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軍事文學(xué)范文第1篇

作為中國軍旅文學(xué)50年歷史的閱讀者和后半段的參與者，我認(rèn)為：這部大書是以朱向前教授為首的團(tuán)隊為中國軍旅文學(xué)的黃金時代修建的一座可以經(jīng)受歲月磨洗的宏大紀(jì)念碑。

為什么說1949年至1999年這個時代是中國軍旅文學(xué)的黃金時代呢？如果我們能夠拋卻厚古薄今的自謙，便容易得出這樣的結(jié)論了。中國文學(xué)史，綿亙幾千年，除了這50年，中國軍旅文學(xué)在哪個時代顯示過獨立的精神品格，取得過顯赫的地位？從來沒有過?！对娊?jīng)》里描寫軍旅生活的篇什，向來是被作為描畫社會動蕩的普通作品看待的?！度龂萘x》這部中國戰(zhàn)爭文學(xué)的杰作，在文學(xué)史上從來沒有跳出過明清小說的大范疇，也從來沒有被人作為獨特的一個小說品種論及過。只在盛唐時期，高適和岑參才在文學(xué)史上留下了邊塞詩派這個在精神氣質(zhì)上接近軍旅文學(xué)的流派類印痕。

自1949年10月開始，軍旅文學(xué)終于登堂入室了。1949年至1966年的17年間，中國的文學(xué)史幾乎等同于中國的軍旅文學(xué)史。其間，《保衛(wèi)延安》《紅日》《林海雪原》等軍旅文學(xué)作品引領(lǐng)過這個時代的創(chuàng)作風(fēng)尚。新時期以來，《西線軼事》《高山下的花環(huán)》《紅高粱》《新兵連》等軍旅小說都曾立過開一代文氣之先、創(chuàng)一個個新流派的偉功。新時期以來，《大決戰(zhàn)》《大進(jìn)軍》《紅高粱》等軍旅電影，引領(lǐng)著中國電影的主潮并將這個主潮匯入了世界電影的主潮之中。新時期以來，《烏龍山剿匪記》《和平年代》《突出重圍》《士兵突擊》等軍旅電視連續(xù)劇，都曾創(chuàng)造過播出時萬人空巷的奇觀，產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的社會影響。在此期間，軍旅詩、軍旅散文、軍旅戲劇、軍旅報告文學(xué)、軍旅理論與批評，都異常繁榮，佳作迭出，好戲連臺。至此，軍旅文學(xué)已經(jīng)完全成為一個獨立的文學(xué)門類了。

這樣一個時代不是軍旅文學(xué)的黃金時代又是個什么時代？看看《中國軍旅文學(xué)五十年》附錄中160余位作家、詩人的小傳，誰都會對這樣一支創(chuàng)造了軍旅文學(xué)黃金時代的堂堂之師心生敬意。

隨著中國社會重大而深刻轉(zhuǎn)型的繼續(xù)，軍旅文學(xué)的黃金時代已進(jìn)入正常的式微期。在這種時候，是該對這個黃金時期進(jìn)行梳理、總結(jié)和溫故了。朱向前教授和他的團(tuán)隊勇敢地?fù)?dān)起了這個責(zé)任，并適時做出了《中國軍旅文學(xué)五十年》這部大書。作為軍旅文學(xué)黃金時代的一個閱讀者和親歷者，我不能不對朱向前先生心存敬意。

我認(rèn)為，《中國軍旅文學(xué)五十年》一書可以當(dāng)作軍旅文學(xué)黃金時代的紀(jì)念碑。這部中國的第一部軍旅文學(xué)史，具備了紀(jì)念碑所有的具象的功用和抽象的意義。

首先，這部書為我們界定了軍旅文學(xué)的本質(zhì)屬性和這一文學(xué)門類的自身疆域。它第一次讓我們看到了軍旅文學(xué)作為一個獨立的文學(xué)生命的堅實存在。它令人信服地闡發(fā)了軍旅文學(xué)獨特的相貌并繪出了軍旅文學(xué)的基因圖譜。在這部書中，我們不但能夠看到軍旅文學(xué)在小說、詩歌、散文、報告文學(xué)、理論批評這些傳統(tǒng)文學(xué)門類中是如何創(chuàng)造自己的輝煌的，而且能夠看到軍旅文學(xué)是如何通過戲劇、電影和電視劇證明自己的與眾不同的。因為這本書編撰于21世紀(jì)初，新的史學(xué)觀使它展示出了以往文學(xué)史專著所不具備的開闊的視野、各個不同藝術(shù)門類相融合的奇觀。

其次，這部書在編撰時，重視時代的印記，強(qiáng)調(diào)流派的成因，注重隊伍的構(gòu)成，聚焦領(lǐng)軍人物的特性，剖析重要作品的得失，不循治文學(xué)史的這派那派，卻又兼收了各個治史流派的優(yōu)長，自成一家，開辟了一條全新的治文學(xué)史的路徑。因為此書治史的獨特，使得我們在閱讀它時，如入林莽，時而看到古樹參天，時而看到野花遍地、流水淙淙，很少能感到閱讀文學(xué)史著作時常有的枯燥和疲憊。這種可讀性在好酒也怕巷子深的信息爆炸的時代，十分有助于它在更廣闊空間的傳播。建造一座紀(jì)念碑，自然希望能有更多的人前來參觀、拜祭，編撰者顯然在設(shè)計紀(jì)念碑的樣式上下了一番工夫。

再次，《中國軍旅文學(xué)五十年》的象征意義也不容忽視。正如書中第八章《理論批評》所言，在此書之前，雖然有不少人前仆后繼地從事軍旅文學(xué)的批評，但每個論者多半都只注意自己感興趣的那塊掌子面，所作發(fā)言難免有瞎子摸象式的片面，發(fā)言影響的區(qū)域也有限。這種治史方法，在更看重集大成的中國治學(xué)傳統(tǒng)中，是很難留下深刻的印痕的。這部集大成式的專著的出現(xiàn)，標(biāo)志著軍旅文學(xué)這頭大象第一次有了一幅全身畫像。這個貢獻(xiàn)，對于軍旅文學(xué)來講，給多高的評價都不過份。

中國的文學(xué)，理論批評常常落后于文學(xué)創(chuàng)作，這是一個不爭的事實。中國的文學(xué)史上，鮮見大理論批評家影響一代創(chuàng)作風(fēng)氣的事例，這也是個不爭的事實。究其原因，無非是中國的文學(xué)理論批評與創(chuàng)作相隔太遠(yuǎn)。治文學(xué)史的中國學(xué)者，似乎都篤信隔代治史方可治出信史的傳統(tǒng)，總是不大愿意在作品誕生的同時，就給出定性、定位的評價，這也是中國的文學(xué)理論批評常常滯后于創(chuàng)作的原因之一。朱向前教授一慣倡導(dǎo)與創(chuàng)作不隔的批評，并做出過許多成績。這次，他把理論與創(chuàng)作不隔的思想賦與《中國軍旅文學(xué)五十年》，是文學(xué)治史上的一次大膽的創(chuàng)新。這次創(chuàng)新的良性效果很快便會體現(xiàn)出來，對此，我們拭目以待。

軍事文學(xué)范文第2篇

軍校作為學(xué)員素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地，具有著豐富的文化熏陶資源。將先進(jìn)軍事文化熏陶功能與院校教育巧妙結(jié)合，著眼培養(yǎng)軍校學(xué)員的當(dāng)代軍人核心價值觀和學(xué)員日益增長的精神文化需求，積極構(gòu)建富有時代品位、體現(xiàn)院校特色的文化建設(shè)新格局，具有著深刻的內(nèi)涵意義。

一、用礪劍文化教育官兵繼承校訓(xùn)、堅定信念。我校從建校之初至今，積淀了濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，經(jīng)過一代代“礪劍人”的艱苦奮斗，逐漸發(fā)展定型為富有特色的“礪劍文化”。培養(yǎng)富有二炮氣息的軍校學(xué)員，發(fā)展學(xué)員的當(dāng)代革命軍人核心價值觀，要用好“礪劍文化”的傳承功能。一是用好讀書文化。要將讀書文化納入教育內(nèi)容，利用政治教育、“學(xué)術(shù)月”、“讀書周”等時間，并開展“聽講座、讀名著、品名篇”活動，每月觀看一次名家講座、推薦一本好書、組織一次讀書交流、評選一次讀書之星等“四個一”活動，引導(dǎo)官兵在發(fā)揚(yáng)讀書文化中培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀。二是用歷史文化育人傳魂。充分利用“校史館”的育人傳魂功能，以文物展示、英模塑像、歷史沿革、奮斗歷程等育人為載體，把不同階段時期涌現(xiàn)出來的大學(xué)精神和英模人物的先進(jìn)事跡，作為培育學(xué)員當(dāng)代革命軍人核心價值觀的生動教材，經(jīng)常開展“紅五月、讀紅色書籍、唱紅色歌曲、憶紅色歷史、談紅色故事”等活動，將“紅色經(jīng)典”作為培育學(xué)員核心價值觀和鍛煉戰(zhàn)斗精神的重要載體，開展黨史、軍史知識競賽，引導(dǎo)學(xué)員在回顧我黨、我軍艱苦奮斗的光輝歷史中深刻領(lǐng)悟當(dāng)代革命軍人核心價值觀蘊(yùn)含的傳統(tǒng)積淀和巨大潛力。三是弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。要把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、發(fā)展團(tuán)隊典型、開展團(tuán)隊活動，作為經(jīng)常性教育的一項重要內(nèi)容來抓，廣泛開展“團(tuán)結(jié)協(xié)作、向先進(jìn)看齊、談團(tuán)隊精神”等活動，引導(dǎo)學(xué)員在追尋發(fā)展足跡、感悟奮斗歷程中自覺擰成一股繩，形成合力，堅定信念。

二、用戰(zhàn)斗文化激勵學(xué)員苦練本領(lǐng)、篤志成才。軍校辦學(xué)理念旨在培養(yǎng)適應(yīng)部隊建設(shè)、引領(lǐng)部隊發(fā)展的骨干軍官。因此，必須把打造富有時代特點和部隊氣息的“戰(zhàn)斗文化”作為培育獻(xiàn)身使命價值取向的有效手段。一是強(qiáng)化軍校意識。要加強(qiáng)各學(xué)員營、學(xué)員隊的政治環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮好“七園兩館”作用，豐富“燈箱文化”、“長廊文化”、“雕塑文化”等載體，構(gòu)造富有火箭兵特點、體現(xiàn)時代氣息的園區(qū)設(shè)置，將校園變成學(xué)員陶冶性情、拓寬視野、自我教育的“文化大課堂”，讓學(xué)員在軍校文化中陶冶性情，自覺樹立軍校“主人翁”的意識。二是培育戰(zhàn)斗精神。要在日常學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活中，時時滲透戰(zhàn)斗氣息，貫穿開展類似于“小比武、小講評、小鼓動、小故事、小演講、小才藝”等短小精悍、為學(xué)員鼓勁助威的文化活動，將勵志性、激勵性的戰(zhàn)斗口號滲透到飯前飯后、隊列集合、課堂學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場，及時調(diào)動學(xué)習(xí)和訓(xùn)練積極性，形成“時時受熏陶、處處受教育”的良好氛圍。三是錘煉軍事素質(zhì)。利用暑假期間，廣泛組織學(xué)員參加各類軍事素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練。并在正常學(xué)習(xí)期間，組織學(xué)員參觀駐地歷史博物館、著名教育景點等蘊(yùn)含濃厚軍事教育氣息的場所，并組織學(xué)員深入學(xué)習(xí)軍事、科技等方面的知識，充分利用訓(xùn)練間隙、節(jié)假日等時機(jī)，開展各種比武競賽、軍體運(yùn)動會等活動，形成精武強(qiáng)能的良好導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)員軍事素質(zhì)提高。

軍事文學(xué)范文第3篇

湖南省常德市委、市政府、各部門和全社會形成了支持義務(wù)教育均衡發(fā)展的良好氛圍，在優(yōu)先改造薄弱學(xué)校、推進(jìn)義務(wù)教育合格學(xué)校建設(shè)、控制大班額的基礎(chǔ)上，全市1100多所中小學(xué)校全面促進(jìn)文化立校，以文化人，有效縮小了校際差距，義務(wù)教育均衡發(fā)展呈現(xiàn)風(fēng)生水起之勢。本期通訊《看常德均衡發(fā)展“路線圖”——湖南省常德市區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)紀(jì)實》，介紹了常德市學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗，希望給廣大讀者以啟示。

義務(wù)教育均衡發(fā)展沒有統(tǒng)一的模式，需要各地創(chuàng)造性地開展工作。每個地方都可以根據(jù)本地的實際情況。確立自己的抓手，完成義務(wù)教育均衡發(fā)展的任務(wù)。湖南省常德市確立了通過區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，來實現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，在工作中，他們著重處理了三個關(guān)系。

一是政府責(zé)任與學(xué)校努力的關(guān)系。推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的責(zé)任主要在政府，主要手段就是公平配置教育資源。政府的責(zé)任是保障公平和制定規(guī)則，根據(jù)實際情況追求自己的目標(biāo)。常德市委、市政府不但在政策的制定上始終堅持教育的公益性和普惠性，將義務(wù)教育均衡發(fā)展作為“重中之重”，在經(jīng)費的保障上不遺余力，而且在學(xué)校文化建設(shè)促進(jìn)均衡發(fā)展中，自覺地?fù)?dān)當(dāng)了這場大合唱的指揮和領(lǐng)唱者，市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，各部門形成合力，匯成了統(tǒng)籌的交響。各學(xué)校積極打造“雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園”，把社會主義核心價值體系融入教育全過程，追求課堂的文化味，有效提高了教育教學(xué)水平。

二是硬件均衡與軟件均衡的關(guān)系。促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，需要重視校舍、圖書、設(shè)備等學(xué)校硬件建設(shè)，同時更要重視軟件的提高，抓好教師專業(yè)發(fā)展和能力建設(shè)。近幾年，常德市義務(wù)教育合格學(xué)校建設(shè)投入資金8，32億元，建設(shè)學(xué)校399所；截至2011年12月31日，全市累計投入中小學(xué)校舍安全工程總金額16億元；2010年以來，市一級每年安排1000萬元引導(dǎo)資金，專項用于支持學(xué)校文化項目建設(shè)。這些投入。極大地促進(jìn)了學(xué)校硬件、軟件的均衡發(fā)展。常德的“雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園”，是硬件均衡與軟件均衡的階段性成果。在工作中，常德還注重把教師資源的均衡配置和教師水平的提升作為關(guān)鍵，來實現(xiàn)校際均衡、班級均衡、課堂均衡。

三是均衡發(fā)展與提升質(zhì)量的關(guān)系。均衡發(fā)展不是限制發(fā)展，而是不斷共同發(fā)展；不是低位徘徊，而是鼓勵提高質(zhì)量。常德市堅持在學(xué)校文化建設(shè)中促進(jìn)均衡，在推進(jìn)均衡發(fā)展過程中促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，提升均衡水平，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡。通過學(xué)校文化建設(shè)，縮小薄弱學(xué)校與名優(yōu)學(xué)校的差距，形成了區(qū)域教育的初步均衡；鼓勵每一所學(xué)校辦出特色，形成核心的辦學(xué)理念，提升了學(xué)校的軟實力，形成了人文校園；促進(jìn)教師隊伍的人心凝聚，改變了教師的精神世界，使他們找到了精神家園；引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長、快樂成長，更好地走向未來，形成了學(xué)習(xí)樂園。

軍事文學(xué)范文第4篇

摘要：學(xué)校研究和傳承劉國鈞精神，精心打造“劉國鈞”校園景觀、活動平臺和宣傳陣地，在劉國鈞精神觀照下努力進(jìn)行文化育人實踐，學(xué)生自信、自立、自勉、自強(qiáng)和“自由”，成為具備自信陽光氣質(zhì)、文明有禮品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

關(guān)鍵詞 ：劉國鈞精神；文化育人載體；文化育人成效

基金項目：江蘇省2012年度高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目立項課題（項目編號：2012SJB880034）

作者簡介：戴衛(wèi)銀，男，常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)工處處長，高級講師，主要研究方向為德育管理和校園文化建設(shè)。

中圖分類號：G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-7747（2015）02-0028-03

教育部魯昕副部長2011年10月視察劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校時說：“職業(yè)學(xué)校不僅要給學(xué)生知識和技能，還要給文化?！背Ｖ輨x高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是以“劉國鈞”的名字命名的。劉國鈞及其所創(chuàng)立的大成企業(yè)文化，就是學(xué)校文化“得天獨厚”的文化源點。劉國鈞是我國近現(xiàn)代蘇商中的杰出代表，中國紡織工業(yè)的先驅(qū)，被譽(yù)為“紡織巨子、民族驕子、中華赤子”。社會學(xué)家贊揚(yáng)他是“實業(yè)蘇民”和“經(jīng)緯裕國”。劉國鈞精神博大精深、內(nèi)涵豐富，包括愛國愛民的價值觀、識才用才的人才觀、精益求精的質(zhì)量觀、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展觀、以人為本的幸福觀等。

學(xué)校始終弘揚(yáng)劉國鈞精神，秉承“幸運(yùn)教育，幸福成長”的文化育人理念，旨在培養(yǎng)具有自信陽光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。具體來說，就是培養(yǎng)學(xué)生成為具有自信陽光氣質(zhì)、文明有禮的現(xiàn)代文化人，培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的現(xiàn)代職業(yè)人，培養(yǎng)學(xué)生成為從學(xué)校到企業(yè)成功跨越的現(xiàn)代幸福人。

一、文化育人的主要目標(biāo)

學(xué)校文化育人的主要目標(biāo)規(guī)定為：（1）立足劉國鈞“名人文化”內(nèi)涵，進(jìn)一步挖掘、整理劉國鈞精神遺產(chǎn)，提煉和培育常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校文化育人的內(nèi)涵；（2）實施“優(yōu)才培養(yǎng)”和“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個一”兩項工程；開展創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)“三創(chuàng)俱樂部”活動；構(gòu)建“國鈞講堂”、“劉國鈞杯鋼琴邀請賽”、“校企金秋聯(lián)誼會”和“就業(yè)創(chuàng)業(yè)明星評選及頒獎”四個活動平臺；（3）拍攝三部校園文化專題片，即“學(xué)校的文化魅力—校園景觀線”、“學(xué)校的文化魅力—教學(xué)工廠線”、“學(xué)校的文化魅力—師生幸運(yùn)線”，培養(yǎng)“三質(zhì)”（自信陽光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特質(zhì)）高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

二、文化育人的實施過程

學(xué)校一直傳承劉國鈞精神，從物質(zhì)文化、活動文化到精神文化全方位、立體式、寬領(lǐng)域地文化育人。

（一）精心設(shè)計“劉國鈞”校園景觀，增強(qiáng)環(huán)境文化育人功能

學(xué)校景觀圍繞“國鈞精神、幸福成長”的理念進(jìn)行設(shè)計。呈半弧型的學(xué)校大門展現(xiàn)著學(xué)校的親和力和“海納百川”的博懷；劉國鈞紀(jì)念館、劉國鈞半身銅像、大成路、廣益路、劉漢堃體育館、劉菊秀圖書館、璧如園、“百年紡機(jī)”凝練了劉國鈞艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和造福桑梓的愛國、愛家鄉(xiāng)情懷，進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)境文化育人功能。

（二）搭建“劉國鈞”活動平臺，增強(qiáng)活動文化育人功能

劉國鈞精神是學(xué)校活動文化的源點，學(xué)校通過打造獨具特色的活動平臺，使學(xué)生在活動中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長。

1.實施“優(yōu)才培養(yǎng)工程”。劉國鈞認(rèn)為：“既懂技術(shù)又懂管理為一等人才，只懂管理不懂技術(shù)為二等人才，只懂技術(shù)不懂管理為三等人才”?！皩幵富?00大洋雇一能人，絕不花25大洋雇一庸人”。學(xué)校通過“優(yōu)才培養(yǎng)”工程來造就更多的一等人才。學(xué)校“優(yōu)才培養(yǎng)”工程包括“技能優(yōu)才”（由技能尖子和苗子組成）和“管理優(yōu)才”（由學(xué)生干部組成）兩支隊伍。

2.開展“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個一工程”主題教育活動。劉國鈞強(qiáng)調(diào)精細(xì)管理，學(xué)習(xí)日本企業(yè)管理思想，強(qiáng)調(diào)“事事有人做，人人有事做”?！白寖?yōu)秀成為習(xí)慣——五個一工程”是學(xué)校傳統(tǒng)的主題教育活動，五個“一”是指：培養(yǎng)一項職業(yè)禮儀；堅守一米線；練就一項終身鍛煉的方式；參與一項公益活動；克服一種陋習(xí)。學(xué)校引進(jìn)企業(yè)7S（清掃、清潔、整理、整頓、安全、節(jié)約、素養(yǎng)）管理文化（最早從日本引進(jìn)）。

3.開展“三創(chuàng)”俱樂部活動。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是劉國鈞傳奇人生的主旋律。劉國鈞深知要想贏得市場，技術(shù)革新和管理改革是關(guān)鍵。評價劉國鈞創(chuàng)辦的大成廠八年產(chǎn)值和利潤增長八倍的奇跡在于劉國鈞不斷創(chuàng)新和勇于創(chuàng)業(yè)。學(xué)校設(shè)有“三創(chuàng)（創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè)）俱樂部”，設(shè)“三創(chuàng)指導(dǎo)辦公室”，開設(shè)“三創(chuàng)”選修課程；建有“三創(chuàng)”展室；開展“金點子”沙龍活動；通過校企合作建有“財富夢——學(xué)生創(chuàng)業(yè)一條街”。

4.舉辦“琴·誼·星·堂”活動，引進(jìn)傳統(tǒng)文化、高雅文化與企業(yè)文化進(jìn)校園。劉國鈞被譽(yù)為“儒商”，他創(chuàng)辦的大成公司有“忠信篤敬”廠訓(xùn)，印發(fā)《格言聯(lián)璧》；創(chuàng)作《廠歌》，創(chuàng)辦企業(yè)刊物《勵進(jìn)月刊》，提升員工的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校每兩年舉辦一屆“國鈞杯·鋼琴邀請賽”；每年舉辦一次“校企金秋聯(lián)誼會”；每兩年舉辦一屆“就業(yè)創(chuàng)業(yè)明星評選及頒獎典禮”；每周開設(shè)“國鈞講堂”。全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

（三）打造“劉國鈞”宣傳陣地，增強(qiáng)精神文化育人功能

依托學(xué)校的“四個一”，即“一館一會一團(tuán)一套”來傳承“劉國鈞精神”，培育學(xué)生人文精神，助推學(xué)生素養(yǎng)提升。

一館：劉國鈞紀(jì)念館。劉國鈞紀(jì)念館是常州青少年德育基地、常州同心文化建設(shè)共享單位。參觀劉國鈞紀(jì)念館已成為學(xué)校每年新生入學(xué)的教育必修課。

一會：劉國鈞研究會。研究會由劉氏、查氏成員和社會賢達(dá)及師生共同組成，定期《劉國鈞研究會簡報》，開通“劉國鈞研究會網(wǎng)站”?，F(xiàn)已成為常州劉國鈞文化中心的重要分支機(jī)構(gòu)。

一團(tuán)：劉國鈞精神講演團(tuán)。講演團(tuán)以學(xué)生為主體，在各學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)義務(wù)宣傳劉國鈞創(chuàng)業(yè)就業(yè)的精神，并錄制了八集專題講演視頻。每學(xué)期開學(xué)典禮上講一則劉國鈞故事。

一套：校園文化系列叢書。繼《從劉國鈞到劉國鈞職教中心》后，學(xué)校又續(xù)編《從劉國鈞到劉國鈞高職?！罚秶x講堂廿七講》和《傳國鈞精神，走現(xiàn)代職場》等校園文化叢書。

三、文化育人的條件保障

其條件保障主要有：（1）學(xué)校以“劉國鈞”命名，創(chuàng)立了劉國鈞紀(jì)念館，成立了劉國鈞研究中心和劉國鈞研究會，為學(xué)校文化育人奠定了扎實基礎(chǔ)；（2）學(xué)校以“劉國鈞”命名，培育了一支優(yōu)秀的文化育人團(tuán)隊。該團(tuán)隊由長期工作在學(xué)校管理、德育管理、教學(xué)一線的富有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)和教師組成，他們是“劉國鈞”精神的傳承者、實踐者、推動者，為學(xué)校全方位的文化育人提供了人才保障；（3）學(xué)校承擔(dān)完成了江蘇省高校哲學(xué)社科類課題“劉國鈞精神觀照下的五年制高職校校園文化建設(shè)的探索與實踐”的研究，其研究緊密結(jié)合學(xué)校的文化育人實踐，研究成果具有可操作性，為學(xué)校文化育人提供了理論資源和實踐指導(dǎo)。

四、文化育人的成效

（一）學(xué)生更自信

劉國鈞及其精神已成為學(xué)校文化育人的源頭活水，“劉國鈞及其大成企業(yè)文化”已走進(jìn)師生心靈。學(xué)生自信陽光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的特質(zhì)已成為劉高職學(xué)生一道亮麗的風(fēng)景線。以電子裝調(diào)技術(shù)國賽冠軍、省狀元杯狀元閆瑞陽同學(xué)為例，他在獲獎感言中說到，“參賽之路非常辛苦，過五關(guān)斬六將，每當(dāng)想退縮的時候，總想到劉國鈞創(chuàng)業(yè)之路的故事，又鼓起了信心，勇往直前，從自信走向成功?！?/p>

（二）學(xué)生更自立

通過文化育人的系列活動，學(xué)生深刻領(lǐng)會了劉國鈞精神的內(nèi)核。在劉國鈞精神全方位的熏陶下，學(xué)生領(lǐng)會了個人與國家的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系，積極參加“青春飛揚(yáng)國鈞夢——個人出彩，為國添彩”主題教育活動；“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣——五個一工程”（培養(yǎng)一種職業(yè)禮儀、堅守一米線、培養(yǎng)一種終身鍛煉方式、長期做一項公益事業(yè)、克服一種陋習(xí)）已成為劉國鈞學(xué)子的一張名片；每年寒暑假及平時的節(jié)假日，約有92%的學(xué)生走進(jìn)企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實踐和調(diào)研；學(xué)校開設(shè)北京光華學(xué)院的創(chuàng)業(yè)課程，有11個學(xué)生商戶在公開競標(biāo)中獲勝并進(jìn)駐學(xué)?！啊敻粔簟瘜W(xué)生創(chuàng)業(yè)街”。

（三）學(xué)生更自勉

劉國鈞的庭訓(xùn)是：“不遭人嫉是庸才，能受天磨真鐵漢”，他還常講：“靠人都是假，跌倒自己爬”。每年新生的開學(xué)典禮上校長講話的主題就是“進(jìn)劉國鈞高職校的沒有差生，或許你是低著頭進(jìn)來的，但一定會讓你抬著頭出去的?！辈簧賹W(xué)生一開始帶著因中考失利的失落、迷茫進(jìn)校，在經(jīng)過一段時間的劉國鈞文化的熏陶和引導(dǎo)，學(xué)生們有了自勉的意識和行動，重新找到了自己發(fā)展的坐標(biāo)和路徑，學(xué)校的“百團(tuán)（社團(tuán)）大戰(zhàn)”、“游行狂歡節(jié)”、“男生女生節(jié)”、“校園吉利斯”、“國鈞杯技能節(jié)”等異?；钴S和火爆。

（四）學(xué)生更自強(qiáng)

不少職校學(xué)生家庭是外來的新市民，家境條件不佳，還有的家庭是城市低保、特困家庭。劉國鈞孩童時代的處境（一日三餐元麥糊，夜臥一張竹編床）以及后來的不畏艱辛、勇于創(chuàng)業(yè)的精神和最終的輝煌成就讓這些孩子產(chǎn)生了共鳴、充滿了希望。他們在家庭生活、專業(yè)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練以及社會實踐方面處處顯自強(qiáng)。在剛剛結(jié)束的2014年江蘇省職業(yè)學(xué)校技能大賽上學(xué)校榮獲21塊金牌，位居金牌榜首，這與學(xué)生的自強(qiáng)精神是分不開的。

（五）學(xué)生更“自由”

“自由”不是隨心所欲和目無制度與紀(jì)律，而是指在校期間學(xué)生的智、情和意得到訓(xùn)練和體驗，幸福成長。劉國鈞當(dāng)年被譽(yù)為“一個人幸福一座城”。學(xué)校為了學(xué)生的“自由”，開設(shè)選修課、任選課、網(wǎng)絡(luò)課程；組建社團(tuán)聯(lián)合會和“以愛之名”義工聯(lián)合會；考試卷因人而設(shè)A、B、C三類；構(gòu)建學(xué)生在校期間非專業(yè)能力和素養(yǎng)培養(yǎng)體系。

五、體會與思考

軍事文學(xué)范文第5篇

同學(xué)們，軍訓(xùn)是鍛煉毅力、磨練意志的好機(jī)會。置身軍營，你們將多一份陽剛；面對連旗，你們懂得了責(zé)任；稍息立正，你們會學(xué)會嚴(yán)肅。在短短的五天軍訓(xùn)時間里我們會感受鐵的氣質(zhì)，鋼的堅硬和山的氣概，還有那最可愛的人。

希望我們?nèi)w師生充分利用好軍訓(xùn)這一大好時機(jī)，學(xué)習(xí)我們部隊官兵“流汗流血不留淚，掉皮掉肉不掉對”的精神品質(zhì)，嚴(yán)格遵守軍訓(xùn)紀(jì)律，服從教官，努力做到行動如一、步調(diào)一致，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任心。

軍訓(xùn)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，消耗大，累、苦再所難免，希望同學(xué)們要把飯吃飽，吃好，不要挑食、偏食，要多喝開水；中午和晚上要休息好，保持充沛的體力。感覺身體不適時要及時報告班主任和軍訓(xùn)教官。要時刻注意安全，防止意外發(fā)生。我們也希望教官們保護(hù)好嗓子，保護(hù)好身體。

老師、教官們、同學(xué)們，我相信，在全體教官和師生員工的共同努力下，我們一定能以飽滿的精神，昂揚(yáng)的斗志，齊心協(xié)力順利完成本屆軍訓(xùn)的各項任務(wù)。最后，預(yù)祝軍訓(xùn)圓滿成功！