理論知識無法滿足臨床要求，為了給患者提供更好的服務(wù)，盡可能極快地治愈患者，減輕病痛，必須要提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)?！痢练e極參加各種培訓(xùn)班、新業(yè)務(wù)講座等。從××年開始她先后兩次，被醫(yī)院選派到××醫(yī)院進修學(xué)習(xí)?！痢聊曛痢痢聊?，××在××醫(yī)院兒科進修學(xué)習(xí)，期間她主動向?qū)＜液屠蠋熐蠼?，積極參加科研項目研究活動，不斷充實和更新業(yè)務(wù)知識，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，適應(yīng)院方環(huán)境。通過學(xué)習(xí)、考察、交流，看到了差距，同時了解和掌握了許多兒科最新動態(tài)，學(xué)術(shù)觀點，更新和提高了業(yè)務(wù)知識素質(zhì)，經(jīng)過一年的努力，××在兒科常見病、多發(fā)病的診治和新生兒急救、兒科疑難病的診治方面獲得了可喜的成果。進修回來后，她積極開展新業(yè)務(wù)，學(xué)以致用、大膽把學(xué)到的技術(shù)應(yīng)用到臨床實踐活動中，取得了明顯成效。面對成績，她總是說：“這些都是醫(yī)院和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、培養(yǎng)的結(jié)果，我只是盡到了一名醫(yī)生的本分而已”。

在出色完成臨床診治工作的同時，××還承擔(dān)著繁重的帶教學(xué)習(xí)學(xué)生任務(wù)。多年來立足醫(yī)院實際和臨床實踐教授學(xué)生，為人師表，遵循醫(yī)學(xué)科學(xué)規(guī)律，講究方式方法，注重實習(xí)進修人員的基礎(chǔ)素質(zhì)和實際操作能力，狠抓面授，輔導(dǎo)和操作三個環(huán)節(jié)，深入淺出，生動形象地將自己的經(jīng)驗、操作技能毫無保留地傳給實習(xí)生進修人員，注重培養(yǎng)實習(xí)生的實踐能力，大膽讓他們參與臨床實際診斷、治療全過程，深得廣大實習(xí)生，進修人員的好評。多年來，××積極發(fā)表學(xué)術(shù)論文，她的××等論文，均獲學(xué)術(shù)論文獎。干醫(yī)生這一行，經(jīng)常與病人家屬打交道，容易受到不良風(fēng)氣影響。作為一名年輕的醫(yī)務(wù)工作者，她自覺改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)，誠信服務(wù)，全身心為患者服務(wù)，工作中從不“吃、拿、卡、要”，收受病人家屬的“紅包”，經(jīng)常為困難病人提供幫助，多次將無法回絕的錢物上繳組織或交到病人的住院帳戶中，嚴(yán)格遵守醫(yī)生職責(zé)，“常在河邊走、就是不濕鞋”，在工作中凡事身體力行，一馬當(dāng)先。工作中她積累經(jīng)驗，學(xué)以致用，常常提出一些新的治療和新的觀點，創(chuàng)造性開展工作，大膽采用科學(xué)方法填補科室臨床治療空白，承擔(dān)“急、難、危重”病人的搶救與治療，多年來在她和科室其他同志的努力下，小兒科的業(yè)務(wù)取得了巨大的成就，多次被上級評為先進科室，她所做的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和職工們的認(rèn)可和肯定。

在平凡的醫(yī)療崗位上，××多次挽救了患者的生命，她默默的奉獻著，忘我地工作著，有一分熱就發(fā)一分光。