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古代詩歌鑒賞范文第1篇

2011年高考湖南卷的古代詩歌鑒賞題亮在角度任選，開放度大。解答這類試題一般可以從內(nèi)容、主旨、語言、形象、技巧、結(jié)構(gòu)、修辭、風格等角度切入思考。

1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

橫江詞六首（其五） 李 白

橫江館前津吏迎，向余東指海云生，

郎[注]今欲渡緣何事？如此風波不可行。

[注]郎：在唐代除了女性稱其愛人以外，一般也用來稱呼少年。

請任選一個角度賞析本詩。

考查古代詩歌中的線索，在2011年高考全國大綱卷中首次出現(xiàn)。古人作詩，講究“起承轉(zhuǎn)合”，分析線索一般要先抓好“起”句。

2.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

訴衷情 張 先

花前月下暫相逢?？嗪拮鑿娜?。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。 花不盡，月無窮。兩心同。此時愿作，楊柳千絲，絆惹春風。

從首句意象看，這首詞是以什么為線索來寫的？請作簡要分析。

2011年高考福建卷考查的情感題與以往的情感題有所不同，首次要求考生簡析詩中蘊含的豐富復雜的情感。

考生組織答案時，不僅要緊扣詩中表現(xiàn)的情感，而且要分析出情感豐富復雜在什么地方。

3.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

清平樂 李清照

年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。 今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L勢，故應難看梅花。

[注]此詞為李清照晚年所作。

這首詞情感豐富，請對此作簡要分析。

2011年高考北京卷將語言表達融入古代詩歌鑒賞中進行考查。這種考查方式，就詩歌鑒賞而言，是真正意義上的閱讀理解。

4.閱讀下面這首宋詩，按要求作答。

冬夜讀書示子聿[注] 陸 游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

[注]子聿：陸游的小兒子。

“汝果欲學詩，工夫在詩外”，是陸游給他這個兒子題詩中的名句。

這是陸游的一首教子詩，請對其中的教育內(nèi)容和所用的教育方法加以概括，并聯(lián)系實際談談自己的感受。（不少于200字）

2011年高考天津卷出現(xiàn)了對立觀點并存的試題，有一定的導向性。解答這類問題時，考生一般只要能自圓其說即可。

5.閱讀下面這首宋詩，按要求回答問題。

夜 直① 王安石②

金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。

春色惱人眠不得，月移花影上欄干。

[注]①夜直：宋代制度，翰林學士每夜輪流一人在學士院里值班住宿，猶今所謂值夜班。②熙寧元年四月，王安石奉詔越次入對。本詩寫作時間在熙寧二年，其時宋神宗已決定采用他的意見，實行新法。

這首詩抒情曲折而深沉，有人說這是一首政治抒情詩，你認為是不是？為什么？

參考答案 1.賞析示例：（1）從分析主客對白角度賞析。明寫津吏的話，暗寫李白的話。第三句中的“郎今欲渡”，隱含在津吏未舉手東指以前，李白已提出了“欲渡”，欲渡的話隱含在津吏的話中；句中“緣何事”，隱含李白當時急于要渡江的話，李白的話雖然沒有明寫，但讀者也自然明白。（如果突出詳寫什么，略寫什么，便可看做從剪裁角度賞析）（2）從人物形象角度賞析。詩中著墨最多的津吏，是一個封建社會老吏形象。他頗有生活經(jīng)驗，“如此風波”中的“此”，可見津吏對于觀察天象極有經(jīng)驗。他頗為自信，心地善良，“不可行”為長輩一般的命令式口吻。這既可看出他的自信，又可看出他的善良。（這首詩還可以從其他角度進行賞析）

2.本詞以“花”“月”為線索進行寫作。詞中寫了“花前月下”的相戀，寫了“花謝月朦朧”的愛情受阻，寫了“花不盡，月無窮”的美好祝愿，“花”“月”就像線串珍珠，將詞人情感的變化、發(fā)展表現(xiàn)了出來。（注意扣住題干中的提示語——“從首句意象看”）

3.要點提示：①少女生活的歡樂、閑適——“常插梅花醉”；②中年離別的相思、幽怨——“挼盡梅花”“滿衣清淚”；③晚年淪落的辛酸、哀愁——漂泊“海角天涯”“難看梅花”。（題中注釋是解題的一把鑰匙，不可忽略）

4.要點提示：教育內(nèi)容。①做學問要早下工夫，堅持不懈，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”。②做學問要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣，才能把書本上的知識變成自己的實際本領(lǐng)。

教育方法。①因人施教，寓教于趣。（結(jié)合注釋可知子聿“欲學詩”，子聿對詩感興趣）②諄諄告誡，融情于理。

自己感受。“聯(lián)系實際談談自己的感受”，要緊扣詩中的“教育內(nèi)容和教育方法”。如可聯(lián)系實際談學習物理、化學等課程時，“躬行”實驗的感受；可聯(lián)系實際談自己學習寫作技法的感受，如懂得“起承轉(zhuǎn)合”是一回事兒，要真正會運用就不那么簡單，必須“躬行”實踐。

古代詩歌鑒賞范文第2篇

1．　閱讀下面這首宋詩，回答問題。（2012年山東卷）

吳松道中二首（其二）

晁補之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

【注】吳松：即吳淞，江名。

請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

參考答案：“孤舟”聯(lián)結(jié)雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；作者融情于景，表達了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。

（二）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（8分）（2012年江西卷）

江城子

秦　觀

西城楊柳弄春柔。動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠，幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

【注】①韶華：青春年華，又指美好的春光。②變做：縱使。

概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達的情感。（4分）

參考答案：“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵：楊柳，代指初春季節(jié)，暗寓男女離別；飛絮，代指暮春季節(jié)，暗寓青春流逝。（2分）表達的情感：這首詞抒發(fā)了暮春傷別之愁，也抒發(fā)了久別懷人之情。（2分）

【考點精析】

古詩詞鑒賞是近幾年來高考重點考查的項目。詩歌，是借助意象來表達情感的文體；鑒賞古詩詞，須通過“意象”這一媒介，獲得對作品塑造的藝術(shù)形象或意境的具體感受和體驗，從而領(lǐng)略作品所包含的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。那么，在理解鑒賞古詩詞的時候，到底從哪里下手能最接近詩人在詩詞中營造的意境呢？答案是“意象”。意象，正是我們“破譯”古詩詞的“密碼”。

鑒賞古典詩詞，應該充分考慮到古典詩詞中形象的特點。中國古典詩詞主要是短小的抒情詩，并沒有塑造什么典型人物形象。因此，我們不能都用分析戲劇、小說的方法，從詩里尋找典型人物形象。古典詩詞的形象，是借助客觀物象（如山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀的情感形象，我們稱之為“意象”。鑒賞具體作品的時候，不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象，還應透過它們的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客觀兩方面融合的程度。只有抓住作品的意象，領(lǐng)會由意象所形成的畫面，以及意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調(diào)、意象的社會意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。

【方法指引】

如何正確解答這類和意象直接相關(guān)的考題？

一、要明白分析意象類題或與意象有關(guān)的題在高考中是如何設問的。

常式問：這首詩描寫了哪些意象？

變式問：這首詩描寫了什么樣的景物？

第二種題型：分析意境類（意境＝意象＋情感）

常式問：這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達了詩人什么樣的思想？

二、注意積累詩歌中有固定含義的意象。

我們熟記一些常用意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。在備考指導中，將意象聯(lián)系詩歌題材分門別類，如“離別類”“思鄉(xiāng)類”“愛情類”“悲情類”“戰(zhàn)爭類”“品格類”等意象。因篇幅所限，這里不一一舉例。

【鞏固訓練】

閱讀下面這首詩，然后回答問題。

子　規(guī)①

（元）曹伯啟

蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。貪夫倦聽空低首，遠客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢覺月如霜。催歸催得誰歸去，唯有東郊農(nóng)事忙。

【注】①子規(guī)：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。

本詩主要表達了怎樣的情感？請任選能表現(xiàn)這種情感的兩個意象簡要分析。（5分）

【解析】本題考查考生對詩歌內(nèi)容的理解能力以及形象的把握。通過閱讀，理解詩歌內(nèi)容，把握各個意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。作者所選的意象——子規(guī)、貪夫、遠客、錦水春殘、楚天月光，都是為了一個目的，表達他的思鄉(xiāng)難歸之情。

參考答案：本詩主要表達了思鄉(xiāng)難歸的情感。意象分析示例：①子規(guī)。子規(guī)啼聲凄切，年復一年催歸人，令“貪夫”“遠客”無不惆悵、“斷腸”，足見思鄉(xiāng)心切、歸家不易。②貪夫、遠客。意指客居他鄉(xiāng)之人。無論“倦聽”還是“初聞”，都在“催歸”聲里“空低首”、“已斷腸”，表達出了思鄉(xiāng)難歸之情。③錦水春殘。春已殘，花飄零，黯然失色的錦水春景，烘托出思鄉(xiāng)難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉(xiāng)夢醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛圍，表達了思鄉(xiāng)難歸之情。

古代詩歌鑒賞范文第3篇

[關(guān)鍵詞]閱讀 鑒賞 借古感懷 表達技巧

一、詩歌的定義。

詩歌是最早產(chǎn)生的一種文學體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中的表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。詩，原來是配樂來唱的，所以也稱“詩歌”，后演變成脫離音樂的一種文學體裁。

二、詩歌的特點。

詩歌是與小說、散文、戲劇并列著的一種文體，其主要特點是：

（1）詩歌的內(nèi)容是社會生活最集中的反映。

（2）詩歌有豐富的感情和想象，善于從感情上打動讀者。

（3）詩歌的語言凝練形象，音調(diào)和諧，節(jié)奏鮮明。

（4）詩歌在形式上不是以句子為單位，而是以行為單位（中國的舊體詩、詞、曲的一句就是一行）。

三、古代詩歌的分類：古代詩歌包括詩、詞、曲。1.從詩歌的形式可分為：

①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。②近體詩，包括律詩和絕句。③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。

2.從詩歌的題材可分為：①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。③即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放

四、怎樣閱讀和鑒賞古代詩歌：在多年的職高語文教學中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)學生對古代詩歌只停留在在閱讀和表面理解上，真正讓他們體會詩人的寫詩意境和詩詞蘊含的深層含義還有一定的難度，為此，我在不斷學習和總結(jié)基礎上，歸納出古詩鑒賞大致步驟：

【第一步】先看一下詩歌是哪一類。

抒情詩（寫景抒情，借古感懷，托物言志）如果是寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。

【第二步】反復誦讀，明白詩意。

通過讀詩，讀作者，讀寫作背景，讀題目，弄清每句詩的大體意思，從整體上把握詩的內(nèi)容。

【第三步】找詩的中心，即作者要抒的情，要表達的志。（一般到詩詞的后半部分去找）

【第四步】體會詩歌的意境。

看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點，對詩歌的中心有什么作用（這實際是景情相融，就是把握意境）。

這一步做到四必看：

①必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內(nèi)容）；

②必看作者（知人論世，了解作者風格）；

③必看注釋

④必看名句。

【第五步】品味詩歌的語言。

詩歌的語言，可從以下幾方面入手：

①抓詩眼

詩眼往往指一首詩中最精練傳神的一個字、一個詞或一句話，處在詩的關(guān)鍵位置。好的詩眼能使全詩游龍飛動，熠熠生輝。

②賞煉字

我國古代詩歌歷來重視語言的錘煉。

動詞、形容詞是敘事寫景、狀物抒情的關(guān)鍵字，是錘煉字眼的重要對象。

古人還注意煉數(shù)詞和副詞。

③析語法

詩歌語言常有語句跳躍、詞語活用、句式倒裝、成分省略等現(xiàn)象，具有獨特的表達效果。

④品風格

詩歌的語言往往因作家生活的時代背景、生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)不同，而在創(chuàng)作中體現(xiàn)出各自不同的特色，反映在詩詞中就形成不同的語言風格。辨析語言風格，要注意不同流派及其代表詩人的特點，整體把握詩歌。如豪放派的氣勢豪邁，意境雄渾；婉約派的清麗含蓄，婉轉(zhuǎn)纏綿；杜甫的沉郁頓挫，李白的清新飄逸；要了解各種題材所體現(xiàn)的不同風格，如山水詩的清新幽美，含蓄雋永；田園詩的沖淡樸實，恬靜閑適；邊塞詩的悲涼慷慨，雄壯高亢。

【第六步】分析詩歌的表達技巧（包括修辭手法的運用、表達方式、表現(xiàn)手法的賞析）

詩歌的表現(xiàn)手法：

①虛寫和實寫

虛寫，不是狀寫眼前的實景，而是寫想象中的景象。實寫，恰好與之相反。

②正面描寫和側(cè)面描寫

正面描寫：又稱“直接描寫”，就是對人物的肖像、語言、動作、心理方面進行的直接描寫。（也叫實寫）

側(cè)面描寫：也叫間接描寫，是指通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。

③直接抒情和間接抒情（直接抒發(fā)自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。通過對某些事物、某個問題等的敘述、描寫或議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情，就是間接抒情。）

④情景交融

指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。景中含情，情中含景，是詩歌常用的手法。

情景交融包括寓情于景和借景抒情。

作用：在閱讀中可以讓文章充滿詩情畫意，行文流暢。

⑤托物言志和托物寓意

簡單地說，托物言志，就是借助具體外物來表達自己的志向、志愿。托物寓意，就是將思想隱含在具體的外物之中。

⑥象征

借助于特定具體的事物，寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事理。

⑦夸張

故意言過其實，對客觀的人，事物作擴大或縮小的描述。

⑧比喻

通過兩類不同事物的相似點，用乙事物來比甲事物。

⑨對比

把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起，相互比較。

組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷，從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達效果。

古代詩歌鑒賞范文第4篇

【關(guān)鍵詞】高中語文；古代詩歌；鑒賞教學

一直以來，詩歌鑒賞均在語文教學活動中占據(jù)重要地位，它不僅能增強學生的整體素養(yǎng)，還可提升實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。新課改中著重強調(diào)審美教育，要求在語文教學中應有效開展審美教育，而詩歌鑒賞有利于審美教育的落實。筆者將依照現(xiàn)有的教學經(jīng)驗，針對詩歌鑒賞教學淺談個人的觀點。

一、古代詩歌鑒賞教學要點

（一）自主鑒賞

在高中語文教材中，主要存在現(xiàn)代與古代詩歌這兩種形式，其鑒賞標準各不相同。對于高中生而言，增強其古代詩歌鑒賞能力不僅是語文教學的主要內(nèi)容，而且是素質(zhì)教育的根本要求[1]。自主鑒賞指代學生可參照現(xiàn)有的知識深入剖析詩詞，發(fā)表個人觀點與見解，以免雷同。

（二）審美鑒賞

古代詩歌內(nèi)容中滲透著一定的審美價值，高中語文教學應著重增強審美鑒賞素質(zhì)，全面整合審美鑒賞、知識講解和能力培養(yǎng)。其中，審美鑒賞是一種重要的語文素養(yǎng)，可從感覺順利轉(zhuǎn)換到審美心理，可將生活閱歷和邏輯思維結(jié)合到一起，沖破視覺束縛，拓展形象。

二、古代詩歌鑒賞教學的改進策略

（一）重視基礎知識教學

重視基礎知識教學，改善課堂教學質(zhì)量，幫助學生形成穩(wěn)固的基礎，這是提升詩歌鑒賞效果、提高語文教學水平的關(guān)鍵?；A知識教學一般包括下述兩項內(nèi)容：1.意象知識教學意象是組成詩詞的主要單位，主要包含意和象，具體來說指代作者內(nèi)心情感與客觀實物的整合。2.詩歌分析教學高中生一定要具備詩歌分析能力，掌握自學流程。例如，學習醉花陰之前，學生應提前預習，反復朗讀，糾正發(fā)音，認識文字，并搜集李清照的個人經(jīng)歷，查閱寫作背景。然后，參照教材注釋初步理解，再利用網(wǎng)絡資料深入理解，發(fā)表個人觀點。高中生一定要明確上述學習流程。綜合來說，在鑒賞教學中，不僅要增強邏輯思維與創(chuàng)新能力，還應奠定穩(wěn)固的語文基礎，不斷增強語文素養(yǎng)。

（二）構(gòu)建情境，提升學習興趣

現(xiàn)階段，主要學習白話文，而白話文和古代詩歌存在一定差異。所以，在開展相應的鑒賞教學活動中，首先應構(gòu)建教學情境，借助特定的氛圍，拉近學生和詩歌之間的距離，進而促進詩歌鑒賞。例如，學習蜀道難時，筆者借助多媒體展現(xiàn)四川地形，幫助學生形成直觀認識，掌握易守難攻的特點。通過多媒體的刺激，學生完全投入到詩歌中，十分專注。另外，學習虞美人和霸王別姬時也利用這一策略，構(gòu)建相應的情境，引導學生正確鑒賞，大大刺激了鑒賞興趣，課堂氛圍異?；钴S。情境構(gòu)建一般包含多種方式，無論采取何種形式，都要確保有效。例如，可依照趣味故事來構(gòu)建情境，也可依托作者的生活閱歷來構(gòu)建情境。

（三）強化誦讀品味，增強美讀感受

誦讀是開展教學活動的基本手段，借助誦讀不僅能加深學生的感受，還可切身領(lǐng)會詩歌中蘊藏的美學。古代詩歌通常比較追求音韻和諧，且將其看作詩歌的生命。語言精簡、凝練，借助誦讀可讓讀者深入體會隱藏的美感。由此可知，對于古代詩歌而言，在其鑒賞教學過程中，應強化誦讀品味，增強學生的美讀感受。例如，學習江城子時，筆者通過引導，將學生設定為蘇軾，然后誦讀，且飽含深情；學習滿江紅時，引導學生將自己設定成岳飛，在誦讀的過程中體會濃濃的愛國情懷。此種教學方式得到了學生的廣泛喜愛。經(jīng)過反復訓練，學生慢慢融入到詩歌中，可切身體會詩歌描述的意境，進而達到了全面和深入鑒賞詩歌的目的。

（四）依托詩歌意境，合理開展鑒賞教學

作者通常沿著特定的路線與情感來創(chuàng)作詩歌，因此，我們在學習和鑒賞詩歌時，一定要隨其道而行，只有這樣，才能掌握作者的想法。一名合格的語文教師應可通過引導讓學生明確作者的寫作路線。由此可知，在詩歌鑒賞教學活動中，教師應引導學生從寫作路線進行鑒賞。然而，詩歌區(qū)別于小說、戲曲等其他閱讀教學，通常沒有完整的故事情節(jié)，且跳躍性較大，主要采用含蓄表達，在具體的學習過程中，學生僅僅能看到表象，只有深入認識表象后，才可體會作者的情感[2]。綜上可知，詩歌鑒賞應以意象為切入點，指引學生合理分析詩歌結(jié)構(gòu)，深入研究詩歌情感，規(guī)范鑒賞，讓學生學會詩歌鑒賞方法，依托意境逐步鑒賞，進而切實增強詩歌鑒賞能力，幫助學生正確解讀詩歌內(nèi)容，切身體會詩歌情感。

（五）平等對話，走進內(nèi)心

本文中所指代的平等度化具體包含兩層內(nèi)涵，一層指代教師和學生，另一層指代學生與作者。古代詩歌通常不會直接表達，主要采用含蓄的手法，進而增加了理解難度，使得學生非常容易混淆詩歌的含義。在詩歌鑒賞教學活動中，高中語文教師應指導學生如何正確鑒賞，禁止越俎代庖，不允許剝奪學生的鑒賞機會。例如，講解詠懷古跡時，筆者利用相關(guān)詩歌讓學生認識昭君，同時針對昭君出塞提出個人看法，雖然學生的觀點各不相同，但可充分展現(xiàn)學生的見解。經(jīng)由一段時間的討論與總結(jié)，然后剖析和鑒賞詠懷古跡，此時學生便可輕松理解杜甫表達的怨恨之情。

【結(jié)語】

增強詩歌鑒賞能力，提升鑒賞教學效果，已變成高校語文教師亟待解決的主要問題。高中語文教師應明確詩歌鑒賞能力直接影響著素質(zhì)教育的開展情況，并關(guān)乎著人文素養(yǎng)的提升。因此，應有效開展詩歌鑒賞教學，不斷改善教學策略。

【參考文獻】

【1】曹圣萍.試論如何提高高中語文古代詩歌鑒賞教學的有效性【J】.新課程導學，2014（28）

古代詩歌鑒賞范文第5篇

福建省高考語文《考試說明》對“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”等能力提出了要求。自2016年開始，福建省高考又轉(zhuǎn)為使用全國卷，詩歌鑒賞的分值由6分提高到11分，詩歌鑒賞的重要性不言而喻。在高考詩歌復習中，我們常常遇到學生這樣的疑問：“老師，應該怎么做才能在詩歌鑒賞題上拿高分？”“老師，詩歌題得分太考驗運氣了，運氣好的時候分數(shù)就高，運氣不好的時候甚至只得一二分。怎么做才能保持高分？”“老師，我明明熟練掌握了詩歌各種題型的答題技巧，為什么分數(shù)還是不高？”細究原因，很多學生并沒有讀懂詩歌，或者說沒有完全讀懂，只能憑借注釋的提示或是詩歌中看懂的一些詞句斷章取義地來揣摩詩歌的情感內(nèi)涵，于是就出現(xiàn)不完整甚至與詩歌的本意完全相反的答案。

一、古代詩歌鑒賞中存在的問題

在一次高考模擬考試中考查了唐代詩人韋應物的詩。

新秋夜寄諸弟

韋應物

兩地俱秋夕，相望共星河。高梧一葉下，空齋歸思多。方用憂人瘼，況自抱微z。無將別來近，顏鬢已蹉跎。

注：①此詩作于公元783年。這一年初夏韋應物外調(diào)為滁州刺史，因秋來思念諸弟，感秋有此作。②人瘼：人民的疾苦。③無將：不要。

這首詩抒發(fā)了作者哪些情感？請簡要分析。

參考答案：①對諸弟的思念之情。②對百姓疾苦的憂慮之情。③對自己的勸勉之情：珍惜時光，勤政愛民，有所作為。

閱卷后分析學生的解答，發(fā)現(xiàn)存在的問題很多：

其一，沒有讀懂詩歌。讀懂是鑒賞詩歌內(nèi)容與情感的基礎。很多學生在考試中往往忽視了這個基礎，而一味追求方法、手法等，在沒有理解詩歌的情況下就匆忙做題，其結(jié)果可想而知。在《新秋夜寄諸弟》試題解答中，很多學生都只答出了第一點，忽略了后兩點，究其原因是因為沒有看懂全詩，尤其是沒看懂詩歌的后兩聯(lián)。

其二，斷章取義。很多考生沒有抓住詩歌的整體，只看到了詩歌中的只言片語，只了解了部分意思或者表面意思，沒有考慮其深層次含義。很多學生只從《新秋夜寄諸弟》題目中看到了“諸弟”，或者有的學生看到了詩人對人民疾苦的關(guān)心，但忽視了詩人對自己的勸勉這層理解。

其三，沒有把握情感內(nèi)涵。情感是中國古代詩歌的靈魂。古代詩歌都是詩人在心靈自由、思維活躍、情感奔放時創(chuàng)作的，集中表現(xiàn)了詩人當時的心情心態(tài)。沒有把握作者的情感內(nèi)涵，就不能真正把握整首詩歌，而把握作者的思想情感離不開對景物的分析。《新秋夜寄諸弟》中，“秋夕”“星河”“高桐”“空齋”都渲染上了作者的思念之情。

二、讀懂古代詩歌的思路與方法

學生的困惑和存在的問題提醒了我們，在教學中我們或許過于注重詩歌答題的形式和技巧，忽略了更為本質(zhì)的內(nèi)涵。如果一首詩，學生根本沒看懂，哪里能夠準確地答對題目呢？可見，讀懂詩歌才是解答各種題型的關(guān)鍵和基礎。那么，如何引導學生讀懂詩歌呢？

1.讀標題

閱讀題目對于幫助我們了解詩歌內(nèi)容、體悟作者情感具有重要的作用。可以說標題是詩歌內(nèi)容的重要提示。有的標題直接概括了詩歌的內(nèi)容，揭示了時間、地點、人物、事件和主旨等，如2014年新課標全國卷《含山店夢覺作》即點明了時間――夜里、地點――含山店，和詩人的精神狀態(tài)。有的標題則揭示了詩歌的感情基調(diào)，如陸游的《書憤》詩題點出了整首詩的感情基調(diào)是“憤”。還有的標題則點出了詩歌的題材，如2013年高考福建卷《送何遁山人歸蜀》，“送”字說明了這是一首送別詩。

詩歌的題目使我們首先對詩歌有了一個直觀的認識，帶著這樣的認識來閱讀詩歌，作答題目，避免了一無所知的茫然?！缎虑镆辜闹T弟》這個標題點出了時間――秋夜，點出了人物――兄弟，還點出了事件――在秋天的晚上寫詩給兄弟。

2.讀注釋

詩歌的注釋無外乎有以下幾類。

一是作者介紹，包括作者的籍貫、成就、流派、經(jīng)歷等。學生最“喜歡”這一類，尤其是遇上作者有貶官的經(jīng)歷時，答懷才不遇、壯志難酬等總是能撈上幾分。韋應物《新秋夜寄諸弟》的注①就屬于這種。

二是時代背景。如一道關(guān)于曾幾《發(fā)宜興》的鑒賞題，注：“①曾幾：南宋愛國詩人，曾因觸忤秦檜去職。作此詩時，岳飛被秦檜謀害，抗金形勢急轉(zhuǎn)直下。②陽羨：宜興。③張公、善權(quán)：分別指張公洞、善卷洞，都是宜興境內(nèi)的游覽勝跡?！?/p>

第一和第二點就是我們平時在詩歌教學中尤其強調(diào)的知人論世。了解詩歌的作者經(jīng)歷和創(chuàng)作年代，有助于我們更好地理解詩人的情感。

三是影響詩歌理解的字詞的解釋。如韋應物《新秋夜寄諸弟》的注②和注③。

四是典故的運用。如李商隱的《菊》中“陶令籬邊色，羅含宅里香”，注釋是《晉書?羅含傳》：“及致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉?！睂W生多數(shù)會知道“陶令”是指陶淵明，但如果不看注釋，“羅含”估計學生就基本不會知道。

3.讀關(guān)鍵詞

在通讀詩歌的過程中，要有意識地尋找一些關(guān)鍵字詞。何謂關(guān)鍵字詞？在這里指的是詩歌中直接抒情的詞，如喜、怒、哀、樂、愁、憤、憂等；以及能表現(xiàn)喜怒哀樂的原因的詞，如“飄零”“烽火”等，我們可以稱這些詞為氣氛詞。如韋應物的詩《新秋夜寄諸弟》中“憂”就是直接抒情的詞，“歸思多”“人瘼”和“蹉跎”就是提示情感的氣氛詞。

4.讀意象和意象的修飾詞

王國維在《人間詞話》中說：“以我觀物，萬物皆著我之色彩?！边@句話是說當我們心情好的時候，看到的就是“天朗氣清，惠風和暢”；而當我們心情不好的時候，看到的就是“黑云壓城城欲摧”，聽到的就是“寒蟬凄切”?？梢娫娙嗣鑼懙耐獠凯h(huán)境是自己內(nèi)心的投射?；诖?，我們可以根據(jù)詩歌中描繪的景物以及景物的修飾詞來理解詩人的情感。

如韋應物《新秋夜寄諸弟》詩中：“高梧一葉下，空齋歸思多?！备呶嗍侵父吒叩奈嗤茄矍熬拔锏拿鑼?。在古代詩歌中，梧桐很多時候還是離情別恨的象征，如白居易《長恨歌》中“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，就是描寫唐明皇與楊貴妃離別之后的情景。詩人在此特別選取“梧桐”作為情感的載體，與下一句 “歸思”形成呼應。

5.注意詩句的結(jié)構(gòu)

詩歌的語言非常簡短，詩歌的魅力就在于蘊藉，“文已盡而意有余”。這就要求我們在讀詩的時候要充分展開想象，找到詩句之間的聯(lián)系，從而理解詩人的情感。如何找到詩句之間的聯(lián)系？我們可以從詩歌的結(jié)構(gòu)入手。