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山東高考作文范文第1篇

誰(shuí)不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光？?

誰(shuí)不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀？?

誰(shuí)不夢(mèng)寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟？?

誰(shuí)不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動(dòng)人的旋律之下婉轉(zhuǎn)的飛旋，又有誰(shuí)徹悟了蝶變的焦灼、等待，臨近破繭時(shí)耐不住的狂躁，好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠，然而那守不住一季的莊重之蝶，在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻，斷翅的斷翅，無(wú)觸的無(wú)觸，殘缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。?

我為殘蝶感到萬(wàn)分的悲痛和莫大的傷情。它們佝僂著不健全的軀體爬行，想飲草葉上的露水，微弱的漸黃的草葉已沒(méi)有青綠的映象，殘蝶沒(méi)能感受到露珠的清涼，它不堪忍受這折枝的生命之重。蝶兒蝶兒，草葉尚且知道春末的最后一縷風(fēng)將結(jié)束自己的童年，開(kāi)始邁入青年前的這場(chǎng)成人禮，為何如此靈動(dòng)的你卻等不得片刻，撲閃出自己滿世的妖嬈，而換來(lái)今生莫大的悔恨。?

你需要等，草葉需要等，嗷嗷待哺的雛鳥(niǎo)需要等，最偉大的英靈們需要等，等待不是靜靜佇立，等待不是兀然獨(dú)坐，而是為生命戴上一頂更美的花環(huán)，為人生披上一件更華美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是遲遲不歸的癡傻，在等待中我們磨煉心智，鍛造剛硬的圍墻，保護(hù)自己嬌弱的精神世界。等待不像溫室里的花朵，在潮濕溫暖的花房里自在悠游，永遠(yuǎn)走不出那比掌心高出一度的溫暖。這種嬌憐之花的等待像是天上的群星，永遠(yuǎn)蝸居在銀河系，在那里活得瀟灑爛漫，而一旦隕落則是廢石一樣暗淡無(wú)光，失去了往昔的潤(rùn)澤。這樣的空虛等待和那提前破繭的蝶兒如出一轍。?

蝶兒何嘗不悔過(guò)？想回到往昔的辛苦，盡管現(xiàn)在想來(lái)那往昔的辛苦是多么的不足掛齒。若是回到那曾經(jīng)的似水流年，我知道你是會(huì)堅(jiān)守住那短短一季的猶豫。春去夏來(lái)之時(shí)，滿園芬芳之時(shí)，陽(yáng)光沐浴大地，雨水清洗草莖，烏云遮蔽艷陽(yáng)，鳥(niǎo)兒做伴歌唱。而蝶兒將是滿園最美的舞者，翩翩飛舞直到秋葉成堆，你默默堅(jiān)守的靈魂仍不會(huì)枯萎！?

春來(lái)草自青，等待那初春、仲春或是暮春的來(lái)臨，讓春點(diǎn)亮你彩色的人生，擁有心底的期盼，懷抱著堅(jiān)守的本真，我們都會(huì)有蝶變時(shí)絕美的容顏，驚詫整個(gè)世界的臉龐。?

【名師點(diǎn)評(píng)】?

本文出彩之處在于創(chuàng)新。全文體現(xiàn)出畫(huà)面優(yōu)美、語(yǔ)言動(dòng)人、文學(xué)形象鮮明等特點(diǎn)。?

畫(huà)面優(yōu)美。作者圍繞題目“蝶變”組織材料，主體對(duì)象形象美。“蝶變”在中華民族的文化里，是個(gè)傳統(tǒng)的審美意象。從“莊周夢(mèng)蝶”到“蝴蝶夢(mèng)”，再到《梁?！分械?ldquo;化蝶”，其文學(xué)意象豐富多彩。而在作者的筆下針對(duì)“春來(lái)草自青”，從一個(gè)角度詮釋了它的含義，即一定要等待，耐心等待破繭期到來(lái)，才能獲得屬于自己的美好。?

山東高考作文范文第2篇

Life is a process, in which we experience the joys and sorrows of life, but also see the changes of society. The individual social person and the trace after the passage of time will become the witness of society and history.

作為七十年代出生的我，完整的經(jīng)歷了改革開(kāi)放的30年，目睹并體味了30年來(lái)我們中國(guó)在改革開(kāi)放中巨大的可喜的變化。

Born in the 1970s, I have experienced 30 years of reform and opening-up, and witnessed and appreciated the great and gratifying changes in China's reform and opening-up in the past 30 years.

改革之始，我年紀(jì)尚小。我是個(gè)農(nóng)村孩子，那時(shí)大家都很窮，能吃上飯便不錯(cuò)了，記得有一年我還吃過(guò)榆錢(qián)餅子。穿著就談不上了，大多數(shù)人褲子還打著補(bǔ)丁，我穿的衣服都是上面哥姐替下來(lái)的，一個(gè)輪一個(gè)的穿著，輪到我時(shí)還真有點(diǎn)讓人害羞，褲腚都沒(méi)有了，幸好年齡小，也不是很介意。鞋子就更別提，光著腳丫子到處跑是很正常的。雖說(shuō)生活頗困難，但是聽(tīng)爸媽講他們那時(shí)更加艱難，吃飯要糧票，買(mǎi)布要布票，別說(shuō)沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)也沒(méi)地方買(mǎi)去。所謂“全家人穿一條褲子”成了后輩們的笑話。到現(xiàn)在，如果說(shuō)誰(shuí)和誰(shuí)關(guān)系好，還以“好得穿一條褲子”作喻。父母是他們那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證。

At the beginning of the reform, I was still young. I was a rural child. At that time, everyone was very poor. It would be nice to have a meal. I remember that one year I had Yuqian pancake. It doesn't matter if I wear them. Most of the pants are still patched. My clothes are replaced by my elder brothers and sisters. I wear them one by one. It's a bit shy when it's my turn. I don't have any pants. Fortunately, I'm young and don't mind very much. Not to mention shoes, it's normal to run around barefoot. Although life is quite difficult, but listen to their parents that they were even more difficult at that time. They need food tickets to eat, cloth tickets to buy, not to mention no money, money and no place to buy. The so-called "the whole family wears a pair of trousers" has become a joke of the younger generation. Up to now, if we say who has a good relationship with whom, we still use "good enough to wear a pair of pants" as a metaphor. Parents are the witness of their time.

小學(xué)的時(shí)候吃飯正常了，偶爾會(huì)買(mǎi)一點(diǎn)新衣服。

When I was in primary school, I had a normal meal and occasionally bought some new clothes.

中學(xué)的時(shí)候，我率先換掉了手工做的棉襖，穿上了羽絨服，并擁有一雙“大頭皮鞋”，那個(gè)時(shí)候這是很時(shí)髦的。后來(lái)同學(xué)三三兩兩地也都穿上了羽絨服。

When I was in middle school, I took the lead in replacing the handmade cotton padded jacket, putting on the down jacket, and owning a pair of "big leather shoes", which was very fashionable at that time. Later, my classmates wore down jackets in both places.

大學(xué)時(shí)，在學(xué)校食堂吃飯，可以點(diǎn)個(gè)小炒什么的吃吃，改善改善生活。好多同學(xué)的衣著已經(jīng)開(kāi)始講究衣料、款式和品牌。

In college, when eating in the school canteen, you can order a stir fry to improve your life. Many students have begun to pay attention to clothing materials, styles and brands.

工作時(shí)，大家已經(jīng)在談?wù)擄嬍碃I(yíng)養(yǎng)、穿著檔次，并作出“票子、房子、車(chē)子”的計(jì)劃。幾年后有些同窗好友都開(kāi)上了奔，我沒(méi)車(chē)，可是我比他們更超前，那是因?yàn)槲矣协h(huán)保意識(shí)啊！告訴你，其實(shí)我手里“不差錢(qián)”。

At work, we are already talking about diet, nutrition, and wearing quality, and making plans for "tickets, houses, cars". A few years later, some of my classmates and friends drove on. I didn't have a car, but I was ahead of them. That's because I had environmental awareness! I'll tell you, in fact, I'm not bad at money.

物質(zhì)生活充裕后，人們?cè)絹?lái)越追求精神生活。做義工，建立志愿者團(tuán)隊(duì)?？傊灰鎳?guó)需要的地方，大家義不容辭。同時(shí)科技的進(jìn)步帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)世界。網(wǎng)絡(luò)以其方便、快捷的優(yōu)勢(shì)拓展了我們的知識(shí)面，在這里人們資源共享，對(duì)外界的了解沒(méi)了距離。

After abundant material life, people are more and more pursuing spiritual life. Volunteer and build a volunteer team. In short, as long as the motherland needs places, we are duty bound. At the same time, the progress of science and technology has brought the Internet world. The network has expanded our knowledge with its convenient and quick advantages, where people share resources and have no distance to understand the outside world.

30年個(gè)人的人生生活變化驚人，國(guó)家大事那更是不少。

In the past 30 years, people's life has changed dramatically, especially in national affairs.

97年，99年；1998年南方歷史罕見(jiàn)的特大洪水災(zāi)害；2003年成功戰(zhàn)勝非典；2008年成功舉辦奧運(yùn)、“神州七號(hào)”升空，宇航員還出艙行走，但不幸也遭遇了冰雪災(zāi)害，以及四川大地震。但是無(wú)論遇到什么困難，中華兒女，眾志成城，以堅(jiān)不可摧的意志和強(qiáng)勁的凝聚力展現(xiàn)了我中華民族是一個(gè)偉大的民族。

In 1997, Hong Kong returned, and in 1999, Macao returned; in 1998, a rare catastrophic flood disaster in the South; in 2003, SARS was successfully defeated; in 2008, the Olympic Games were successfully held, "Shenzhou 7" was lifted off, astronauts also walked out of the cabin, but unfortunately also suffered from ice and snow disasters, as well as Sichuan earthquake. However, no matter what difficulties we encounter, the Chinese people, who are united as one, show that our Chinese nation is a great nation with indestructible will and strong cohesion.

30年彈指一揮間，中國(guó)已經(jīng)由曲折艱難中走出，改革開(kāi)放政策的春風(fēng)使其煥發(fā)出驚人的活力，整個(gè)中華民族走向了偉大的復(fù)興。

During the past 30 years, China has gone out from twists and turns. The spring breeze of reform and opening-up policy makes it glow with amazing vitality, and the whole Chinese nation has moved towards great rejuvenation.

山東高考作文范文第3篇

魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說(shuō)。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄

。

嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門(mén)外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話說(shuō)，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句：“把琴拿來(lái)?！薄?/p>

他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

如果說(shuō)嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢？

王國(guó)維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死，人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn)：他是死于一種文化。

王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血?！盎钕氯?？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo)，因?yàn)?，?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)?！八绬?？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。

心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！

山東高考作文范文第4篇

當(dāng)你從我的身邊經(jīng)過(guò)，淡淡的竹子香味飄散在空中，被3月和煦的溫風(fēng)吹進(jìn)我的內(nèi)心深處，久久不能散去。我知道，你回來(lái)了，見(jiàn)證我們的竹子香回來(lái)了。

——題記5·12發(fā)生后，一對(duì)情侶踏上了志愿之路，伴隨著竹子的香味，他們到達(dá)了目的地—一個(gè)偏遠(yuǎn)的受災(zāi)地區(qū)。那里比想象中的更為嚴(yán)重，倒塌的房子死死地壓在地面上，很多小孩盯著這些廢墟的房子、教室不肯離去，這一走就注定那些熟悉的，為他們遮風(fēng)擋雨、教授知識(shí)的家不會(huì)再出現(xiàn)在他們的視野。“因?yàn)樾碌氖冀K代替不了這些，這里是我們的家，我們?cè)?jīng)的記憶都在這些建筑上啊!怎么能輕易的忘記這些見(jiàn)證過(guò)我們成長(zhǎng)的地方!”曾經(jīng)一個(gè)初中模樣的學(xué)生的話在女孩的腦海中劃過(guò)。女孩的臉上不知何時(shí)已占滿了淚，墓碑上面，男孩子笑得很燦爛，所有的記憶都蜂擁而來(lái)。

那天他們正剛給孩子們上課，正走在剛下完小雨的泥濘的小路上。周?chē)牟菽疽黄渚G，他們貪婪的呼吸著屬于他們的空氣，這時(shí)一個(gè)孩子出現(xiàn)在他們的視野，孩子背后是一棵搖搖欲墜的大樹(shù)，仿佛被風(fēng)一吹就會(huì)倒下，男孩剛喊完閃開(kāi)，那樹(shù)便應(yīng)聲而倒，女孩緊閉雙眼，心緊了一下，果然，那一幕發(fā)生了，睜開(kāi)眼時(shí)，巨大的樹(shù)上沾滿了鮮血，而在下面的卻是自己的男友，樹(shù)下熟悉的竹子香味散在空氣中，旁邊是那個(gè)被撞開(kāi)的小男孩。女孩緊抱著男孩的身體，冰涼的臉上已沒(méi)有了血色，天又下起了雨，雷聲不停的響，震著大地，雨點(diǎn)打在女孩慘白的臉上，鮮血被沖刷到泥土里，僅有的竹子香氣味被風(fēng)吹散，只剩下夾雜著泥土的血腥味，讓人忍不住嘔吐!墓前，那個(gè)小孩笨拙的為女孩擦去臉上的淚，將女孩從這個(gè)夢(mèng)魘中拉回，女孩緩緩地說(shuō)：“聞到了嗎?今天特意帶來(lái)了你喜歡的竹子香水味?！闭f(shuō)著淚又不由自主地落下，只有竹子的香味散在空中。

隨后女孩獨(dú)自背著行李又去了四川一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，在那里，她將所有的心思放在了孩子們的身上，將自己的所學(xué)盡最大限度交給他們。然而，一次爬山，女孩為救一學(xué)生，不幸墜山死亡。一年后的清明節(jié)，一個(gè)婦女和一個(gè)小孩站在墓前，那個(gè)中年婦女將兩瓶竹子香水和證書(shū)放在墓前。

證書(shū)上有一句“竹子香味見(jiàn)證了你們兩個(gè)的愛(ài)情，更見(jiàn)證了你們的舍己救人。”墓旁，大片的竹林，永久的飄著竹子香，飄散，散向人們的心中。

山東高考作文范文第5篇

誰(shuí)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。

這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹(shù)新品種，他終于研究成功了。令人不解的是，他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問(wèn)他，他回答說(shuō)：“我是為了自己的果樹(shù)，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹(shù)也會(huì)被傳播的花粉污染?！彼脑捵屓嘶腥淮笪颍倪@種做法，既保全了自己的果樹(shù)品質(zhì)的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎？

在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說(shuō)幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對(duì)，出言不遜。而相如并沒(méi)有跟他計(jì)較，而是道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說(shuō)也是一種雙贏的智慧。

世間萬(wàn)物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。