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中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
On University Students' Love
LV Zouqin
(School of Education Science, Hu'nan Normal University, Changsha, Hu'nan 410081)
Abstract Love is of psychological experience, love is a process that produces love. From the physical point of view, the basic function of college sexual maturity, which also contributed to their psychological development, so that they have a psychological need for love, this is a very natural psychological development. And how to deal with this is not an independent body and mind desires and economic conflict contradictions between their studies must hope for success is also placed in front of college students.
Key words college students; love psychology; mental health
1 大學(xué)生談戀愛的動因
促使大學(xué)生談戀愛的動因一般有三類:生理、心理、社會因素。
1.1 生理、心理因素
大學(xué)生性機能已基本成熟。很多大學(xué)生體驗到對愛情的心理需求,性器官的發(fā)育成熟是大學(xué)生戀愛的生理因素,性心理發(fā)展到戀愛期則是大學(xué)生戀愛的心理因素。
在一項大學(xué)生戀愛生理心理因素的調(diào)研中,很多人選擇了“感情有所寄托”,特別是大一的新生,這表明了不少戀愛的動機是與當(dāng)事人缺乏關(guān)懷和歸屬感有關(guān)系的。大一新生剛剛與父母和原來的好朋友分開,對新的大學(xué)生活有一定的適應(yīng)沖突,心中苦悶孤寂,便有眾多學(xué)生萌發(fā)了對戀愛親密關(guān)系的渴望。再者很多人選擇了“性的發(fā)育與成熟”,選擇這一項目的男性明顯多于女性,這反映了男生對性的自我認(rèn)識比女生更深刻,同時也暗示了男生相對更加開放;“被對方吸引所致”為第三位,年輕男女性的第二性特征在這個階段已經(jīng)充分發(fā)育。
1.2 社會因素
當(dāng)前大學(xué)生談戀愛可以說已形成風(fēng)氣。如果學(xué)院內(nèi)有較強的戀愛風(fēng)氣,沒有戀愛的學(xué)生可能會被說成無人賞識,這種氛圍可能會給新生很大的心理壓力。在某些研究中,戀愛的社會因素“同學(xué)中戀愛風(fēng)氣影響”為第一位就真實地反映了這種。
高中時期,很多學(xué)生由于升學(xué)的壓力,基本沒有時間看教科書以外的文章與雜志。入大學(xué)后,時間寬裕起來,除了圖書館中古今中外的名著,還有大量的言情、都市小說,對這類文學(xué)作品的接觸促使大學(xué)生的戀愛意識迅速發(fā)展。有研究表明,凡是涉及愛情的讀物尤為大學(xué)生們的喜愛。還有一點,如果不準(zhǔn)備考研深造,或者在大學(xué)期間沒有一定的自我提升計劃,大學(xué)生自由支配的時間是很多的,這也為戀愛創(chuàng)造了客觀條件。
2 大學(xué)生的戀愛觀念與現(xiàn)狀
有研究發(fā)現(xiàn),對異性持有厭惡感的學(xué)生占總數(shù)的3.19%,而這種性心理對20歲左右的青年人來說,一般不是正?,F(xiàn)象。這種心理現(xiàn)象的存在往往與家庭教育和本人過往經(jīng)歷有關(guān),是性心理發(fā)展的扭曲表現(xiàn)。在一項研究中,男、女大學(xué)生與同往的心理與狀態(tài)調(diào)查結(jié)果很接近,部分學(xué)生坦率地承認(rèn)異性相處比與同性相處更加令人愉快。
近年來,大學(xué)生對婚前的觀念有明顯的變化,發(fā)表于1992年的中國性文明調(diào)查資料表明,反對婚前的僅20.8%,大部分大學(xué)生認(rèn)同、認(rèn)可婚前,認(rèn)為“雙方愿意就可以”的占34.7%,認(rèn)為“基于愛情就可以的”占40.2%,剩下4.3%的學(xué)生未答或不詳。也有研究表明,四分之一左右的學(xué)生不能接受婚前并認(rèn)為那是不道德的,更多的大學(xué)生保持中立態(tài)度,十分之一左右的學(xué)生(男生13.18%,女2.46%)認(rèn)為只要雙方同意,不懷孕就行。研究表明,持最后一種看法的男生多于女生,而且年級越高,持這種看法的學(xué)生比例也越高。很多大學(xué)生在研究中表明,他們認(rèn)為婚戀屬于個人私事,不必為他人態(tài)度和社會規(guī)范所左右。綜上所述,當(dāng)代大學(xué)生對婚前采取更加寬容的態(tài)度。
據(jù)調(diào)查,無戀愛經(jīng)驗的大學(xué)生為50%左右,單戀者接近10%,而真正進入過戀愛狀態(tài)的人為30%左右。隨著年級的增加,戀愛比例呈上升趨勢。
3 大學(xué)生戀愛中的問題與建議
戀愛關(guān)系的發(fā)展不一定都有完美的結(jié)局,戀愛受挫一般會使戀愛雙方陷入萬念俱灰、難以自拔的痛苦境地,不少愛會發(fā)展成轉(zhuǎn)變成恨。大學(xué)生遇到上述這兩種情況都應(yīng)進行心理調(diào)試,使痛苦的情緒得到疏導(dǎo),進一步認(rèn)識自己和他人,最終獲得心理成長。大學(xué)生因失戀而輕生,或者選擇極端手段報復(fù)的事例在各媒體都有所報道,那些慘痛的后果和影響也引起了很多大學(xué)生的重視。絕大多數(shù)學(xué)生在調(diào)查中表明自己有把握采取較為適當(dāng)?shù)男膽B(tài),不會做出過激的行為,但是當(dāng)其真正體驗到失戀的痛苦時,他們能否理智地對待,還值得思考。
著名教育家馬卡連柯曾戲謔地說:“任何時代任何民族的教育家都痛恨愛情?!钡拇_,基本上每個教師都遇到過被學(xué)生的愛情問題弄得一籌莫展的時候。采用“禁”和“堵”,不僅收效甚微,反而容易引起更多負(fù)面影響。特別是大學(xué)生,年齡相當(dāng),風(fēng)華正茂,一旦發(fā)現(xiàn)對方在興趣、愛好等方面有很多共同點,便容易相互吸引發(fā)展出戀愛關(guān)系。
鑒于大學(xué)生當(dāng)前的戀愛現(xiàn)狀和特點,可以給出幾點建議的:(1)學(xué)校要正視、重視大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象。重點應(yīng)該是如何正確結(jié)交、對待異性,促使大學(xué)生建立健康積極的戀愛觀,引導(dǎo)學(xué)生更好地處理性的需求與道德準(zhǔn)則的結(jié)合,更好地處理愛情與學(xué)業(yè)等的關(guān)系;(2)加強性教育。在這個敏感又想象力豐富的年齡段,某些大學(xué)生即使是受到很微弱的性刺激,也可能會想入非非。學(xué)校應(yīng)倡導(dǎo)異性間適當(dāng)?shù)慕佑|,多舉辦學(xué)生活動,讓這種接觸在群體之間進行,這有助于大學(xué)生健康的異往模式的建立。(3)警惕學(xué)生中戀愛市儈化的表現(xiàn)。一些學(xué)生覺得生活空虛、便以戀愛為刺激、消遣,或是朝秦暮楚等。嚴(yán)格來說,那都不是在戀愛,而是在非常不認(rèn)真的對待自己和他人的感情。這會對雙方心理上造成極大消極影響。(4)引導(dǎo)學(xué)生正確對待戀愛受挫。戀愛受挫對當(dāng)事人的打擊是很沉重的,有些人甚至可能失去生活下去的勇氣。面對這失戀的痛苦,有很多種應(yīng)對方法,教師與家人朋友可以盡自己的里去開導(dǎo)、幫助他們,引導(dǎo)他們用健康積極的方法來面對和處理戀愛受挫,從中獲得成長而受益。
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在當(dāng)今高校,大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了,在校大學(xué)生的年齡平均在20歲左右,已經(jīng)是合法的公民、成年人。受到法律的保護和約束。在性心理和性生理上都趨于成熟的時期。他們渴望愛情,而且中國高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定,在校大學(xué)生可以結(jié)婚。因此,大學(xué)生談戀愛本是無庸質(zhì)疑的。但戀愛后隨之而來的是思想觀念上的排他、波動,使戀人之間無休止的爭吵,因情所困,放棄學(xué)業(yè),悔恨終生;為了愛情大打出手,出現(xiàn)校園喋血事件。兩人感情出現(xiàn)裂痕,脆弱的青少年選擇了自殺來逃避即將破碎的戀情。等等這些都為大學(xué)生本應(yīng)純潔、忠貞的愛情涂染上了灰色的一筆,讓社會在置疑:大學(xué)生是否應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間談戀愛?在愛情與學(xué)業(yè)的選擇上,孰重孰輕?
從另一個角度來看,隨著西方思想的傳入,社會現(xiàn)象的影響,大學(xué)生在接受新思想的同時,也接受了“性解放”“性自由”。在這樣的思想下,出現(xiàn)了戀愛不是為了婚姻,戀愛不是真情的表現(xiàn)。把戀愛當(dāng)成畢業(yè)后發(fā)展的“動力源”;把戀愛當(dāng)成大學(xué)期間排解憂愁的方法;把戀愛當(dāng)成一種時尚,展示自己能力的一種方式。大學(xué)生在解放思想的同時,忽視了道德、社會、法律的約束和譴責(zé)。這樣的想法又為大學(xué)生本應(yīng)正常的戀愛涂染上了不光彩的一筆。讓社會又質(zhì)問:這些是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做出來的嗎?
我作為一名即將畢業(yè),從事高校輔導(dǎo)員工作的青年教師,在讀大學(xué)的五年里(??迫?、本科兩年)耳聞,目睹了大學(xué)生被情所困的痛苦為情所引發(fā)的種種暴力時件,因情而逝去的年輕生命……。因?qū)韽氖碌墓ぷ鲗⑴c大學(xué)生們經(jīng)常交往,因此,如何去了解青春期后期的大學(xué)生們;如何走進他們的心靈世界,讓他們健康的成長,順利的完成學(xué)業(yè),走向成功是我的理想,是我的奮斗目標(biāo)。想讓學(xué)生有理想、有抱負(fù),想讓家長放心、社會放心,首要解決的問題即大學(xué)生戀愛觀問題。這是重中之重。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,性格孤傲、感情脆弱,如何去開導(dǎo)他們,幫助他們走出感情的誤區(qū)呢?讓不必要的痛楚事件減少,乃至消失呢?
我一直都有著將戀愛問題深刻研究的心愿,借此畢業(yè)論文的機會,通過對青年性心理、性生理的了解,查閱了大量有關(guān)青少年心理健康的書籍;在網(wǎng)絡(luò)上查閱了大量事實案例;摘錄了許多專家學(xué)者的論文精髓;再加之自己五年來在校期間的耳聽目睹,身邊的事例,自己的領(lǐng)悟,完成這篇論文。
研究當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀,目的在于從生理、心理上了解當(dāng)代大學(xué)生對戀愛觀的認(rèn)識與態(tài)度,列舉事例分析由于不正確的戀愛觀而引發(fā)的諸多問題,以及西方思想、社會對大學(xué)生戀愛觀的影響,通過理論與實際相聯(lián)系,使大學(xué)生能認(rèn)識愛情觀,從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,順利的度過大學(xué)時期,取得愛情與事業(yè)的“雙豐收”。
當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀問題探討
自上世紀(jì)90年代以來,由于受到國外的“性自由”、“性開放”的影響,中國青少年心理成熟的階段逐漸提前,但由于性心理上的不成熟,使得許多不健康、不成熟的戀愛觀念產(chǎn)生。這種不健康、不成熟的戀愛觀念將直接影響到青少年心理、生理的成長;而且將影響國家對新世紀(jì)青少年人才的培養(yǎng)。高等學(xué)校如同一個小型社會,血氣方剛的青少年更容易受到外界的影響。網(wǎng)絡(luò)的不健康信息、社會的不良風(fēng)氣,使得大學(xué)生的心理產(chǎn)生了一個又一個的誤區(qū),當(dāng)代大學(xué)生的新型戀愛觀也油然而生。大學(xué)生所處的年齡段,正屬于思想意識形態(tài)成熟的關(guān)鍵時期。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡,充滿了對愛情的渴望與向往,追求人生的美麗時刻,希望去了解異性并得到異性的關(guān)注。實際上,早在中學(xué)時期,青少年們就產(chǎn)生了對異性向往、了解的性朦朧期和性思慕期,但由于受到家長、老師和升學(xué)壓力的“壓制”,那種感覺只能被壓抑。進入大學(xué)以后,家庭的約束力驟然降低,男女同學(xué)之間的交往機會增多,在一個相對寬松、自由的環(huán)境里,“愛情”便在大學(xué)生們的心理迅速產(chǎn)生、發(fā)展。戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個主要問題。戀愛關(guān)系處理得當(dāng)、正確,可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人學(xué)習(xí)努力、成績上升;戀愛關(guān)系處理的不當(dāng),可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。因此,了解大學(xué)生的戀愛觀,正確的引導(dǎo)他們的戀愛觀念是必要的。
一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀
戀愛觀是異性之間生理、心理和周圍環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛情過程的思想觀念,大學(xué)生戀愛是大學(xué)生心理、生理上相對成熟的表現(xiàn),心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對大學(xué)生觀的影響》書中,對上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中,得出這樣的結(jié)論:當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響,在“性開放”中模糊回答的占34.3%;只要有愛存在,一切都沒有問題的肯定回答占29.2%。隨著西方思想的傳入、社會外界的影響、家庭因素的影響,使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”的戀愛觀念。
(一)當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點
“愛情,是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)校。明白自己想要什么的人是小學(xué)生,懂得對方想要什么的人,是中學(xué)生,能使雙方無遺憾的是大學(xué)生,再使雙方都有成就的人,是研究生,不同層次的人,表明了人的心靈差異?!碑?dāng)代大學(xué)生,正處在思維、行為成長的階段,能使雙方無遺憾嗎?多數(shù)大學(xué)生的戀愛是苦澀的、失敗的。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)度,由于社會閱歷、生活經(jīng)驗的缺乏,加之思想上的人生觀、價值觀的不完善。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀現(xiàn)狀特點表現(xiàn)出簡單化、片面化、理想化、浪漫化。
1、戀愛過程簡單化。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡單的、快速的。社會在快節(jié)奏的生活,大學(xué)生的戀愛也開始簡單化,從思想上沒有了以前固有的“審時度勢”,戀愛觀簡單了起來。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止,欲進又退的戀愛花招,他們想愛就愛、想恨就恨,嘴上不明說,行為卻很直接,遇到心儀的女孩,他們就會很快表示自己的愛意,追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡(luò)。女孩子們也沒有了以前的“矜持”,當(dāng)感覺還可以,不怎么討厭的時候,便開始了戀情。
2、戀愛中片面化。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時,往往考慮的問題都比較片面,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓彼此的感情得到升華,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果,把愛情與婚姻相脫離。在一時的沖動下,不顧及后果和影響。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時間多,找個伴玩玩;有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已,自己也要尋求一份愛情,但想法都是片面的,都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計較后果的心態(tài)。
3、戀愛中浪漫化。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅,追求現(xiàn)實的快樂感,在兩個人交往期間,往往把每個節(jié)日排成了時刻表,互相送禮物是稀疏平常的事情,在校園里,經(jīng)常看到男生跪拜在女友的前邊,紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心,在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對方感覺到驚喜。但在浪漫的同時,戀人對愛情的成功卻并不看重,甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。
4、戀愛中理想化。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式,在思想上表現(xiàn)出理想化,在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象,在交往的過程中也按照自己的理想模式去進行交往,如果有一點與自己的模式不想符合,戀愛就即將失敗,但往往在交往和尋求對象的過程中,有許多實際的因素,但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟,過于理想化,則忽視了實際的現(xiàn)實情況。最終導(dǎo)致不符合實際的戀愛。
(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的心理分析
大學(xué)生正處在思想和意識形態(tài)趨于成熟的階段,歌德詩云:“哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春?!闭鼻啻汉笃诘那嗌倌陚儯谛运寄狡诤湍狡诘内吺瓜?,對異性產(chǎn)生了好感。但在性心理上,卻體現(xiàn)出不成熟的表征。
戀愛觀的排他性。戀愛觀的排他性表現(xiàn)在對戀人的控制和占有上,兩個人在相處的日子里,在思想上、意識上排斥一切與對象相接觸的事物,尤其是接觸戀人的異性,不允許自己的戀人與異性單獨的接觸和交往。恩格斯曾指出:“性按其本性來說就是排他的。”戀愛觀的排他性經(jīng)常表現(xiàn)在熱戀時期及感情不穩(wěn)定時期。擁有這樣戀愛觀的大學(xué)生希望通過排他性來捍衛(wèi)自己的愛情,維持自己的愛情,戀愛觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對自己的不自信。
戀愛觀的沖動性。戀愛觀的沖動性表現(xiàn)在兩個人交往之間“性”問題和感情出現(xiàn)問題時的心理沖動。恩格斯指出:“如果不能結(jié)合或彼此分離,對對方來說即使不是一個最大的不幸也是一個不幸;僅僅為了彼此分離,對方甘冒很大危險,甚至拿生命來孤注一擲”使戀人為了愛而沖破一切枷鎖和干涉,為愛付出自己的全部乃至生命。在高漲和激發(fā)時,戀愛觀又會沖破一切。沖動的發(fā)生越軌行為,而不考慮后果。
戀愛觀波動性。戀愛觀的波動性表現(xiàn)在交往兩個人思想上的波動,當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,思想上比較孤傲和脆弱,遇到問題時,不愿意與別人分擔(dān),表現(xiàn)出極端和消極。沖動性較大,戀愛觀的波動性使當(dāng)代大學(xué)生在戀愛中,表現(xiàn)出極其不穩(wěn)定的狀態(tài)。熱戀中的男女,感情波動大。熱時可達(dá)白熱化,冷時可驟然降到零點;高興時喜笑顏開、手舞足蹈;懊惱時垂頭喪氣,對方的一言一行都會給自己造成很大的影響。這種大起大落的情緒變化,有時會對身心健康帶來不良的影響,尤其感情脆弱的青年們,容易出現(xiàn)自殺、他殺等傷亡的后果。2007年4月16日就讀于弗吉尼亞理工大學(xué)的韓國人趙承熙,在弗吉尼亞理工大學(xué)哈珀樓為女友的分手進行槍擊事件,打死32人后自斃。
戀愛觀幻想性。從15~16歲之后,青少年則進入了異性向往期。在對異性產(chǎn)生好感的同時,形成了一個或幾個的異性“理想模式”,逐漸由對群體異性的好感轉(zhuǎn)向?qū)€別異性的依賴和愛慕,產(chǎn)生了戀情。按照人類心理社會發(fā)展的自然進程,一個正常人從初中開始就需要學(xué)會建立異性友誼。因此,在初中、高中階段的青年們,在老師、家長和學(xué)業(yè)的壓力束縛下,抵不住對異性的好奇,萌生了愛情。所以在進入大學(xué)之前,就已經(jīng)有相當(dāng)一部分的青年們開始了戀愛,這與中國改革開放前的戀愛形成了鮮明的對比,呈現(xiàn)出了低齡化。年輕人的心理永遠(yuǎn)都有美麗的幻想,想象著自己的“白雪公主”和“白馬王子”,當(dāng)他們確立關(guān)系后,便常常獨自一人或兩個人在一起幻想著未來,憧憬美好的明天,編織他們理想的夢,甚至開始了性幻想。但有時卻與實際脫離,當(dāng)幻想醒來的時候,發(fā)現(xiàn)和幻想中的不同,發(fā)現(xiàn)原來在對方的身上還有那么多的缺點,這時感情出現(xiàn)問題,兩個人的感情逐漸淡化,慢慢走到盡頭。
二、當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀中存在的問題及形成原因
當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟,但他們的心理發(fā)育相對滯后,人生觀、價值觀還不夠穩(wěn)定,學(xué)業(yè)基礎(chǔ)還不夠牢固,社會閱歷還相對缺乏,沒有獨立的經(jīng)濟基礎(chǔ),大學(xué)生已到達(dá)戀愛的時期,但未必能很好的處理兩者之間的關(guān)系,則引發(fā)出許多爭議問題,影響大學(xué)生的身心健康。
(一)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題
戀愛觀形成的時期是在性心理和性生理成熟的基礎(chǔ)上,加之人生觀、價值觀、世界觀成熟的同時,形成的戀愛觀念。青少年在青春后期即二十歲左右即進入了性心理和性生理逐漸成熟時期。這個時期也正是青少年在大學(xué)生求知的階段。人生觀、價值觀、世界觀也在逐漸的成熟,極易受到外界的影響。戀愛是大學(xué)生性心理和性生理發(fā)展的產(chǎn)物,戀愛是追求愛情的行為,但并不是生來就有的,一個人對愛情的追求,只有當(dāng)性生理發(fā)展到一定階段才會有的。但戀愛觀則是性心理的具體表現(xiàn),因此大學(xué)生戀愛觀形成的時期即性心理開始的的時期,即青春期開始的時期。
由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時,大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、用愛情轉(zhuǎn)移思想上的空虛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后,進入了一個全新的環(huán)境里,進入了自己夢寐的高等學(xué)府,在大學(xué)生新的理想尚未建立起來的時候,出現(xiàn)了理想的真空地帶,表現(xiàn)出混日子、得過且過,有的學(xué)生認(rèn)為,進入大學(xué)以后,思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,人生仿佛沒有了一點意義,頭腦一片空白,失去奮斗目標(biāo)和前進動力,心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上,聊以消磨時光,尋求快樂。但在戀愛觀上表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)膭訖C,出現(xiàn)錯誤的心態(tài)。
2、戀愛觀上表現(xiàn)出擇偶動機不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是他(她)能不能給我在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)他(她)有利用價值,就會采取一切措施,進行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情,而且有的大學(xué)生同時與多個異性進行交往,不建立關(guān)系。
3、思想上不成熟、不穩(wěn)定出現(xiàn)矛盾沖突。兩個人確立戀愛關(guān)系以后,經(jīng)常會出現(xiàn)爭吵的現(xiàn)象,這是由于當(dāng)代大學(xué)生的互相猜疑和不理解、不包容所導(dǎo)致。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,從小受到家里人和周圍人的關(guān)心和寵愛,不能容自己有一點的被傷害,兩個人在一起的時候,思想上往往更多的是索取。當(dāng)對方的舉動和語言或是行為有不當(dāng)之處時,就會毫無顧及的開始爭吵,這是戀愛觀不成熟的表現(xiàn),同時也是對自己不信任的態(tài)度。
4、好奇心較重,存在試一試的想法。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛,渴望異往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
5、只在乎愛的過程。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往,把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,在畢業(yè)之前,很坦然的提出分手,理由也自然是相當(dāng)?shù)暮唵?,“我對你已?jīng)沒有感覺了”、“我們倆不合適”等坦然的話語,對方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。
6、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因,即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試,但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
7、認(rèn)為愛情與事業(yè)不相沖突。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候,往往是把愛情放在首位,認(rèn)為只要有愛情,一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系,互不影響。
8、把物質(zhì)條件看成愛情的基礎(chǔ)。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上,或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強,大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來,越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。
9、認(rèn)為愛情本身是一場游戲。新型的戀愛觀逐漸把戀愛的場所網(wǎng)絡(luò)化,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)戀成為了新的戀愛方式。在網(wǎng)絡(luò)中,可以隱瞞自己的年齡、性別、地點、長相。這種隱蔽而又可以解放自己情感的方式,吸引著無數(shù)的青少年。網(wǎng)戀在某種程度上成了一種時尚的活動,剛剛進入大學(xué)校園的大學(xué)生們,往往由于自控能力較差而陷入網(wǎng)戀不能自拔??臻e的時間多了,上網(wǎng)方便的大學(xué)生自然對這樣方式的戀愛趨之若騖。
大學(xué)生網(wǎng)戀包括了游戲型、感情寄托型、追求浪漫型、表現(xiàn)自我型、追求時尚型、隨波逐流型。任何一種類型都有著共同的特點:拋棄了“戀愛是為了締結(jié)婚姻”,把戀愛當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)游戲,在游戲中進行情感交流,可以把社會統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,以模糊的性別和身份,把所有的事情當(dāng)作游戲。
(二)當(dāng)代大學(xué)生不當(dāng)戀愛觀的形成原因
大學(xué)生戀愛現(xiàn)象在全國各高校比較普遍,大學(xué)生談過戀愛的或正在戀愛的比例高達(dá)80%,認(rèn)為談戀愛是正常的身心需要的占46%,而且認(rèn)為只需要兩廂情愿,一切都沒有問題。這些數(shù)據(jù)表明了當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,促成大學(xué)生戀愛與愛情觀念轉(zhuǎn)變的因素很多。
1、升入大學(xué)后,思想上的自由感和孤獨感決定的
導(dǎo)致許多大學(xué)生過早的戀愛并非志趣相投、興趣相吸、身心相悅,而是為了滿足自己的虛榮心和精神上的空虛,當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨生子女,學(xué)習(xí)的環(huán)境大多是初中、高中在“家門口”接受教育,受到家長無微不至的關(guān)懷;考上大學(xué)以后,則開始了異地離鄉(xiāng)的求學(xué)道路。有時不免感到孤獨。因此,戀愛可以使大學(xué)生在心理上得到寄托和情感的滿足,在自由而充滿時間的空間里,異往逐漸增多,也逐漸將異性之間的友誼轉(zhuǎn)變成了愛情。當(dāng)郁悶的時候有人陪在身邊,也有人分享你的快樂和痛苦。
從生理的角度來看,青少年從初中就開始了異性的向往,渴望被異性關(guān)注、與異往。但那時也是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的時刻,在“家門口”接受教育,每天“三點一線”的生活,在家長的高壓強制下,談情被視為雷池,不能跨越一步;在學(xué)校,只要與異性多一點交往,就會被老師扣上“早戀”的帽子,家長和老師的雙高壓抑制著學(xué)生的情感正常發(fā)展。此外有著升學(xué)壓力的學(xué)生們,心里也怕自己在情感上出現(xiàn)問題,影響了自己的未來。進入大學(xué)以后,生活、學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更,屬于自己的空間有了,時間多了,愛情的閘門打開了,愛情開始了。
2、獨生子女的孤傲、任性的性格決定的
改革開放以來,家庭中獨生子女逐漸增多,家家一個孩子,父母把所有的愛和精力都投入到了一個人的身上,隨著生活水平的提高,家長對孩子的溺愛已經(jīng)不僅僅是精神上的,更多的是物質(zhì)上的,只要孩子想要的,父母都會盡力去滿足。俗話說:“窮人的孩子早當(dāng)家”,而衣來伸手、飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲、任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容??偸且宰晕覟橹行?,自私、冷漠是大多數(shù)獨生子女的共性。在情感上,他們表現(xiàn)出來的也同樣是任性與孤傲。開始戀愛的他們,則會用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對方交往,在思想上只要求對方付出,不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會索取,不會互助。因為一句話而大打出手,提出分手的比比皆是。無論何時、何地,都能聽到“我愿意”。在這樣孤傲、任性的性格下,使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀也呈現(xiàn)出波動性、幻想性、排他性、沖動性。在遇到問題的時候,表現(xiàn)出來極端和消極;在爭吵和失戀后,處理的方法往往讓人不能想象,甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問題的時候不愿意與家長進行溝通,但戀愛是個很嚴(yán)肅而重要的問題,家長的意見會給孩子起決定性作用,同樣家長的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛觀念。一些世俗的門當(dāng)戶對、外表長相、工作家庭充分的表現(xiàn)出了家長的主觀意愿,表現(xiàn)出了擇偶的不符合現(xiàn)實和戀愛中思想的的糾紛。在從小寵愛的同時,也會給孩子以爭強好勝的心理,在大學(xué)寢室的生活里,不服輸?shù)男睦硪舶殡S著大學(xué)生尋求伴侶。從眾心理、依賴心理也油然而生。
3、社會外界的不斷影響
網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響。網(wǎng)絡(luò)信息中的垃圾信息對學(xué)生道德觀念形成了巨大的沖擊,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生上網(wǎng)的時間增多,網(wǎng)絡(luò)信息則迅速、及時的感染著學(xué)生,當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)的主流上好的、健康的、積極的,但不能否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)上仍然存在著大量的消極頹廢,黃色下流的信息,侵害著性心理和性生理逐漸成熟的大學(xué)生們,使他們的心里形成了一種新型的“性解放”“性自由”,這些錯誤、庸俗、虛假的未經(jīng)過過濾的信息對于那些辨別力不高,人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生們影響是相當(dāng)巨大的。
周圍環(huán)境的影響。在大學(xué)生剛剛踏入大學(xué)校門的時候,感覺到一切都是新的,經(jīng)過了十二年的寒窗苦讀,終于進入了夢寐以求的學(xué)府,憧憬著未來的同時,也同樣受到周圍人和環(huán)境的影響。同寢室的幾個人逐漸得到了屬于自己的愛情,每到休息的時候,自己一個人孤身在寢室,走在去教室、圖書館的路上,看見的都是成雙成對的同學(xué)們,這時候思想上的反思則發(fā)生了巨大的變化,有些學(xué)生還會承受不住周圍人的冷嘲熱諷,“某某能力太差,某某水平不行,都這么久了也沒有人要”之類的話語更是刺痛著學(xué)生的心,“告別單身”成為了他們的愛情宣言,在這樣的心態(tài)下尋求的愛情,怎能成功!
社會不良風(fēng)氣的影響。隨著大學(xué)生的擴招,就業(yè)難成為了擺在大學(xué)生面前的重要問題。功利性、權(quán)利性的社會風(fēng)氣也進入了大學(xué)的校園?,F(xiàn)在的大學(xué)生在任何事情面前都把“現(xiàn)實”擺在首位。在談戀愛的時候,大學(xué)生也將自己的幸福寄托在了自己尋找的“另一半”身上,讓自己少奮斗幾十年?!鞍萁鹬髁x”、“拜權(quán)主義”在大學(xué)生的戀愛觀中比例也日益增多。在我的同學(xué)里就有這樣一個女孩,在某一重要考試之間找了一男友,在男友的幫助下,順利的拿到了錄取通知書,在拿到通知書的同時提出與男友分手。大學(xué)生也受到西方思想的影響,認(rèn)為“性”是“戀愛”的基本保證和基礎(chǔ),既然愛了就一切都可以放棄,不考慮后果和影響。有的女孩為了留住自己的愛人,用換永遠(yuǎn)。這樣的結(jié)果只有枯澀和悔恨。社會不良風(fēng)氣中還有享樂主義,有的女同學(xué)為了讓自己“美起來”他的戀愛觀模式成了誰有錢我就和誰好,年齡、家庭都不重要。用自己所謂的愛去換取物質(zhì),這樣的戀愛觀造成的影響是巨大的。
三、樹立正確的戀愛觀
愛是一個美麗而神秘的字眼,也是一個古老而常新的話題。愛情是人類獨有的情感,象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內(nèi)心形成的對對方最真摯、最熱烈、最穩(wěn)定、最專一的情感。愛情以人的性生理發(fā)育為前提,以人的具有社會內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟,但性心理還有許多不足,人生觀不夠穩(wěn)定,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固,但大學(xué)生迫切渴望愛情,但不能正確理解戀愛的含義。因此,樹立正確的戀愛觀,使大學(xué)生減少走“彎路”,進“死胡同”是必要的。
(一)充分認(rèn)識到愛情是人生命中最重要的組成部分
人的一生短暫而豐富多彩,在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大,只有白頭到老,結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚,也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕,并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的,它可以使人獲得力量和幸福,充實人生,促進成材,構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容,就短暫的人生而言,偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義,而愛情則處于從屬關(guān)系,當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想,事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身,而且違背了道德的基本要求。
(二)充分認(rèn)識戀愛觀包含著道德責(zé)任感
有人會問:“戀愛是兩個人之間的事情,和道德有什么關(guān)系?”回答是肯定的。戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場所,大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(三)充分認(rèn)識戀愛觀受法律法規(guī)的約束
作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念,《法律基礎(chǔ)》是高校大學(xué)生的必修課,從法的角度來講,修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定,在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出,國家法律加大了對重婚的處罰,目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識,大學(xué)生應(yīng)該意識到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會主義道德要求,同時也是社會主義法律要求。
(四)引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系
在有的同學(xué)眼里,愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的,愛情能促進學(xué)習(xí),作為學(xué)習(xí)的動力。確實,在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)“雙豐收”,但比率相當(dāng)?shù)?,“一切真正偉大的人物,沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人,因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外,凡是能立大志,樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識,培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情,更不能以愛情為托詞,來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時,要進行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映,有什么樣的人生觀,就有什么樣的戀愛觀,加強教育和管理,這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)尋找志同道合,互相促進的伴侶
這是高尚而純潔愛情的思想基礎(chǔ)。所謂志同道合,就是雙方的世界觀、價值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活理想,有相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是愛情支配的。相同的世界觀、價值觀、人生觀和生活理想,可以使兩個人心心相印,對各種事情達(dá)成共識,行動協(xié)調(diào)一致,這樣才能在戀愛中互相促進,達(dá)到事業(yè)和學(xué)習(xí)和雙利,在婚后的日子里,才能走到永遠(yuǎn),經(jīng)歷任何事情的洗禮。
(六)認(rèn)識愛情的真諦——理解、信任、責(zé)任、奉獻(xiàn)
愛情是兩個人之間的情感交流,在交流中升華,達(dá)到愛情的頂峰。兩個人交往隨時間的增加,彼此多了些了解,兩個人在一起要學(xué)會包容、理解。一些細(xì)小瑣事,可以放下就不要小題大做。男女雙方都有彼此的交際范圍,經(jīng)常有與其他異往、接觸的機會。愛情的存在
需要愛情的支持,不能“鉆牛角尖”、不能“小心眼”、不能不信任對方。你曾想過嗎?你愛的人你都不信任他(她),周圍的人會怎么看。兩個人確立了戀愛關(guān)系,彼此間對對方既有了一個責(zé)任,相互支持、相互關(guān)心、相敬如賓、相扶白頭。要懂得奉獻(xiàn),愛情不是利益,奉獻(xiàn)出了不一定能得到回報,但愛情卻是彼此無私的奉獻(xiàn)。
(七)學(xué)會識別愛情“真?zhèn)巍?,保護自己
在愛的時候,戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后,戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心,在不純潔的戀愛動機里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,“”不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊,你一定要識別它的“真?zhèn)巍?,不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的,有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感,只有這樣,愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總結(jié)
關(guān)鍵詞:戀愛滿意度;理論模型;親密關(guān)系測量
一、戀愛滿意度的定義
愛情是人類永恒的話題,戀愛是大學(xué)的常見現(xiàn)象。研究戀愛問題,首先要明確一個與戀愛關(guān)系息息相關(guān)的概念,即親密關(guān)系。廣義的親密關(guān)系,強調(diào)的是關(guān)系雙方的相互依賴程度,指關(guān)系雙方彼此依賴程度很深的關(guān)系,可以是戀人的浪漫關(guān)系、夫妻的婚姻關(guān)系、也可以是親密的友誼等。狹義的親密關(guān)系指的是伴侶關(guān)系,僅指浪漫關(guān)系和夫妻關(guān)系,關(guān)系雙方一般是一男一女。親密關(guān)系滿意度即關(guān)系雙方對親密關(guān)系的滿意程度,包括對對方個體的滿意度和對雙方關(guān)系的滿意度,包括婚姻滿意度、戀愛關(guān)系滿意度、朋友關(guān)系滿意度等。
親密關(guān)系作為人際關(guān)系的一種,既相似于普遍的人際關(guān)系,但也有其獨特的方面。不同與其他的人際關(guān)系,親密關(guān)系有著它自己的特點,具體表現(xiàn)為:⑴關(guān)系雙方人際距離非常近,雙方的社會距離小到可以涉及至個人私隱區(qū);⑵關(guān)系雙方除了使用語言表達(dá)自我想法,還會用直覺來理解對方;⑶關(guān)系雙方互依互存,彼此間具有高度的互賴性;⑷關(guān)系雙方具有高度的親密感,他們都有想和對方在一起的愿望,分離對他們而言是十分殘酷和難以忍受的,并且關(guān)系雙方都不會輕易用第三人來替代對方。[1]
二、戀愛滿意度的理論研究
(一)相互依存理論
社會交換理論是研究親密關(guān)系的重要理論基礎(chǔ),它提供了分析大量親密伴侶相處過程的普遍原則,最初是用來分析影響一種社會交往持續(xù)或中斷的因素。個體在交往過程中會不斷評價成本和回報,會在以下情景中選擇繼續(xù)這種交往當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回報大于成本認(rèn)為替代關(guān)系相比現(xiàn)有關(guān)系回報少。此理論提出了幾個重要的概念成本、回報、資源、結(jié)果、比較水平、替代關(guān)系的比較水平回報指通過與他人的交往所獲得的有益的經(jīng)驗和商品,比如感情、友誼或者物質(zhì)獎勵等相比而言,成本是懲戒性的、個體不想得到的經(jīng)歷,不過親密關(guān)系中最重要的成本是心理負(fù)擔(dān),如對關(guān)系發(fā)展的不確定性、對伴侶缺點的挫折感等。
(二)依戀理論
Bowlby’s提出依戀理論,用來解釋兒童與主要照顧者之間的關(guān)系。在面對害怕、疾病或者孤獨情形時,兒童會尋求與主要照顧者親近,照顧者便給予一定程度的感情反應(yīng)而作為對照顧者感情反應(yīng)的回饋,兒童會在以后相似的情形下對照顧者的可獲得性表現(xiàn)出信任或不信任,出現(xiàn)安全、焦慮或回避型的行為。
(三)平衡理論
親密關(guān)系研究中社會交換理論的一重要發(fā)展是提出平衡一不平衡結(jié)構(gòu),即平衡理論。社會交換理論是平衡理論的基礎(chǔ)。平衡理論最初是用來解釋經(jīng)濟學(xué),人際交往問題,基本假設(shè)為在更多付出會得到更多回報的支付體系,補償過度的個體會通過控制輸出數(shù)量、增加質(zhì)量來重新獲得平衡,而補償不足的個體會通過增加輸出數(shù)量、控制質(zhì)量來重新獲得平衡,認(rèn)為個體在人際關(guān)系中是尋求平衡最大化,而不是純收益的最大化,驅(qū)動個體尋求平衡最大化而非收益最大化的動力是減少心理壓力的需要,因而個體在思想和行為中獲得認(rèn)知一致性的需求是平衡理論潛在的基本過程。這一假設(shè)得到了許多研究的驗證和支持。
(四)吸引-贊賞模式
這一理論認(rèn)為,我們喜歡那些能帶給我們獎勵或者幫助我們體驗快樂的人,比如與獎勵有關(guān)的社會情景可以促使個體產(chǎn)生積極的情緒,在享受完可口的美食、飲料和音樂后我們就可能對周邊人產(chǎn)生積極的情感而當(dāng)我們感覺到頭很痛時就很少對周圍人產(chǎn)生積極的情緒。
(五) 問題解決模式
問題解決模式是對一些研究成果的概括,這些研究使用雙方?jīng)_突題解決策略,如退讓、順從配偶的意愿、建設(shè)性的處理問題來預(yù)測婚姻滿意度。
三、戀愛滿意度的測量
而在親密關(guān)系滿意度的評價方面,歷史更加久遠(yuǎn),涉及的內(nèi)容也更加廣泛,在測量方法上主要集中于自我報告法。最初測量親密關(guān)系是從婚姻質(zhì)量開始的,其中引用較多的主要測量工具依次為夫妻調(diào)適量表、婚姻調(diào)試測驗、婚姻質(zhì)量指標(biāo)、關(guān)系評估量表、婚姻滿意度測量。現(xiàn)盡管大量有關(guān)婚姻關(guān)系的測量工具報告了有效的信效度,但是相比較而言沒有唯一準(zhǔn)確的工具。
量化測量
Intimate Partner Acceptance- Rejec-tion/Control Questionnaire ,(IPAR/CQ)Rohner 于 2001 年編制,73 項,評估個體對伴侶的接受或拒絕與控制的觀念。要求被試依據(jù)伴侶對他們的行為來作答。5個分量表,前4個(60項)測量受訪者對伴侶溫暖 / 親情,敵意 / 侵略,冷漠 / 忽視,和未分化的抑制的認(rèn)知。第五個(13 項)測量已經(jīng)感知到的伴侶的控制。Likert4 級計分??偡质且蜃臃值南爰又?,總分大于 150,個體感受到的拒絕多于接受(Rohner,2001)。內(nèi)部一致性信度0.96,重測信度系數(shù)0.97,α系數(shù)0.80,各分量表和總分之間的相關(guān)從0.49 到0.79(Khaleque,A,2004)。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞 戀愛觀 成因 思考
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1 大學(xué)生戀愛觀調(diào)查結(jié)果及其分析
1.1大學(xué)生對愛情的認(rèn)識開放但不成熟
愛情是人類最美好的感情之一,、理想和責(zé)任是構(gòu)成真正愛情的三個基本要素。而當(dāng)前的大學(xué)生并沒有真正了解什么是愛情,對愛情的理解還不成熟,大部分同學(xué)對大學(xué)生戀愛持一種中立而開放的態(tài)度,甚至有部分三角戀或多角戀也在大學(xué)生中流行起來。這些開放的戀愛觀念,反映在大學(xué)生的戀愛觀中則是傳統(tǒng)的道德淡化,在這一點上我們應(yīng)給予高度的重視。
1.2大學(xué)生戀愛行為日益公開化
看當(dāng)前的大學(xué)校園,成雙成對成為大學(xué)校園內(nèi)一道“亮麗”的風(fēng)景線,盡管學(xué)校、老師都不贊同大學(xué)生談戀愛,但校園里的戀愛者并不害怕學(xué)校的紀(jì)律約束,有的反而以戀愛為榮,認(rèn)為不戀愛是因為自己的魅力不夠。
1.3大學(xué)生戀愛動機多元且現(xiàn)實化
當(dāng)前大學(xué)生的戀愛動機和擇偶觀念呈現(xiàn)多元化的特點。豐富大學(xué)生活、積累人生經(jīng)驗成了當(dāng)前大學(xué)生戀愛動機一方面,為了排遣寂寞、證明自己的魅力是大學(xué)生戀愛的直接動力,他人的影響是當(dāng)前大學(xué)生戀愛不容忽視的動機之一,也有其他相關(guān)的動機如尋找人生伴侶、滿足自己的生理需要等。大學(xué)生在擇偶方面越來越意識到內(nèi)在素質(zhì)良好,才能在以后的社會生活中得到進一步發(fā)展,現(xiàn)實的意味加重。
1.4大學(xué)生性道德觀日趨淡化
性觀念是人們對性問題較為穩(wěn)定的看法和態(tài)度。在當(dāng)代社會背景下,在校的部分大學(xué)生對婚前持中立的態(tài)度。大部分認(rèn)為那是戀人雙方的事,只要兩個人的關(guān)系達(dá)到一定階段,彼此愿意那也是無可指責(zé)和可以理解的事情,婚前在當(dāng)今大學(xué)生中已被默然地接受了。
1.5大學(xué)生戀愛教育不容樂觀
調(diào)查結(jié)果表明,超過一半以上的大學(xué)生缺乏正規(guī)渠道的戀愛觀教育,大部分同學(xué)是通過在電視、雜志、書籍或朋友那里得知,家庭和學(xué)校對學(xué)生的戀愛觀教育少之又少,大學(xué)生戀愛觀教育不容樂觀。大學(xué)生是一個能動的主體,借助媒體書籍他們可以自己去了解這些知識,但其中不可避免地包含了錯誤的愛情觀,這個問題始終不能忽視。
2對當(dāng)前大學(xué)生戀愛的建議
2.1大學(xué)生正確戀愛觀的自我培養(yǎng)
2.1.1自覺端正戀愛觀,形成良好的戀愛行為
樹立正確愛情觀的前提條件是正確理解和對待愛情。學(xué)生要明晰愛情的內(nèi)涵和外延,要明白真正的愛情是包括理想、責(zé)任和三個部分。我們應(yīng)該懂得愛情不僅是一種權(quán)利更是一種責(zé)任和義務(wù),必須對愛情抱有謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。與此同時,大學(xué)生要加強自我的思想品德教育,保持良好的傳統(tǒng)道德規(guī)范,不斷提高戀愛的道德修養(yǎng)。真正的愛情是與高尚的道德融為一體的,沒有高尚的道德就沒有純潔的愛情。在公眾場合我們要懂得保持良好的大學(xué)生形象,在怎么和異往的尺度上,要把自己的戀愛行為限制在社會規(guī)范之內(nèi),使戀愛沿著健康的道路發(fā)展,為以后美滿的婚姻奠定基礎(chǔ)。
2.1.2大學(xué)生應(yīng)處理好戀愛與個人發(fā)展的關(guān)系
作為當(dāng)代大學(xué)生,當(dāng)愛情來臨時應(yīng)該正確地處理學(xué)業(yè)與愛情之間的關(guān)系。要理解今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān),也是愛情美滿的先決條件。那種拋開學(xué)業(yè)只談戀愛的做法實在是可悲的,大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位,明確自己在大學(xué)這幾年之內(nèi)的任務(wù),多學(xué)知識,努力培養(yǎng)和鍛煉自己各方面的能力,從而把握好自己的未來的人生方向。
2.2充分發(fā)揮學(xué)校的引導(dǎo)機制
2.2.1加強大學(xué)生思想道德建設(shè),端正大學(xué)生學(xué)習(xí)動機
學(xué)校思想教育工作要把重點放在加強學(xué)生的戀愛觀教育上,通過幫助大學(xué)生理解什么是愛情,怎樣對待愛情,怎么處理學(xué)業(yè)和戀愛的關(guān)系,失戀后怎么端正自我等問題樹立科學(xué)的戀愛道德觀。思想道德修養(yǎng)課程是最直接、最廣泛地對大學(xué)生進行戀愛教育的課程,也是高校對大學(xué)生進行戀愛教育的最佳途徑。與此同時,學(xué)校有必要加強對大學(xué)生的性知識和性道德的教育。它不僅要求施教者有較高的專業(yè)知識和理論知識,還要注意把握學(xué)生的心理,要把性知識自然地與教育融合在一起,起到對學(xué)生思想道德、行為規(guī)范的教育作用。學(xué)校還應(yīng)教育大學(xué)生只有堅持把學(xué)業(yè)放在第一位,即使有了愛情,也要把愛情看成是自我發(fā)展的動力,在雙方的學(xué)業(yè)中相互支持相互鼓勵,這樣才能達(dá)到完滿的境界。
2.2.2加強校園文化,不斷充實大學(xué)生的精神生活
健康多樣的校園文化能夠滿足大學(xué)生的情感需要,加強大學(xué)生活動的積極性和參與性,既可以提升學(xué)子各方面的素質(zhì)和能力,又能保持個人的興趣愛好,使每一項才能都能盡顯。這樣每位大學(xué)生在業(yè)余時都有事可做有事可想,就不會過重的看重愛情,而讓自己的大學(xué)生活失衡。
2.3注意家庭思想教育的影響
家庭是每個人成長的第一個社會小環(huán)境。良好的家庭教育與民主和諧的生活環(huán)境能夠塑造孩子獨立自主、成熟理性的性格,在處理問題上他們有自己的見解,會綜合考慮各方面的因素再做出他們自己的決定。比如父母關(guān)系比較和諧親密,那么孩子會對愛情抱有較多的憧憬,傾向于形成以結(jié)婚為目的的婚念觀。開放的家庭帶給子女的影響就是對愛情抱有積極健康的態(tài)度,不會太過干涉孩子的感情生活。在當(dāng)代社會中,雖然大學(xué)生的戀愛自主性越來越強,會反對父母太多的干涉,但在回答“希望和誰交流自己的感情”時,排第二位的就是和父母交流,所以傾聽父母意見的大學(xué)生還是有相當(dāng)?shù)谋壤摹?/p>
參考文獻(xiàn)
[1] 謝丹,張芹.當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理研究[J].廣西青年干部學(xué)院報,2009(3).
[2] 趙娟.對當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查和思考[J].安徽農(nóng)學(xué)通報,2007(13).
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;戀愛觀;調(diào)查;教育
戀愛觀是指對待擇偶和愛情的基本看法和觀點,是人生觀的重要的組成部分。在校大學(xué)生,應(yīng)怎樣正確對待愛情,怎樣正確處理戀愛與學(xué)習(xí)、工作的關(guān)系,這對于大學(xué)生的健康成長有著極其重要的意義。
當(dāng)前,大學(xué)生90后占主體,獨生子女比重也比較大,他們能否正確對待自己所處的環(huán)境,對戀愛觀的形成產(chǎn)生一定的影響。就家庭而言:父母忙于工作,有的且壓力較大,還有少量父母離異的單身家庭等因素,單項認(rèn)為孩子還小,對子女戀愛問題沒有引起重視;就社會而言:電影、電視、小說、雜志、尤其是市場上流行的一些很不規(guī)范的,沒有經(jīng)過有關(guān)部門把關(guān)的刊物,特別是網(wǎng)絡(luò)等等有關(guān)愛情及方面的描寫與鏡頭,有的大學(xué)生不加思考、不加分析,不可避免的受到影響;就個人而言:存在著一些不成熟的現(xiàn)象,如:對的好奇心,急于求成的占有心,擺脫孤獨感的依賴心,有意抬高個人地位及經(jīng)濟等方面的滿足心,以及個別的滿足自己與異往的欲望以尋求刺激的想法等,都會對正確戀愛觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。
戀愛觀一直備受關(guān)注,媒體瘋狂炒作,各種討論的話題也層出不窮。筆者就當(dāng)代大學(xué)生如何看待談戀愛,樹立怎樣的戀愛觀為主題進行調(diào)查,并談?wù)剛€人粗淺的一點看法。
一、調(diào)查目的:通過本次問卷調(diào)查,進一步了解大學(xué)生戀愛觀的特點及其形成的原因。為學(xué)校對大學(xué)生進行戀愛觀教育提供參考,同時引導(dǎo)在校大學(xué)生正確、冷靜、客觀地看待自己的戀愛狀況,。促進大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。
二、調(diào)查方法:運用涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面為主要內(nèi)容的《大學(xué)生戀愛觀調(diào)查問卷》,力圖比較客觀地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
三、調(diào)查對象:本次調(diào)查選取了我校在校大一、大二高職高專護理學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、汽車學(xué)院三個專業(yè)的學(xué)生,進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷146份,其中男生70人,女生76人?;厥?32份,其中男生68人,女生64人,有效率為90.4%.
四、調(diào)查時間:2013年10月.
五、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
(一)在對大學(xué)生談戀愛的態(tài)度回答上男女生選擇贊成的均在1/2左右,隨便的次之,很少有同學(xué)選擇反對。這說明大學(xué)生在個人戀愛問題上多數(shù)有所考慮,同時這也是大學(xué)生逐漸走向成熟的一種表現(xiàn)。
(二)在回答大學(xué)生談戀愛的動機時彌補空虛,尋找精神寄托的男生占26%,說明學(xué)習(xí)任務(wù)不像高中那么重,生活會覺得空虛,需要一個人來陪伴;女生顯得比較慎重,選擇希望進一步了解溝通的占44%,男女生大部分還是選擇了跟著感覺走。通過對大學(xué)生是否有談戀愛的經(jīng)歷調(diào)查顯示,男女生各占1/3還要多的人沒有談過戀愛。說明大學(xué)生在談戀愛問題上還是比較理智的。
(三)在選擇戀愛對象時,大多都注重性格是否合得來。同時,從問卷當(dāng)中可以看得出,基本上不會只因?qū)Ψ饺菝财粱驇洑饩蜎Q定把她(他)作為追求對象,這就說明現(xiàn)在的大學(xué)生戀愛大都比較實際,已經(jīng)脫離中學(xué)時代只因她(他)的外表而追她(他)追得朝思暮想,寢食不香的幼稚行為,隨著年齡的增長和知識的豐富,對待戀愛的態(tài)度顯得比較理性了。
(四)在對待戀愛經(jīng)濟方面的想法上,我發(fā)現(xiàn)問卷當(dāng)中一個比較有趣的現(xiàn)象,多數(shù)女生表示自己會找一份兼職,以增加家中的收入。而多數(shù)男生卻理所當(dāng)然地選擇了用父母的。從問卷上看,男生還不如女生獨立性強,不忍心再增加父母的負(fù)擔(dān),這也符合我國女性的特征。
(五)在愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系上,男生多數(shù)表現(xiàn)的還是比較理智的:以學(xué)業(yè)為重,愛情總會有的。認(rèn)為只要你學(xué)業(yè)有成,愛情以后自然也會有的。而女生則有所不同:選擇學(xué)業(yè)愛情兩不誤與學(xué)業(yè)為重的人數(shù)基本持平。這說明女生在個人婚姻問題上比男生考慮的較早。
(六)對校園里眾多的情侶,在一起相互照顧,思想交流,共同提高;但是,有的不注重一下素質(zhì)和公共道德,在一些公共場所太隨意、太親昵,多數(shù)人覺得不舒服。說明大學(xué)生隨著文化知識的不斷豐富,道德素養(yǎng)也不斷提高。
(七)在對大學(xué)戀愛的結(jié)果回答上可以看出兩個問題:一是在對待感情的態(tài)度上,總體來看還是比較認(rèn)真的,既珍重自己的也珍重他人的感情,尤其是女生,占到88%,男生占到56%,二是大家還是比較現(xiàn)實的,不夸口作出什么承諾:要攜子之手,與子偕老的還是少數(shù)的。
六、調(diào)查小結(jié)
(一)從這份調(diào)查問卷的結(jié)果來看,如:考慮兩個人的性格能否保持長久在一起;順其自然,若是真遇上了自己如愿的,可以為她(他)付出一切的他(她),還是會去把握這樣難得一次上天賜予的機會,努力去追求;表示會認(rèn)真對待這份不管是否能維持一生的感情;以學(xué)業(yè)為重;戀愛不只看外表,注重內(nèi)在修養(yǎng);在一起相互照顧,相互提高等。總的來說,同學(xué)們的戀愛觀主要方向把握還是不錯的。
(二)但是,也發(fā)現(xiàn)有些足。比如,有部分人只因為生活的空虛而去戀愛,對戀愛卻沒有一點認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,甚至是為尋求刺激,不珍視自己和他人的感情;還有的在一些公共場所表現(xiàn)的太隨意、太親昵,在自習(xí)室別人在靜靜的看書,你一對情侶坐在那說話、吃東西,甚至還擁抱、接吻等,很不注意影響;還有些人把戀愛當(dāng)成大學(xué)最重要的事情來對待,一天到晚混在一起,覺得戀愛才是進入真正生活軌道了,學(xué)習(xí)不再重要了等等。
七、幾點建議
(一)對大學(xué)生自身樹立正確戀愛觀的建議:
(1)戀愛的動機應(yīng)端正。
戀愛對象是尋找未來志同道合、白頭偕老的終身伴侶,而不是為了安慰、解悶、尋找刺激,更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。共同理想的指向、良好品德和情操是最根本的。作為新時代的大學(xué)生,其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和的有機結(jié)合。
(2)戀愛的態(tài)度應(yīng)正確。
要正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、工作三者之間的關(guān)系。戀愛雖是人的一生中不可缺少的,,但并不是人生的全部。應(yīng)擺正戀愛在大學(xué)生活中的位置。應(yīng)堅持把學(xué)業(yè)放在第一位,今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān),也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種荒廢學(xué)業(yè)談戀愛的做法,不僅是荒唐愚蠢的,也是十分可悲的。不僅有礙成就事業(yè),也難以獲得幸福的愛情。
(3)交往的形式應(yīng)合理。
在交往過程中,要做到相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助和相互理解。要有自己的做人原則,不要為自己心中的情人而改變整個自己。
在交往過程中,不要花太多的財力、精力和時間,更不能不注意個人形象等,注意把握好分寸。
(4)學(xué)會正確處理戀愛挫折
①正確對待失戀。作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正確對待失戀。充分認(rèn)識到戀愛是雙向的,以雙方的愛情為基礎(chǔ),失去任何一方,戀愛即告終止。
②學(xué)會換位思考。要設(shè)身處地的為對方著想,這樣做有助于你理解對方終止愛情的原因,接受失戀這一現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。
③嘗試感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦,要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M行宣泄。
④適當(dāng)情境轉(zhuǎn)移。擺脫失戀的痛苦,有條件的話可以換一個嶄新的環(huán)境,暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境,把自己置身于一個新的環(huán)境中。
(二)對學(xué)校的幾點建議:
(1)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生價值觀,加強大學(xué)生戀愛觀教育。大學(xué)生的戀愛觀與世界觀和人生價值觀緊密聯(lián)系。我們要引導(dǎo)大學(xué)生追求事業(yè)和理想,使其認(rèn)識到愛情只是人生的一部分。因此,充分利用黨團活動、課堂教學(xué)、班會及網(wǎng)絡(luò)資源等,對大學(xué)生進行戀愛觀教育,幫助大學(xué)生端正戀愛婚姻的態(tài)度。
(2)加強校園文化建設(shè)。大學(xué)生的特點是精力充沛、思想活躍,各方面還不是很定型,容易受外界因素的影響,所以加強校園文化建設(shè)勢在必行。利用板報、知識競賽、演講比賽、各種文體活動等豐富學(xué)生的業(yè)余生活,通過教室文化、宿舍文化、餐廳文化等強化正能量。
(3)加強大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。
大學(xué)生雖然接受了十多年的教育,但還處在人生的過渡階段,涉及性教育的方面還很少,對于異性也還只處于一種羨慕和向往階段,很多知識還是懵懵懂懂的,并不是十分了解。如果缺乏性教育,在與異往過程中很容易犯錯誤,甚至出現(xiàn)越軌行為,對于自己的行為后果也缺乏解決能力。從而會造成心理上的壓力,這對于大學(xué)生的健康成長是十分不利的。因此,應(yīng)加強應(yīng)大學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。
參考文獻(xiàn):
[1]《高校大學(xué)生戀愛現(xiàn)象和戀愛觀教育研究》顏玫琳---《南昌大學(xué)》
大學(xué)生就業(yè) 大學(xué)生德育 大學(xué)生實踐內(nèi)容及過程 大學(xué)語文 大學(xué)生實習(xí) 大學(xué)學(xué)報期刊 大學(xué)生法律 大學(xué)實習(xí) 大學(xué)生論文 大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的建議 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀