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心靈家園

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇心靈家園范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

心靈家園

心靈家園范文第1篇

遠(yuǎn)離塵世的喧囂,希望在風(fēng)中不停地呼喚。一塊成熟的希望與期待,一場動人的祈禱與守候,交錯成無限的經(jīng)緯,定格在光陰的永恒中。心靈的棲息地,永存在四季的絮語中,唱著歌與記憶一起溫存。

明月,高懸天際,無數(shù)個讓人充滿溫情的夜晚。月光的柔和穿越時空的光年散落心扉,在月光的柔波中歡歌笑語,體味快樂的生命與安詳?shù)撵`魂。去追尋一個個動人的場景與些許無奈的微笑。

心靈應(yīng)該有這么一個地方,說不清有多大。但是心靈在其中要自由自在地游蕩,最終找到生命的歸宿,一個真正屬于生命的精神家園。

或許,將這份淡定與坦然釋放在生命的輪回中,共同感受。

一程的追憶,一程的心路。

心靈家園范文第2篇

關(guān)鍵詞:馬車 鄉(xiāng)土追求 難以回歸

《吉寬的馬車》講述了一個“懶漢”為了愛情離開心愛的鄉(xiāng)村和馬車,來到大城市,希望能獲得物質(zhì)上的成功并贏回愛情。孫惠芬在采訪時說,《吉寬的馬車》的創(chuàng)作靈感來自于一個真實的懶漢,“一個年富力強(qiáng)的小伙子,成天打扮得干干凈凈地游逛在鄉(xiāng)野上,我忽然看到了別樣的人生——那種拒絕奮斗、拒絕改變的人生?!彪m然這是作者本人的思想,但從吉寬的身上,我看到的不是“拒絕奮斗、拒絕改變”,而是一種堅持,一種心靈的掙扎。試想,在當(dāng)今社會,做一個與眾不同的人是多么艱難。吉寬在固守他所向往的自由和純潔的時候,又承受了多少壓力。

在小說中,“馬車”這一意象多次出現(xiàn),可謂是小說的靈魂?!榜R車”這一意象,是吉寬心靈的港灣,精神的家園,是吉寬“守鄉(xiāng)”——“離鄉(xiāng)”——“歸鄉(xiāng)”這一歷程的支點和載體。吉寬的形象,其實就是一匹飽經(jīng)滄桑的老馬。作者為什么偏偏選擇“馬和馬車”作為小說必不可少的意向,而不是?;蚺\嚕只蚴球咇R車呢?這樣一個“懶漢”,一個固守鄉(xiāng)土的人,為什么偏偏把“馬和馬車”當(dāng)作心靈的依靠,精神的寄托呢?

在我看來,首先是因為“馬”和“馬車”在北方使用比較普遍,具有獨特的地域文化特點。馬是古代北方人民普遍使用的交通工具。現(xiàn)在東北的農(nóng)村依然可以看到“馬車”的影子。北方的鄉(xiāng)村也有牛車,但牛車多用來拉犁耕地。牛性情溫和,有堅韌不撥的特點,一般用牛比喻固執(zhí)或傲氣。而吉寬顯然不是這種性格特點。馬在北方人民的心中,是勇往直前,是堅強(qiáng)不屈。揮舞著馬鞭,發(fā)出“嘚嘚嘚”的叫喊的吉寬,身上那種愜意,那種自在,那種無拘無束,是別的車無法表現(xiàn)出來的。

選擇“馬和馬車”作為輔助描述吉寬意象的另一重要原因,是馬身上的那種“老馬識途”特性。書中在寫吉寬離開裝修工地的感覺時曾這樣表述,“我就再也不是困獸,而是一匹脫韁的野馬?!比欢獙挓o論怎樣脫韁,無論離家鄉(xiāng)多遠(yuǎn),他在外漂泊的過程中,始終惦念著家,惦念著老馬。

小說的第一章,就有大篇幅對馬和馬車的描寫。輕松愉悅,充滿愉快的鄉(xiāng)土氣息,仿佛生活永遠(yuǎn)都不會變。開頭描寫了吉寬春、夏、秋在馬車上的瀟灑的生活。那時的馬兒被吉寬照顧的很好,強(qiáng)壯、自由;那時的吉寬也和馬兒一樣,自在,不理會世俗,對鄉(xiāng)土,對家鄉(xiāng)眷戀,執(zhí)著。然而,現(xiàn)實是殘酷的,真實的生活不會容許他繼續(xù)沉溺在自我的世界里。三十歲之前馬車上的快樂,三十歲之前鄉(xiāng)土的固守,可以憑借年輕這個資本,可以不理會鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的嘲笑。而三十歲之后,男人的立業(yè)之年,“沒有韁繩”的吉寬再不能憑借年輕躲避所謂的責(zé)任。所以吉寬創(chuàng)作了“林里的鳥兒,叫在夢中;吉寬的馬車,跑在云空”這首歌后,文中又寫到,“二十歲那年,我用我自己獨創(chuàng)的旋律,在大街上號號嘹嘹唱出我自編的歌,卻為此付出了慘重的代價,從此在沒有人給我介紹對象?!币苍S從表面看,僅僅是沒有人給吉寬介紹對象了,實際卻是,將再也不會有人理解和寬容吉寬,這樣一個懶漢的生活。

接著,“懶漢”遇到了許美娜,獲得了他自以為的愛情,卻因為他的懶,失去了所謂的愛情,遭到心靈的打擊。此刻的吉寬,就像一匹被打了一鞭的馬,拼勁心里憋著的一股狠勁,舍棄了老馬,舍棄了他所追求的自由,去了城市,那個他從未想去過的地方。要走的時候,他囑咐說,“二嫂,過了年俺想出去,俺想讓你照顧媽,還有那匹老馬?!闭疹檵寢?,是親情的難以割舍;照顧老馬,是對故土的留戀,隱隱透露出吉寬時刻想回歸的心。城里的吉寬,沒有住的地方,只能依靠黑牡丹。城市的生活十分艱難,吉寬時時想起馬和馬車,在城里,“我開始想家,想我的老馬。每天在飯店里進(jìn)進(jìn)出出,我常常不自覺的就把手在空中甩起來,做甩鞭子的動作……”此時,吉寬這匹在外地奔波的馬兒,已經(jīng)有些許的疲憊,開始思念自由的生活,思念田野的放縱,思念故土的氣息。然而,現(xiàn)實并不能隨心所欲。

《回家》一章中,在外流浪很久的吉寬暫回家中?;丶业乃谝坏胗浀氖撬睦像R。母親告訴他說,“你走沒倆月,他就病倒了,喂什么都不吃。”老馬的死亡,宣布了吉寬身上馬兒自由的那部分死去。此時的吉寬,再也回不到他的馬車夫身份。這匹艱難掙扎的“馬兒”,再也回不到他的鄉(xiāng)村了?!按藭r,我已說不清楚自己到底是誰了,是一個鄉(xiāng)下的馬車夫,還是一個進(jìn)程闖蕩的民工。要說是馬車夫,我已經(jīng)失去了老馬,說是進(jìn)城闖蕩的民工,我卻沒有自己的工地,沒有屬于自己的手藝。”之后小說中出現(xiàn)的馬和馬車的意向,始終是一種模糊的存在,不再真實,僅存于吉寬的心中。

心靈家園范文第3篇

一、構(gòu)建員工“心靈家園”,積極做好心理疏導(dǎo)

開展構(gòu)建員工“心靈家園”工作,是企業(yè)在改革發(fā)展中關(guān)愛員工成長、維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定的重要舉措。雙欣礦業(yè)公司通過建立健全職工心態(tài)情緒匯集和反映調(diào)節(jié)機(jī)制,完善職工心態(tài)疏導(dǎo)、調(diào)適與平衡工作體系,通過政策調(diào)整和心理疏導(dǎo),幫助職工在潛移默化中消除不平衡感,促進(jìn)職工情緒交流渠道暢通,引導(dǎo)職工心態(tài)朝良性方向發(fā)展變化,達(dá)到了內(nèi)心世界的自我調(diào)適、自我和諧。

公司堅持“政策上引導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)、方法上指導(dǎo)、和諧上倡導(dǎo)”的工作思路,把建設(shè)“心靈家園”作為政治保障工程新的支撐點和思想政治工作的新載體,積極推進(jìn)員工心理幫扶計劃。建立了礦、隊兩級心理健康管理體系,定期對職工進(jìn)行心理疏導(dǎo)和咨詢,向職工提供及時、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。規(guī)劃出了以“建立一個心理咨詢團(tuán)隊、編輯一本心理知識手冊、開設(shè)一個心理咨詢室、開展一系列專題心理講座、確立一批心理研究課題、制作一套心理宣傳展板”為主要內(nèi)容的“六個一”活動。

目前,雙欣礦業(yè)公司正著手建立心理引導(dǎo)機(jī)構(gòu),通過培訓(xùn)考試使具有一定理論素質(zhì)的思想政治工作者達(dá)到心理咨詢師水平。組織有針對性的講座和培訓(xùn),開設(shè)職工心理健康教育課,開展心理輔導(dǎo)或咨詢工作,最大限度地消除引發(fā)職工群眾心理失衡、失調(diào)的誘因。此外,還積極探索企業(yè)心理疏導(dǎo)有效途徑和黨群組織服務(wù)職工的模式,建立科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)、訴求表達(dá)、矛盾處理、權(quán)益保障的心理疏導(dǎo)長效機(jī)制。通過個體幫扶增強(qiáng)員工“抵抗力”,集體會診提升組織“免疫力”,持續(xù)改進(jìn)永葆企業(yè)“生命力”。

二、拓寬渠道,把心理教育納入思想政治工作范疇

雙欣礦業(yè)公司在實踐中努力做到教育上提高職工,政治上愛護(hù)尊重職工,工作上信任職工,生活上關(guān)心職工;多做暖人心、得人心、穩(wěn)人心的事情,把好事辦實,把實事辦好,從而凝聚力量促進(jìn)發(fā)展。

在企業(yè)改革發(fā)展過程中,員工難免會經(jīng)歷崗位變化、家庭變故、職務(wù)調(diào)整等帶來的情感波動,出現(xiàn)一定程度的情緒焦慮等不良心理癥狀。為此,雙欣礦業(yè)公司學(xué)習(xí)借鑒著名現(xiàn)代企業(yè)的成功經(jīng)驗,將職工心理健康教育的有關(guān)內(nèi)容納入思想政治工作范疇。充分考慮到個體情況的特殊性和保密性,積極創(chuàng)建員工心理咨詢室,搭設(shè)一對一的溝通交流平臺,接受員工心理咨詢與求助。同時開展了員工心理健康問卷調(diào)查、“一對一”幫扶、“心貼心、面對面、手挽手”等活動,及時了解思想動態(tài),合理分析問題,科學(xué)研究對策,并有針對性地確定心理研究課題,從理論和實踐兩方面把握心靈家園的建設(shè)內(nèi)涵,增強(qiáng)職工防御不良心理情緒的“抵抗力”。對重點職工進(jìn)行重點援助,“用一把鑰匙開一把鎖”,幫助其正視心理壓力,挑戰(zhàn)心理壓力,并有效地緩解心理壓力,及時主動地給有心理困惑、心理障礙的職工以必要的援助。每月要求區(qū)隊干部與30%的職工進(jìn)行一次談心,扎實做好一人一事思想教育,加強(qiáng)與職工的溝通、交流,釋惑、解疑。管理人員全部建立了談心記錄,區(qū)隊黨支部負(fù)責(zé)搞好指標(biāo)分配。

今年以來,雙欣礦業(yè)公司共組織談心608人次,特別注意抓好職工生病期、回家前和返礦后三個時期的思想穩(wěn)定工作,以支部為單位建立了“三期關(guān)懷”排查記錄,詳細(xì)了解職工思想變化。通過心理知識的普及和宣傳,讓職工了解自身心理發(fā)生變化的規(guī)律以及心理調(diào)適方法,在遇到心理壓力時能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我調(diào)適,通過情緒轉(zhuǎn)移、自我宣泄、改變認(rèn)知、尋求支持等方式將壓力轉(zhuǎn)化為動力。以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的義工精神為依托,不斷完善企業(yè)關(guān)愛機(jī)制,提升員工的“精氣神”。

同時,把解決思想問題同解決生活工作實際問題結(jié)合起來,針對職工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,盡可能地降低職工所面臨的風(fēng)險因素,減少職工的后顧之憂。

三、豐富文化活動,拓寬釋放心理壓力的渠道

雙欣礦業(yè)公司通過開展多種內(nèi)容、多種形式職工群眾喜聞樂見的問題活動,擴(kuò)大職工群眾之間的相互交往、擴(kuò)大領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間相互溝通,幫助心理壓力較大的職工消除煩悶感、緊張感、失落感、自卑感等不良情緒,獲取成就感、自豪感、滿足感和快樂感等良性情緒。強(qiáng)化職工的參與意識,提高職工的參與興趣,使職工在企業(yè)文化活動中充分陶冶情操、展現(xiàn)自我、提高能力、愉悅身心,以減輕職工來自各方面的心理壓力。引導(dǎo)職工樹立公平競爭、共同發(fā)展的理念,養(yǎng)成寬容大度、和諧相處的交往態(tài)度。

公司每月至少組織兩個工種的“雙述”比賽,今年以來共有160人參加,獎勵金額18000元。針對鄂爾多斯地區(qū)一季嚴(yán)寒,兩季風(fēng)沙,氣候條件極度惡劣的實際,投資100余萬元,建成一處室內(nèi)活動場所,極大豐富了員工的業(yè)余文化生活。堅持每月開好大學(xué)生座談交流會、一線職工代表座談交流會、管理骨干座談交流會、女工座談交流會,及時了解各層面人員的思想動態(tài),解決職工反映的熱點難點問題。

四、堅持因地制宜,充分發(fā)揮女工組織重要作用

雙欣礦業(yè)公司目前共有46名女工協(xié)管員,多工作在食堂、換燈房、機(jī)關(guān)等地面單位,她們盡心盡力,不計報酬,義務(wù)加班,為公司和諧發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。

為了讓“枕頭風(fēng)”吹進(jìn)每個職工耳朵里,女工協(xié)管組織按公司要求,分批分期把全公司上百個來內(nèi)蒙探親的職工家屬帶到井下采煤面和掘進(jìn)迎頭參觀,讓她們理解丈夫千里迢迢在外從事煤礦工作的艱辛,教育她們?nèi)χС终煞?。有個職工家屬原來光聽說煤礦多么危險,因此常常勸說丈夫放棄現(xiàn)在的工作,自從她下井看到井下機(jī)械化、自動化和信息化達(dá)到了高端水平,從此就放心讓丈夫在井下工作。還有一個礦工家屬很嬌氣,她下井,是丈夫背她走了一圈?;氐骄希滩蛔】拗f,以前我總嫌他回家不陪我上街,原來他工作這么辛苦,非常需要好好休息。

心靈家園范文第4篇

三月是學(xué)雷鋒活動月,近期,整個社會就掀起了一股學(xué)習(xí)雷鋒的熱潮,以前,我總覺得“雷鋒精神”遙不可及,最近,我才知道,原來,在我們周圍就有許許多多的活雷鋒。

相信最近大家都在媒體上認(rèn)識了一位新時代的雷鋒,他就是武警戰(zhàn)士鄭益龍。時光的日歷翻到了二〇一三年三月一日,這一天下午,一位在廣州珠江西堤碼頭江邊拍照的先生不慎失足掉入水中,卻又不懂水性,危急關(guān)頭,正巧武警鄭益龍經(jīng)過,他奮勇跳入江中,勇救落水者,在路人的幫組下,落水者陳永標(biāo)被救起,鄭益龍卻因體力不支,被激流沖走……舍己為人的武警鄭益龍離開了我們,他的英姿颯爽,他的無私奉獻(xiàn)、他身上閃爍的雷鋒精神卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中。鄭叔叔您有一顆高尚的心,在緊急關(guān)頭您首先想到的是別人,您就跟雷鋒同志一樣。同是潮汕人,我為我們家鄉(xiāng)有這樣的人感到驕傲和自豪!我要學(xué)習(xí)您的雷鋒精神,在別人有困難的時候,及時伸出援助之手,爭當(dāng)“小雷鋒”,讓雷鋒精神永放光芒!

在我的身邊,其實也有“小雷鋒”。我清楚地記得那是去年的一個傍晚,媽媽急急忙忙地從文具店買回了一堆筆、紙等用具,準(zhǔn)備明天給哥哥參加畫畫比賽用,晚上哥哥在整理的時候突然好奇地說:“媽媽你也買兒童鈔票玩?。 敝灰娝麚P(yáng)起手中一張紅紅的一百元鈔票給我們看,媽媽頓時愣住了,“沒有呀!我哪會買這些小玩意呢!來,給媽看看!”“咦,好像是真的耶!”聽媽媽這么一說,我來勁了,迅速拿來了驗鈔筆,一試,天啊,這是真鈔!怎么一回事呢?媽媽回憶一下,當(dāng)時在她前面有一個人拿了一張一百元跟售貨員阿姨買東西,難道是人太多售貨員阿姨錯放在我們的袋子里。哥哥一聽,急了:“媽媽,一百元可不是個小數(shù)目,待會售貨員阿姨清點錢,數(shù)目不對該多著急呀!我們趕緊把錢給送回去吧!”媽媽一聽,特別贊賞哥哥的做法,我好像也從哥哥的言行中看到了什么,啊,對了,那就是雷鋒精神。一向膽小不敢騎夜路的我,突然膽子變大了,我騎上自行車,和哥哥一同往文具店的方向騎去,一路上我們還邊騎邊唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣……”聽,路旁的小樹嘩嘩地為我們伴奏,多像在夸:“你們真是兩位小雷鋒呀!”

雖然這件事比起鄭益龍叔叔英勇救人的行為顯得十分渺小,但我覺得,不管事情是大是小,只要我們出了一份力,盡了一份心,心中常懷雷鋒,行動常做雷鋒,雷鋒離我們還遠(yuǎn)嗎?

同學(xué)們,讓我們都來爭當(dāng)新時期的小雷鋒吧!讓我們的心靈更加純凈,讓我們的社會更加和諧美好!

心靈家園范文第5篇

當(dāng)我下車走進(jìn)朱家角鎮(zhèn)時,兩眼陡然一亮:這是什么年代?這是什么地方?“小橋流水天然景,原法原味明清街”。這正是朱家角鎮(zhèn)的寫照。這宛如扇形的古鎮(zhèn),鑲嵌在湖光山色之中,有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔的一顆明珠。這小鎮(zhèn)位于上海西郊淀山湖畔,與江蘇、浙江接壤,交通便捷,環(huán)境幽雅,是典型的江南水鄉(xiāng),亦是上海市迄今保存最完整的歷史文化名鎮(zhèn)。

據(jù)史料記載,朱家角在宋、元時代已形成集市,名朱家村。鎮(zhèn)上的圓津禪院、慈門寺等古寺名剎均建于元代至正年間??上攵?,古鎮(zhèn)當(dāng)時已人丁集居,初具規(guī)模。由于貫穿全鎮(zhèn)的漕港河水運(yùn)方便,遂商業(yè)日盛,煙火千家。至明朝萬歷年間正式建鎮(zhèn),名珠街閣,又稱珠溪。清嘉慶年間編篡的《珠里小志》,把珠里定為鎮(zhèn)名,俗稱角里。宋如林在《珠里小志》序中曾這樣描述:“今珠里為青溪一隅,煙火千家,北接昆山,南連谷水,其街衢綿亙,商販交通,水木清華,文儒輩出……過是里者,群羨讓耕讓畔之風(fēng)猶古,而比戶弦歌不輟也,雖與高陽里、冠蓋里媲美可也?!睆闹锌深I(lǐng)略到200年前朱家角之繁榮及人情風(fēng)貌。

我們沿街步行,乘小船沿河道劃行,但見三里長街依河而筑,小橋流水人家,河埠石駁,明清建筑比比皆是,所以說它是上海文明的發(fā)祥地,也是滬上最早的通商口岸。我隨著三三兩兩的友人,聽著導(dǎo)游繪聲繪色的講解,全然忘卻了兩腿的疲勞,細(xì)細(xì)品味這里文儒薈萃、古韻芬芳的特色,依然能夠在它的氣息中感受到強(qiáng)烈的古鎮(zhèn)遺韻。

好一座古色古香的石橋!這是一座建于清代中葉的石拱橋,叫“放生橋”。它橫跨鎮(zhèn)東首漕港河上,五孔石拱,全長70.8米,是上海地區(qū)最長、最大、最高的五孔石拱橋,稱為“滬上第一橋”。這橋氣勢宏偉,構(gòu)造勻稱,是朱家角標(biāo)志性的建筑,見證著當(dāng)年的商賈云集、百舸爭流的興旺景象。

我們饒有風(fēng)趣地參觀了古鎮(zhèn)北首的課植園。這是鎮(zhèn)上最大的莊園式園林建筑,環(huán)境幽雅,風(fēng)光獨好,園名定為“課植”,乃寓“課讀之余,不忘耕植”之意。園內(nèi)既有書城,又辟有稻香村,實乃農(nóng)耕社會之精粹。此園原來分兩部分:課園和植園,課園橋即為兩園之分界線。它跨于園內(nèi)數(shù)米寬的小河上,建于1912年。現(xiàn)橋東的課園已恢復(fù)原貌,在橋西建有一個集花木種植、莊稼種植于一體的植園,并恢復(fù)了原九曲橋風(fēng)貌。課植橋小巧玲瓏,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),精雕細(xì)刻,完美無缺。人到老年,其認(rèn)知更渴望向兩極擴(kuò)展,既懷念往昔,又向往未來。徜徉于近一個世紀(jì)前的小園林里,真是另有一番滋味在心頭。

我們穿行于古鎮(zhèn)的北大街更是十分愜意。這里有代表性的明清建筑精華所在。站在街心,仰望青天,僅見一線,蔚為奇觀,故又稱“一線街”。這里,古老的民居鱗次櫛比,滴水檐頭緊緊相連,窄窄街道曲徑通幽,石板條路逶迄不斷,老店名店林立兩旁,黑發(fā)、白發(fā)人群熙熙攘攘,展現(xiàn)了一幅古意盎然的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情畫卷。誰說古老不好,古老是別樣的美!

在我的印象里,上海是我國19世紀(jì)以來興起的大都市,可是在朱家角這座古鎮(zhèn)卻看到了它那悠久的歷史。這里的遠(yuǎn)古文化展覽館,展示了中國最早的水井、石犁、文字、玉器等上海先民的重要發(fā)明和發(fā)現(xiàn),并以獨行的表現(xiàn)手法對比著古老上海和現(xiàn)代上海,從而折射出上海祖先獨特的聰明才智和無窮的創(chuàng)造力。這個遠(yuǎn)古文化展覽館,不僅是青浦及朱家角地區(qū)考古成就的展示,也是上海這個東方大都市具有悠久歷史和燦爛文化的見證。

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