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社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)化

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社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)化

總書(shū)記在中央黨校的重要講話,站在新的歷史高度,鮮明地回答了當(dāng)代中國(guó)走什么路,舉什么旗的根本問(wèn)題,進(jìn)一步對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題作了系統(tǒng)的、深刻的、創(chuàng)造性的闡述,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義中國(guó)化的產(chǎn)物。什么是中國(guó)特色社會(huì)主義?簡(jiǎn)言之,就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合而形成的具有中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)風(fēng)格的社會(huì)主義。其內(nèi)涵包括兩個(gè)層面:一是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,它要求體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和基本價(jià)值理念,堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義的基本方向、基本制度和基本道路。其二是中國(guó)特色,它強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的運(yùn)用要從中國(guó)實(shí)際出發(fā),而不是照搬本本和其他國(guó)家的社會(huì)主義模式,它凸現(xiàn)社會(huì)主義在中國(guó)獨(dú)有的特點(diǎn)、方式和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)全世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮之際,中國(guó)特色社會(huì)主義顯示出強(qiáng)大的生命力,根本原因在于中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。

中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義當(dāng)代化的結(jié)晶??茖W(xué)社會(huì)主義具有與時(shí)俱進(jìn)、與世俱進(jìn)的品格,它總是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原理在當(dāng)代的應(yīng)用和發(fā)展,是當(dāng)代化的科學(xué)社會(huì)主義,具有當(dāng)代內(nèi)涵和當(dāng)代特征。比如,鄧小平同志提出的時(shí)代主題論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義改革開(kāi)放論等等,都富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征。中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)經(jīng)典馬克思主義的繼承和創(chuàng)新。比如,黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,既是在新的歷史條件下對(duì)馬克思、恩格斯和諧社會(huì)思想的繼承和發(fā)展,又是對(duì)傳統(tǒng)的階級(jí)斗爭(zhēng)理論的撥亂反正;既具有社會(huì)主義屬性,又具有“當(dāng)代性”。中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)現(xiàn)代文明優(yōu)秀成分的積極吸納。中國(guó)特色社會(huì)主義是立足中國(guó)國(guó)情,吸收其合理因素,賦予其中國(guó)特質(zhì)和中國(guó)形式。顯然,中國(guó)特色社會(huì)主義的“當(dāng)代性”,是它具有強(qiáng)大生命力的又一重要原因。

中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期以來(lái)馬克思主義中國(guó)化新成果的總匯。中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)總范疇、大概念。從縱向看,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,經(jīng)由幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱辛探索而來(lái)的,經(jīng)歷了創(chuàng)始、形成、豐富發(fā)展幾個(gè)階段。從橫向看,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是新時(shí)期以來(lái)我們黨一系列馬克思主義理論創(chuàng)新成果的總匯,總書(shū)記在講話中提到的社會(huì)主義初級(jí)階段論、黨的基本路線、“四個(gè)堅(jiān)定不移”、“四位一體”的總體布局等,都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部份。它們之間有機(jī)聯(lián)系,各有功能,互動(dòng)互促,構(gòu)成一個(gè)內(nèi)涵豐富、功能完備、特色明顯、邏輯嚴(yán)密的體系。其中,社會(huì)主義初級(jí)階段論是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),是我們制定正確的路線方針政策的基本依據(jù);黨的基本路線是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方向,是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證。

解放思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的思想基礎(chǔ),是黨的思想路線的本質(zhì)要求和我們不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活力的體制機(jī)制的必然要求,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)動(dòng)力??茖W(xué)發(fā)展,社會(huì)和諧,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求;全面建設(shè)小康社會(huì),是全國(guó)各族人民根本利益所在,是我們黨和國(guó)家2020年的奮斗目標(biāo)。無(wú)論是縱向還是橫向,中國(guó)特色社會(huì)主義理論都不是一個(gè)封閉的、凝固的體系,而是永遠(yuǎn)向著實(shí)踐開(kāi)放,向著世界開(kāi)放,向著未來(lái)開(kāi)放,隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富完善,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的高歌猛進(jìn)而不斷發(fā)展。

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