前言：本站為你精心整理了素質(zhì)教育調(diào)研報(bào)告范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

素質(zhì)教育，是我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育的核心，而切實(shí)抓好課堂教學(xué)則是開展創(chuàng)新教育的重中之重，只有全面改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，營(yíng)造廣闊無垠的思維空間，才能使創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有章可循，只有重新構(gòu)建全新的閱讀教學(xué)模式，才能使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力不斷提高，使學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟人生終身受益。通過實(shí)踐，我們將此模式分為三個(gè)大的步驟：角色→故事→人。

一、角色的挖掘。內(nèi)涵豐富的閱讀教材不但有曲折離奇的故事更包含各種有血有肉的人物，讓學(xué)生發(fā)掘人物特性的過程可以完成很多教學(xué)的預(yù)備工作。

1、興趣的釋放。

經(jīng)常閱讀的學(xué)生事先就期望讀書是一件樂事，而不是考試的必要準(zhǔn)備。因?yàn)闉榭鞓范喿x是發(fā)展評(píng)價(jià)性閱讀(即學(xué)生對(duì)閱讀材料有自己的見解和評(píng)價(jià))的一條途徑，所以任何形式的閱讀都能適當(dāng)?shù)貙W(xué)生吸引到書本上去。讓學(xué)生們對(duì)喜歡的人物進(jìn)行選擇本身就是探尋學(xué)生的閱讀興趣和趨向所在，因材施教的人性化教學(xué)也可由此而展開。同時(shí)，讓學(xué)生把自己喜歡的書籍人物秀出來，甚至可以讓他們利用圖片或者多媒體進(jìn)行招貼和展覽，在交流中相互影響并最終加深對(duì)人物故事的理解。

2、角色的扮演。

學(xué)生對(duì)文章最初的認(rèn)知都是可能出現(xiàn)偏差的，但是不同的人具有自己獨(dú)立的思想應(yīng)該是我們喜聞樂見的。讓學(xué)生在第一次對(duì)文章的默讀中將精力集中于人物有助于對(duì)故事內(nèi)涵的擇要和概括，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章背景的聯(lián)想和想象。然后讓學(xué)生以扮演故事中主要角色的方式，朗讀重要或精彩的段落不但能給其他學(xué)生留下清晰的印象，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也能使學(xué)生們?cè)陂喿x中初步建立起獨(dú)立思考的主人翁意識(shí)。

3、個(gè)性化的活力

每一位學(xué)生都是各不相同的生命體，他們對(duì)問題的理解，有自己的思想方式和個(gè)性特點(diǎn).他們?cè)陂喿x中對(duì)文章產(chǎn)生感悟，必然會(huì)帶濃重的個(gè)性化傾向?？梢圆扇『献鏖喿x的方式，以小組或者自主構(gòu)建的團(tuán)隊(duì)為單位，讓學(xué)生們傾聽其他人對(duì)作品的理解并與之交談，驗(yàn)證自己的想法，維護(hù)自己的觀點(diǎn)和信念，敢于向其他自己認(rèn)為不正確的觀點(diǎn)和解釋挑戰(zhàn)。讓學(xué)生在比同和辨異中動(dòng)腦，在質(zhì)疑和申辯中創(chuàng)新。

二、故事的多面化

1、啟蒙漫談。老師使用漫談的方式引起學(xué)生興趣，不漏出故事的結(jié)尾或問題的答案，始終用精心選擇的懸念吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生去讀全篇或全文。用一個(gè)又一個(gè)“為什么？”去啟迪學(xué)生心智，用一個(gè)又一個(gè)“會(huì)怎樣？”去實(shí)現(xiàn)道理的點(diǎn)撥。用一種信任和激勵(lì)的口吻讓學(xué)生感覺到被接受，讓他們感覺到他們現(xiàn)在所思考的是有價(jià)值的。最終構(gòu)建起老師和學(xué)生互相尊重的和諧精神家園。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色。讓學(xué)生們用自己扮演的人物角色進(jìn)入故事，比如《猴子種果樹》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文中精當(dāng)?shù)脑~、句和富有個(gè)性的語言還不可能有所領(lǐng)悟；只能模糊地感知小猴子在種果樹中表現(xiàn)出的急躁，但容易把其原因歸咎于小猴子偷懶或三只鳥兒多嘴，還不能感悟到故事中角色的鮮明個(gè)性。那么這個(gè)時(shí)候完全可以讓學(xué)生們進(jìn)入角色討論：你此時(shí)想對(duì)小猴子說什么？

3、讓學(xué)生成為編導(dǎo)。如《烏鴉喝水》一文，學(xué)生知道了聰明的烏鴉是怎么喝到水，那么為什么不能再問學(xué)生＂那么又是誰留下的這個(gè)瓶子呢？＂充分啟發(fā)學(xué)生的想象力，思維的創(chuàng)造力。讓一個(gè)故事衍生出無數(shù)個(gè)故事，讓一個(gè)道理產(chǎn)生出更多思想的火花。

三、人性化的萌芽

1、老師退居＂二線＂。

讓學(xué)生成為課堂的先鋒，這種新型的教學(xué)模式要能真正體現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，媒體作用的轉(zhuǎn)變，教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變，把教學(xué)過程從傳統(tǒng)的以教師為中心的講解傳授模式，轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞煮w現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，發(fā)揮教師的主體地位，讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題，探究問題和意義建構(gòu)過程來獲得知識(shí)。

2、從故事到性格

課文大多是文質(zhì)兼美的精品，其深透的意蘊(yùn)，常使文章言已盡而意無窮。文章中主角色人物的性格往往成為了教學(xué)引導(dǎo)的核心部位。從狐貍的＂老奸巨滑＂到燕子的＂孜孜不倦＂，從王二小的＂機(jī)智勇敢＂到杜甫的＂憂國(guó)憂民＂。只有讓學(xué)生從心底對(duì)正面人物引起共鳴對(duì)反面人物產(chǎn)生鄙夷才能把學(xué)生們的人生觀、價(jià)值觀引入正確的軌道。

3、從角色到時(shí)代

閱讀往往接觸的很多文章都是永恒不朽之經(jīng)典，古今中外的經(jīng)典都經(jīng)受起時(shí)間的沖刷而從未褪色。這些文章必然具有深厚的內(nèi)涵和時(shí)代感，讓學(xué)生們?cè)谌蚧慕裉鞓淞⒏哌h(yuǎn)的眼界，更廣闊的胸懷是我們作為教師的責(zé)任。如根據(jù)王二小所處的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡；根據(jù)杜甫所處唐朝的衰落，引起學(xué)生對(duì)盛唐文化的憧憬和對(duì)百姓疾苦的同情，引導(dǎo)學(xué)生仿佛身臨其境于一個(gè)又一個(gè)特殊的時(shí)代。學(xué)生們現(xiàn)在閱讀中扮演的角色，很有可能就是他將來扮演的角色，時(shí)代感的啟發(fā)能提升學(xué)生在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

閱讀的競(jìng)爭(zhēng)，就是人生起跑線上的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗P(guān)系到智力的開發(fā)，思維的發(fā)展，習(xí)慣的養(yǎng)成，性格的形成。讓學(xué)生們成為閱讀教學(xué)的“主角”，最后他們也必將成為成功人生的＂主角＂。