【關(guān)鍵詞】/中西文化觀特征

【正文】

的中西文化觀是在一定的社會(huì)歷史條件和諸因素的影響下形成的：受民族傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期的深刻的影響和塑造，使對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的熟悉、把握和運(yùn)用的能力達(dá)到了不可比擬的程度；緊跟時(shí)代步伐，及時(shí)地了解和大規(guī)模地學(xué)習(xí)研究西方文化，使視野開(kāi)闊，并有了中西文化對(duì)比的依據(jù)；地域文化——湖湘文化更直接地培育了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷、偉大的民族氣節(jié)、憂國(guó)憂民的高度的社會(huì)責(zé)任感，以及辯證的思維邏輯力、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；受維新派康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)及激進(jìn)的民主主義者陳獨(dú)秀、、楊昌濟(jì)等人思想的影響，使成了進(jìn)步文化思想的集大成者；對(duì)新文化的強(qiáng)烈追求和長(zhǎng)期的豐富的革命實(shí)踐活動(dòng)，特別是掌握并科學(xué)地運(yùn)用馬克思列寧主義這一人類優(yōu)秀文化成果，使能夠?qū)詠?lái)中西文化論爭(zhēng)做出科學(xué)的總結(jié)。上述這些原因和條件，造就了中西文化觀以下幾個(gè)突出的特征。

1強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感與開(kāi)放精神有機(jī)結(jié)合

表現(xiàn)在文化選擇和文化創(chuàng)造中的民族自尊心和自豪感，就是尊重本民族的歷史，肯定本民族文化中的優(yōu)秀成分，并自覺(jué)地從傳統(tǒng)出發(fā)，批判地繼承民族文化遺產(chǎn)；所謂開(kāi)放意識(shí)，就是面向世界，勇于承認(rèn)其它民族文化的長(zhǎng)處，積極地吸收和借鑒外來(lái)文化；而二者的有機(jī)結(jié)合，就是遵循繼承民族文化遺產(chǎn)與吸收外來(lái)進(jìn)步文化同步進(jìn)行的原則，既不由民族的自尊心和自豪感而倒向閉關(guān)自守、抱殘守缺的保守主義，又不因向外國(guó)學(xué)習(xí)而倒向“全盤(pán)西化”論。

縱觀中西文化觀的全部?jī)?nèi)容，便可清楚地看到，繼承民族文化遺產(chǎn)并同時(shí)吸收外來(lái)進(jìn)步文化的思想是中西文化觀的主干。既反對(duì)民族虛無(wú)主義和“全盤(pán)西化”論，又反對(duì)閉關(guān)自守、排斥外來(lái)文化的主張，是貫穿于中西文化觀始終的一條基本原則。而圍繞這一主干和基本原則所闡發(fā)的全部思想，處處吐露著對(duì)養(yǎng)育自己的這個(gè)民族所擁有的文化的酷愛(ài)和尊重，即民族的偉大情懷；同時(shí)又表現(xiàn)了他放眼世界、正視現(xiàn)實(shí)的偉大開(kāi)放精神。這是中西文化觀最突出的一個(gè)特征。

【關(guān)鍵詞】/中西文化觀特征

【正文】

的中西文化觀是在一定的社會(huì)歷史條件和諸因素的影響下形成的：受民族傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期的深刻的影響和塑造，使對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的熟悉、把握和運(yùn)用的能力達(dá)到了不可比擬的程度；緊跟時(shí)代步伐，及時(shí)地了解和大規(guī)模地學(xué)習(xí)研究西方文化，使視野開(kāi)闊，并有了中西文化對(duì)比的依據(jù)；地域文化——湖湘文化更直接地培育了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷、偉大的民族氣節(jié)、憂國(guó)憂民的高度的社會(huì)責(zé)任感，以及辯證的思維邏輯力、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；受維新派康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)及激進(jìn)的民主主義者陳獨(dú)秀、、楊昌濟(jì)等人思想的影響，使成了進(jìn)步文化思想的集大成者；對(duì)新文化的強(qiáng)烈追求和長(zhǎng)期的豐富的革命實(shí)踐活動(dòng)，特別是掌握并科學(xué)地運(yùn)用馬克思列寧主義這一人類優(yōu)秀文化成果，使能夠?qū)詠?lái)中西文化論爭(zhēng)做出科學(xué)的總結(jié)。上述這些原因和條件，造就了中西文化觀以下幾個(gè)突出的特征。

1強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感與開(kāi)放精神有機(jī)結(jié)合

表現(xiàn)在文化選擇和文化創(chuàng)造中的民族自尊心和自豪感，就是尊重本民族的歷史，肯定本民族文化中的優(yōu)秀成分，并自覺(jué)地從傳統(tǒng)出發(fā)，批判地繼承民族文化遺產(chǎn)；所謂開(kāi)放意識(shí)，就是面向世界，勇于承認(rèn)其它民族文化的長(zhǎng)處，積極地吸收和借鑒外來(lái)文化；而二者的有機(jī)結(jié)合，就是遵循繼承民族文化遺產(chǎn)與吸收外來(lái)進(jìn)步文化同步進(jìn)行的原則，既不由民族的自尊心和自豪感而倒向閉關(guān)自守、抱殘守缺的保守主義，又不因向外國(guó)學(xué)習(xí)而倒向“全盤(pán)西化”論。

縱觀中西文化觀的全部?jī)?nèi)容，便可清楚地看到，繼承民族文化遺產(chǎn)并同時(shí)吸收外來(lái)進(jìn)步文化的思想是中西文化觀的主干。既反對(duì)民族虛無(wú)主義和“全盤(pán)西化”論，又反對(duì)閉關(guān)自守、排斥外來(lái)文化的主張，是貫穿于中西文化觀始終的一條基本原則。而圍繞這一主干和基本原則所闡發(fā)的全部思想，處處吐露著對(duì)養(yǎng)育自己的這個(gè)民族所擁有的文化的酷愛(ài)和尊重，即民族的偉大情懷；同時(shí)又表現(xiàn)了他放眼世界、正視現(xiàn)實(shí)的偉大開(kāi)放精神。這是中西文化觀最突出的一個(gè)特征。

［摘要］“中國(guó)特色大學(xué)文化”有兩層意思：一是大學(xué)文化，主要凝聚在大學(xué)在長(zhǎng)期教育和辦學(xué)實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的深厚文化底蘊(yùn)之中；二是中國(guó)特色，必然受到中國(guó)歷代社會(huì)文化，特別是中國(guó)歷代社會(huì)主導(dǎo)文化的深刻影響。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)兩千多年來(lái)，特別近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)特色大學(xué)文化發(fā)展、變革的歷史進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以史為鑒，面向未來(lái)，牢牢把握中國(guó)特色先進(jìn)文化前進(jìn)方向，在世界多元文化激蕩交融中發(fā)展“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的，以人為本、科學(xué)發(fā)展、自主創(chuàng)新的”中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)文化，開(kāi)創(chuàng)高等教育和大學(xué)創(chuàng)新新局面，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)高等教育戰(zhàn)線面臨的一項(xiàng)具有重大意義的戰(zhàn)略任務(wù)。

［關(guān)鍵詞］先進(jìn)文化前進(jìn)方向；中國(guó)特色大學(xué)文化

Abstract:UniversityculturewithChinesefeatureshastwomeanings:oneisuniversityculture,whichisgatheredintheculturecreatedandaccumulatedinthelongperiodofeducationandrunninguniversities;theotherisChinesefeatures,whichisaffectedbytheChinesesocialcultureofalldynasties,especiallybythemaincultureofalldynasties.ThefollowingareimportanttasksforChinesehighereducationinthecomingyears:tobeguidedbyDengXiaoping''''stheoryand“Threerepresenting”;tosummarizeconscientiouslythedevelopinghistoryandexperienceofChineseuniversitycultureinthepasttowthousandyears,especiallythepastonehundredyears;toholdfasttothedirectionofadvancedculturewithChinesefeatures;intheexchangeofworldmulticulture,todeveloptheuniversityculturewithChinesesocialistfeatures,whichisfacingmodernization,worldandfuture,andnational,scientificandpopular,andpeopleorientating,scienticdevelopingandselfinnovating;toopenupanewprospectofhighereducationanduniversityinnovation.Keywords:advancingdirectionofadvancedculture;universityculturewithChinesefeatures

人類文化是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，中國(guó)特色大學(xué)文化是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，主要可以分為人文文化和科技文化兩大門(mén)類?？萍嘉幕仁嵌嘣挠钟邢冗M(jìn)、落后之分，人文文化注重的是歷史的積淀和在多元文化相互交融基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主創(chuàng)新。人類社會(huì)先進(jìn)文化，指的是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，反映廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展方向，能夠推動(dòng)人類社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展的文化，它是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂。由此可見(jiàn)，在當(dāng)今世界多元文化激蕩交融中通過(guò)正確的文化選擇，把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推進(jìn)和引領(lǐng)文化不斷前進(jìn)，既是人類文化也是中國(guó)特色大學(xué)文化發(fā)展、變革的基本規(guī)律。

一、中國(guó)特色大學(xué)文化的發(fā)展道路

中國(guó)特色大學(xué)文化包含著兩層意思：一是大學(xué)文化，主要凝聚在大學(xué)在長(zhǎng)期教育和辦學(xué)實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的深厚文化底蘊(yùn)之中，是大學(xué)賴以生存、發(fā)展、辦學(xué)和承擔(dān)重大社會(huì)責(zé)任的根本；二是中國(guó)特色，每個(gè)民族文化都有它的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國(guó)文化綿延了幾千年，說(shuō)明它的文化傳統(tǒng)非常優(yōu)秀。因此，中國(guó)特色大學(xué)文化的發(fā)展、變革主要受到以下兩方面因素的制約：一是教育、大學(xué)發(fā)展、變革的內(nèi)在規(guī)律；二是中國(guó)歷代社會(huì)文化，特別是中國(guó)歷代社會(huì)主導(dǎo)文化發(fā)展、變革的深刻影響。二者是密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的。

［摘要］“中國(guó)特色大學(xué)文化”有兩層意思：一是大學(xué)文化，主要凝聚在大學(xué)在長(zhǎng)期教育和辦學(xué)實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的深厚文化底蘊(yùn)之中；二是中國(guó)特色，必然受到中國(guó)歷代社會(huì)文化，特別是中國(guó)歷代社會(huì)主導(dǎo)文化的深刻影響。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)兩千多年來(lái)，特別近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)特色大學(xué)文化發(fā)展、變革的歷史進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以史為鑒，面向未來(lái)，牢牢把握中國(guó)特色先進(jìn)文化前進(jìn)方向，在世界多元文化激蕩交融中發(fā)展“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的，以人為本、科學(xué)發(fā)展、自主創(chuàng)新的”中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)文化，開(kāi)創(chuàng)高等教育和大學(xué)創(chuàng)新新局面，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)高等教育戰(zhàn)線面臨的一項(xiàng)具有重大意義的戰(zhàn)略任務(wù)。

［關(guān)鍵詞］先進(jìn)文化前進(jìn)方向；中國(guó)特色大學(xué)文化

Abstract:UniversityculturewithChinesefeatureshastwomeanings:oneisuniversityculture,whichisgatheredintheculturecreatedandaccumulatedinthelongperiodofeducationandrunninguniversities;theotherisChinesefeatures,whichisaffectedbytheChinesesocialcultureofalldynasties,especiallybythemaincultureofalldynasties.ThefollowingareimportanttasksforChinesehighereducationinthecomingyears:tobeguidedbyDengXiaoping''''stheoryand“Threerepresenting”;tosummarizeconscientiouslythedevelopinghistoryandexperienceofChineseuniversitycultureinthepasttowthousandyears,especiallythepastonehundredyears;toholdfasttothedirectionofadvancedculturewithChinesefeatures;intheexchangeofworldmulticulture,todeveloptheuniversityculturewithChinesesocialistfeatures,whichisfacingmodernization,worldandfuture,andnational,scientificandpopular,andpeopleorientating,scienticdevelopingandselfinnovating;toopenupanewprospectofhighereducationanduniversityinnovation.Keywords:advancingdirectionofadvancedculture;universityculturewithChinesefeatures

人類文化是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，中國(guó)特色大學(xué)文化是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，主要可以分為人文文化和科技文化兩大門(mén)類。科技文化既是多元的又有先進(jìn)、落后之分，人文文化注重的是歷史的積淀和在多元文化相互交融基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主創(chuàng)新。人類社會(huì)先進(jìn)文化，指的是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，反映廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展方向，能夠推動(dòng)人類社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展的文化，它是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂。由此可見(jiàn)，在當(dāng)今世界多元文化激蕩交融中通過(guò)正確的文化選擇，把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推進(jìn)和引領(lǐng)文化不斷前進(jìn)，既是人類文化也是中國(guó)特色大學(xué)文化發(fā)展、變革的基本規(guī)律。

一、中國(guó)特色大學(xué)文化的發(fā)展道路

中國(guó)特色大學(xué)文化包含著兩層意思：一是大學(xué)文化，主要凝聚在大學(xué)在長(zhǎng)期教育和辦學(xué)實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的深厚文化底蘊(yùn)之中，是大學(xué)賴以生存、發(fā)展、辦學(xué)和承擔(dān)重大社會(huì)責(zé)任的根本；二是中國(guó)特色，每個(gè)民族文化都有它的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國(guó)文化綿延了幾千年，說(shuō)明它的文化傳統(tǒng)非常優(yōu)秀。因此，中國(guó)特色大學(xué)文化的發(fā)展、變革主要受到以下兩方面因素的制約：一是教育、大學(xué)發(fā)展、變革的內(nèi)在規(guī)律；二是中國(guó)歷代社會(huì)文化，特別是中國(guó)歷代社會(huì)主導(dǎo)文化發(fā)展、變革的深刻影響。二者是密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的。

摘要：茶文化是物質(zhì)文化和精神文化的匯總，融入英語(yǔ)教學(xué)中更有助于豐富課程內(nèi)容和解決文化教育問(wèn)題。高校應(yīng)精準(zhǔn)確立文化自信構(gòu)建的側(cè)重點(diǎn)，生成具體策略和思路科學(xué)延伸高校英語(yǔ)教學(xué)場(chǎng)域?？茖W(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)放論壇，用于探討和研究茶文化。利用蘊(yùn)含茶文化內(nèi)涵的英語(yǔ)課堂，逐漸加深學(xué)生民族文化理解力。持續(xù)優(yōu)化培育學(xué)生文化自信的主環(huán)境，為增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感提供優(yōu)質(zhì)條件。

關(guān)鍵詞：茶文化；高校；英語(yǔ)教學(xué)；文化自信；構(gòu)建

文化自信體現(xiàn)的是國(guó)人對(duì)本土文化的認(rèn)可和認(rèn)同，是每一個(gè)中國(guó)人堅(jiān)定的信念和意志。面向大學(xué)生開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)利用好我國(guó)優(yōu)秀而深刻的茶文化，構(gòu)建具有濃厚文化氛圍和民族特色的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境。提煉茶文化中自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的精髓，合理的滲透到英語(yǔ)內(nèi)容中。利用其中儒、釋、道等諸家深刻哲理，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確的文化觀、哲學(xué)觀、世界觀、價(jià)值觀。

1茶文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中文化自信構(gòu)建中的價(jià)值定位

1.1為課程內(nèi)容擴(kuò)充提供豐富文化資源

我國(guó)擁有5000多年歷史和深刻的文化底蘊(yùn)，可為英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育提供豐富的抓手。教師可提取茶文化中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，將其科學(xué)融入英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。從這個(gè)角度來(lái)看，茶文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中文化自信的構(gòu)建行動(dòng)上，發(fā)揮著重要擴(kuò)充和延展作用，為課程內(nèi)容的延深提供豐富的文化資源。