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英雄事跡讀后感

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇英雄事跡讀后感范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

英雄事跡讀后感范文第1篇

關(guān)鍵詞: 本地紅色資源 校本課程 陣地建設(shè) 英雄中隊(duì)

一、依托本地紅色資源,精心抓好陣地建設(shè)。

(一)充分利用好校園的宣傳陣地。

走進(jìn)我校,處處都可以感受到濃濃的學(xué)習(xí)英雄的氛圍。學(xué)校大門口樹立了革命英雄的雕像和吳溶品的簡介,讓學(xué)生感受到自己與英雄生活在一起。學(xué)校的幾處宣傳欄、黑板報(bào)、走廊文化墻、學(xué)習(xí)園地等,讓學(xué)生自己動手操作為心目中的英雄人物介紹事跡,并張貼英雄中隊(duì)活動風(fēng)采照片、英雄模范的照片,撰寫他們的優(yōu)秀事跡。這些活動基地,是極具觀賞性,操作性的教育陣地,是少先隊(duì)員們活動的樂園。

(二)加強(qiáng)學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站建設(shè)。

充分發(fā)揮學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站的作用,廣泛宣傳英雄精神?!坝⑿酃适聟R”、“校內(nèi)新聞”、“熱點(diǎn)新聞”等節(jié)目貼近隊(duì)員生活、學(xué)習(xí),符合社會的潮流,關(guān)注學(xué)校、社會大事,頗受師生青睞。廣播站的工作由學(xué)生自主管理和發(fā)揮,欄目眾多,形式多樣,讓隊(duì)員們在濃郁的氛圍中學(xué)英雄、做主人。

(三)充分利用校報(bào)的教育功能。

切實(shí)提高學(xué)校報(bào)紙的開發(fā)、利用價值。在我校的《童星報(bào)》上開設(shè)革命傳統(tǒng)教育專欄和本期兩最欄。革命傳統(tǒng)教育專欄用來介紹各中隊(duì)英雄人物及展示中隊(duì)活動風(fēng)采。在本期兩最欄目中宣傳最值得表揚(yáng)的人和最值得提醒的事,用來表彰和提醒隊(duì)員們。校報(bào)內(nèi)容豐富,主題鮮明,設(shè)計(jì)獨(dú)特,讓師生們在日常生活中受到英雄模范光輝形象的熏陶。

二、利用校本課程,促進(jìn)英雄中隊(duì)文化建設(shè)。

校本課程是一門獨(dú)具特色的課程,它無疑為少先隊(duì)工作提供了豐富的資源。我校積極鼓勵廣大師生收集整理流傳在本地有關(guān)英雄的故事、傳說和紅色歌謠,編寫了校本課程《薪火前洪》一書,本書共分學(xué)校文化、英雄人物、紅色記憶等七個篇章。我校把校本課程作為教學(xué)和思想教育的重要參考資料,每周都安排多節(jié)課學(xué)習(xí)校本課程。

(一)結(jié)合校本課程,加強(qiáng)隊(duì)員的養(yǎng)成教育。

我校注重革命傳統(tǒng)教育與養(yǎng)成教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)校史、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容加強(qiáng)禮儀教育。讓學(xué)生以英雄為榜樣,使學(xué)生們感到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步都是英雄精神在閃光,因而嚴(yán)格要求自己,爭取天天有進(jìn)步。我校目標(biāo):走廊上輕聲慢步,會場上安安靜靜,課堂上思維活躍,操場上生龍活虎,在學(xué)校生活中,對學(xué)生在餐廳、會場、教室等不同的場所提出明確的要求,反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生良好的行為習(xí)慣,督促學(xué)生自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

(二)利用校本課程,促進(jìn)英雄中隊(duì)建設(shè)有形化。

我校鼓勵全體任課教師深挖教材的教育價值,進(jìn)行學(xué)科革命傳統(tǒng)教育滲透,發(fā)揮各學(xué)科的育人功能。如在教學(xué)語文、音樂、美術(shù)課時,要有機(jī)地滲透愛國主義教育。發(fā)揮校本課程的作用,為少先隊(duì)員提供有關(guān)英雄模范的書籍、書目,幫助少先隊(duì)員建立和利用好讀書折,讓隊(duì)員們走進(jìn)英雄的世界,學(xué)習(xí)他們英勇頑強(qiáng)的精神。充分運(yùn)用學(xué)校電教手段,組織少先隊(duì)員看英雄模范的影視片,引導(dǎo)他們暢談讀后感、觀后感,鞏固讀書看影視片的效果。組織少先隊(duì)員進(jìn)行紅色歌曲大家唱、畫畫我們心目中的英雄等活動,讓同學(xué)們真正做到通過聽、看、讀、寫、唱、畫等形式了解英雄、學(xué)習(xí)英雄。提高少先隊(duì)員的綜合素質(zhì),讓少先隊(duì)員在活動中自己教育自己。

三、開展系列活動,滲透英雄中隊(duì)主題教育。

學(xué)?;顒邮菍?shí)施主題教育的主陣地,因此學(xué)校結(jié)合本地資源,安排了季節(jié)性教育活動。如三月學(xué)雷鋒活動,清明節(jié)掃墓,四月文明禮貌月,五月安全教育月,六月藝術(shù)教育月,七月國情教育月,九月尊師守紀(jì)月,十月愛國健身月,十一月創(chuàng)新展示月,十二月法制教育宣傳月等有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。結(jié)合建隊(duì)節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、兒童節(jié)、藝術(shù)節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日,組織新隊(duì)員入隊(duì)儀式、學(xué)雷鋒環(huán)保行動、英雄中隊(duì)主題教育活動、講英雄故事、唱英雄歌曲等活動,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過形象、生動的活動,孩子們重溫歷史,培養(yǎng)了他們愛黨、愛國、愛軍情感,使英雄形象扎根學(xué)生心中。下面到舉一些我校開展的活動:

(一)各中隊(duì)積極開展“英雄中隊(duì)”主題教育活動。

我校成立了中隊(duì)、吳溶品中隊(duì)、中隊(duì)、陳望道中隊(duì)、宗澤中隊(duì)、駱賓王中隊(duì)、朱丹溪中隊(duì)等二十四個英雄中隊(duì)。各中隊(duì)通過營造英雄主體氛圍、提煉英雄精神、學(xué)習(xí)英雄精神、尋訪英雄、爭做英雄式好少年等方式開展主題活動;通過了解英雄、講英雄故事、唱英雄歌曲、詩歌朗誦、寫觀后感、寫詩歌、童星報(bào)出???、社會實(shí)踐等形式學(xué)習(xí)英雄的精神,使英雄事跡深入人心。

(二)開展“英雄精神,激勵我成長”講故事比賽。

同學(xué)們講述了一個個生動有趣的英雄故事,讓我們感悟到了人生哲理的真諦。通過講故事比賽,同學(xué)們既鍛煉了自己的能力,又展示出了自己的才華。榜樣的力量是無窮的,相信每一名少先隊(duì)員都會在英雄精神的感召下行動起來,從身邊的小事做起,學(xué)英雄事跡,走英雄道路,做英雄傳人。

(三)長期與部隊(duì)開展雙擁共建活動。

我校長期與部隊(duì)開展雙擁共建活動,定期組織學(xué)生參觀營區(qū),師生在活動中通過觀看軍營紀(jì)錄片、參觀軍營展覽室、參觀飛機(jī)場、觀看內(nèi)務(wù)整理演示、觀看隊(duì)列表演和學(xué)習(xí)軍容軍姿等,開拓師生視野,了解軍人風(fēng)采,學(xué)習(xí)軍人作風(fēng)。通過走近軍營的活動,感受到我軍的建設(shè)歷程,提升學(xué)生的愛國主義情操。

總之,少先隊(duì)文化建設(shè)要有長期的規(guī)劃,是一個不斷創(chuàng)新、不斷補(bǔ)充和不斷完善的過程。如今,我校依托本地紅色資源的利用和開發(fā),促進(jìn)了少先隊(duì)工作水平的提高和少先隊(duì)活動特色的形成。將英雄精神融入課堂教學(xué),融入校園文化,融入課余生活,形成了濃烈的教育氛圍。通過積極向社會宣傳優(yōu)秀英雄中隊(duì)、英雄式好少年的光輝事跡,努力打造品牌特色中隊(duì),品牌特色學(xué)校。相信,少先隊(duì)的整體工作會提升到一個新高度,少先隊(duì)的明天會更加燦爛,更加輝煌。

參考文獻(xiàn):

英雄事跡讀后感范文第2篇

星期天,我做完了老師布置的家庭作業(yè),迫不及待的翻開了新學(xué)的課文一《我的戰(zhàn)友》

我讀過很多的英雄人物的書,但唯有這篇《我的戰(zhàn)友》令我心受感動。我讀完之后,心情久久不能平靜,淚水迷糊了我的雙眼,并要向主人公—學(xué)習(xí)他優(yōu)秀、遵守紀(jì)律的好品質(zhì)。

文中講了,在一次潛伏的戰(zhàn)斗中敵人使用了燃燒彈;將附近的枯草燃燒了起來?;鹈绾艉舻穆又?,燒得枯草的草毛畢畢剝剝地在響。突然,一團(tuán)火將叔叔緊緊的包住,火苗趁著風(fēng)勢在亂躥。這個時候,只要咳嗽一聲或者蜷一下腿,都會可能被敵人發(fā)現(xiàn)。這時如果只要從里跳出來,就地打幾個跟斗,就可以把身上的火撲滅。但是為了整個班,整個潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,如千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動,火在他的身上燒了半個鐘頭才漸漸熄滅。這個偉大的戰(zhàn)士,直到最后一息,也沒有挪動一寸地方,沒發(fā)出一聲,這需要多大的斗志與磨練?。?/p>

叔叔這么遵守紀(jì)律,從天還沒有亮趴到黃昏,一點(diǎn)也紋絲不動??纯次夷?,和叔叔比還差得遠(yuǎn)呢。

記得有一次,課堂上可40分鐘我都受不了。我原以為這些知識很簡單,便上課開小差。就連我的嘴也閑不住了,噼里嘩啦的開始講話起來了。我和叔叔相比,真是天鑲之別呀!

叔叔,我一定要向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你遵守紀(jì)律的好品質(zhì),長大以后一定要為國捐軀。

我的戰(zhàn)友讀后感500字(二)

今天,我讀了《我的戰(zhàn)友》這篇課文。這篇課文寫了在抗美援朝的戰(zhàn)爭中,有一位在烈火中永生的英雄戰(zhàn)士——。在經(jīng)過半小時的烈火焚燒,他如同巨石一樣紋絲不動,直到壯烈犧牲。

讀完了課文后,我已被深深地感動了。想想火是怎樣燒到同志身上的,而同志被熊熊烈火包住整個身子的時候,他自覺遵守紀(jì)律的精神和鋼鐵般的意志。而我呢?只是擦傷一點(diǎn),被燙傷一下,已經(jīng)"哇哇大叫"了??墒峭颈灰粓F(tuán)烈火活活燒死,這不是比我們那些擦傷或燙傷更加痛苦嗎?更何況他被烈火焚燒時是一動也不能動的。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們這些獨(dú)生子女都是在父母的百般呵護(hù)下長大的。我們只要受到了一點(diǎn)委屈,就到父母面前告狀。要是受了點(diǎn)小傷,父母更加疼愛。呢。他在潛伏中寧愿忍受烈火焚燒的痛苦,也不動一下,也不叫一聲。因?yàn)樗?,如果他忍不住動一下或叫一聲,敵人就會發(fā)覺,整個潛伏部隊(duì)就會受到重大的損失。

讀了這篇課文后,我真是受益非淺。我們要向烈士那樣嚴(yán)格遵守紀(jì)律,做一名嚴(yán)于律己的好學(xué)生。

我的戰(zhàn)友讀后感500字(三)

今天我讀了《我的戰(zhàn)友》這篇課文。作者那飽含深情的真實(shí)、細(xì)膩的描寫把我?guī)肓四橇钊穗y忘的日子——1952年10月12日,帶到那硝煙彌漫的朝鮮戰(zhàn)場,帶到那烈士犧牲的地方。無論什么時候,什么地方,只要一提到,我眼里的淚水就要流下來,是憤怒,是悲傷?是惋惜,還是崇敬?各種感情交織在一起,使我的心久久不能平靜……

烈士那感人的情景把我的心都牽進(jìn)去了。雖然,敵人已經(jīng)感覺到他們的前沿陣地不太安全了,可是沒有膽量冒著我軍的炮火出來搜索,只好把看家的本領(lǐng)"火力警戒"拿出來了。讀到這里,我心里有些害怕,怕敵人的"火力警戒"發(fā)現(xiàn)"我們".哎呀!火燒到的身上了。讀到這里,我的心很激動多想大喊一聲:"快,快從火里跳出來,在地上打幾個滾。"可是為了整個潛伏部隊(duì),為了整個作戰(zhàn)計(jì)劃一動不動,忍受著巨大的痛苦,任火在身上燒著。此時此刻,我的心繃得緊緊的,不忍心看著他就這樣被活活燒死。多么可惜啊———個年輕的生命;多么頑強(qiáng)啊——一位勇敢的戰(zhàn)士,偉大的英雄!我有時在想,他是鋼鐵煉成的嗎?不,他是人,是一個有血有肉的人。

英雄事跡讀后感范文第3篇

在上級團(tuán)委和學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,以素質(zhì)教育為主線,以學(xué)校德育工作,教學(xué)工作為軸心,認(rèn)真細(xì)致的開展團(tuán)員工作,發(fā)展挖掘自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,結(jié)合我院青年的特點(diǎn),開展適合他們的各種團(tuán)的學(xué)習(xí)和活動,積極探索共青團(tuán)組織服務(wù)青少年的有效途徑和手段,全心全意為廣大青年服務(wù),使他們更主動的靠攏團(tuán)組織,力爭開創(chuàng)共青團(tuán)工作的新局面。

二,工作思路

1,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。營造良好的學(xué)習(xí)氛圍提倡鼓動團(tuán)員青年,特別是黨員,團(tuán)干部開展自學(xué),互學(xué)交流,不斷提高自身素質(zhì),為更好的完成團(tuán)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2,加強(qiáng)組織建設(shè),增強(qiáng)團(tuán)員意識,發(fā)揮團(tuán)員青年的模范帶頭作用,大力提倡文明風(fēng)氣,樹立團(tuán)員青年的服務(wù)意識,環(huán)保意識,共創(chuàng)和諧校園。

3,搞好校園文化建設(shè),努力營造良好的文化環(huán)境,校園文化是沉淀于校園的一種意識形態(tài),是一所學(xué)校的特色,體現(xiàn)學(xué)校的教育理念。零八年,奧運(yùn)年,團(tuán)總支將以此為契機(jī),開展形式多樣的文化活動,同時體現(xiàn)自己的特色,打造濱海品牌。

4,實(shí)施“三大工程“,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使同學(xué)們在實(shí)踐中更深刻的了解主題活動的意義,使活動達(dá)到良好的效果。

三,主要活動安排

1, 三月份對同學(xué)們進(jìn)行“知恩感恩“教育,要求團(tuán)總支組織各部開展”三五“學(xué)雷鋒活動,領(lǐng)悟雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,如舉辦公益活動等,“三八”為婦女節(jié),配合團(tuán)總支將向各班級征收公益作品舉行拍賣會,為我院扶貧助貧工作貢獻(xiàn)一份力。

2, 四月份的各種活動將以“主旋律——紅色經(jīng)典”為主題,緬懷先烈對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行一場革命教育,學(xué)習(xí)先烈不怕犧牲為了國家利益而犧牲一切的精神,珍惜來之不易的幸福生活。組織學(xué)生閱讀紅色書籍,每人可寫篇讀后感,譯選出優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽或推薦到校報(bào)或組織演講比賽或邀請老革命講述他們的感人故事。對同學(xué)們進(jìn)行一次心靈的洗禮。與各部合作組織參觀歷史博物館,了解英雄事跡,加強(qiáng)愛國教育,堅(jiān)定為復(fù)興中華而不斷奮斗的信念。

3, 五月份將弘揚(yáng)人文精神,塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,名人傳記對學(xué)生的價值取向及行為,作風(fēng)具有良好的向?qū)ё饔?,因此會組織學(xué)生閱讀各種名人傳記,搜索名人警句,并進(jìn)行評論活動,指引學(xué)生學(xué)習(xí)名人的成功方法,并結(jié)合自身實(shí)際找到適合自己的方法,使同學(xué)在以后的人生路上達(dá)到事半功倍的效果。

4, 六月份奧運(yùn)會來臨,充分做好迎奧運(yùn)的準(zhǔn)備工作,以“綠色奧運(yùn),科技奧運(yùn),人文奧運(yùn)”為主題向各班級征集稿件,奧運(yùn)口號,照片,舉辦詩歌朗誦或知識競賽活動,增強(qiáng)同學(xué)們的奧運(yùn)知識,使他們更加了解奧運(yùn),體會奧運(yùn)精神的實(shí)質(zhì),宣傳部做好板報(bào)宣傳工作,使奧運(yùn)精神深入學(xué)生生活的各個部分,讓同學(xué)們感覺奧運(yùn)無處不在,講文明,樹新風(fēng),以飽滿的熱情,良好的精神面貌迎接奧運(yùn)的到來。

英雄事跡讀后感范文第4篇

一、得“法”于課內(nèi),運(yùn)用于課外

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué),重視語文素養(yǎng)培養(yǎng),重視語文綜合能力的鍛煉,強(qiáng)調(diào)拓展語文教學(xué)的外延,重視學(xué)生知識面的拓展,重視課外閱讀。語文課堂教學(xué)不應(yīng)僅滿足于幫助學(xué)生理解“文中之道”,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)有所“得”。葉圣陶先生說過:“得法于課內(nèi),得益于課外”??梢?,加強(qiáng)課內(nèi)閱讀方法的指導(dǎo),應(yīng)用于課外閱讀,舉一反三,觸類旁通,對于提高學(xué)生課外獨(dú)立閱讀的能力有著不可小覷的作用。

在課堂學(xué)習(xí)中加強(qiáng)和滲透閱讀方法的指導(dǎo),首先,注重朗讀與默讀相結(jié)合,逐步培養(yǎng)學(xué)生的默讀能力和習(xí)慣,課堂給予學(xué)生充分的時間來進(jìn)行朗讀和默讀,讓學(xué)生用默讀來提高閱讀速度,用朗讀來體驗(yàn)情感。第二,注重精讀與略讀相結(jié)合,在學(xué)生具備一定默讀能力的基礎(chǔ)上,通過快速瀏覽,理清文章脈絡(luò),了解文章內(nèi)容梗概,再選擇自己感興趣的地方細(xì)細(xì)品讀:對文中的人物感興趣就著重品讀人物的外貌、語言、動作、心理活動,以及所處環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫;對事情感興趣就弄清事情經(jīng)過,弄清情節(jié),分析環(huán)境場所,分析相關(guān)人物;對文中的景物感興趣,就抓住景物特點(diǎn)的細(xì)膩描寫,身臨其境體會意境,體驗(yàn)語言的豐富妙用,從而品味積累吸收。第三,閱讀與思考相結(jié)合,孔子云:學(xué)而不思則罔。一味讀書,而不思考,只能受到書本表象的迷惑而不得其解。所以我們主張閱讀要邊讀邊想,帶著問題去閱讀。比如教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》時,就先讓學(xué)生看題質(zhì)疑,從中梳理出“徐霞客是一位怎么樣的人?”“徐霞客是如何閱讀大地的?”讓學(xué)生帶著這兩個問題去閱讀課文,邊讀邊思考,更快更好地理解課文內(nèi)容。第四,閱讀與想象相結(jié)合,想象是智慧的翅膀,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時,展開想象的雙翼,一定會給文本帶來更多獨(dú)具特色的個性化解讀。

讀物眾多,方法各異,以上所提僅是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的些許感悟,更多的閱讀方法還有待大家在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié),不斷形成。只要老師們在課堂教學(xué)中加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)和滲透,讓學(xué)生一課能得一“法”,再把這些閱讀方法運(yùn)用于課外獨(dú)立閱讀上,相信有“法”可依,他們定能“讀得更快,讀得更多,讀得更深,讀得更透。”

二、立足于課內(nèi),輻射于課外

牛頓、愛迪生等偉大科學(xué)家的成長經(jīng)歷告訴我們,一個人一生所學(xué)的知識中只有一小部分是學(xué)校課內(nèi)習(xí)得,而絕大多數(shù)都是在課外學(xué)到的。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)改革后的閱讀教學(xué)更加注重了課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展與延伸,老師們要樹立“大語文”觀,突破僵化的思維模式,突破課堂的禁錮,突破課本的約束,強(qiáng)化課內(nèi)外聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生挖掘開辟閱讀內(nèi)容,豐富閱讀信息,把學(xué)生的閱讀從課內(nèi)輻射到課外。

1.課前鋪墊式閱讀。在學(xué)習(xí)新課之前,布置學(xué)生閱讀與課文的作者、背景、內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的資料,以拓展學(xué)生的視野,加深對課文的理解。在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時,課前布置查找普羅米修斯的相關(guān)資料,有的從網(wǎng)上查到了普羅米修斯的英雄事跡,有的從書上了解到與普羅米修斯有關(guān)的神話傳說,交流時,還有學(xué)生提出他找到了與課文內(nèi)容不同的多個傳說版本。雖然學(xué)生查找到的資料內(nèi)容豐富多彩,各不相同,甚至出現(xiàn)爭鳴,但無一例外,他們都通過廣泛的課外閱讀,加深了對普羅米修斯這位英勇頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的英雄形象的理解。

2.課中推薦式閱讀。在課堂學(xué)習(xí)的過程中,恰到好處地穿插閱讀一個或多個與課文內(nèi)容相關(guān)的文本,再以點(diǎn)帶面,推薦閱讀,既激起了學(xué)生閱讀的興趣,又增加了學(xué)生的閱讀量。如教學(xué)冰心的《憶讀書》一文時,引導(dǎo)學(xué)生感悟“讀好書”的好處時,冰心多次提到了《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等好書,教師順勢而導(dǎo):《三國演義》讓作者感到“津津有味”,“好聽極了”,還“含淚上床","哭了一場";《水滸傳》讓作者"大加欣賞”,“氣憤填胸”;《紅樓夢》讓作者“嘗到’滿紙荒唐言,一把辛酸淚‘,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味”,你看過這幾部作品嗎?你是否與作者有相同的感受呢?緊接著教師隨手拿出事先準(zhǔn)備的《水滸傳》,選擇“虎松打虎”片斷,聲情并茂地讀起來,處卻戛然而止,幽默地說:“欲知下文,請自己看書!”下課后老師把《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等幾部名著放在圖書角讓同學(xué)們借閱,老師欣喜地發(fā)現(xiàn),這“虎松打虎”果真起到了拋磚引玉的作用。

3.課后延伸式閱讀。下課鈴聲的響起,決不意味著學(xué)生閱讀的結(jié)束,在很多時候,恰恰是新一輪閱讀的開始。延伸就是以課文為基點(diǎn),向更深更遠(yuǎn)更廣的閱讀空間擴(kuò)展。如學(xué)習(xí)《房兵曹胡馬》和《馬詩》兩首古詩,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩首古詩的作者都是唐代詩人,課后向?qū)W生推薦《唐詩三百首》;學(xué)習(xí)了《鄭人買履》這則寓言后,老師根據(jù)寓言的出處,課后向?qū)W生推薦《韓非子》;學(xué)習(xí)《孔子和學(xué)生》后,向?qū)W生推薦孔子的《論語》……學(xué)生在課本中所學(xué)到的課文內(nèi)容,有時想更加了解有關(guān)這方面的知識,求知欲望極高。這時向?qū)W生推薦這方面的課外讀物,會收到事半功倍的效果。而且這樣一來,學(xué)生的興趣由課內(nèi)遷移到了課外。長此以往,學(xué)生就會盼望著讀,自覺去讀,甚至于手不釋卷,沉浸在讀書的快樂之中。

三、展示于課內(nèi),激趣于課外

“興趣是最好的老師”,是學(xué)生主動積極閱讀的基礎(chǔ)。兩千年前的孔子也說過:“知之者不如好之者,好之不如樂之者?!迸d趣作為一種至關(guān)重要的“劑”,它能推動學(xué)生從課外有益讀物中去探求知識和獲得能力。不管是何種課外閱讀方式,關(guān)鍵在于課堂上必須要給學(xué)生提供舞臺,讓他們充分展示自己的閱讀成果,激發(fā)他們課外繼續(xù)閱讀的興趣而樂此不疲并持之以恒。

英雄事跡讀后感范文第5篇

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)新生;生命意義;死亡態(tài)度;生死教育

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)38-0037-02

近年來,大學(xué)生自殺、他殺現(xiàn)象頻繁發(fā)生引起了社會的廣泛關(guān)注。為此,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》正式提出了:重視安全教育、生命教育、國防教育和可持續(xù)發(fā)展教育。健康所系、性命相托。醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)務(wù)工作者,其工作無時無刻都在跟人的生命打交道,其生命觀、生命意義感及死亡觀、死亡態(tài)度如何首先將影響其目前的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度和未來的從業(yè)態(tài)度,同時還將影響其對臨終病人的醫(yī)療處置態(tài)度及醫(yī)療處置方案,因此,了解醫(yī)學(xué)生的生命意義和死亡態(tài)度現(xiàn)狀,針對性地開展生死教育顯得尤為重要。

一、調(diào)查對象與方法

選取我校大一“生命文化與生死教育”選修課班級學(xué)生為調(diào)查對象,開課伊始即進(jìn)行問卷調(diào)查,共發(fā)放調(diào)查問卷110份,回收有效問卷108份,回收率98.2%。學(xué)生結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)如下:

問卷分4部分,第一部分:學(xué)生的基本信息,包括性別、健康狀況等如上表所列;第二部分:《生命意義感量表》,共有20個項(xiàng)目,分為4個維度,即生活態(tài)度、生活目標(biāo)、生命價值和生活自主。以Liker式的七點(diǎn)量表方式作答,每個題目皆有兩個極端,各有對應(yīng)詞語,學(xué)生根據(jù)個人的實(shí)際感受加以選擇??偡纸橛?0~140分之間,分?jǐn)?shù)越高表示生命意義感越高。第三部分:《死亡態(tài)度量表》,共有32個項(xiàng)目,分為5個維度,即死亡恐懼、死亡逃避、逃離導(dǎo)向的死亡接受、趨近導(dǎo)向的死亡接受和自然(中性)的死亡接受。;第四部分:關(guān)于生死知識的來源、是否需要學(xué)習(xí)生死知識、是否需要開設(shè)生死教育課程等問題的調(diào)查。

二、醫(yī)學(xué)新生生命意義與死亡態(tài)度現(xiàn)狀

1.新生生命意義感現(xiàn)狀。醫(yī)學(xué)新生生命意義總體情況:經(jīng)數(shù)據(jù)分析,我校新生的生命意義感平均得分為98.39分,介于92至112分之間。按照生命意義感量表得分在92分以下為低分組,表明生命意義感缺乏;92至112分之間為中間組,表明生命意義和目標(biāo)不確定;112分以上為高分組,表明有明確的生活目標(biāo)和生活意義的劃分標(biāo)準(zhǔn),將醫(yī)學(xué)新生的生命意義狀態(tài)劃分為三組,具體分布情況見表2。

醫(yī)學(xué)新生生命意義各維度情況:經(jīng)數(shù)據(jù)分析,我校大一新生生命意義各維度平均得分為4.91,其中生活態(tài)度維度平均得分4.75分,低于平均得分;生活目標(biāo)維度5.05分,高于平均得分;生命價值維度得分4.91,與平均得分持平;生活自主維度得分4.96,也高于平均得分。

2.新生對于生死知識及生死教育的需求現(xiàn)狀。問卷第四部分的調(diào)查顯示,關(guān)于“生死知識來源”,在被調(diào)查醫(yī)學(xué)生中,5.8%的學(xué)生的生死知識來源于朋友,19.6%的學(xué)生的生死知識來源于學(xué)校,23.1%的學(xué)生認(rèn)為來源于家庭,51.5%的學(xué)生認(rèn)為來源于社會傳媒。關(guān)于“是否需要生死教育”,79.6%的學(xué)生認(rèn)為需要,13.2%的學(xué)生表示無所謂,僅有5.6%的學(xué)生認(rèn)為不需要?!瓣P(guān)于生死教育的途徑”,6.1%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該完善心理輔導(dǎo),開展心理咨詢,24.8%的學(xué)生選擇專題講座,32.6%的學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行學(xué)科滲透,33.3%的學(xué)生選擇開展主題活動,41.6%的學(xué)生選擇開設(shè)專門的生死教育課程,34.8%的學(xué)生選擇增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)。

三、基于結(jié)論的生死教育嘗試

1.設(shè)置醫(yī)學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上,我們查閱國內(nèi)外資料發(fā)現(xiàn),根據(jù)Herndon,Jackson等人的一項(xiàng)調(diào)查,美國的死亡教育模式主要有兩種形式:一種是著眼于學(xué)理的課程,重認(rèn)知感悟,另一類是落實(shí)于體驗(yàn)的課程,重感受反思。我們借鑒我國香港、臺灣地區(qū)和國內(nèi)他校經(jīng)驗(yàn),結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),制定了生命文化與生死教育的內(nèi)容:(1)生死教育概述:生死教育簡介及發(fā)展歷程,其重點(diǎn)在于從古老寓言故事中引入死亡的必然性與偶然性話題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;(2)生命之舞:生命的起源、發(fā)展、意義等,其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生從生命的長度、寬度、高度、亮度四個方面思考生命的意義和價值;(3)死亡之約:死亡的傳統(tǒng)定義、死亡的新醫(yī)學(xué)定義與器官移植、死亡的意義等,其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生由死觀生,認(rèn)識“死亡是生活的中止,生命可以永存”;(4)死亡哲學(xué)與死亡美學(xué):我國儒釋道的生死智慧、西方死亡哲學(xué)、死亡之美等,其重點(diǎn)在于幫助學(xué)生消除死亡焦慮,克服死亡恐懼,實(shí)現(xiàn)對死亡的超越;(5)大學(xué)生自殺及其預(yù)防:自殺定義、大學(xué)生自殺現(xiàn)狀及預(yù)防措施等,其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、珍愛生命;(6)安樂死、臨終關(guān)懷:安樂死的含義及其現(xiàn)狀、臨終關(guān)懷的內(nèi)涵、要求及其實(shí)踐等,其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識醫(yī)學(xué)的有限性,樹立正確的死亡觀,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神;(7)應(yīng)對人生重大失落:缺失目標(biāo)之空虛、難抵誘惑之焦慮、失戀之苦、喪親之痛等的應(yīng)對措施,其重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人生的與低谷,坦然面對人生的重大失落。

2.探索感受型、體驗(yàn)式的教學(xué)方法。在“生命文化與生死教育”選修課的教學(xué)過程中,我們始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則,無論是理論教學(xué)內(nèi)容、臨床醫(yī)學(xué)案例、影視欣賞等均設(shè)計(jì)討論問題,學(xué)生分組或集體進(jìn)行討論。如在觀看了《相約星期二》后,教師設(shè)計(jì)了5個思考題:(1)莫里老師的什么打動了你?此題重在引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)個我化的內(nèi)心感受,學(xué)會關(guān)照自我的內(nèi)心。(2)死亡對于莫里老師的意義是什么?此題重在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的有限和脆弱,追尋生命的意義和價值。(3)死亡對于學(xué)生米奇的意義是什么?此題重在引導(dǎo)學(xué)生反思自我的日常生活,從而進(jìn)行價值觀的調(diào)整。(4)生命的最后一天,你打算做什么?此題重在引導(dǎo)學(xué)生克服死亡恐懼,學(xué)習(xí)坦然面對死亡。(5)我的墓志銘,此題重在引導(dǎo)學(xué)生思考“我想成為什么樣的人”、“我想要什么樣的人生”。圍繞這5個問題,學(xué)生分組制作ppt,并在課堂展示。

3.開發(fā)第二課堂的隱性教育功能。開課即準(zhǔn)備一本“生命感言集”,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的所思所想都可在“生命感言集”里留下自己的生命感言,課程結(jié)束時幾乎所有學(xué)生都抒發(fā)了自己的感想或感動。開展“圖書漂流”活動,向?qū)W生推薦閱讀相關(guān)書籍,如《活著》、《此生未完成》、《妞妞――一個父親的札記》、《活出生命的意義》、《生命的清單》等,針對醫(yī)學(xué)生還專門推薦了《死亡如此多情》、《最后的期末考》等。參與社會實(shí)踐,清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園,緬懷烈士的英雄事跡,感恩今天的幸福生活;周末組織學(xué)生志愿者去養(yǎng)老院關(guān)愛老人,感悟生命的有限。

4.創(chuàng)新誘導(dǎo)自發(fā)思考及內(nèi)省的非考試評價方式。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價采用“235”的過程性評價,即平時課堂發(fā)言20%,中期觀影的分組ppt及展示30%,期末報(bào)告50%。期末報(bào)告的設(shè)計(jì),仍以對生命及死亡的自發(fā)思考為主要目標(biāo),一共設(shè)計(jì)4個思考題供學(xué)生任選其一:(1)死亡離我有多遠(yuǎn)?(2)假如某一天你要走了,你最想對誰說什么話?(3)我看安樂死――以《死亡醫(yī)生》為例。(4)讀后感――我最喜歡的一本漂流書。

通過近幾年的摸索,從學(xué)生的課堂討論和期末報(bào)告看,收到了一定的教學(xué)效果,但也存在一些問題,如理論層面,沒有統(tǒng)一的教材,全國也沒有相關(guān)的師資培訓(xùn),教師的理論水平有待提高;實(shí)踐層面,教學(xué)學(xué)時太少,每期結(jié)課學(xué)生與老師均有意猶未盡的感覺;班級人數(shù)太多,部分學(xué)生的參與課堂討論得不到保證;生死教育可能帶來的負(fù)面影響如何消除等等,這些問題都有待于今后的實(shí)踐中逐步摸索完善。

參考文獻(xiàn):

[1]夏媛媛.中西方生死教育的發(fā)展與區(qū)別及原因探討[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2011,(5).

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