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雨的隨想

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇雨的隨想范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

雨的隨想范文第1篇

雨漸漸地小了,我緩緩地推開窗戶,一股雨后的清氣撲鼻而來。樹上的葉子經(jīng)過雨水的洗濯后變得更翠綠了,水珠還掛在葉子上,映著一個(gè)個(gè)笑臉,對著大地天空微笑。一陣風(fēng)兒吹來,一滴水珠不知道從哪兒吹落到我的手上。此時(shí),太陽挪動(dòng)著身子暖暖從云層中走出來,微微的太陽光折射著水珠,水珠晶瑩剔透并帶著光彩,真是美極了!

我想,這一滴水珠肯定是隨著云兒,伴著風(fēng)兒,一路歌著、舞著飄到這里。它肯定是在剛才的大雨傾盆時(shí)與自已的家族走失了,停滯在此。它的家族,也許有的翻過了每座山脊,為松柏大爺梳理他鋼針?biāo)频捻毭?;也許有的已經(jīng)奔向了大海,為那里的水生動(dòng)物講述天生的每個(gè)神話故事;也許有的已經(jīng)淌過小河,與河水一起輕歌奔向遠(yuǎn)處;也許有的已經(jīng)滲入大地,成為了無私的奉獻(xiàn)者……

當(dāng)陽光照耀著大地,一切的植物都會(huì)醒來,抖擻抖擻精神。雨將在陽光下慢慢地重新啟程,隨著微風(fēng),伴著陽光,裊裊娜娜,隨著它們的家族飄向天空。在天空上歡樂一番后,便又化作無私的使者,隨著云兒,伴著風(fēng)兒飄到大地,投入大地的懷抱,滲進(jìn)大地的心靈……

雨的隨想范文第2篇

窗外霧蒙蒙的一片,下雨了。幾滴水珠掛在窗上,晶瑩剔透,一會(huì)兒便順著窗子無聲地滑落了。落在大地上的雨,則放聲高歌,猶如這是它們初次體驗(yàn)這種刺激的經(jīng)歷一般。

待雨漸漸小了,我緩緩地推開窗,一陣清新?lián)涿娑鴣?。樹上的葉子經(jīng)過雨水的洗濯后仿佛更青翠了,水珠還掛在葉子上,映著一個(gè)個(gè)笑臉,對著大地天空微笑。一陣風(fēng)兒吹來,一滴水珠不知道從哪兒吹落到我的手上。此時(shí),太陽挪動(dòng)著身子暖暖從云層中鉆出來,水珠折射出七種不一樣的顏色,真是美極了!

我想,每一滴水珠大概都是隨著云兒,伴著風(fēng)兒,一路歌著、舞著飄到這里。它們有的翻過高山,為松柏爺爺梳理鋼針?biāo)频捻毭?;有的奔向了大海,為魚兒們講述動(dòng)人的神話故事;有的淌過小河,一路輕歌奔向遠(yuǎn)處;有的滲入大地,成為了無私的奉獻(xiàn)者……當(dāng)陽光照耀大地,植物們都會(huì)抖擻著精神醒來,而雨,將重新回到天空的懷抱,醞釀下一次的旅行。

又一陣風(fēng)兒吹來,水珠從我的手上滑落,滲入了大地的心靈。

雨的隨想范文第3篇

恕我孤陋寡聞,沒有讀過西方文體史,也不知西方是否有所謂“雜文”這種體裁,但憑直覺,西方長盛不衰的文體大概是隨筆吧。幾百年前,西方人就獲得了言論自由,說話寫文章,不必曲里拐彎、諱三諱四的。

中國上世紀(jì)二三十年代,魯迅先生以曲折、隱晦的手法,轉(zhuǎn)彎抹角地針砭時(shí)弊、諷刺現(xiàn)實(shí),乃至把篇篇短文比作“投槍”和“匕首”,開創(chuàng)了一個(gè)雜文鼎盛的時(shí)代。其實(shí),在我看來,雜文越是發(fā)達(dá)的時(shí)代越是黑暗可怕的。當(dāng)年的魯迅,盡管被譽(yù)為“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”(語),但他也不得不承認(rèn)自己的文字“吞吞吐吐”、“含糊的居多”,自稱是“上了鐐銬的跳舞”,類似于“植物被壓在石頭下,只好彎曲的生長”,“一說開去,是連性命都要送掉的”……有話不能直截了當(dāng)?shù)卣f,說得不好還要賠上性命。這是什么時(shí)代,還用多說嗎?

雜文昌盛的時(shí)代不是好時(shí)代。雜文昌盛,言論就必然淡出了。何謂言論?傅國涌先生說:“言論就是直接的、公開的批評,而不是影射或隱喻,不是‘石頭下彎曲的生長’。”

追求好時(shí)代,是每個(gè)公民的期望。這樣的時(shí)代,應(yīng)該是人人可以暢所欲言的;不會(huì)因?yàn)閷憥灼∥恼?說幾句不中聽的話,或者在別人的文末簽個(gè)什么名,就要送掉性命,或送進(jìn)監(jiān)獄,或被傳訊革職。魯迅生在那個(gè)時(shí)代,但畢竟沒進(jìn)監(jiān)獄,畢竟死于肺病,而不是死于扼殺。記得當(dāng)年魯迅先生在某地被“盯上”了,搬搬家,又可照樣做他想做的事。那時(shí)候,往往封了這家報(bào)館,另一家報(bào)館又開張了。即便有嚴(yán)密的審查制度,魯迅先生的文章不照樣頻頻出現(xiàn)在報(bào)端嗎?所以有不少今人倒羨慕那時(shí)的魯迅先生:文網(wǎng)雖密,卻密而有漏。

當(dāng)今言論不振。許多紙媒雖曰重視“時(shí)評”,但太多寫得“像雜文”,要么躲躲閃閃,要么成了過濾的、刻板的“據(jù)報(bào)載”,了無新意。

什么是好文章?見仁見智。竊以為,作者首先應(yīng)對生活的當(dāng)下有一個(gè)最基本的判斷,有公共知識(shí)分子的獨(dú)立意識(shí),不輕易妥協(xié),不茍活;然后是不把簡單的事情(或道理)復(fù)雜化,不把復(fù)雜的事情(或道理)說得云里霧里。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn),文章是有大家、小家之分的。所謂“大家”,就是能把最深?yuàn)W的道理、最復(fù)雜的事情,用最簡潔明了的話語說清楚。這里要特別說明一句:我比較偏愛學(xué)問家的小品,如老一輩的有鐘叔河、朱正等,晚一點(diǎn)的有葛劍雄、沈敏特、丁東、張鳴、景凱旋、謝泳、于建嶸、黨國英等。這些學(xué)者不僅在書齋里,而且心憂天下,行走在田野,往往小文章見大道理,普及了常識(shí)。當(dāng)然,我也很喜歡那些帶血性的文字,如常年活躍于言論界的邵燕祥、陳四益、黃一龍、鄢烈山、劉洪波、笑蜀、長平、熊培云等。

末了想起一本書,是薛涌的《直話直說的政治》。我覺得這書名很好。只有政治誰都可以直說了,那才是真正的公民社會(huì)。曾經(jīng)有人擔(dān)心“雜文已死”,“直話直說到處奔流”。其實(shí),這樣的境界正是我們求之不得的。如果說話不必再忌諱什么了,那才是真正的民族之大幸。因此,我倒希望告別雜文時(shí)代。

雨的隨想范文第4篇

津巴布韋的通貨膨脹已經(jīng)失控,有才華的年輕人可以輕易地離開這個(gè)國家,很多朋友都去尋找更好的生活了,有些申請了政治庇護(hù)……但我屬于這里,詩歌與文字給了我堅(jiān)持下去的力量。艾滋病是非洲大陸上的大惡之一,但是好醫(yī)生都拋棄了這個(gè)國家,我們沒有醫(yī)療,資源也非常匱乏,貧困依然是艾滋病的催化劑。我們也缺乏良好的信息來源。我希望這只是另一場瘟疫,有一天它會(huì)消失,哪怕我們這代人無法見證。非洲有未來,我們一定要比病毒聰明才行。

雷奧納多 計(jì)算機(jī)工程師莫桑比克?馬普托

在莫桑比克,很多人求助于冒牌醫(yī)生,尤其是那些想吸引某個(gè)男性或想毒害某個(gè)同伴的女人們……我對此、對宗教都不感興趣。我所擁有的一切都是靠自己的勞動(dòng),而不是靠其他人的干預(yù)。我們在莫桑比克過得風(fēng)平浪靜,這非常重要。但是這個(gè)國家仍需要發(fā)展,應(yīng)該從懲治腐敗的警察開始。我想幾年后我們會(huì)把莫桑比克變成一個(gè)偉大繁榮的國家,但政客和警察還是一成不變的……

伊莎貝爾 家庭主婦 斯威士蘭?布尼亞

我們斯威士蘭還是有國王比較好,他是這個(gè)國家最強(qiáng)大的東西之一。有時(shí)候我在電視里看到那些有政客的國家……那些國家的未來可想而知,肯定不好!我能夠理解為什么我們女人擁有的權(quán)利比男人少。如果我和我丈夫擁有相同的權(quán)利,我就無法尊重他了。

桑布羅 DJ 南非 約翰內(nèi)斯堡

我是家里唯一一個(gè)癡迷于音樂的人,好吧,其實(shí)我媽媽參加了教堂唱詩班,但我覺得那不算。有些賺了很多錢的人會(huì)去城鎮(zhèn)里炫耀,這很煩人,我永遠(yuǎn)都不會(huì)那樣做。

正一 佛教僧人 日本 高野山

有時(shí)候我也吃肉。僧人的準(zhǔn)則之一就是永遠(yuǎn)都應(yīng)該接受給予我們的東西,但殺生與飲酒是萬萬不可的。在日本,很多人每天誦經(jīng)??刹⒎且磺行畔⒍际軞g迎,有時(shí)候你已經(jīng)不知道該相信誰了。媒體像政客一樣,經(jīng)常制造爭議。

李素恩 歌手 韓國 首爾

在韓國,流行偶像的意義已經(jīng)超過了音樂的范疇。起初,你覺得音樂占70%,形象占30%。但實(shí)際上音樂只占了20%,剩下的是形象、假象、交易和壓力……這一切很難承受。我有其他的興趣,我熱愛文學(xué),并且在考慮進(jìn)修法律。韓國人與世界緊密相連,但這讓我們變得很脆弱。我們只要點(diǎn)擊一下,便能獲得全世界的信息,但大家卻只讀標(biāo)題。我們忘記了深度。

李昂 環(huán)保工作者 中國 北京

我在北京出生長大,但在首都之外有很多貧窮的地方。南方的云南省一些地方?jīng)]有水,沒有醫(yī)院,孩子們沒有學(xué)可上……中國必須行動(dòng)起來,改善這些人的生活。我們和其他國家一樣有發(fā)展的權(quán)利,但我們所要求的是一種尊敬環(huán)境的發(fā)展方式――改善教育。

蘇樺偉 運(yùn)動(dòng)員(腦癱患者) 中國 香港

觀眾不會(huì)讓我感到不適,我關(guān)注的是那些跑得比我快的運(yùn)動(dòng)員。我熱愛速度,熱愛跑步,熱愛風(fēng)在我眉間的感覺……熱愛勝利。我有11塊獎(jiǎng)牌!但我想要更多!我要繼續(xù)突破自己!

班提 旅行社(男同性戀者)印度?德里

在這個(gè)國家,同性戀是被法律所禁止的。如果你因發(fā)生“非正?!倍蛔ィ涂赡芤?,面對最高七年的刑罰――不過被判決的幾率似乎不大……這里的很多人都已經(jīng)結(jié)婚了,還有孩子。很多同性戀都選擇不出柜,并且找個(gè)女人,因?yàn)榧彝s譽(yù)是高于一切的。

楚塔蓬 泰拳手 泰國 曼谷

泰拳是這個(gè)國家的標(biāo)志,它起源于這里,是我們的驕傲。有些說法讓人毛骨悚然,他們說我們在進(jìn)行毫無目的的打斗,他們覺得泰拳很殘忍,并對此深惡痛絕。但是,這也是一種謀生的手段,而且它是合法的。國王也喜歡泰拳。幾年前,國王還把最出色的拳手選為保鏢。

沃泰 考古學(xué)家 柬埔寨 暹粒

這里的一切都服務(wù)于游客,有些商人已經(jīng)不愿意只和鄰居們做生意了。此外,這城市太臟了,讓人不愿意留下來居住??吹胶⒆觽兛肯蛴慰褪圪u紀(jì)念品度日,而不是去上學(xué),我覺得很心痛,貧困阻礙了發(fā)展。教育是基礎(chǔ),我們應(yīng)該從此處著手。

亞德里安 時(shí)裝設(shè)計(jì)師 越南?胡志明市

越南人比表面上看起來可趕時(shí)髦多了,你能察覺到。比如說,六個(gè)月前根本沒有人向我購買長款的服裝。但是現(xiàn)在,他們看到懷孕后的安吉麗娜?茱莉,長裙又開始流行起來了。我已經(jīng)賣掉幾百條了。這或許是因?yàn)?,相比河?nèi),胡志明市的人素來以揮金如土和大膽著稱。

雷南特 漁夫 菲律賓 布桑加島

在菲律賓,能把子女送出國是一件讓人驕傲的事情。11%的“菲律賓佬”分散在世界各地,他們寄回國的錢占到了國內(nèi)生產(chǎn)總值的13.5%。當(dāng)他們荷包滿滿地回家時(shí),會(huì)被當(dāng)成英雄對待。我是窮人,你看到了。我的父親是漁夫,但他死了,所以我想和他做一樣的事情。這是我能找到的唯一的工作。我的母親全靠我。我想要有孩子,我希望他們能夠去學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離這里,過得比我好。

薩姆?普林斯 企業(yè)家(斯里蘭卡人)澳大利亞?堪培拉

如果我把自己做的事情全部都告訴別人,他一定不相信。通常我只說我自己有一家墨西哥卷餅店,僅此而已。如果我自我介紹說自己是醫(yī)生,人們會(huì)覺得我太年輕了;如果我說我創(chuàng)立的商店有連鎖店,他們會(huì)覺得我太早熟;如果我說我有一家基金會(huì),他們會(huì)問我的錢是從哪里來的……

雨的隨想范文第5篇

2007年,中海地產(chǎn)登陸沈陽,當(dāng)時(shí)中海地產(chǎn)以33億的價(jià)格拍得長白島核心地塊,開啟了中海的沈陽之旅——中海國際社區(qū)項(xiàng)目。在不斷的發(fā)展壯大中,這位遠(yuǎn)方的客人也不得不適應(yīng)沈陽的地域特點(diǎn),以融入沈陽特有的地域文化之中。

一.中海國際社區(qū)一期項(xiàng)目概述

“中海國際社區(qū)”位于沈陽長白島片區(qū),該區(qū)域是沈陽城市發(fā)展“北依南拓”的重點(diǎn)發(fā)展片區(qū)。優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢和完善的復(fù)合式配套營造出“出則繁華,入則靜謐”的尊尚人居佳境。“中海國際社區(qū)”一期工程處于整個(gè)地塊的西北部,地塊東臨規(guī)劃城市綠地、南濱規(guī)劃河道,景色優(yōu)美;西、北靠長白大街及規(guī)劃城市次干道,配套交通便利;地塊東南方向是長白島片區(qū)的兩個(gè)主要核心區(qū)之一,擁有齊全的配套設(shè)施,“中海國際社區(qū)”一期工程位于整個(gè)基地的西北角1#、3#地塊內(nèi)。項(xiàng)目總用地47.08公頃。一期規(guī)劃用地11.21866公頃,其余用地為后期預(yù)留。

二.地域文化的融合

《晏子春秋》中說“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,中海來到沈陽這個(gè)北方城市,從各個(gè)方面都要逐步的適應(yīng)與融入,從品牌、規(guī)劃、建筑單體、戶型、景觀等等各個(gè)方面來迎合寒冷的北方環(huán)境與豪放的當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

1.規(guī)劃的融入

作為“全球500強(qiáng)”的企業(yè),從策劃規(guī)劃之初,自有自己本企業(yè)的文化與流程,但落戶長白島,首先還是要滿足長白地區(qū)的整體規(guī)劃理念與城市設(shè)計(jì)。深入分析周邊環(huán)境,調(diào)整建筑角度,使建筑單體與長白大街垂直,避免與長白大街形成夾角,做到建筑布局與城市肌理和城市界面協(xié)調(diào)。反復(fù)復(fù)核日照及建筑間距,合理退線,使日照時(shí)數(shù)與規(guī)劃布局能滿足本地的規(guī)劃要求。從居民的消費(fèi)水平及購買力分析,結(jié)合公司的開發(fā)計(jì)劃,進(jìn)行分析開發(fā)建設(shè)。從本地的氣候條件和人文環(huán)境出發(fā),結(jié)合沈陽地區(qū)的居住習(xí)慣,創(chuàng)造功能完善并符合本地居民生活習(xí)慣的住宅單體。

2.厚重的圍護(hù)結(jié)構(gòu)

沈陽地區(qū)屬于嚴(yán)寒地區(qū),全年平均氣溫僅為8.1度,冬季寒冷且漫長,有近半年的時(shí)間屬于冬季。實(shí)行節(jié)能設(shè)計(jì)以來,建筑也穿上了厚重的外衣,來抵御冬季寒冷夏季炎熱的氣候環(huán)境。中海國際社區(qū)的立面特色首度引入同源美國帝國大廈的Art Deco(新裝飾主義)風(fēng)格,在世界經(jīng)典的建筑語匯之中,融入現(xiàn)代居住的哲學(xué)思考,以風(fēng)靡世界的經(jīng)典建筑標(biāo)注奢華品味,強(qiáng)調(diào)建筑風(fēng)格與地域生態(tài)、文化的完美交融。實(shí)現(xiàn)這種風(fēng)格的方式其一是立面形體分段,建筑借鑒歐洲古典建筑三段式原則劃分建筑比例,將建筑形體劃分為頭部、中間段和基座;其二便是形成三級線腳,局部還設(shè)置特殊線腳。通過節(jié)能計(jì)算,建筑的各個(gè)部位都被保溫材料包裹:建筑外墻采用100厚的阻燃聚苯保溫板保溫,屋面部分采用120厚的阻燃型擠塑聚苯保溫板保溫,線腳部分外露混凝土構(gòu)件采用20厚的阻燃型擠塑聚苯保溫板保溫。如此包裝,原來纖細(xì)的建筑單體頓時(shí)厚重了起來,線腳部分的線條也越發(fā)粗獷。

3.戶型的修改

戶型的設(shè)計(jì)之初,形成了幾種典型的戶型布局方式,其中不乏北露臺(tái)的戶型,露臺(tái)算贈(zèng)送的部分。在不斷的深化設(shè)計(jì)中,發(fā)現(xiàn)北露臺(tái)的使用及實(shí)用性較之南方地區(qū)的北露臺(tái)差之甚遠(yuǎn),不僅不能達(dá)到原有的設(shè)計(jì)理念,對建筑物本身的節(jié)能也是非常不利的。不得已而圍和之,將其劃入戶內(nèi),增大了戶型的建筑面積,雖然給銷售帶來了一定的壓力,但不論從使用還是節(jié)能都還是有利的。

4.與地域文化相匹配的建筑色彩

中海國際社區(qū)一期的建筑單體色彩采用了三種主色一種輔色,三種主色為棕黃色(用在中間段、頂部)、淺褐色(用在基座的上段)、深褐色(用在建筑基座下段門窗框、陽臺(tái)欄桿),一種輔色為深棕灰或藍(lán)灰色(用在裝飾構(gòu)架鐵藝、門窗框、欄桿)。建筑色彩的上下、水平的分層及深淺節(jié)奏變化讓人感受到層次感和韻律感。色彩低調(diào)、沉穩(wěn)、不張揚(yáng),恰恰也映襯了沈陽這座前清古都所隱含的文化底蘊(yùn)。

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