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“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！边@一科學(xué)論斷，深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的地位和作用，對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力、全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一

社會(huì)是個(gè)有機(jī)體，任何階級(jí)社會(huì)都有自己的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)包括哲學(xué)、政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教等多種形式。從社會(huì)結(jié)構(gòu)說(shuō)，社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于社會(huì)文化形態(tài)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的反映和政治形態(tài)（政治制度）的體現(xiàn)，是系統(tǒng)反映、體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治形態(tài)的思想體系。因此，有什么樣的經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)，就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)又具有相對(duì)獨(dú)立性。如果意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)相適應(yīng)，就可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)的鞏固發(fā)展；反之，則會(huì)破壞經(jīng)濟(jì)、政治形態(tài)的鞏固發(fā)展，甚至造成社會(huì)的停滯和倒退。所以，一切階級(jí)、政黨、國(guó)家無(wú)不重視社會(huì)意識(shí)形態(tài)問題。歷史經(jīng)驗(yàn)也表明，經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問題，意識(shí)形態(tài)工作搞不好同樣要出大問題。

任何社會(huì)意識(shí)形態(tài)都有自己的核心價(jià)值體系，核心價(jià)值體系集中體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。社會(huì)意識(shí)形態(tài)不同于一般的社會(huì)意識(shí)，它的核心內(nèi)容是階級(jí)、政黨、國(guó)家對(duì)自身根本利益和要求的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)自身發(fā)展道路和目標(biāo)任務(wù)的高度概括，對(duì)自身理想信念和行為規(guī)范的集中表達(dá)。對(duì)于一個(gè)階級(jí)、政黨、國(guó)家來(lái)說(shuō)，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本問題是存在的理由、存在的價(jià)值的問題，它所要回答的是思想旗幟、發(fā)展道路、精神風(fēng)貌、理想目標(biāo)等問題，它所要解決的是舉什么旗幟、走什么道路、以什么樣的精神面貌、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的問題。這些問題就是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)問題，就是一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值體系問題。也就是說(shuō)，核心價(jià)值體系是揭示階級(jí)、政黨、國(guó)家的核心價(jià)值，在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中處于核心地位，對(duì)階級(jí)、政黨、國(guó)家的生存發(fā)展起核心作用的思想體系。一個(gè)階級(jí)、政黨、國(guó)家的成熟、先進(jìn)與否，重要的就是它有沒有成熟的、先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)和體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的成熟的、先進(jìn)的核心價(jià)值體系，有沒有在實(shí)際行動(dòng)中始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展意識(shí)形態(tài)中這個(gè)核心價(jià)值體系。

社會(huì)主義是人類歷史迄今最先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)，社會(huì)主義社會(huì)也有自己的意識(shí)形態(tài)及其核心價(jià)值體系。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)及其核心價(jià)值體系區(qū)別于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)及其核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征在于，它堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，代表最廣大人民的根本利益和要求，以富強(qiáng)、民主、文明、和諧為奮斗目標(biāo)?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出，馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。它們作為我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中最重要的組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論根基，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想基石。

二

全面把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，關(guān)鍵是要深刻理解究竟是什么決定了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，是社會(huì)主義本質(zhì)的觀念反映、理論表現(xiàn)，歸根到底是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。社會(huì)主義在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中。我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)艱辛的探索過程。鄧小平同志對(duì)此作出了歷史性貢獻(xiàn)。他指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。之后，我們黨還先后提出人的全面發(fā)展、社會(huì)公平正義、民主法治是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性等重要論斷。黨的十七大報(bào)告關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的論述，最充分地體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)及其要求。報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這個(gè)界定揭示了我們黨在實(shí)踐中找到的這條道路的“關(guān)鍵之點(diǎn)”。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度的反映，就要緊緊抓住、準(zhǔn)確體現(xiàn)社會(huì)主義道路的“關(guān)鍵之點(diǎn)”，這是社會(huì)主義道路對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義文化的根本內(nèi)容、社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神，就要緊緊抓住、準(zhǔn)確體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的“本質(zhì)要求”，最集中地反映社會(huì)主義道路的“關(guān)鍵之點(diǎn)”。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，這是同一個(gè)問題的不同側(cè)面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不可分割的支點(diǎn)。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位具有根本性。離開馬克思主義指導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就會(huì)迷失方向，社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)歸于失敗。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是社會(huì)主義基本路線、根本目的、總體布局、戰(zhàn)略目標(biāo)的總體反映和價(jià)值體現(xiàn)，它是圍繞建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題展開的，是為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路服務(wù)的。沒有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了根基。

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義精神文明是它的重要內(nèi)容和重要特色。在馬克思主義指導(dǎo)下，立足我國(guó)基本國(guó)情，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接、與當(dāng)代人類文明發(fā)展相一致的民族精神、時(shí)代精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則，是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱，是社會(huì)主義中國(guó)凝聚力、向心力的精神源泉，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和諧、奮發(fā)向上的精神力量。以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。

總之，抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就抓住了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，從根本上堅(jiān)持了社會(huì)主義；就能在人們思想觀念深刻變化、空前活躍的情況下引領(lǐng)社會(huì)思潮、增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，最大限度地把全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

三

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，凸顯了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要意義。黨的十七大報(bào)告明確提出，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論研究，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力。深入研究馬克思主義特別是馬克思主義中國(guó)化最新成果，深刻把握其中蘊(yùn)含的揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)真理，蘊(yùn)含的代表最廣大人民根本利益和愿望的理想信念，蘊(yùn)含的引領(lǐng)全黨全國(guó)人民思想道德和價(jià)值觀念的精神力量。通過理論研究，推動(dòng)理論創(chuàng)新及其大眾化，更好地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，努力在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有最大的廣泛性，它既是中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值體系，也是國(guó)家的、社會(huì)的、全體公民的核心價(jià)值體系。要按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，用人民群眾熟悉的語(yǔ)言、身邊的事例、喜聞樂見的形式，深入持久地開展宣傳教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入頭腦、扎根人心，真正為人們所接受、所掌握、所認(rèn)同。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系只有經(jīng)過人們的理解、消化并轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能有效地發(fā)揮作用。要通過多種方式和途徑，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求貫穿到精神文明建設(shè)、政策法規(guī)和社會(huì)管理中，使之成為每個(gè)人的自覺追求、自覺行動(dòng)。在這項(xiàng)工作中，青少年是重點(diǎn)。要采取切實(shí)措施，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入國(guó)民教育，體現(xiàn)到大中小學(xué)的教學(xué)中，體現(xiàn)到各種形式的課外活動(dòng)中，切實(shí)做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。