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以同志為總書記的黨中央從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求，提出了科學發(fā)展觀，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等重大問題，賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和時代特色，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。在當代中國，中國特色社會主義理論體系是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，堅持這個理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

總書記在黨的十七大上的報告把改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結為開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，并強調(diào)說，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。這個精辟論斷，激勵和鼓舞著我們在奪取全面建設小康社會的新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，在全面準確學習領會黨的十七大精神的基礎上，不斷深化對中國特色社會主義理論體系的研究和探索，努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。它凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。而對適合中國國情的社會主義道路的探索，則始于以同志為核心的黨的第一代中央領導集體。

對適合中國國情的社會主義道路的探索，始于以同志為核心的黨的第一代中央領導集體

早在20世紀50年代中期，我國社會主義改造基本完成、開始全面建設社會主義的時候，同志就提出，現(xiàn)在是社會主義革命和建設時期，我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結合，找到在中國進行社會主義革命和建設的正確道路。同志的這種探索進行得斷斷續(xù)續(xù)而且艱難曲折，但卻取得了一些積極的思想成果，其中尤以《論十大關系》、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等論著中提出的一些重要思想最為突出。

例如，經(jīng)過大量調(diào)查研究，在1956年4月發(fā)表的《論十大關系》講話中，同志“以蘇為鑒”，探索自己的道路為指針，在對比的基礎上，論述了正確處理社會主義經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中的十個重大關系，并在重、輕、農(nóng)以及中央和地方等一系列問題上明確指出了原蘇聯(lián)模式的弊端和缺陷。后來，同志在談到這個講話時，曾多次指出，十大關系是基本觀點，就是同蘇聯(lián)比較。除了蘇聯(lián)的辦法以外，是否可以找到別的辦法能比蘇聯(lián)、歐洲各國搞得更快更好；指出在社會主義建設一系列對立雙方的關系中，斯大林只強調(diào)一面，強調(diào)搞工業(yè)，忽視搞農(nóng)業(yè)，強調(diào)集中，忽視分散，強調(diào)大型的，忽視中小型的。同志說，我們在建國以后的前八年照抄外國的經(jīng)驗，但從提出十大關系起，開始找到自己的一條適合中國的路線。這里所說“適合中國的路線”，它的一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務。

但由于1957年下半年在國際國內(nèi)出現(xiàn)的一些復雜形勢和重大事件的沖擊，再加上對新生的社會主義社會的發(fā)展規(guī)律缺乏充分的認識和把握，同志對國內(nèi)階級斗爭形勢作出了與客觀實際日益相悖的錯誤估計，在指導思想上發(fā)生了偏離，使他對中國社會主義道路的探索離開了正確的方向：在1958年發(fā)動和運動，在1966年發(fā)動“”。但同志對適合中國國情的社會主義道路、社會主義建設規(guī)律的艱辛探索，畢竟為我們黨在以后實現(xiàn)馬克思主義基本理論和中國實際相結合的第二次飛躍，創(chuàng)造了前提。鄧小平同志正是在總結“”的基礎上繼承、發(fā)揚了探索中的積極成果，而糾正和克服了同志晚年的錯誤。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做的事情做好，今后相當長的時期還是做這件事。當然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系

面對十年“”所造成的危難局面，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體首先重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，沖破“兩個凡是”的思想禁錮，科學評價和思想，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，把黨和國家的工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放，在領導黨和人民進行社會主義建設的偉大實踐中，創(chuàng)立了鄧小平理論，制定了以經(jīng)濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，開辟了建設中國特色社會主義的新道路，賦予中國社會主義和民族復興的偉大事業(yè)以新的強大生機和活力。

鄧小平理論包含有一系列具有開創(chuàng)性的思想，而首要的基本問題，則是在深刻總結歷史經(jīng)驗的基礎上，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，揭示社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，從而把對社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論強調(diào)只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，但社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義，而當代中國最大的實際就是中國現(xiàn)在處于、并將長期處于社會主義初級階段：由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾才是社會的主要矛盾，一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際去制定規(guī)劃。鄧小平理論把社會主義社會改變生產(chǎn)關系、上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟基礎需要的部分的改革，看作是一場社會主義制度自我完善和發(fā)展的革命，并提出了判斷改革得失成敗的“三個有利于”標準，即：主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。與此同時，鄧小平同志又以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，作出了堅持實行對外開放的科學決策，他指出“搞社會主義，中心任務是發(fā)展社會生產(chǎn)力，一切有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力的方法，包括利用外資和引進先進技術，我們都采用”。鄧小平同志還在思考用什么方法才能更有效地發(fā)展生產(chǎn)力的時候，提出了社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想，從根本上破除了把計劃和市場看作是社會基本制度范疇的思想束縛，為社會主義市場經(jīng)濟理論的形成奠定了堅實基礎，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用。這樣，鄧小平理論就在第一次比較系統(tǒng)地初步回答中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題中，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結合的第二次飛躍。

以同志為核心的黨的第三代中央領導集體，以“三個代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義，并成功地把它推向21世紀

以同志為核心的黨的第三代中央領導集體，高舉思想、鄧小平理論偉大旗幟，堅持改革開放，與時俱進，提出“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益”的“三個代表”重要思想，帶領全黨全國人民捍衛(wèi)和發(fā)展了中國特色社會主義宏偉事業(yè)，成功地把它推向21世紀。

“三個代表”重要思想緊密結合時展的新形勢、我國廣大人民群眾的新要求、我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新實踐，在鄧小平理論的基礎上，從改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，在建設中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略以及新時期黨的建設等問題上，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。作為加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大思想理論武器，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的根本指針，“三個代表”重要思想繼續(xù)引領著中國特色社會主義的航船沿著正確的方向破浪前進。

之所以說“三個代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義，并成功地把它推向21世紀，首先是因為它反映了世紀之交世情、國情、黨情的新的發(fā)展變化及其對黨和國家工作提出的新要求：就世情來說，進入新世紀國際形勢發(fā)生了冷戰(zhàn)結束以來最深刻的變化。雖然從總體上看，和平與發(fā)展作為時代主題并沒有改變，但在總體趨向和平、緩和、穩(wěn)定的同時，局部出現(xiàn)戰(zhàn)爭、緊張、動蕩；蘇東劇變終結了美蘇爭霸的兩極格局以后，世界上各種力量之間的實力對比嚴重失衡，因此，盡管向多極化發(fā)展是一種不可阻擋的歷史潮流，但卻只能在單極和多極稱霸和反霸的矛盾斗爭中曲折發(fā)展；經(jīng)濟全球化進程正在加快，但隨著它的負面影響的日益擴散，許多發(fā)展中國家被進一步邊緣化，西方發(fā)達國家轉嫁風險、危機，釀成了世界經(jīng)濟動蕩；科學技術進步日新月異，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要決定性因素，非傳統(tǒng)安全因素上升，國際安全形勢更加復雜；世界各大國之間的關系，集中表現(xiàn)為包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力的較量和競爭。就國情來說，隨著改革開放的深化和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國社會生活中出現(xiàn)了和發(fā)展著社會經(jīng)濟成分的多元化、利益主體的多元化、社會組織方式和社會生活方式的多元化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多元化，這種變化向我們黨執(zhí)政和領導的各項事業(yè)提出了新的更高的要求，要求我們黨既要代表廣大人民群眾的根本利益，這是最根本的，又要正確處理和調(diào)整不同利益之間的矛盾。就黨情方面來說，我們黨從一個在建國前為奪取政權而奮斗的黨，變成建國以后掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨，在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，這種地位變化要求我們黨堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題。

之所以說“三個代表”重要思想繼承、發(fā)展了中國特色社會主義并成功地把它推向21世紀，更重要的是因為它的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)隨著時代和形勢的變化而不斷地豐富和發(fā)展著。同志指出，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面；必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量；必須以改革的精神推動黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。

以同志為總書記的黨中央提出科學發(fā)展觀，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系

在新世紀新階段，我國的社會主義現(xiàn)代化建設在取得了舉世矚目巨大成就的新的歷史起點上，既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期，又面對著由于以高投入、高消耗、高排放、低效率、低產(chǎn)出為特征的粗放經(jīng)濟增長方式與能源、資源、環(huán)境的矛盾日益尖銳以及在發(fā)展過程中貧富差距不斷拉大等的嚴峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以同志為總書記的黨中央從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求，提出了科學發(fā)展觀，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等重大問題，賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和時代特色，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。它是用來指導發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，所以要牢牢抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國第一要務，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本。要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，走共同富裕的道路，讓發(fā)展的成果惠及全體人民、由人民共享?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)和生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認識和處理中國特色社會主義事業(yè)中一系列重大關系，要統(tǒng)籌中央和地方的關系，統(tǒng)籌個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益，充分調(diào)動各方面的積極性。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓好牽動全局的重要工作、事關群眾利益的突出問題，著力推動、重點突破。在國內(nèi)推進保障和改善民生、促進社會公平正義的和諧社會建設，在國際上和各國人民攜手努力推動持久和平、共同繁榮的和諧世界建設。

近30年來，在中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的歷程中，中國特色社會主義理論體系引領著我國以世界上少有的速度持續(xù)快速地發(fā)展起來，使我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍居世界第四、進出口總額位居第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到*0多萬，政治建設、文化建設、社會建設取得舉世矚目的成就，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方，為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進步做出越來越大的重要貢獻。

對中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史回顧，清楚地說明推動著這個理論體系得以形成和不斷發(fā)展的不竭動力，是一代又一代的中國共產(chǎn)黨人為在社會主義建設問題上把馬克思主義和中國實際結合起來而進行的堅持不懈和與時俱進的探索；而這個理論體系之所以能夠引領中國社會發(fā)展進步，關鍵在于它堅持了科學社會主義的基本原則，又賦予它以時代精神和中國特色。在當代中國，中國特色社會主義理論體系是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，堅持這個理論體系，就是真正堅持馬克思主義。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境，中國特色社會主義理論體系是一個不斷發(fā)展的開放的理論體系，在奪取全面建設小康社會新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐中，我們要堅持解放思想，與時俱進，勇于變革，勇于創(chuàng)新，永不僵化，永不停滯，在以同志為總書記的黨中央的領導下，繼續(xù)深化對這個理論體系的研究和探索，努力開創(chuàng)中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。