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【關(guān)鍵詞】環(huán)保 農(nóng)村地區(qū) 因地制宜 必要性 迫切性
【中圖分類號】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2012)04-0019-01
作為一名身居一線、地處農(nóng)村中學(xué)的地理教師,對學(xué)習(xí)地理的意義和作用,自己始終以"以地為主--人地協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展"的理念來教育學(xué)生。隨著人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的不斷發(fā)展,環(huán)境問題可謂日趨嚴(yán)重。在生活中,我們每個(gè)人似乎都察覺到,關(guān)于"環(huán)保",可謂提得是越來越響亮,這表明人類已經(jīng)較深刻地意識到了環(huán)境問題所帶給自己的麻煩,也品嘗到了人類自己所釀制的苦果的味道。
下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,就環(huán)境保護(hù)方面談一些自己的看法:
一、環(huán)境問題是貫穿中學(xué)地理教學(xué)始終的一條主線
結(jié)合課程改革后的中學(xué)地理教材,稍作分析,我們就不難看出:新教材突出一個(gè)特色,就是突出了"環(huán)保"在教材中的主線作用。
高中地理(新人教版)(必修一、二、三)共十六章的內(nèi)容。無論是自然地理還是人文地理知識,其實(shí)直接或間接的都涉及到了環(huán)境問題,環(huán)境的保護(hù)成為新課程始終隱含的一條主線。在宇宙環(huán)境中,由于人類不斷地加快對宇宙探索的步伐,出現(xiàn)了越來越多的航天垃圾,從而出現(xiàn)了嚴(yán)重的太空環(huán)境問題,科學(xué)家們大聲疾呼"保持太空清潔";在大氣環(huán)境中存在著全球變暖,臭氧層破壞和酸雨危害等;在海洋環(huán)境也存在海洋污染和海洋生態(tài)破壞。陸地環(huán)境中的水土流失、荒漠化、地質(zhì)災(zāi)害、山體滑坡和泥石流都與環(huán)境問題有關(guān)。日益加快的農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展也會產(chǎn)生嚴(yán)重的環(huán)境問題。必修二第六章,"人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展",把環(huán)境問題作為一個(gè)獨(dú)立的章節(jié),較為系統(tǒng)的介紹了環(huán)境問題的產(chǎn)生,分布特點(diǎn)和對策。選修六《環(huán)境保護(hù)》,則把環(huán)境作為一個(gè)專題,全面系統(tǒng)的闡述了環(huán)境與環(huán)境問題、環(huán)境污染與防治、自然資源的利用與保護(hù),教學(xué)大綱明確要求學(xué)生每一個(gè)人都要必須關(guān)心我們的環(huán)境以及它們的變化,行動起來,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們的家園,培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀、發(fā)展觀。
針對中學(xué)地理環(huán)境問題的重要性,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一下在農(nóng)村中學(xué)實(shí)施"環(huán)保"教學(xué)的一些心得體會。
二、增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識的幾種方法
在生活中,人人都會聽到"環(huán)保",時(shí)時(shí)也在討論"環(huán)保",但對在中國占國土面積80%,人口占全國總?cè)丝?0%的農(nóng)村地區(qū)來說,真正知道、了解"環(huán)保"的甚少,即使在學(xué)校,很多學(xué)生的環(huán)保意識非常淡薄,因此增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識更具必要性和迫切性。
(一)以課堂為主渠道,全面具體的進(jìn)行環(huán)保知識的傳授
針對學(xué)生環(huán)境知識欠缺、環(huán)保意識淡薄的現(xiàn)狀,要以課堂為主渠道進(jìn)行環(huán)保知識的傳授,增強(qiáng)意識,樹立正確的"環(huán)保"觀念。
(二)理論聯(lián)系實(shí)踐,因地制宜,落實(shí)環(huán)保教育
在通過了對學(xué)生系統(tǒng)、全面的知識講授之后,環(huán)保思想已基本在學(xué)生頭腦中形成,為了使其牢牢扎根,要理論聯(lián)系實(shí)踐,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
(三)精思妙想,利用各種手段,通過各種途徑,形式多樣,方法靈活的進(jìn)行環(huán)保教育
在校園中,我們可以通過校園廣播,定期播放有關(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容,通過多種途徑,讓學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí),生活中從自身做起,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,中學(xué)時(shí)代就樹立牢固的環(huán)保觀。
(四)以身作則,率先垂范,做一名環(huán)保使者
在校園中,老師的模范帶頭作用不容忽視,老師的一言一行,一舉一動,都倍受學(xué)生的關(guān)注。尤其作為一名地理教師,在增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識方面,自己更應(yīng)身先士卒,如生活中用過的污水,垃圾這些細(xì)節(jié)問題都處理的穩(wěn)妥、合理,用行動向?qū)W生演示環(huán)保工作的細(xì)微性、實(shí)在性。
三、以學(xué)校為主陣地,將環(huán)保主題拓展的更廣,延伸的更長
在農(nóng)村地區(qū),在以學(xué)校為主陣地,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的同時(shí),應(yīng)將目光看得更遠(yuǎn),因?yàn)樵谵r(nóng)村,還有一大批環(huán)保知識欠缺、環(huán)保意識淡薄的勞動人民群眾。我們要充分發(fā)揮學(xué)生橋梁、紐帶的作用。使其把已掌握的環(huán)保知識在家人、親朋好友中間進(jìn)行廣泛宣傳。
在周末,假期,組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動。如在農(nóng)村人口聚集的集市上,運(yùn)用群眾喜聞樂見的,容易接受的形式,廣泛宣傳環(huán)保知識,增加人民群眾的環(huán)保意識,此外要求學(xué)生參加社區(qū)活動,深入一線,可以去敬老院幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生,參加植樹造林活動,為環(huán)保做一些貢獻(xiàn)。
環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致的工作,任重道遠(yuǎn),作為一名基層的地理老師,對于環(huán)保自己更是責(zé)無旁貸??傊弑M所能,為環(huán)保貢獻(xiàn)自己綿薄之力,讓我們家鄉(xiāng)、我們祖國、我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@,空氣一天比一天更清新,景色一天比一天更美好!
參考文獻(xiàn):
——題記
我是一個(gè)花中的精靈,大家叫我朵朵就好了。在我們這個(gè)大家庭中,人人都生活得很幸福。清晨,聽花開的聲音;晌午,在花的懷抱中起舞;傍晚,在葉的覆蓋下安睡。我喜歡陽光雨露,照在身上——很舒服;我喜歡翩然飛舞,穿梭在花叢間——很快活;我喜歡鳥語花香,感受自然——很愜意。我和小伙伴們就這樣無憂無慮地生活。
可是有一天,一陣機(jī)器的轟鳴聲劃破了黑夜的沉寂。那是什么?轟鳴聲陣陣襲來,還將那些花姐姐們碾死。什么?推土機(jī)?為什么人類這樣對我們?為什么毀壞我們的家?我和精靈們心如刀割,依依不舍地飛出了這片傷心地。
我們的新家離那片森林不遠(yuǎn)。沒幾天,我們就看見建筑工人們在森林周圍砌了一道石墻,上面寫著“原始森林”。還是那片綠色,只是有些異樣。
不久,招牌換了,變成了“木材市場”??上攵?,綠色全被伐光。真是慘不忍睹,荒謬至極啊!
接下來的時(shí)間里,招牌在不停地變換著……終于,成了一座“沙漠公園”。綠色的家怎么成了黃色的公園?
昔往的綠色已不復(fù)存在,而今只有黃色來填補(bǔ)空白。心底有太多的疑團(tuán)無法解開,只有望著天空獨(dú)自發(fā)呆……
一、綠色教育,就是人文和科學(xué)相融的教育。
如果說科學(xué)是一把開啟人類智慧的鑰匙,而人文精神正是使用這把鑰匙的說明書??茖W(xué)和人文是承載人類文明的兩列必不可少的列車,也是構(gòu)成人的素養(yǎng)大廈的兩根頂梁柱。只有兩者互補(bǔ)融合,才會構(gòu)成完整的學(xué)校教育,才是素質(zhì)教育的真諦。而這兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展,往往被我們忽略。
據(jù)中國科協(xié)2007年公布的數(shù)字,只有1.9%的人達(dá)到基本科學(xué)素養(yǎng)水平,與發(fā)達(dá)國家相比,美國1990年達(dá)到6.9%,歐共體1989年達(dá)到4.4%,是哪個(gè)環(huán)節(jié)造成了中國人科學(xué)素養(yǎng)的匱乏和缺失?根源在教育,很大程度上在基礎(chǔ)教育。
可以說,傳統(tǒng)教育高度科學(xué)化的課程體系和高深的科學(xué)知識很大程度上體現(xiàn)的是工具性,為考而學(xué),為考而教,科學(xué)技術(shù)與社會文化、倫理之間不能溝通聯(lián)系,科學(xué)教育缺失了啟真、啟美、啟善之功能,教育成了冰冷的義務(wù),知識成為奴役人的工具,獲得知識和受教育不再是一種樂趣。家長忽略了對孩子人格的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展,把孩子學(xué)習(xí)質(zhì)量的變化視為孩子人格培養(yǎng)和健康成長的過程與結(jié)果;學(xué)生則每天必須面對浩如煙海、題型復(fù)雜的選擇題和判斷題,學(xué)習(xí)過程成了冷冰知識點(diǎn)的灌輸,創(chuàng)造意識和探究精神在自我主體的淪喪中出現(xiàn)缺席。
這種選拔制度下所衍生出的“應(yīng)試教育”更加劇了人文精神的流失,可以說目前在學(xué)校、社會、家庭和孩子之間存在的各種隔閡和誤解大部分與科學(xué)教育的主宰和人文精神的失落有關(guān)。
不得不承認(rèn),傳統(tǒng)的教育思想使我們的學(xué)校教育染上了濃厚的功利主義色彩?!拔ㄖ侵辽?,重理輕文”在學(xué)生、教師、家長頭腦中已是根深蒂固――只知“知識就是力量”,不知道德也是力量,人格、理想、情感都可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動力;只知今天的教育是明天的科技、后天的經(jīng)濟(jì),不知今天的教育還是明天的文化、后天的精神;只知道沒有科技的進(jìn)步,人類將永遠(yuǎn)愚昧落后,不知沒有人文精神,人類將墜入科技進(jìn)步帶來的文化黑暗和社會滅亡的深淵。于是,教育出現(xiàn)了誤區(qū):作為向?qū)W生傳授學(xué)知識和技能的科學(xué)教育,這個(gè)層面被過分的放大、抬高、強(qiáng)化,而作為向?qū)W生傳授人文知識,足以讓其形成正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀的人文教育則被異常地縮小、降低和弱化。教育中的“人”可怕地失落了,人的靈性、精神不見了,孤零零地變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,責(zé)任感和使命感淡化了,同情心喪失了,沒有了紀(jì)律觀念和法規(guī)意識,心胸狹窄,精神空虛,心理脆弱,經(jīng)不起挫折,沒有意志力,沒有高層次人生追求,沒有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動機(jī),甚至出現(xiàn)違法犯罪現(xiàn)象。這不能不引起人們的關(guān)注和警惕。
因此,沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文,人文中沒有科學(xué)的基礎(chǔ)與科學(xué)的精髓;沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué),科學(xué)中沒有人文的精神與人文的內(nèi)涵。一個(gè)國家、一個(gè)民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),就會落后,一打就垮;而沒有民族傳統(tǒng),沒有人文文化,就會異化,不打自垮。
科學(xué)與人文應(yīng)相融,且本質(zhì)上是“和而不同”,既相異又相融,既互動又互補(bǔ)――科學(xué)和人文同源同互動,相同互通,相異互補(bǔ)?;パa(bǔ)交融則兩利兩興,相互對立則兩弊兩衰。
科學(xué)教育與人文教育同根同源,相融而“綠”,這是綠色教育的靈魂。
二、綠色教育,是校園生態(tài)高度和諧的教育。
一幅畫的美就在于它色調(diào)、構(gòu)圖等各方面的和諧;一首歌曲的優(yōu)美就在于它音色、音調(diào)、旋律、節(jié)奏等方面的和諧。和諧是一切美好事物的最大特征、最佳組合、最佳狀態(tài)。綠色教育追求的正是人文和科學(xué)的融合,是教育生態(tài)的和諧發(fā)展。
社會的存在就是和諧生態(tài)環(huán)境的存在,一所學(xué)校也是一個(gè)社會。綠色教育呼喚平衡、有機(jī)、統(tǒng)一、親和、融洽,其目的則是要建立一種自然、健康、開放、創(chuàng)造的新型的教育模式。綠色教育的核心是親和性、融洽性、創(chuàng)造性、自主性、生態(tài)有機(jī)性受到最大限度的重視和得到最大限度的強(qiáng)化,把教育活動看成是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體,這一整體既包括師、生、課堂、內(nèi)容、方法,也包括整個(gè)育人的環(huán)境設(shè)施和文化氛圍,把親和、融洽貫注在每一個(gè)有機(jī)的因素和環(huán)節(jié)之中,最終形成統(tǒng)一的教育“生態(tài)鏈”、“生態(tài)區(qū)”和“生態(tài)整體”。綠色校園生態(tài)是這樣一片育人土壤:充滿自由空氣、開滿愛的鮮花、流淌著幻想和想象清泉、飛翔著個(gè)性之鷹、高高飄揚(yáng)著創(chuàng)新的旗幟。點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)教學(xué)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人,整個(gè)教育時(shí)空充滿人文關(guān)懷,只有這樣,也才稱得上是真正的綠色教育。
新課程實(shí)施已八年有余,在實(shí)踐中我們深深體會到,新課程在設(shè)置上,更注重人文素養(yǎng)及科學(xué)精神教育;在教育方法上,更注重靈活性,倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)共同體”,在這一背景下學(xué)校教育將得到極大延伸。我們面臨一個(gè)教育變革的時(shí)代,這是一個(gè)新思想不斷涌現(xiàn),教育內(nèi)涵不斷豐富,教育質(zhì)量不斷提升,教育空間不斷拓展的時(shí)代,越是站在闊大的背景上審視我們的教育,就越需要尋求這樣一種基于生命綠色的教育理念協(xié)調(diào)教育諸要素之間的關(guān)系,從而確?;A(chǔ)教育的健康有序、和諧可持續(xù)發(fā)展。
三、綠色教育,是體現(xiàn)環(huán)境育人的隱性教育。
文明無價(jià)。美麗、寧靜和溫馨的校園環(huán)境,會陶冶我們的情操,促使我們成為一群高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。大阪亞運(yùn)會上,當(dāng)各國記者在偌大的運(yùn)動場上找不到一片紙屑時(shí),當(dāng)時(shí)大家開始思考:2008年的奧運(yùn)會會辦成什么樣的呢?事實(shí)證明,在北京舉辦的29屆奧運(yùn)會經(jīng)過全國人民的共同努力,辦成了人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn),讓世界所有的人為之驚嘆、折服。在一個(gè)國家、一所學(xué)校、一片廢紙之間,我們一直向大家滲透這樣一種理念:什么樣的環(huán)境造就什么樣的人,環(huán)境決定素質(zhì)――在紅地毯上長大的孩子和在土窩窩里長大的孩子長大后的文明程度是不同的。人改變環(huán)境,環(huán)境改變?nèi)?,文明的環(huán)境住著一群文明人。這就是綠色教育中人與自然之間達(dá)成的協(xié)議。
現(xiàn)代化校園固然要有現(xiàn)代化的設(shè)施,但更重要的是要有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和濃郁的生態(tài)成長氣息。名校之名,不在地大,名在軟件,名在潛力。走進(jìn)校園,想象再不豐富的人也會涌現(xiàn)出這樣的比喻:綠柳含煙,花團(tuán)錦簇,碧草鋪翠……藍(lán)天白云下,氣勢恢宏的現(xiàn)代建筑群有時(shí)拔地而起,銀杏、樟樹、桂花、玉蘭等數(shù)不清的名貴樹種點(diǎn)綴其間,“名人廣場”、“未來名人座”、“綠色教育長廊”獨(dú)具匠心,濃郁的校園文化無處不在……無論站在哪個(gè)角度放眼望去,你眼中都是一幅美麗的風(fēng)景。但我們認(rèn)為:一所真正的名校,真正讓人折服的往往不是現(xiàn)代化的高樓,不是標(biāo)志性的廣場,而是標(biāo)志性的文化、標(biāo)志性的教師、標(biāo)志性的學(xué)生、標(biāo)志性的精神、標(biāo)志性的事跡,是濃厚的文化底蘊(yùn)、濃郁的人文氣息。
校園人文是關(guān)乎人的完整性建構(gòu)的終極關(guān)懷。一個(gè)人,背景知識越寬厚,其融會貫通的能力就越強(qiáng),只有具備寬厚的人文情懷,豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng),才能活躍思維,激發(fā)生命意識,激活想象力,提高邏輯抽象能力。沉重的升學(xué)壓力面前,初中教育兩眼盯中考,自覺不自覺淡化或失落了太多的人文關(guān)懷,導(dǎo)致嚴(yán)重“缺鈣”,科學(xué)精神和創(chuàng)造力難以跨越到應(yīng)有的高度。而人文素養(yǎng)當(dāng)是立命之本,只有促進(jìn)科學(xué)精神和人文素養(yǎng)合璧,實(shí)現(xiàn)高情感和高智商的“聯(lián)姻”,方能身心兩健,文理兼通,學(xué)創(chuàng)俱能。
四、綠色教育,是以立人為中心的教育。
回顧我們前幾年的教育,不得不對我們的教學(xué)行為做出深刻的反思,必須換下苦教苦學(xué)這面旗子,因?yàn)檫@面旗子的顏色不對。
時(shí)代要求我們更換教育的旗幟,其中有一面叫“立人”。
倡導(dǎo)綠色教育,必須落實(shí)立人思想。探求新知是人的天性,本應(yīng)充滿情趣,現(xiàn)在卻讓學(xué)生感到厭煩,這不能不說是教育的失敗。這失敗可能有很多原因,但生硬灌輸無疑是重要的因素之一。要知道學(xué)生的心靈不是等待填充的容器,而是等待點(diǎn)燃的火把。只有當(dāng)我們用情感激感、用心靈碰撞心靈、用智慧啟迪智慧時(shí),教學(xué)過程才能成為學(xué)生才智覺醒的過程,教學(xué)活動才能成為學(xué)生展現(xiàn)自由精神的舞臺。因此,在學(xué)校管理方面要改變管束過嚴(yán)、“圍追堵截”的老辦法,要讓學(xué)生自我教育、自主發(fā)展,喚醒他們的主體意識,為學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造能力的發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。
倡導(dǎo)立人教育,就是要在教育中充分落實(shí)學(xué)生的主體地位。課堂上教師不能把學(xué)生當(dāng)成知識容器強(qiáng)行進(jìn)行灌輸,不能把學(xué)生當(dāng)成木偶任意操縱,而是要激發(fā)學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生大膽地提出問題、發(fā)表見解,甚至質(zhì)疑老師,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。我們與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是情感上的朋友,可以溝通交流;是求知道路上的伙伴,可以互相啟迪;是完全平等相對獨(dú)立的生命個(gè)體,可以對等交流……只有當(dāng)我們真正蹲下身子,放下架子,敞開心扉,獻(xiàn)出摯情,我們才能贏得學(xué)生真正的尊重。
立人教育思想,還要求教師要公平地對待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)椴还芩麄兊慕?jīng)濟(jì)地位和社會背景如何,不管他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何,他們在人格上是平等的,對他們應(yīng)一視同仁。承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差別,但絕不能由于我們的偏見和工作的缺憾過早地給學(xué)生戴上“智商低”、“不成器”的帽子。事實(shí)上,不少我們認(rèn)為“不會有多大出息”的孩子,長大后都“出息”得讓我們大吃一驚。我們曾提過的曾在大學(xué)物理考試中考過倒數(shù)第一,但在日后的研究中登上了天體物理學(xué)的真正第一的日本科學(xué)家小柴昌俊就是很好的明證。因此,承認(rèn)差別,正視差別,又善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn),揚(yáng)長避短,會使學(xué)生受益終生。摒棄教育流水線,開辟人才成長的個(gè)性化田園,讓參天大樹有盡情舒展枝葉的開闊藍(lán)天,讓翠綠小草有伏地蔓延的自由空間!
倡導(dǎo)立人,不是讓我們放松對學(xué)生的嚴(yán)格要求,相反是讓我們以引導(dǎo)、關(guān)心的方式培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,讓受教育者產(chǎn)生一種高度的學(xué)習(xí)自覺性和道德自律性,促進(jìn)其主動、全面的發(fā)展。必須把尊重與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,越是尊重越要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格要求是尊重的具體體現(xiàn)。尊重的教育不是無條件的尊重一切,對學(xué)生中的一些不正當(dāng)?shù)男枨蠛瓦`紀(jì)行為不僅不應(yīng)尊重,而且應(yīng)嚴(yán)格禁止,嚴(yán)肅地批評教育,對情節(jié)、性質(zhì)嚴(yán)重的甚至要給以處分,這樣做是對受教育者在尚未認(rèn)識到其人性尊重的情況下選擇終極性尊重。
數(shù)學(xué)則是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、邏輯性?qiáng)的學(xué)科。
綠色與數(shù)學(xué)這兩個(gè)毫不相干的事物在北京教育學(xué)院王長沛教授的眼里,卻是一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體。
當(dāng)數(shù)學(xué)教育經(jīng)歷了漫長的歷程,即將進(jìn)入21世紀(jì)之時(shí),一個(gè)令人耳目一新的概念出現(xiàn)于數(shù)學(xué)教育研究領(lǐng)域,它就是“綠色的數(shù)學(xué)教育”。
繚亂的數(shù)學(xué)教育中發(fā)現(xiàn)綠色
什么是綠色數(shù)學(xué)教育?研討會上,王長沛教授用了一個(gè)“1+3”模型來闡述,即“一個(gè)比喻,三個(gè)要素”。
“我們采用‘綠色’來比喻‘?dāng)?shù)學(xué)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),一個(gè)類似于生態(tài)的系統(tǒng)’。其次,我們從決定數(shù)學(xué)教育的各因素中,選擇了三個(gè)關(guān)鍵維度,并對其進(jìn)行了界定,即:在社會價(jià)值維度上,今天的數(shù)學(xué)教育活動強(qiáng)調(diào)對學(xué)生發(fā)展的關(guān)注,或以學(xué)生為本;而在認(rèn)識論這個(gè)維度上,我們選擇建構(gòu)主義方向;在數(shù)學(xué)觀這個(gè)維度上,我們選擇多元多維的數(shù)學(xué)觀?!?/p>
綠色數(shù)學(xué)教育的提出凝結(jié)了王教授和他團(tuán)隊(duì)多年的心血。
1988年,北京市啟動了中學(xué)數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育,王教授和他的同事便主持參與了“繼續(xù)教育大綱”的開發(fā)。在很短的時(shí)間內(nèi),他們?yōu)橹袑W(xué)數(shù)學(xué)教師(四個(gè)級別)的繼續(xù)教育開發(fā)了35門課程,其中包括“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)技能”、“初中(高中)數(shù)學(xué)重點(diǎn)課題研究”、“中學(xué)數(shù)學(xué)解題教學(xué)”等。
在這一繁重的工作過程中,王教授也充分打開了視野,以從更寬闊的視角來看數(shù)學(xué)教學(xué)。
王教授認(rèn)識到,數(shù)學(xué)教育的基本特征應(yīng)由三個(gè)基本觀點(diǎn)決定,即以學(xué)生為本的價(jià)值觀、認(rèn)識論的建構(gòu)主義觀以及多元多維的數(shù)學(xué)觀。
有了這個(gè)理論根基,王長沛教授和他的團(tuán)隊(duì)與北京市一批數(shù)學(xué)教師逐步形成了一個(gè)群體,他們從數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)的需要出發(fā),對中國數(shù)學(xué)教育改革進(jìn)行了一系列的探索,包括學(xué)習(xí)、觀察和參與教學(xué)研究實(shí)踐等,例如:倡導(dǎo)行動研究,并強(qiáng)調(diào)教師是教育研究的主體;重視數(shù)學(xué)教育文化領(lǐng)域的研究,提出主張形成性評價(jià)等。
在多年的研究、實(shí)踐中,王教授慢慢發(fā)現(xiàn),通過“綠色”這種富有生命的詞語,可以將這個(gè)令人眼花繚亂的數(shù)學(xué)教育改革實(shí)踐中最核心的東西表達(dá)出來,而且這種表達(dá)方式還讓教師容易接受,容易理解。
綠色數(shù)學(xué)促學(xué)生思維之樹常青
王長沛教授還清楚地記得2001年在寧夏靈武市東塔中學(xué)聽許文娟老師上一節(jié)數(shù)學(xué)課——“‘α’表示什么?”
在許老師的課堂上,僅有兩塊黑板、幾支粉筆以及一些火柴棒,但是許老師卻創(chuàng)造性地用擺火柴棒引出了字母表示數(shù)的意義。擺1個(gè)正方形需要幾根火柴、擺4個(gè)正方形需要幾根火柴、擺9個(gè)正方形需要幾根火柴……擺1000個(gè)正方形需要幾根火柴?需要的火柴和正方形的個(gè)數(shù)有什么關(guān)系?這樣學(xué)生就很自然地想到用字母來表示正方形的個(gè)數(shù),然后引出了字母表示數(shù)的必要性。
課堂上,學(xué)生思維活躍、發(fā)言積極,學(xué)生在與同伴、教師的交流中頻頻撞出智慧的火花。
7年之后,王教授回憶起這堂課時(shí)仍然顯得很激動,“事實(shí)上,沒有高級思維,就不可能充分享受思維的樂趣,就不能讓思想自由飛翔。對學(xué)生來說,他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就只能是灰色的、沉悶的、被告知的。反之,如果高級數(shù)學(xué)思維得到重視的話,學(xué)生的思維就會沖破牢籠,把原本是局部的、與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约嚎梢择{馭的數(shù)學(xué),從而使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成生動活潑的,生機(jī)勃勃的‘綠色的數(shù)學(xué)教育’?!蓖蹰L沛教授指出,“綠色數(shù)學(xué)教育可以給學(xué)生的思維帶來一個(gè)飛躍。”
北京市萬泉河小學(xué)六年級數(shù)學(xué)組的教師們在學(xué)習(xí)完綠色數(shù)學(xué)教育之后,如此寫到:“數(shù)學(xué)思維的發(fā)展不是人的某一方面,它實(shí)際上是學(xué)生心理的協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)代心理研究表明,在學(xué)習(xí)中思維的形成與發(fā)展不僅受認(rèn)知心理規(guī)律的支配,更受感情、意志的支配。這正如一個(gè)著名心理學(xué)家所指出的:如果思想是導(dǎo)致下雨的云,那么,情感就是思想后面使云運(yùn)動的風(fēng)。因此,從這一意義去理解所謂‘綠色的數(shù)學(xué)教育’,它就應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生心理協(xié)調(diào)發(fā)展的教育?!?/p>
綠色數(shù)學(xué)教育正扎根沃土
北京市昌平區(qū)回龍觀中心小學(xué)的趙伯靜老師也深受綠色數(shù)學(xué)之益。
“原先課堂上是將我知道的知識灌輸給學(xué)生,采取什么方式也是由我做主,也沒有意識到學(xué)生喜不喜歡。”趙伯靜老師的一番坦言引起了研討會現(xiàn)場一些教師的共鳴。
但是綠色數(shù)學(xué)給趙老師提供了一個(gè)全新的發(fā)展舞臺,“以學(xué)生為本”的理念開始慢慢走進(jìn)她的內(nèi)心,“接觸了綠色數(shù)學(xué)教育之后,我開始思索學(xué)生需要什么、學(xué)生喜歡什么樣的上課方式等?!壁w老師在一次次的實(shí)踐中,也并非一帆風(fēng)順,“有時(shí)候遇到問題解決不了的,就給綠色數(shù)學(xué)教育團(tuán)隊(duì)的劉月艷老師打電話請教?!?/p>
如今,趙老師的課堂上,師生互動交流的環(huán)節(jié)水到渠成,學(xué)生對數(shù)學(xué)課也更加喜歡了,“綠色教學(xué)要求數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在一定的環(huán)境中,順應(yīng)學(xué)生自然的天性,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。綠色數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施有利于學(xué)生身心健康,有利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展?!壁w老師說。
“302”人的夢:高新科技+人文關(guān)懷=綠色醫(yī)院
302醫(yī)院是人稱“病毒窩子”的傳染病醫(yī)院。近些年來,醫(yī)院條件改善了,技術(shù)進(jìn)步了,設(shè)備更新了,但醫(yī)患關(guān)系的距離卻拉大了。這種反常的社會現(xiàn)象,引起了院黨委的深思。
“醫(yī)學(xué)是一門由技術(shù)和人道兩大要素構(gòu)成的特殊學(xué)科,高新技術(shù)的應(yīng)用本來是件好事,但如果只注重‘病’不注重‘人’,把病人看成等待‘修理’的機(jī)器,這樣的醫(yī)院怎能讓患者放心和親近呢?”基于這種認(rèn)識,院黨委提出:“要把破舊的‘病毒窩子’,建成嶄新的‘綠色醫(yī)院’,讓廣大病人看病放心、住院舒心,讓醫(yī)務(wù)人員工作安心、生活順心?!?/p>
通過對國內(nèi)外著名醫(yī)院的參觀考察,醫(yī)學(xué)人文、醫(yī)院管理、環(huán)境保護(hù)等方面專家的培訓(xùn),全院上下在理性上有了共識:綠色,不僅意味著“環(huán)保”,更寓意著“本色”、“生命”和“效率”,它的實(shí)質(zhì)是“高新科技加人文關(guān)懷”。他們精心勾畫出綠色醫(yī)院藍(lán)圖:一個(gè)核心“以人為本”;兩塊基石“高新科技+人文關(guān)懷”;三大目標(biāo)“醫(yī)院環(huán)境零污染;醫(yī)患關(guān)系零距離;保障零障礙”。
以人為本 打造環(huán)保設(shè)施 直指醫(yī)療環(huán)境“零污染”
人們追求幸福、健康和美好,而這一切都離不開環(huán)境和生態(tài)。打造“綠色醫(yī)院”首要的是進(jìn)行環(huán)境基礎(chǔ)建設(shè),消除各種污染現(xiàn)象。醫(yī)院先后投入1.6億元對醫(yī)院環(huán)境進(jìn)行徹底整治和全面改造,構(gòu)成了立體性的防護(hù)設(shè)施。
——建成了日處理污水800立方米并達(dá)到國家二級排放標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化污水處理站,使每天從病區(qū)排出的幾百噸污水變成了凈水注入城市排水管網(wǎng)。
——從國外引進(jìn)的3臺新型節(jié)能燃?xì)忮仩t,取代了過去的燃煤鍋爐,醫(yī)療區(qū)免受空氣污染的影響。
——在國內(nèi)率先引進(jìn)一套具有世界先進(jìn)水平的醫(yī)療污物處理系統(tǒng),將在國內(nèi)同行中率先實(shí)現(xiàn)醫(yī)療垃圾“零污染”的目標(biāo)。
——建成了一個(gè)國內(nèi)領(lǐng)先的集萬級中心擺藥室和百級凈化配液室為一體的“潔凈藥房”,使藥品和制劑始終處于潔凈狀態(tài)。
——在國內(nèi)率先引進(jìn)了一套技術(shù)先進(jìn)的醫(yī)用物流傳輸系統(tǒng),通過2000多米長的封閉管道,將各個(gè)病區(qū)、各個(gè)輔診科室、門診部、藥房、收費(fèi)室等30多個(gè)作業(yè)站點(diǎn)連接成網(wǎng),各種體液標(biāo)本、藥品、檢驗(yàn)報(bào)告單和醫(yī)療費(fèi)用單等都可以進(jìn)行快速自動傳遞,基本隔絕了各種病菌與外界的交叉?zhèn)鞑ァ?/p>
在這里,環(huán)境觀念被處處體現(xiàn)出來。醫(yī)療區(qū),4個(gè)花園獨(dú)具匠心地鑲嵌在各病房樓之間。兩條不同風(fēng)格的嶄新走廊貫穿于東西兩側(cè)。西走廊是醫(yī)務(wù)人員的工作通道,四米寬,二百來米長。走廊西面正中位置,有一個(gè)十五米寬的大型浮雕《歷程》,它展現(xiàn)了醫(yī)院官兵從西柏坡走來,向現(xiàn)代化奔去的精神風(fēng)貌。走廊東面有雷鋒、白求恩和南丁格爾座雕像,向人們展示著一個(gè)醫(yī)生的形象、一個(gè)護(hù)士的形象,一個(gè)軍人的形象。東走廊是休養(yǎng)人員的出入通道,走廊東面的墻上有20個(gè)展覽櫥窗,既有健康教育,也有環(huán)境知識介紹,把健康和綠色連接在一起。
以人為本 改革服務(wù)模式 追求醫(yī)患關(guān)系“零距離”
創(chuàng)建綠色醫(yī)院,說到底就是要以人為本,建立一個(gè)理解人、尊重人、關(guān)心人的人性化醫(yī)療服務(wù)模式。
醫(yī)院以病人的需求為起點(diǎn),優(yōu)化了“綠色就診流程”:熱情周到的導(dǎo)醫(yī)服務(wù),使病人可以最快地選擇就診專家;方式多樣的掛號服務(wù),免去了病人排隊(duì)之苦;溫馨舒適的候診服務(wù),使單調(diào)乏味的等候變得充實(shí)而有趣;快捷方便的交費(fèi)服務(wù),讓病人能明明白白地交費(fèi)。輔診科室也一次又一次“提速”:血常規(guī)檢查結(jié)果立等可取,肝功全項(xiàng)等檢查5個(gè)小時(shí)內(nèi)可拿到結(jié)果;醫(yī)生到住院病人床前拍X光片,隨叫隨到,快出結(jié)果。醫(yī)院還推出“最佳治療路徑”服務(wù),由專家教授根據(jù)患者不同情況,設(shè)計(jì)出富有個(gè)性化的最佳治療方案。
就醫(yī)條件進(jìn)一步改善。每棟病房樓都裝有中央空調(diào)、中心供氧、中心負(fù)壓吸引、空氣凈化器等先進(jìn)設(shè)施,并播放著美妙動聽的背景音樂。病房所有的墻角都呈圓弧形,容易清除灰塵;富有彈性的防滑隔音地板,使人免遭噪聲的干擾。病房的設(shè)施、布局以及室內(nèi)色彩搭配等進(jìn)行人性化設(shè)計(jì),使住院病房真正體現(xiàn)出“家”的感覺。
人性化關(guān)懷更加強(qiáng)化。門診護(hù)士必須將住院病人送到病房,與病房護(hù)士交接后才能離開;護(hù)士送藥時(shí)必須備好溫水,做到“送藥到手、看服入口、服后再走”;醫(yī)生在診斷中,必須將聽診器等金屬器具用手焐熱后再接觸病人身體;每檢查完一個(gè)病人,醫(yī)生必須洗手消毒再接待下一位患者……這些細(xì)小環(huán)節(jié),如同春雨潤物一般溫暖著患者的心。患者說:“看到醫(yī)生、護(hù)士那親切的笑臉,心里就踏實(shí)多了,感覺病都好了一半?!?/p>
以人為本 創(chuàng)新管理機(jī)制 力爭醫(yī)療保障“零障礙”
“綠色醫(yī)院”作為一種現(xiàn)代文明的醫(yī)療服務(wù)模式,需要科學(xué)的管理機(jī)制來保障運(yùn)行。這個(gè)
管理機(jī)制,就是用國際標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)一和規(guī)范醫(yī)療服務(wù)和質(zhì)量管理的全過程。
從2001年初起,他們通過試點(diǎn),率先在全國醫(yī)療行業(yè)開展以質(zhì)量建設(shè)為核心的ISO9001質(zhì)量、ISO14001環(huán)境、OHMS18001職業(yè)健康安全“一體化”認(rèn)證工作,逐步建立了由護(hù)理質(zhì)量、醫(yī)療質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量等組成的醫(yī)院質(zhì)量管理體系。這個(gè)體系對醫(yī)生的一言一行、護(hù)士的一舉一動都按國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了規(guī)范。
門診護(hù)士必須將住院病人親自送到病房,與病房護(hù)士辦妥交接手續(xù)后才能離開,不得讓病人自行前往;護(hù)士送藥時(shí)必須備上溫水,做到“送藥到手、看服入口、服后再走”;醫(yī)生在診斷中,必須將聽診器等金屬物品器具用手焐熱后再接觸病人身體;每檢查完一個(gè)病人,醫(yī)生必須洗手消毒再接待下一位患者……
這種與國際接軌的管理機(jī)制,使醫(yī)院出現(xiàn)了明顯改觀:過去“病人圍著醫(yī)生轉(zhuǎn)”變成了“醫(yī)生主動向病人靠”;過去“隨意性的服務(wù)”變成了“規(guī)范化的服務(wù)”;過去“醫(yī)生護(hù)士怕投訴”變成了“主動向病人征求意見”。
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