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珠寶設(shè)計范文第1篇

目前國內(nèi)許多城市都有珠寶交易項(xiàng)目，有的甚至規(guī)模很大。如揚(yáng)州“國際珠寶城”，諸暨“華東珠寶城”，莆田“上塘珠寶城”，深圳各區(qū)如羅湖、福田、布吉等也均有珠寶城。據(jù)了解，這些項(xiàng)目普遍存在的問題是人氣不旺——門庭冷落，名氣不大——知之者甚少，導(dǎo)致營業(yè)成交量底，總體經(jīng)營難以為繼。究其原因有以下幾點(diǎn)：

① 主導(dǎo)思想單一，經(jīng)營策略呆板，就珠寶論珠寶，沒有生命力。

② 缺乏文化內(nèi)涵。物質(zhì)層面沒有精神層面做支持，單調(diào)乏味。

③ 建筑設(shè)計無特色。黃金珠寶本是人類生活中的奢侈品，她引領(lǐng)人類生活面向時尚，其建筑也應(yīng)該是時尚的，有特色的。但實(shí)際情況存在較大差距。

如何避免上述迂境，是對建筑師創(chuàng)造力的巨大挑戰(zhàn)。從以上分析可見，“人氣”和“名氣”是衡量珠寶城是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計創(chuàng)意：

設(shè)計創(chuàng)意主題為“寶藏旅游地”。打造以黃金珠寶為主題，集研發(fā)、展銷、旅游、觀光、休閑、購物、娛樂餐飲、博覽和弘揚(yáng)珠寶文化藝術(shù)為一體的國際一流黃金珠寶交易中心

② 文化支持策略：開發(fā)珠寶文化，展示珠寶珍品，普及珠寶知識，弘揚(yáng)珠寶藝術(shù)，用文化帶動“名氣”。

③ 雙風(fēng)格策略：建筑造型為珠寶風(fēng)格+濱海風(fēng)格。既有珠寶的隱喻，又象航行中的旗艦，與山海景觀呼應(yīng)，標(biāo)志性強(qiáng)。

④ 開放空間策略：開發(fā)利用立體空間（如空中花園，頂層觀光），對公眾開放，形成地區(qū)性公共活動空間，使土地利用最大集約化。

⑤ 綠色建筑策略：符合環(huán)保、節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)全生命周期綠色建筑。

概況：

1. 建設(shè)地點(diǎn)：位于深圳市鹽田區(qū)沙頭角片區(qū)，為鹽田區(qū)委舊址。建設(shè)用地范圍由深鹽路、沙鹽路、官上路圍合而成。地形坡向西高東低，高差約4米?？傆玫孛娣e25069平方米。其中一期19150平方米，二期5919平方米。

2. 用地條件分析：

交通：北側(cè)深鹽路紅線寬35米，是西聯(lián)羅湖、東聯(lián)南澳，貫穿鹽田的城市交通干道；東南側(cè)沙鹽路紅線寬30米，是鹽田沙頭角片區(qū)生活性主干道；西南官上路寬18米，為城市支路。

景觀：用地北側(cè)及西南側(cè)鄰近梧桐山，東側(cè)及東北側(cè)近海。自然環(huán)境條件優(yōu)越。周圍旅游景區(qū)如梧桐山國家森林公園、中英街、明思克號航母、大小梅沙海濱公園，三洲田東部華僑城、鹽田港裝卸區(qū)、鹽田區(qū)政府廣場等均是各具特色的著名景區(qū)，具有優(yōu)良的旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

現(xiàn)狀：一期用地現(xiàn)狀為臨時停車場及空地，二期用地有簡易臨時建筑。

3. 項(xiàng)目定位：根據(jù)鹽田區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，打造世界一流的黃金珠寶交易中心。

總平面布局

本工程用地呈三角形狀，東西兩端切去城市公共綠地后呈弱五邊形，分兩期建設(shè)?？偲矫娼y(tǒng)一布局，分期實(shí)施。

根據(jù)用地形狀和體現(xiàn)珠寶形態(tài)特征，以及有利于集約用地、緊湊布局的原則，總平面布局曾經(jīng)構(gòu)思了多個方案：①塔樓形體為三角形，尖頂朝北，裙房為平行四邊形。②裙房不變，塔樓形體為三角形，尖頂朝南。③塔樓形體為雙三角形錯位連體，裙房為五邊形。④塔樓形體為六邊形，裙房為平行四邊形。⑤塔樓平面為矩形，裙房為梯形加弧線形。⑥塔樓平面為五邊形，裙房為梯形。以上方案經(jīng)過綜合分析，最終演進(jìn)為塔樓為五邊形（頂部切角），沿深鹽路布置在一期用地的居中位置；裙房為平行四邊形，沿沙鹽路和官上路布置。裙房附有配樓，布置在裙房西南角。二期工程，建筑平面為“L”形，長邊沿深鹽路布置。此方案總體布局緊湊、功能分區(qū)明確，道路系統(tǒng)合理，立面造型表現(xiàn)力強(qiáng)。

交通分析：

1. 道路交通設(shè)計：

① 車行道：沿建筑四周布置車行道（兼消防通道）形成環(huán)狀。車行出入口共三個。深鹽路不允許開口。三個開口中一期工程二個，分別在沙鹽路和官上路上；二期開口在官上路上。在一、二期之間從官上路上伸入一裙房職工和貨運(yùn)專用通道。此通道寬4米，在二期建成后與北側(cè)環(huán)路連通形成雙環(huán)系統(tǒng)。北側(cè)和東南側(cè)環(huán)路寬6米，西側(cè)和西南側(cè)環(huán)路寬4米，消防登高面布置在環(huán)路北側(cè)。塔樓主入口是車輛必達(dá)之處，車輛由沙鹽路進(jìn)，向北繞裙房到達(dá)大門后進(jìn)入地下室，或到西側(cè)回車島調(diào)頭返回出口。

② 停車場：停車分地上與地下兩部分。地上利用環(huán)道外側(cè)與用地紅線間布置生態(tài)化停車場。地下室分一期、二期兩塊，今后用地道連通。一期地下室為二層，分別于北、東、南設(shè)三個地下車庫出入口，其中北側(cè)出入口為雙向?qū)?米。其余兩個為單向?qū)?.5米。二期工程兩個出入口，分別寬7米和4.5米。

③ 人流組織：本工程整個基地為開放式，場地四周不設(shè)圍墻門崗。從市政人行道進(jìn)入本基地，除沿基地四周停車帶邊有綠籬阻隔外，其余開口部位均可進(jìn)入。環(huán)路路面鋪裝與人行道鋪裝一致，并不設(shè)高差，以便兼用。

2. 綠地與廣場布置：

綠地與廣場布置可歸納為“一環(huán)四場兩頂”。“一環(huán)”即沿環(huán)路的環(huán)形綠化帶；“四場”即用地東端城市綠化廣場、西端城市綠化廣場、南端裙房門前綠化廣場和二期商務(wù)公寓東南角院綠化廣場；“兩頂”即裙房頂及公寓樓頂。裙房頂為公共開放空間，公寓樓頂布置太陽能板和供內(nèi)部使用。

建筑設(shè)計

本工程共兩組建筑。一期為一組，即黃金珠寶交易中心大廈。二期為一組，即商務(wù)公寓樓。

1. 黃金珠寶大廈：由四層平面為平行四邊形的裙房（及其配樓）和五邊形塔樓組成。

① 平面設(shè)計：一層平面：出入口較多，服務(wù)于三個方面：

a. 塔樓：主出入口位于深鹽路地塊中央，次出入口（備用門）位于其西面裙房中。

b. 裙房：出入口有：北側(cè)、東側(cè)、東南側(cè)、南側(cè)、西南側(cè)、西北側(cè)。其中東南側(cè)和南側(cè)是主門，西北側(cè)是內(nèi)部通道門。

c. 裙房頂和塔樓頂：出入口有：東側(cè)部分樓梯和觀光電梯、西南側(cè)兼通各樓層的露天自動扶梯、四層中庭螺旋樓梯。

一層平面劃分兩個防火分區(qū)，沿外墻布置5座樓梯，中心部位布置一座樓梯和四組自動扶梯通往二層，塔樓門廳大堂和核心筒獨(dú)立使用，與裙房之間僅設(shè)備用門。

一層平面上空布置兩個共享空間。四組自動扶梯穿行其間。利用現(xiàn)狀地形高差，地面設(shè)計了三個標(biāo)高，西部層高6米，中部層高7米，東部層高7.5米。在7米高的空間中，局部布置了一處兩側(cè)臨空的曲線形夾層，使建筑空間有放有收富于變化。衛(wèi)生間布置在西北角。

二層平面：與一層平面基本相同，出入口有西南側(cè)自動扶梯和東端自動扶梯。二層上空也設(shè)兩個共享空間，形狀與一層略有不同。在塔樓大堂處樓板為空。

三層平面：除共享空間由兩個變?yōu)橐粋€，且形狀有所改變外，其余部分與二層平面相同。

四層平面：在三層平面的基礎(chǔ)上，南側(cè)、西南側(cè)縮小1至2跨，形成退層花園。并從該處另設(shè)自動扶梯通往五層屋頂花園。四層平面中間部位布置一中庭，以螺旋樓梯與屋頂花園連接。

五層平面（即空中花園）：由屋頂花園、塔樓首層、裙房配樓三部分組成?？紤]到向公眾開放，與地面的交通的聯(lián)系必須十分方便。設(shè)計中在東端布置了一座樓梯和兩部觀光電梯，南側(cè)和西側(cè)布置了二組樓電梯和自動扶梯。

珠寶設(shè)計范文第2篇

【關(guān)鍵詞】珠寶設(shè)計；思維；拓展

一、以情感與文化意蘊(yùn)為主導(dǎo)的珠寶設(shè)計思維的拓展

（一）珠寶設(shè)計要體現(xiàn)其情感主題

每一顆珠寶究其本源，只不過頑石一顆，只有在經(jīng)過精心地設(shè)計之后，被賦予語言以及情感之后，才能夠讓冰冷的頑石具有溫度，進(jìn)而能夠與人溝通，散發(fā)其獨(dú)特的光華。珠寶是有感情的。揭開珠寶設(shè)計的神秘面紗，珠寶設(shè)計與其他設(shè)計無多大分別，只是材質(zhì)上變成了珊瑚、翡翠以及黃金等。但要設(shè)計出好的珠寶首飾，設(shè)計時，需要有主題，將蘊(yùn)含于珠寶中的感情展現(xiàn)出來。珠寶情感主題的表現(xiàn)，并非各種珠寶元素的簡單疊加與堆砌，而是要經(jīng)過情感的提煉，并以珠寶的材質(zhì)作為載體，將這一情感表達(dá)出來，從而與人進(jìn)行有效的溝通，實(shí)現(xiàn)與人之間的情感共鳴，給人帶來愉悅的體驗(yàn)與感受。例如，在設(shè)計中，可加強(qiáng)珠寶的寓意性設(shè)計，展示珠寶的精神寄托性，或者賦予珠寶材料某種象征性的含義，以此來凸顯珠寶的情感主題。例如，心形珠寶就表達(dá)了人們對愛情的真誠，生辰石則寓意著人們的生辰月份等。可見，真正的珠寶設(shè)計中，其設(shè)計思想首先要考慮到珠寶的情感體現(xiàn)。

（二）珠寶設(shè)計要賦予深刻的珠寶文化意蘊(yùn)

珠寶設(shè)計中文化意蘊(yùn)的體現(xiàn)，并非傳統(tǒng)文化元素的簡單堆砌，而是要融入設(shè)計師對生活的感悟與體驗(yàn)，讓珠寶富含深刻文化意蘊(yùn)的同時，使珠寶體現(xiàn)出現(xiàn)代感與時尚感，讓簡單的珠寶更具吸引力。例如，著名珠寶設(shè)計師劉超的設(shè)計作品“窗外”，在傳統(tǒng)的冰裂紋樣中鑲?cè)肓斯鞣姐@，并配合縱橫的金屬裂紋，使簡單的方形規(guī)律中穿插了線條形式，并具有突出的色彩對比，使中國古老的窗花文化在冰裂紋中完全被詮釋出來，展示了該珠寶作品的東方神韻。同時，打破了珠寶形式美的局限，使珠寶的美與深刻的文化意蘊(yùn)合二為一，使珠寶的觀念形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)的反映融為一體，從而體現(xiàn)出了珠寶的時代精神性?？梢?，珠寶的設(shè)計思維中注入文化元素，能夠使珠寶形成更富有活力的潮流。

二、以珠寶要素為主導(dǎo)的珠寶設(shè)計思維的拓展

（一）珠寶的材質(zhì)設(shè)計思維

珠寶材質(zhì)是其設(shè)計時需要首要考慮的因素以及設(shè)計過程中需突出的重點(diǎn)。這主要是由于珠寶的材質(zhì)在珠寶的總體價值中占有絕對的分量，同時珠寶材質(zhì)也是展現(xiàn)珠寶美的一種最直接的方式，這就必然使材質(zhì)作為人們選擇珠寶的中心。例如，人們在鉆石珠寶的選擇中，由于鉆石材質(zhì)本身就是珠寶的核心，人們必定重視鉆石的審視。因此，在珠寶的設(shè)計思維中，材質(zhì)逐漸成為它的特定設(shè)計思維。但在設(shè)計中，如何挖掘各類珠寶材質(zhì)的美以及以何種方式體現(xiàn)出這種材質(zhì)美則成為了以材質(zhì)為主導(dǎo)設(shè)計思維進(jìn)行珠寶設(shè)計時的核心。例如，對于部分非常漂亮且較大的鉆石材質(zhì)而言，在設(shè)計時就無須過分注重其色彩與造型的修飾，只需用幾根非常簡單的金屬爪將鉆石托起，使鉆石原始美被完全被展現(xiàn)在人們的視野中，體現(xiàn)一種“最好的設(shè)計即是沒有設(shè)計”的思維特點(diǎn)，正如Tiffney設(shè)計的“鉆石爪鑲”。珠寶材質(zhì)的原始之美，以其原始形態(tài)、光澤、色彩體現(xiàn)出其質(zhì)樸的材質(zhì)之美，這一珠寶材質(zhì)的審美挖掘，能夠符合不同的審美需求。此外，在挖掘珠寶材質(zhì)美的過程中，還需挖掘出珠寶深刻的意蘊(yùn)，賦予其深刻寓意特征。例如，在翡翠材質(zhì)珠寶的設(shè)計中，就必須深刻挖掘翡翠這一材質(zhì)包裹著的深刻的傳統(tǒng)文化，從而使翡翠珠寶既具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，還同時體現(xiàn)出現(xiàn)代綠色時尚。這就需要在設(shè)計時，根據(jù)翡翠材質(zhì)的顏色與種類的特點(diǎn)，使翡翠的材質(zhì)美最大的發(fā)揮出來。

（二）珠寶的色彩設(shè)計思維

珠寶本身是一種造型藝術(shù)，色彩在這一藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位。在珠寶的設(shè)計中，色彩具有情感述說的功能。例如，珠寶的色彩能夠傳達(dá)給人安靜、深沉、冷暖、甜蜜等多種情感。同時，珠寶的色調(diào)以及珠寶色彩對比方式，對珠寶風(fēng)格與主題的表達(dá)具有輔助的作用。在珠寶設(shè)計中，要注重運(yùn)用珠寶本身具有的源色彩（如色彩豐富的K金）以及各種工藝技法（如錯金、木紋以及琺瑯工藝等），使珠寶色彩元素的功能最大化。

在珠寶設(shè)計中，珠寶的其他元素都要以色彩的表現(xiàn)為前提，服務(wù)并服從于色彩的表現(xiàn)要求。設(shè)計時，首先要根據(jù)珠寶色彩的表達(dá)要求，確定珠寶的材質(zhì)；根據(jù)珠寶色彩對比以及構(gòu)成的效果，對珠寶所用材質(zhì)的形狀以及大小進(jìn)行確定；同時根據(jù)色彩的情感表達(dá)，確定該珠寶的消費(fèi)群體。經(jīng)過這一色彩設(shè)計的思維，最終對這個珠寶品牌的風(fēng)格進(jìn)行定位。

（三）珠寶的工藝設(shè)計思維

在傳統(tǒng)的設(shè)計思想中，工藝只是為完成珠寶設(shè)計的一種技術(shù)手段與服務(wù)方式。但對現(xiàn)代珠寶設(shè)計而言，這一技術(shù)性與服務(wù)性的方式，不再滿足珠寶設(shè)計變化的需求，而轉(zhuǎn)變成為一種新的設(shè)計要素。運(yùn)用珠寶工藝進(jìn)行設(shè)計，實(shí)現(xiàn)設(shè)計上的創(chuàng)新，能夠促使珠寶功能與形式的創(chuàng)新。例如，在珠寶工藝設(shè)計中，運(yùn)用可拆分連接結(jié)構(gòu)，使珠寶能夠?qū)崿F(xiàn)組裝與拆分，促進(jìn)多種佩戴方式的形成，進(jìn)而形成多功能的珠寶。同時，活動連接工藝設(shè)計的運(yùn)用，促使珠寶的造型呈現(xiàn)出可變性特征，實(shí)現(xiàn)珠寶設(shè)計的技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，使珠寶的內(nèi)涵與形式得以豐富。

綜上所述，珠寶的設(shè)計是為人進(jìn)行設(shè)計，在設(shè)計中，需要體現(xiàn)出“以人為本”的設(shè)計理念，促使珠寶的單一以造型為主導(dǎo)的設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變，在設(shè)計思維中體現(xiàn)出珠寶情感與文化的表達(dá)，并結(jié)合珠寶各類元素實(shí)現(xiàn)設(shè)計思維的不斷拓展，從不同維度展現(xiàn)珠寶的魅力，豐富其內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]王莉.珠寶首飾的靈魂――珠寶企業(yè)家暢談2010CHINA國際珠寶設(shè)計大賽（1）[J].中國寶玉石，2011，01：92-95.

[2]肖慧.走出珠寶設(shè)計的思維迷宮――對原創(chuàng)品牌民族化本位的再思考[J]. 設(shè)計藝術(shù)（山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報），2012，04：79-80.

[3]梁婷.深圳兩設(shè)計師折桂國際珠寶設(shè)計大賽[N].深圳特區(qū)報，2009-03-09B05.

珠寶設(shè)計范文第3篇

蒂芙尼公司（Tiffani & Co.）是地地道道的美國貨，它還是一家在紐約的上市公司，經(jīng)營首飾、銀器、鐘表和其他奢侈品。蒂芙尼商標(biāo)代表著奢華，浪漫和高尚品質(zhì)，蒂芙尼藍(lán)更是家喻戶曉。

該品牌發(fā)源于19世紀(jì)中期，紐約下城（紐約城曼哈頓分為上，中， 下城）。蒂芙尼原本是文具店帝國，后來演變成珠寶和銀器的連鎖店，遍布全美國各大城市。它的興起、發(fā)展和壯大與美國的歷史緊密相關(guān)，很多美國紀(jì)念章都由蒂芙尼鑄造，美國第一夫人約翰遜曾請蒂芙尼來定制全白宮的餐具。蒂芙尼又和美國的流行文化息息相關(guān)，象征著愛情、浪漫和時尚。不少人看過或聽說過電影《Breakfast at Tiffany》（蒂芙尼的早餐），由純情少女Audrey Hepburn（奧黛麗•赫本）主演，牽動了多少人的心！

坐落在紐約57街和第五大道的蒂芙尼旗艦店更像是一個永具魅力的大明星，粉絲們到紐約一定會和它合影。Elsa Peratti是蒂芙尼幾大流行設(shè)計師之一，這位出生在羅馬的女子，一度是法語老師、溜冰教練，又是模特。20世紀(jì)60年代到紐約以后，她專注首飾設(shè)計和模特演出，成為蒂芙尼流形的設(shè)計師。她的設(shè)計流暢、嬌滴, 帶有女性的柔美。她的“淚珠”掛件、“咖啡豆”戒指、耳墜更是為年輕女子所鐘愛。

這是一條由蒂芙尼在20世紀(jì)50年代生產(chǎn)的，18K金琺瑯魚掛件。這條魚大概有10厘米，魚的面頰、魚尾由精致琺瑯突出點(diǎn)到，而魚珠由藍(lán)寶石嵌上，魚骨共有八節(jié)，把它掛在胸前，走路的時候，它會隨著你的步伐有節(jié)奏的擺動。

文化先驅(qū)Ed Weiner

有一次，筆者去紐約市西的一個叫做Anison的大樓一個畫廊參加活動。接待我的女主人，年齡與我相仿，高大白皙，藍(lán)眼睛，金頭發(fā)，典型的西方大美人！“我的上帝呀！你怎么帶著我父親的的首飾？”我被她突然驚訝的聲音驚醒?！澳愀赣H？Ed Weiner?”“是的，我是Ed Weiner的女兒，現(xiàn)在已經(jīng)沒什么人能買得到或是欣賞他所設(shè)計的首飾了?！?/p>

Ed Weiner是地道的紐約客，20世紀(jì)50年代和許多年輕的畫家、作家、工藝師在馬薩諸塞州的普洛文斯小鎮(zhèn)設(shè)立工作室，就像今天北京的798和上海蘇州河邊的莫干山路。在當(dāng)時著名的藝術(shù)家中有Hans Hoffman，Alex Katz，Larry Rivers，Ed Weiner是首屈一指的首飾大師，他通常采用金和銀為創(chuàng)造材料。Ed Weiner自學(xué)成才。太太是早期亞洲藝術(shù)經(jīng)銷商，經(jīng)常去印度等地覓寶。所以，在Ed Weiner的作品中，亞洲文化經(jīng)?？梢姟Ｃ绹牡袼芗襆ouise Novelson和現(xiàn)代舞創(chuàng)始人Martha Grahan，都是Ed Weiner作品的崇拜者和收藏家。

這枚胸針顯然是受到中國古代玉壁的影響：五厘米直徑的圓盤，中間帶著小孔。外圓象征著天或太陽，內(nèi)圓表示地和月亮。Ed Weiner聰明地用翡翠代表月亮，翡翠里清晰可見的圖案仿佛是月亮里的山川和動脈，整個圓形代表著天地的絕對統(tǒng)一。另外那條手鏈由12節(jié)組成，每一節(jié)都仿佛是微型浮雕，復(fù)雜、精致有余，獨(dú)具一格。盡管這個鑄金由十幾節(jié)組成，但按多年經(jīng)驗(yàn)，好的首飾捧在手里應(yīng)該是靈活、柔軟、不呆板，它就是一個好示范！

亨利•多耐和大衛(wèi)•威博

珠寶設(shè)計范文第4篇

【關(guān)鍵詞】：珠寶首飾；設(shè)計；實(shí)踐教學(xué)

中國分類號：TG802

開設(shè)珠設(shè)計專業(yè)的主要目的是應(yīng)市場需求，培養(yǎng)出具有珠寶首飾設(shè)計、制作以及鑒定能力的人才，通過對珠寶首飾企業(yè)單位近年來招聘的一線員工的情況來看，要想進(jìn)入珠寶行業(yè)工作必須具備一定的與珠寶首飾有關(guān)的知識和技能，例如對于首飾的制作技能或鑒定技能等。而關(guān)于珠寶首飾的這些技能在短期的培訓(xùn)中是不能夠掌握的。另外，在珠寶和首飾行業(yè)中要求從業(yè)人員必須具備獨(dú)特的職業(yè)道德和人文素養(yǎng)，這兩方面都需要經(jīng)過長時間的工作中被引領(lǐng)和熏陶在結(jié)合個人工作經(jīng)驗(yàn)中的領(lǐng)悟方能獲得。由此我們可知，在現(xiàn)代的珠寶首飾專業(yè)中，運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的方式能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計、制作以及鑒定等方面的能力。在校內(nèi)外開設(shè)實(shí)踐課程，加大珠寶首飾實(shí)踐教學(xué)的比重實(shí)踐，重點(diǎn)關(guān)注專業(yè)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握珠寶知識和技能的重要途徑。

一、珠寶首飾設(shè)計中理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系以及課程的配置

（一）理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系。1、兩者在本質(zhì)上具有統(tǒng)一性，既是結(jié)合學(xué)生本身的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)條件通過課程教學(xué)來讓學(xué)生掌握相關(guān)的珠寶首飾知識和技能。比如與珠寶首飾發(fā)展歷史和珠寶首飾演變文化，針對這一方面的知識可以通過理論講解的形式讓學(xué)生對其進(jìn)行掌握，教師還可以讓學(xué)生通過對模型體的實(shí)踐分析來了解到其對稱要素的相關(guān)涵義。2、實(shí)踐課程的基礎(chǔ)是理論課程，理論課程能夠很好的指導(dǎo)實(shí)踐課程的進(jìn)行。3、實(shí)踐課程是對學(xué)生理論課程學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)課程，還可以通過實(shí)踐課程來鞏固學(xué)生的理論知識。

（二）理論課程與實(shí)踐課程之間的配置。在現(xiàn)代的珠寶首飾教育中需要結(jié)合理論課程和實(shí)踐課程，只有兩者合理的結(jié)合與運(yùn)用方能培養(yǎng)出具有較強(qiáng)專業(yè)理論知識和較高的操作技能的珠寶首飾人才。而對于兩種課程的合理配置一致是珠寶首飾教育者重點(diǎn)關(guān)注的問題，兩各課程之間的配置會會受到生源、行業(yè)發(fā)展以及其對市場人才需求等方面的影響，因此在分配這兩個課程時要以生源的變化和行業(yè)的發(fā)展需求而進(jìn)行不斷調(diào)整的原則進(jìn)行合理的配置。在近年來，珠寶首飾專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)知識相對薄弱，缺乏較強(qiáng)的求知欲，對于較深的專業(yè)設(shè)計理論知識沒有能力接受，但是學(xué)生對于實(shí)踐操作卻有著濃厚的興趣。目前的珠寶首飾行業(yè)在選拔人才時也偏重于那些操作技能熟練的學(xué)生。因此在設(shè)置珠寶首飾設(shè)計的理論和實(shí)踐課程時可以安排校內(nèi)理論實(shí)踐課時量占總課時的1/2，專業(yè)活動課時占中課時的1/5，另外的3/10課時安排學(xué)生進(jìn)行校外的實(shí)踐學(xué)習(xí)。通過這樣的課時安排和學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生在其畢業(yè)的時候掌握必須的理論知識和專業(yè)技能以及與此相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)。

二、實(shí)踐教學(xué)在珠寶首飾設(shè)計中的應(yīng)用

（一）引入項(xiàng)目。預(yù)設(shè)課題，根據(jù)此行業(yè)的市場需求，并與企業(yè)崗位人員的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，由學(xué)生向設(shè)計公司陳述設(shè)計方案或是邀請企業(yè)的專業(yè)人士參與到作品的點(diǎn)評中。利用校園的首飾設(shè)計工作室的實(shí)踐條件來與相關(guān)行業(yè)的公司進(jìn)行合作，教學(xué)課題要跟隨行業(yè)設(shè)計的前沿和行業(yè)應(yīng)用的最新動態(tài)，采用實(shí)題真做的實(shí)踐教學(xué)，采用訂單式的方式培養(yǎng)珠寶首飾設(shè)計人才。

（二）合理的選用首飾設(shè)計內(nèi)容。在進(jìn)行實(shí)踐式教學(xué)時采用主題式課程，例如借用我國的傳統(tǒng)文化以“中國風(fēng)”為設(shè)計的主題，在根據(jù)此主體由可以將其細(xì)分為首飾設(shè)計中對于龍鳳圖案的應(yīng)用，在金屬首飾設(shè)計中運(yùn)用藍(lán)印花布試樣等，這樣可以讓學(xué)生明白可以借用多種造型來設(shè)計來表達(dá)統(tǒng)一主題，使學(xué)生盡快進(jìn)入首飾設(shè)計師的角色。此外，還可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好來設(shè)計主題，來提高學(xué)生的積極性，比如現(xiàn)代學(xué)生比較喜歡的動漫式首飾設(shè)計、情侶首飾設(shè)計的呢過。

（三）在實(shí)踐課堂引入案例和討論課題。開設(shè)一些關(guān)于中西方首飾設(shè)計的討論專題，還有對于一些首飾設(shè)計的藝術(shù)原理和創(chuàng)新研究的設(shè)計原理進(jìn)行討論和分析，通過這寫設(shè)計研究課題的討論與分析式學(xué)生更好的掌握設(shè)計知識，同時還能激發(fā)學(xué)生的設(shè)計靈感。此外，還可以要求學(xué)生進(jìn)行調(diào)研交流、參加相應(yīng)的設(shè)計比賽等多種實(shí)踐活動來增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計知識和技能，同時通過實(shí)踐操作提升學(xué)生的操作技能，積累一定的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)，開闊學(xué)生的視野。

（四）搭建校外實(shí)踐基地。這方面就需要手指設(shè)計院校也校外相關(guān)的企業(yè)進(jìn)行合作，定期安排學(xué)生到實(shí)際的組保守首飾公司開始進(jìn)行實(shí)際的操作，在實(shí)際操作中增加自身的技能，為自身的首飾設(shè)計課程打下堅實(shí)的基礎(chǔ)并積累使用的經(jīng)驗(yàn)。此外，為了豐富學(xué)生首飾設(shè)計的創(chuàng)新性思維，，可以搭建網(wǎng)絡(luò)平臺，作為學(xué)生首飾設(shè)計創(chuàng)新型的一個網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生可以在此平臺自己的設(shè)計作品，還能夠與老師和同學(xué)之間進(jìn)行交流，以便學(xué)生首飾設(shè)計創(chuàng)作能力的提升。

三、結(jié)束語

實(shí)踐教學(xué)在珠寶首飾設(shè)計中的應(yīng)用是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計能力的有效途徑。通過首飾設(shè)計課程理論教學(xué)能夠使學(xué)生的首飾設(shè)計創(chuàng)新能力得到有效的提升，課程理論教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)，而實(shí)踐教學(xué)又為學(xué)生開展專業(yè)的設(shè)計活動奠定了創(chuàng)作性的設(shè)計基礎(chǔ)，并且培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)能力，為學(xué)生日后的工作起到了支撐作用。另外通過首飾設(shè)計實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)為學(xué)生提供了一個很好的校內(nèi)設(shè)計實(shí)踐場地，滿足珠寶首飾設(shè)計的教學(xué)要求，還有通過校企合作為學(xué)生搭建了一個校外實(shí)踐基地，為學(xué)生進(jìn)行首飾設(shè)計積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]金月仙.對培養(yǎng)珠寶首飾設(shè)計與制作專業(yè)人才的思考[J].才智.2010（19）

珠寶設(shè)計范文第5篇

珠寶設(shè)計，用貴金屬、珠寶及其它材料設(shè)計制作成首飾工藝品的技術(shù)人員。主要從事首飾設(shè)計創(chuàng)意、首飾計算機(jī)輔助設(shè)計、首飾制作與工藝、貴金屬首飾設(shè)計和創(chuàng)意等工作。懂得制圖、表現(xiàn)技法、產(chǎn)品設(shè)計、命題設(shè)計，能夠運(yùn)用通用設(shè)計軟件進(jìn)行設(shè)計、運(yùn)用專用首飾設(shè)計軟件進(jìn)行設(shè)計，懂得制圖、表現(xiàn)技法、產(chǎn)品設(shè)計、命題設(shè)計，能夠運(yùn)用通用設(shè)計軟件進(jìn)行設(shè)計、運(yùn)用專用首飾設(shè)計軟件進(jìn)行設(shè)計，懂得首飾的手工制作、首飾機(jī)制工藝制作、設(shè)計創(chuàng)意、首飾展示設(shè)計等。

簡歷表格是人們表現(xiàn)自己所運(yùn)用數(shù)據(jù)傳達(dá)形式。按照自己的基本情況畫成格子，分別將自己與所申請職位緊密相關(guān)的個人信息經(jīng)過分析整理并清晰簡要地表述出來的書面求職資料。簡歷表格是招聘者在閱讀求職者求職申請后對其產(chǎn)生興趣進(jìn)而進(jìn)一步?jīng)Q定是否給予面試機(jī)會的極重要的依據(jù)性材料。在這里求職者用真實(shí)準(zhǔn)確的事實(shí)向招聘者明示自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、技能、成果等內(nèi)容。一份好的簡歷表格可以為自己的第一印象加分。

個人基本簡歷