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貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會是內(nèi)在統(tǒng)一的。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導(dǎo)，而構(gòu)建社會主義和諧社會則是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體實踐和生動體現(xiàn)。我們必須科學(xué)認識、正確把握貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會的辯證關(guān)系。

發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建和諧社會的前提

在整個社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾始終是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這就決定了我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力；必須聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

經(jīng)過改革開放20多年的高速經(jīng)濟增長，我們在享受發(fā)展成果的同時，也受到了區(qū)域發(fā)展不平衡、環(huán)境污染和能源緊張等問題的困擾，這不能不引起各方面的警覺。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)與內(nèi)涵的總體看法和本質(zhì)觀點。以同志為總書記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，就是為了統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革與發(fā)展中的各種關(guān)系，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀，反映了新世紀新階段中國共產(chǎn)黨人關(guān)于發(fā)展的理論自覺。堅持科學(xué)發(fā)展觀，其根本著眼點就是為了實現(xiàn)更全面更協(xié)調(diào)的發(fā)展。

構(gòu)建社會主義和諧社會，需要一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)作支撐。只有經(jīng)濟的充分發(fā)展，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，必須把發(fā)展放在首位。發(fā)展是硬道理，解決中國所有問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)在發(fā)展。古往今來，貧困是社會不和諧的主要根源。正如馬克思所說的，如果沒有生產(chǎn)力的充分發(fā)展，就只會有極端貧困的普遍化。而在極端貧困的情況下，必然重新開展爭奪必需品的斗爭，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。離開發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)保障，就會成為空談。

社會主義和諧社會，是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是政通人和、穩(wěn)定有序的社會。黨中央從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標，全面論述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、重要原則和主要任務(wù)，表明我們對發(fā)展的認識進一步深化，對中國特色社會主義的認識達到新的境界。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是在強調(diào)發(fā)展的同時，更加突出和諧，即和諧發(fā)展；是在發(fā)展市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化的同時，更加強調(diào)和諧社會建設(shè)，從而使中國特色社會主義建設(shè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。這是對中國特色社會主義建設(shè)總體布局的深化與拓展，也是對馬克思主義社會主義社會建設(shè)理論的豐富與發(fā)展，同時借鑒了人類文明中關(guān)于社會和諧的有益成果。表明我們黨更加關(guān)注社會建設(shè)，使發(fā)展的內(nèi)涵更加深刻，發(fā)展的內(nèi)容更加充實，發(fā)展的指向更加明確。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價值取向，也是構(gòu)建和諧社會的價值取向

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)和核心，它解決了發(fā)展依靠誰、為了誰的問題。一方面，歷史唯物主義強調(diào)人民群眾在歷史進程和社會發(fā)展中的偉大作用，發(fā)展必須依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的主體性、能動性、創(chuàng)造性。另一方面，發(fā)展的目的是為了人，必須反映和代表人民群眾的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了依靠人民謀發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一，是我們黨立黨為公，執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。

構(gòu)建社會主義和諧社會既是為了廣大人民群眾，同時也要依靠廣大人民群眾。離開了科學(xué)發(fā)展觀所堅持的以人為本的價值取向，社會主義和諧社會建設(shè)就失去了正確目標、前進方向和動力源泉。首先，只有堅持以人為本，才能使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；使一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力竟相并發(fā)。其次，只有堅持以人為本，注意妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，才能形成及時表達社會利益、有效平衡社會利益、科學(xué)調(diào)整社會利益的利益協(xié)調(diào)機制。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的，在建設(shè)中國特色社會主義實踐中，如何既著眼于最廣大人民的根本利益，又正確反映和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，尋找各方面利益關(guān)系的結(jié)合點，始終關(guān)系黨執(zhí)政興國的大局。要運用政策、法律、經(jīng)濟、行政、協(xié)商、調(diào)解等綜合手段，堅持顧全大局的原則，疏導(dǎo)為主的原則，互相協(xié)商的原則，公平競爭的原則，合理分配的原則，普遍受益的原則，讓改革和發(fā)展的成果真正惠及全體人民。再次，只有堅持以人為本，才能使全體人民和諧相處，實現(xiàn)整個社會的和諧。

堅持以人為本，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須把社會公平和正義放在更加突出的位置。公平與正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本規(guī)范，它大體包括三個方面的內(nèi)容：一是政治方面的政治權(quán)利平等、規(guī)則平等和在法律面前人人平等；二是經(jīng)濟方面的競爭機會平等、利用社會資源的權(quán)利平等、收入分配平等；三是道德方面的人格平等、人的生存權(quán)平等、人的發(fā)展權(quán)平等。發(fā)展的目標，是社會的全面進步。沒有公平正義，就不會有社會的和諧。只有廣大群眾都享有公平的機制，公平的規(guī)則，公平的環(huán)境，公平的條件和公平的發(fā)展機會，才能真正激發(fā)社會活力，使全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處。

統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的方法論，也是構(gòu)建和諧社會的方法論

黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央面對新世紀新階段的新形勢和新任務(wù)，提出科學(xué)發(fā)展觀，堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。這集中反映了面對新形勢新任務(wù)中國共產(chǎn)黨人堅持統(tǒng)籌兼顧的方法論自覺，也使統(tǒng)籌兼顧的方法論意義更加凸現(xiàn)出來。

統(tǒng)籌兼顧是中國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié)、概括和提升。實踐表明，堅持統(tǒng)籌兼顧，對于正確處理人民內(nèi)部矛盾，協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，避免社會矛盾的激化，把黨內(nèi)黨外，國內(nèi)國外一切直接的、間接的積極因素都調(diào)動起來，共同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要作用。在改革開放中，為了解決利益矛盾，必須按照統(tǒng)籌兼顧的原則來調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系。我們的全部工作，我們的一切方針、政策、計劃、措施，都必須立足于統(tǒng)籌安排，把各方面的積極性都充分調(diào)動起來，科學(xué)地組織起來，使之發(fā)揮最有效的作用，以推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展。

樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，要求堅持運用統(tǒng)籌兼顧的方法論。十六屆三中全會提出的以“五個統(tǒng)籌”、“五個堅持”為主要內(nèi)容，以“以人為本”為本質(zhì)和核心的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨從新世紀新階段的實際出發(fā)，緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，吸取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵，創(chuàng)新發(fā)展觀念，開拓發(fā)展思路，破解發(fā)展難題提出來的，從而進一步指明了新世紀新階段我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的執(zhí)政理念的升華。

堅持與運用統(tǒng)籌兼顧的方法論，是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和題中應(yīng)有之義。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是要使城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是要把握大局，兼顧各方，促進東部、中部、西部的共同發(fā)展與和諧發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟和社會發(fā)展，就是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會全面進步，改變經(jīng)濟與社會發(fā)展“一條腿長，一條腿短”的狀況，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會和諧發(fā)展。統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系，就是要更加重視人口、資源、環(huán)境在經(jīng)濟與社會發(fā)展中的作用，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是構(gòu)建和諧社會的基本要求

科學(xué)發(fā)展觀突破了過去把發(fā)展簡單地理解為經(jīng)濟增長的局限，強調(diào)發(fā)展是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。全面，是指發(fā)展集科技、經(jīng)濟、社會、政治和文化于一體，是一個多維的綜合的系統(tǒng)工程，是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，是經(jīng)濟、社會和人的綜合發(fā)展，是經(jīng)濟增長，政治民主、文化繁榮，社會和諧的全面發(fā)展。協(xié)調(diào)，是指處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，處理好各方面的利益關(guān)系，處理好新形勢的人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾，積極穩(wěn)妥地推進改革，同時讓全體人民共享改革成果。可持續(xù)，是指發(fā)展進程的持久性、連續(xù)性和可再生性，是發(fā)展與人口、資源和生態(tài)環(huán)境的相適應(yīng)和良性循環(huán)。傳統(tǒng)的單純追求經(jīng)濟增長的發(fā)展觀，在實現(xiàn)經(jīng)濟指數(shù)增長的同時，帶來了人口爆炸，土壤沙化，糧食短缺，生態(tài)破壞，環(huán)境污染等一系列嚴重問題，使發(fā)展面臨著嚴峻形勢。在中國的現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把可持續(xù)發(fā)展作為一個重要原則，決不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費資源和先污染后治理的路子。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是一個相互聯(lián)系的整體，只有堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能在經(jīng)濟實力增長，綜合國力提升的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展，才能更好地維護社會公平，激發(fā)社會活力，化解社會矛盾，保障社會穩(wěn)定，發(fā)展社會事業(yè)，加強社會建設(shè)，實現(xiàn)社會和諧。堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，社會主義和諧社會的實現(xiàn)，則是堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然結(jié)果。只有堅持發(fā)展的全面性，才能從經(jīng)濟、政治、文化等各個方面為和諧社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐。只有堅持發(fā)展的協(xié)調(diào)性，才能有效地減少和化解社會矛盾，為和諧社會建設(shè)提供良好環(huán)境。只有堅持發(fā)展的可持續(xù)性，才能使和諧社會建設(shè)始終充滿生機和活力。

總之，科學(xué)發(fā)展觀是從發(fā)展理念、發(fā)展思路等方面促進社會發(fā)展和社會治理，是從發(fā)展的角度求和諧；而構(gòu)建社會主義和諧社會則是從社會關(guān)系、社會狀態(tài)等方面反映和檢驗落實科學(xué)發(fā)展觀的成效，是從和諧的角度促發(fā)展。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，就是為了把發(fā)展與和諧更好地統(tǒng)一起來，實現(xiàn)兩者的良性互動:在發(fā)展中實現(xiàn)和諧，在和諧中促進發(fā)展，以發(fā)展保證和諧，以和諧推進發(fā)展。