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史記讀后感范文第1篇

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國(guó)傳記.文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對(duì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中史記讀后感，請(qǐng)您閱讀。

高中史記讀后感1讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知，司馬遷寫史記時(shí)的的情況十分困難。當(dāng)時(shí)，司馬遷的爸爸是個(gè)史官，立志要寫一部史書。但是還沒(méi)寫完就去世。臨死前，他爸爸把這個(gè)重任交給了司馬遷。后來(lái)，李陵跟匈奴打仗時(shí)，不幸被俘，后來(lái)逃回來(lái)，大家都知道漢武帝好大喜功，于是就對(duì)李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當(dāng)然得說(shuō)情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個(gè)選擇：一是宮刑，二是給錢交保?？墒撬抉R遷沒(méi)錢，所以只好被宮刑。

后來(lái)司馬遷當(dāng)了個(gè)小官，雖然想過(guò)自殺，但父親的重任在肩上，不得已茍且偷生，兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書大業(yè)。歷時(shí)很多年，最終著書成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費(fèi)了一生精力，他并沒(méi)有就此放棄，好好地當(dāng)官。他沒(méi)有忘記父親的重任，所以他堅(jiān)持了，他成功了!可是我卻不那么愿意堅(jiān)持。

揚(yáng)琴，大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足，但是時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)悶，越?jīng)]興趣。一次，我練著幾首十分老練的曲子，無(wú)所事事，無(wú)精打采。一旁的媽媽并不罵我，而是問(wèn)道：“很熟練了?一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有?”我只能回答第一個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)卻不知怎么說(shuō)。于是，我反問(wèn)媽媽：“誰(shuí)能把一首曲子敲到一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有?”媽媽沒(méi)有答應(yīng)，只是默默地把一張光碟插入CD里面，一開頭，一陣揚(yáng)琴聲傳來(lái)，很動(dòng)聽，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡(jiǎn)單的樣子。后來(lái)，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是著名揚(yáng)琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝!瑯瑯的琴聲傳來(lái)，我好像看見了一幅美麗的畫面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。后來(lái)，第一朵映山紅開放了，開的是那么鮮艷，那么美麗。緊接著，第二朵、第三朵、第四朵、越來(lái)越多的映山紅相繼開放，朵朵都那么耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當(dāng)最后一個(gè)音符響起時(shí)，我還深深地陶醉著，久久不肯醒來(lái)。一旁的媽媽故意感嘆著：“這才是大師級(jí)的水平啊!”我聽了，立刻就精神了起來(lái)，開始練《映山紅》怎么也不肯停下來(lái)。這也是我在揚(yáng)琴班獨(dú)占鱉頭的原因。

所以，堅(jiān)持就是勝利!

高中史記讀后感2在你眼里，英雄應(yīng)該是怎樣的?

有人說(shuō)：“英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個(gè)人都有著當(dāng)英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當(dāng)?shù)模绻敲慈菀?，世界上豈不人人都是英雄?老師說(shuō)過(guò)，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼里，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運(yùn)不濟(jì)的英雄，成就霸業(yè)的英雄，仁勇集一身的女英雄……

春秋戰(zhàn)國(guó)是貨真價(jià)實(shí)的亂世，又是人才英雄輩出的大時(shí)代。有一群人不想在亂世浮生，成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級(jí)辯士了。他主張合縱，游說(shuō)六國(guó)聯(lián)盟抗秦，從而掛六國(guó)相印，名震于下。

雖然《戰(zhàn)國(guó)策》里對(duì)蘇秦的描述也并不正確，其實(shí)蘇秦與張儀并不是同學(xué)，蘇秦更沒(méi)有同時(shí)佩戴六國(guó)相印等等。但這些并不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價(jià)值，因?yàn)檎撬屛覀兛吹搅四莻€(gè)時(shí)代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國(guó)之間推銷自己的獨(dú)特見解，闡明自己的政治觀點(diǎn);讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來(lái)說(shuō)服君王、贏天下的?？v橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會(huì)有一個(gè)像他一樣的超級(jí)英雄來(lái)拯救黎民百姓。

可以說(shuō)，蘇秦的智慧就是我們中國(guó)人的智慧。他憑一個(gè)人的力量使得戰(zhàn)事頻發(fā)時(shí)期各國(guó)和平共處了十五年，沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。他游說(shuō)時(shí)，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會(huì)出現(xiàn)的惡果并警示;一個(gè)贊頌，一個(gè)類比，一語(yǔ)點(diǎn)明實(shí)行合縱之策;然后，正反論述如何實(shí)行合縱之策。最終成就了六國(guó)軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢(shì)磅礴、雄辯方法多變的超級(jí)英雄!

然而，我并不認(rèn)為所有的縱橫家都能成為英雄。大時(shí)代的縱橫家亦是魚龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨后恭，毫無(wú)品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無(wú)私、為民著想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作為新時(shí)代的少年兒童，要學(xué)習(xí)辯士們“語(yǔ)言的藝術(shù)”，而不是權(quán)術(shù)。

“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！币徊俊妒酚洝穾椭覀兛辞迥嵌物L(fēng)云變幻的時(shí)代。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們從小就應(yīng)該多讀《史記》這類國(guó)學(xué)經(jīng)典，幫助我們樹立科學(xué)的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》，我都會(huì)有不一樣的領(lǐng)悟。

這一次，我明白了——英雄者，有“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”之思，不懼強(qiáng)權(quán)之勇，能言善辯之才，為國(guó)為民之懷。

高中史記讀后感3聽過(guò)《史記》的人應(yīng)該都知道，史記的作者是司馬遷，他寫出了一部巨作——《史記》。

司馬遷是個(gè)飽學(xué)之士，他在接受宮刑之前，一直生活得平平淡淡，說(shuō)不上幸福也說(shuō)不上悲慘，小日子過(guò)得舒坦，如果沒(méi)出意外，他將一直是一個(gè)小小的史官，一直到老，到死。

可命運(yùn)注定不會(huì)讓他平凡下去，于是，命運(yùn)派來(lái)了他的使者——磨難。在他四十七歲那年，他一生的轉(zhuǎn)折——“李陵事件”——徹底改變了他的人生——他被判了死刑，有三種選擇：(1)死(2)拿錢贖(3)接受宮刑。在沒(méi)有錢的境地里，為了完成《史記》，司馬遷選擇了屈辱地活下去。

很多人都說(shuō)，四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年，我不否認(rèn);但同時(shí)，這也是一種選擇：是繼續(xù)屈辱的活下去，還是，在黑暗之后轉(zhuǎn)身，迎接光明。

但是，無(wú)可非議的，他的身份改變了，變成了一位不是太監(jiān)的太監(jiān)，男人的另類，以及文化人的另類。

然后，他的人生觀改變了：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

接著，他的金錢觀改變了，他對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)改變了，他用手中的筆，將對(duì)自己的內(nèi)心之中最真實(shí)的聲音抒發(fā)出來(lái)，那個(gè)作為男人，作為士大夫的司馬遷死了，但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。

不知道為什么，讀司光遷的傳記時(shí)想到了一句話“天降大任于斯人也”上天幾盡折磨他，打壓他，但他并沒(méi)有放棄，所以，《史記》問(wèn)世了。

不公的人生，卻打造出了璀璨的精神，這是多么了不起啊……司馬遷成功了，他的名字家喻戶曉，被我們永頌?？墒牵钟姓l(shuí)看到他身負(fù)黑暗，在數(shù)十年里，歷經(jīng)煎熬與磨難，只是因?yàn)橛幸活w金子般的心呢?

鳳凰只有經(jīng)歷過(guò)涅槃，才能獲得新生。人不是也一樣嗎?只有在經(jīng)歷過(guò)苦難之后，才能感慨：原來(lái)我這么強(qiáng)大。

我突然想起了魯濱遜，在什么都沒(méi)有的境地里，創(chuàng)造了生活20年的記錄，把不可能變?yōu)榭赡?，只因?yàn)樗魬?zhàn)了自己。

我會(huì)學(xué)著和魯濱遜、司馬遷一樣，挑戰(zhàn)自己，將自己的生命打造得更加璀璨。

高中史記讀后感4在中國(guó)浩瀚無(wú)垠的宇宙長(zhǎng)河里，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發(fā)光發(fā)熱，為人民所喜愛(ài)，又有多少陰險(xiǎn)狡詐的覆國(guó)奸臣，為人名所痛恨。但無(wú)論后世認(rèn)為他們應(yīng)該永垂不朽，還是遺臭萬(wàn)年，他們一直活在我們心中。身為炎黃子孫，就更應(yīng)該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉，但他又是懷著怎樣的心情“三過(guò)家門而不入”呢?而昏庸的紂王又是如何暴虐無(wú)道，終而自取滅亡的呢?忠言不膩的伍子胥，又是為什么到死也不會(huì)忘記即將降臨的亡國(guó)恥辱呢?想了解這些，最好的辦法就是閱讀史記。前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》，伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國(guó)，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國(guó)，是吳國(guó)強(qiáng)大，功不可沒(méi)。他向吳王屢進(jìn)忠言，卻遭到殺身之禍，表現(xiàn)了對(duì)吳王的忠誠(chéng)。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個(gè)最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠(chéng)，真是個(gè)悖論呀!其中，伯嚭這個(gè)人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個(gè)卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實(shí)，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經(jīng)降服了越國(guó)人,一心想著向北攻占齊國(guó)?！敝畜w會(huì)到了吳王很貪心，也很固執(zhí)，還沒(méi)有打敗越國(guó)人，有急匆匆的向齊國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。

在伍子胥多次勸說(shuō)下，仍采用伯嚭的戰(zhàn)術(shù)。并賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無(wú)奈的看著自己打下的江山被他人搶去，仍堅(jiān)毅地說(shuō)：“我死了之后;你們要在我的墓地上種上梓樹，長(zhǎng)大了，給他們做棺材;并把我的眼球挖出來(lái)掛在吳國(guó)國(guó)都東門上，我要親眼看看吳國(guó)怎樣滅亡!”說(shuō)罷，便自剜而死了。我王的固執(zhí)引得了一代忠良的死，真是可悲呀!所以，我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中，多聽取別人的意見，只有這樣才能有利于生活，有利于事業(yè)。決不能應(yīng)為忠言逆耳就把別人的意見拒于千里之外，更不能壓制不同意見，乃至迫害提意見的人。

否則一害自己，二害事業(yè) ，就對(duì)沒(méi)有好結(jié)果。雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)國(guó)民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那些施之不正，導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可以說(shuō)伍子胥的忠誠(chéng) 無(wú)疑皓如日月之輝。

高中史記讀后感5《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！钡谋瘔?，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

史記讀后感范文第2篇

這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。

在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)，在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是在前230年滅韓國(guó)，在前225年滅魏國(guó)，在前223年滅楚國(guó)，在前222滅燕國(guó)、趙國(guó)，在前221年滅齊國(guó)，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。

史記讀后感范文第3篇

細(xì)細(xì)地品讀《伍子胥列傳》，我對(duì)伍子胥有幾點(diǎn)感受：

第一，伍子胥能忍辱負(fù)重。楚平王以伍奢（伍子胥的父親）的生命作為威脅，想要?dú)⒑λ麄冃值軅z，而伍子胥不與弟弟一同赴死，“棄小義，而雪大恥”（太史公語(yǔ)），獨(dú)自一人逃跑了，為后來(lái)的復(fù)仇做了準(zhǔn)備。

不僅如此，他在從楚國(guó)流亡至吳國(guó)期間，一路以乞食為生。曾落入非常困窘的境地，可是他片刻沒(méi)有忘記自己與楚平王的殺父之仇。難怪太史公這樣評(píng)價(jià)他：“隱忍而就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”

第三，伍子胥是一位有恩必報(bào)，有怨必還的人。他從楚國(guó)逃至吳國(guó)，遇到危難，一位漁夫救了他。盡管那時(shí)，他很窮困，但他依然將自己身上最值錢的寶劍，送給了漁夫，以作答謝。

幾年后，他得到了吳王的重用，有了權(quán)利和地位，回到楚國(guó)，掘了楚平王的墓，鞭打尸體三百下。從故事中，可以看出這一恩一怨都得到了一一地報(bào)償。

史記讀后感范文第4篇

《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心的精神外,更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí),生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國(guó)的棟梁之材.

要熱愛(ài)書,它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想,感情和時(shí)間;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界,熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈.熱愛(ài)書吧,這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng),忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類,尊重人類勞動(dòng),忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人.我覺(jué)得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,

感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶,日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界.每一本書是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這書.

讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的

平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈

和上下古今一切民族的偉大

智慧相結(jié)合的過(guò)程.

書籍對(duì)于人類原有很重大的意義,但書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是毫無(wú)用處,就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的……烏申斯基

看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展……岡察洛夫

不讀書的人,思想就會(huì)停止……狄德羅

任何一本書的影響莫過(guò)于使讀者開始作內(nèi)心的反省……卡菜爾

書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考……莫利

書籍的唯一真正用處,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的書,便不值得占書架一席之地……拜耶

史記讀后感范文第5篇

最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益非淺。《西游記》是我國(guó)優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀世音甘露活寶樹；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇?？煽胺Q是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻并沒(méi)有減弱我對(duì)《西游記》的喜愛(ài)之情：調(diào)皮機(jī)靈，詭計(jì)多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實(shí)忠厚，謙虛謹(jǐn)慎的老沙；有時(shí)心軟，有時(shí)固執(zhí)的唐僧。這些生動(dòng)形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。

眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗(yàn)過(guò)世俗的繁雜，一心認(rèn)為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點(diǎn)，更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責(zé)悟空，后竟然又聽信豬八戒的讒言，在知道悟空所說(shuō)的真實(shí)的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久，應(yīng)該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽(yù)，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現(xiàn)了他對(duì)悟空充分的不信任，實(shí)在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見唐僧做事莽撞，在沒(méi)有弄清真?zhèn)蔚那闆r下，就妄加定論，聽信讒言。

孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

接下來(lái)是豬八戒：最初的印象是好吃懶做，因?yàn)檫@個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵，同時(shí)也給師徒四人帶來(lái)了不少的麻煩，在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里，它又因?yàn)樨澦?，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過(guò)有的時(shí)候，它也挺聰明的。在去請(qǐng)孫悟空的路上，它用了激將法，這點(diǎn)是出乎我意料的。而且，它也很重義氣，雖然平時(shí)孫悟空一直罵他，但在孫悟空被趕走時(shí)，它也落下了眼淚，不是嗎？