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高中語文常見意象范文第1篇

關鍵詞：高中語文 詩歌鑒賞 能力 提高

一直以來，詩歌都是語文教學的一項重要內容，而詩歌鑒賞是詩歌教學中的重點，對于學生文學素養(yǎng)、審美能力的提升都有著不可替代的作用，而且高中語文新課程標準中也特別強調要實施審美教育，培養(yǎng)學生的審美意識和能力。因此，我們高中語文教師應當系統(tǒng)、深入地研究詩歌鑒賞教學的規(guī)律，尋覓詩歌鑒賞教學的有效策略，使學生真切地感受古詩文之中的美，培養(yǎng)他們的詩歌鑒賞能力，讓學生在鑒賞中發(fā)現(xiàn)中國文化的無窮魅力，使他們真正喜歡上詩歌，并將它發(fā)揚光大。

一、把握詩歌背景開展教學

引導學生鑒賞詩歌之前，教師應當先與學生一起搜集詩詞的作者和創(chuàng)作背景的資料，了解了這些內容，學生才能夠真正理解和體會詩歌的內涵，并為鑒賞詩歌奠定基礎。其實，在詩歌教學中，如果教師深入鉆研，每首詩歌都能夠找到調動學生學習興趣的突破口。有的詩歌可以通過介紹作者生平來調動學生的學習興趣，如介紹柳永的詩詞時就可以采用這種方法：“有一位詞人不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的中國第一位專業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。”如此新穎奇特的作者簡介立刻激起了學生的求知欲望，使他們的學習熱情高漲。此外，教師可以通過介紹與詩歌相關的故事來引入教學，還可以運用多媒體技術帶給學生視聽方面的刺激，以此來引導學生進入詩歌的意境。當學生鑒賞的熱情被點燃后，教師還需要引導他們深入感悟作品，這樣能夠收到了良好的教學效果。

二、注重對學生的詩歌鑒賞方法的指導

詩歌鑒賞作為一種獨特的閱讀方式，有一定的閱讀方法，在具體的詩歌鑒賞教學中，教師要對學生做好方法的指導，同時要和學生一起做好詩歌鑒賞的方法的總結，這樣做有利于學生課后的自學，正所謂“授之魚，不如授之以漁”，在具體的教學中，最常見的方法就是“專題法”，教師可以適當?shù)亻_一些專題講座，結合具體的詩歌來集中講授詩歌鑒賞的相關內容，讓學生“知其然，并知其所以然”。比如“意象”，教師首先要給學生列舉一個很典型的例子《天凈沙?秋思》：“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！弊寣W生思考：“讀完這首詩后，你有什么體會和感受？”有的學生馬上就能回答：“全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍?！边@就是意象在起作用，“藤”“樹”“鴉”在現(xiàn)實中分屬植物和動物，本身并沒有感彩，但是它們被作者“加工”（加上了“枯”“老”“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內在的思想情感內涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如，“雨”的意象往往和離情別緒相關，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”等;“月”這個意象往往和思鄉(xiāng)懷遠有關，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“春化秋月何時了”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，學生了解這些原型意象的意義，對認識和把握作品的內涵有著很大的幫助。

三、以寫促賞，激活學生的思維

古詩詞是高度凝練、意象豐富的文學作品，包含大量的聯(lián)想和想象。作者“思接千載”“觀古今于須臾”“精騖八極，心游萬仞”“撫四海于一瞬”，然后“吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色?！保ā段男牡颀?神思》）。教師應結合詩歌語言的概括性、形象性、抒情性等特征，讓學生練習描述詩詞意境，可以較好地訓練他們的想象能力和口頭表達能力。

例如，一位語文教師在講述王維的《山居秋暝》時，首先給學生展示了一組畫面，提出問題：畫面中有哪些人？他們在做什么？什么景色？有什么特點？通過哪些事物表現(xiàn)出來這些特點的？學生通過仔細觀察、揣摩后，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，用語言進行描繪。最后，學生將自己的描繪和詩作比對，看有什么不同之處。這個教學環(huán)節(jié)的設置培養(yǎng)了學生的閱讀思維，提醒學生鑒賞詩歌要從意象入手，再關注人、景，進而到意境，最后落腳到情感。畫面的描繪讓學生張開想象的翅膀，沉浸于細膩的詩味中，王維“詩中有畫、畫中有詩”的特點很容易就被學生體會到。

另外，在學習古典詩詞時，教師可有意識地通過寫來訓練學生的閱讀思維。可以是對詩歌畫面的還原，如《旅夜書懷》;可以是詩歌意境的描摹，如《天凈沙 秋思》;可以是詩歌中人物的心理，如《茅屋為秋風所破歌》;還可以是對詩歌感情的評價，如杜甫的憂國憂民的情懷;更可以是專題性質的總結。這樣既能加深學生對古詩詞的理解感悟，又能訓練學生的聯(lián)想和想象能力。

綜上所述，優(yōu)化高中語文詩歌鑒賞教學，提高學生的詩歌鑒賞能力，是每位高中語文教師需要完成一項教學任務，關系到學生語文素養(yǎng)的提升和完善。高中語文新課程標準中提出，教師要采用有效方法調動學生學習語文的積極性，使他們在收獲語文知識的同時，其他方面的素養(yǎng)也得到提升和發(fā)展。在高中詩歌鑒賞教學中，筆者一直用這些思想來指導自己的教學，經過自己的努力，取得了一定的成效，但是也有不足之處，比如，有的時候對課堂時間把握不準，有時甚至不能完成教學目標等。這就要求語文教師認識到教學是一門永不完美的藝術，在以后的教學中，我們要不斷探索，努力讓這門藝術變得更完美。

參考文獻：

[1]吳忠湘.高中語文詩歌教學中學生鑒賞能力的提高策略[J].神州：下旬刊，2014（1）.

高中語文常見意象范文第2篇

[關鍵詞]古詩詞鑒賞；高中；策略

[中圖分類號]G633.3

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3712（2015）14-0055-03

[作者簡介]徐琦凌（1970―），女，福建廈門人，福建省廈門市第二外國語學校教師，一級教師。

鑒賞古詩詞（包括現(xiàn)代人創(chuàng)作的古體詩歌）是高中語文教學中的重要內容?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》要求：“學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗?！盵1]在初中階段，學生已經對古詩詞的基礎知識有了一定的了解和掌握，而高中階段則重視對學生的審美教育，這是一個由知識到能力的轉化過程。如何通過培養(yǎng)學生的古詩詞鑒賞能力，提高學生的閱讀能力和語文素養(yǎng)，是高中語文教學必須面對和回答的一個問題。

一、顯其象，悟其情

任何文本都是憑借語言文字表達情感、傳遞信息的。但詩詞表情達意的方式有其特殊性。“此中有真意，欲辯已忘言。”[2]詩人心中涌動著詩情，絲絲縷縷，難以名狀，無法用言語直接言說或傳達。于是詩人便用言語塑造意象，再借助意象，形象、直觀而又囫圇、模糊地傳遞詩情。清代文學家葉燮說：“可言之理，人人能言之，又安詩人之言之？可征之事，人人能述之，又安詩人之述之？必有不可言之理，不可述之事，遇之于默會意象之表，而理與事無不燦然于前也?！盵3]因此，意象便成為詩的典型標志。《小雅?采薇》中的抒情主人公為國征戰(zhàn)，“昔我往矣”，參戰(zhàn)的豪邁混合著離開家鄉(xiāng)和親人時的難舍，種種復雜情緒就交織并熔鑄于“楊柳依依”的形象中。歷經沙場，僥幸生存，“今我來思，雨雪霏霏”，九死一生的慶幸，對親人生死未卜的擔憂，物是人非的感慨，個人前途的迷茫，以及其他各種難以名狀的情緒，都寄寓在“雨雪霏霏”中。這“楊柳依依”、“雨雪霏霏”就是傳達詩情的意象。意象是內在的主觀之“意”隱藏于外在的客觀之“象”之中，是物象和情思的融合，是主觀和客觀的統(tǒng)一。

從呈現(xiàn)方式來看，古詩詞的意象有幾種情形：一是并列意象，即幾個意象是平等的，沒有主次、輕重之分。如《秋夜獨坐》中“雨中山果落，燈下草蟲鳴”，山中落果和燈下鳴蟲即是并列意象。二是主次意象，即幾個意象有主有次之分和輕有重之別。《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸?！倍鄠€意象中，只有幽竹才是主角。三是背景意象。詩中有多個意象，但其中一些意象只是主體意象的背景。如劉禹錫的《烏衣巷》，朱雀橋和烏衣巷只是燕子活動的背景；蘇軾的《海棠》，東風、濃霧、月光都是共托海棠花的背景。

“意象是情思的載體，是情思的物化形態(tài)。讀者正是憑借直觀可感的意象，窺察詩人的情思。沒有意象，情思往往難以表達；不把語言符號轉化為鮮活的意象，情思常常無從領會。因而，對古詩詞教學而言，‘披文得意’必須以‘顯像’為中介。”[4]在古詩詞鑒賞中，要抓住其中的意象，然后展開合理的想象與聯(lián)想，再現(xiàn)畫面，由象思情，從而對其詩情或主旨感同身受或有更加深入的感悟。

彰顯意象的主要方法，一是媒體再現(xiàn)，運用課件、表演和繪畫等，將言語塑造的意象還原為畫面。二是言語描述，即教師用自己的言語進行描述以還原意象。三是再造想象，讓學生通過大腦加工將文字塑造的意象還原為活生生的畫面。鑒賞古詞詩時的再造想象又有兩種類型：一是再現(xiàn)想象，即鑒賞人在詩歌語言的引導下，設身處地盡可能地想象出作者創(chuàng)作所想象的情景。這是再造想象常用的類型。二是補充想象，即鑒賞人在作品塑造的意象基礎上，抓住創(chuàng)作時留下的空白點，通過想象，豐富、補充意象，使之更加完整或豐滿。

教的《沁園春?長沙》時，播放多媒體馬致遠的《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的flash，讓學生就里面的景象談感受；緊接著，教師再出示一段“鷹擊長空，百舸爭流”的flash，然后教師引導學生閱讀文章，感受詞中運用的諸多意象與《天凈沙?秋思》有何不同。教師通過意象的彰顯，讓學生有一個直觀的視覺對比，整首詞描繪的雖然是湘江的寒秋景物：萬類霜天、百舸爭流、魚翔淺底、鷹擊長空、漫江、層林、萬山等，卻將這湘江秋景的生機勃勃展現(xiàn)得淋漓盡致，一改傳統(tǒng)寫秋時的感傷和肅殺，顯得更加壯美和大氣，充分表現(xiàn)出了對于中國革命的樂觀主義精神和豁達的情懷，對自由解放的追求和向往。正是借助意象的彰顯，讓學生從形象中獲得情感體驗，產生共鳴，從而走進詞中的意境，感悟詞情。

二、知其人，論其世

文學作品的產生與作者及其生活的時代背景密切相關。孟子說：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！盵5]在此，孟子意在闡發(fā)尚友之道，卻在不經意中揭示了古詩詞鑒賞的有效方法：一要知人，二要論世。知人包括深入了解詩人的為人和生平，既包括了解詩人的生活經歷、社會遭遇、思想淵源、家世交游等，也包括了解詩人個性氣質、藝術修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作才能等。論世則是全面了解其生活的時代和環(huán)境，包括了解詩人生活的一定時期、一定范圍內的自然和社會。

任何文學作品，都是作者思想情感、生活閱歷、審美理想和藝術水平的綜合體現(xiàn)，也總是反映一定時代的社會生活、民族精神、風俗習慣、地理環(huán)境和文化傳承。詩人是激情的奴隸，只有文字排遣和宣泄了激情，才能擺脫火焰的灼烤。詩人的激情不可避免地源自個人的經歷和感受。只有知人才能準確地把握詩中蘊藏的豐富情感。同時，詩人又是社會時代的產物，每個時代都會在他的身上打上深深的烙印。知人是探究詩人與作品的關系，論世是探究古詩詞與世界的關系。知人論世才能更好地揭示詩人背景、經歷與古詩詞內容、風格的因果聯(lián)系。

從古至今，文人墨客基本上都是傷春悲秋，在詩人的眼中，秋天就是凄涼的代言，具有蕭森和凄涼的色調，向讀者傳達了無限的悲傷。例如，詩圣杜甫的名句“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等，都體現(xiàn)出了秋天的悲涼和蕭颯。例如，在馬致遠的《天凈沙?秋思》中，通過昏鴉、老樹和枯藤為讀者營造出了凄涼的秋天景色，表達出了強烈的羈旅之愁。在對杜甫的詩詞進行鑒賞的時候，值得人思索的地方在于作者究竟是為何愁苦，其悉苦為何如此之多。這時候就需要結合作者創(chuàng)作的背景以及作者個人的身世來進行分析。杜甫身處于唐朝由盛轉衰的時候，并且親身經歷了長達多年的安史之亂，目睹了國家的衰敗，以及百姓的流離失所。杜甫入朝為官時，遭人妒忌，得不到重用，難以實現(xiàn)自己的政治理想，只能夠浪跡天涯，貧病交加、報國無門、有家難回，看到紛紛落木，因此感懷。馬致遠作為一個異地飄零的天涯游子，看到如此凄涼的秋景，因此需要抒發(fā)凄苦之情。

辛棄疾的作品之所以“壯中見悲，沉郁頓挫，抒慷慨嗚咽之情”，是因為他原是一位智勇雙全的英雄，從小生長于金人統(tǒng)轄的區(qū)域，從小就立志收復失地，他的一生都在為抗金御敵統(tǒng)一中原而奮斗?？墒菨M懷愛國情懷的詞人卻受到朝廷的歧視而不被重用。了解作者的經歷，其詞多數(shù)抒發(fā)力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也就不難理解了。

但是，詩人一生的思想感情也不是一成不變的，個人生活盡力的變化，時代的變遷，都可能影響到詩詞的情感基調和旨意。如李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》，分別是詞人早期和南渡后晚年的作品?！蹲砘帯泛畹厥稣f了閨中的寂寞哀愁和青年女子對愛情生活的向往；而《聲聲慢》則表現(xiàn)了詞人深入靈魂的孤寂與戚戚。之所以有如此大的區(qū)別，是因為早期詞人生活安適，與丈夫趙明誠以詩詞唱和，婚姻美滿。外族入侵后，詞人被迫南渡，不久丈夫病逝，她只身漂泊在杭州、越州、金華一帶，長期流亡，形單影只的生活留給自己的只有喪夫、國破、流亡的凄慘記憶。在教學中，教師讓學生適當了解作者的經歷及她所生活的環(huán)境和時代，才能促進學生更深刻地理解詞中之內涵。

三、品其言，悟其法

文學是語言的藝術，詩詞更是被視為語言的精華，因為它短小的篇幅，蘊藏著極為豐富的情感內涵。咀嚼、玩味古詩詞的語言形式是古詩詞鑒賞教學不可或缺的一環(huán)。

高中古詩詞鑒賞是閱讀教學的一部分。高度地概括起來，閱讀的基本過程是披文得意、緣意學文的過程，鑒賞古詩詞的語言，就是“學文”的過程。課程標準對閱讀有如是要求，“根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果”，“學會鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言”。[1]鑒賞古詩詞的語言形式包括：

其一，把玩古詩詞的語言節(jié)奏。古詩詞是一個個排列有序的具有表意功能的聲音符號構成。鑒賞過程中，首先接觸到的是經過特意組合的語音符號，并通過大腦皮層的轉換，由語音符號進入到對語義的理解與把握。從接受的角度進行觀照時，語音節(jié)奏便成為古詩詞最表層的形態(tài)。

其二，揣摩古詩詞的遣詞造句。“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！薄罢Z不驚人死不休?！蔽覈诺湓娫~遣詞造句凝練含蓄、獨出機杼，言有盡而意無窮。語詞的選用、獨特的排列組合以及各種不同修辭手法的運用，都是詩詞語義建構和表現(xiàn)的基本單元，也是情感內容介入語言形式的中心層次，尤其是詞語的選用?！霸谀撤N意義上講，詞語的選用就是詩歌創(chuàng)作的全部藝術。”[6]揣摩古詩詞的遣詞造句，是鑒賞古詩詞語言形式的最重要部分。

其三，品鑒古詩詞的體式結構和表現(xiàn)手法。體式結構是詩詞意義建構的最大單元，表現(xiàn)在形式層面上，體式結構是詩詞的完形結構形態(tài)。古詩詞常見的結構形態(tài)，有起承轉合、重章疊句、層層鋪墊、預伏照應、巧妙過渡、卒章顯志等。古詩詞的表現(xiàn)手法也多種多樣，有象征手法、鋪陳渲染、聯(lián)想想象、以小見大、言此意彼、情境交融、動靜結合等。

以《沁園春?長沙》為例，這首詞就做到了情與景的完美融合。上片都是景物描寫，下片抒情。按照寫景的順序來說，是由仰視轉為俯視、由遠及近、由上到下，按照一定的順序進行描寫。主要用了反襯、以動寫靜和動靜結合的寫景手法，從味覺、觸覺、嗅覺、聽覺和視覺的角度進行寫景。同時，講究練字，極具語言魅力。如，“染”字就是用了擬人的手法，就像是經過人染過似的?！皳簟弊?，將雄鷹那種搏擊長空和展翅奮飛的氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)出來?！跋琛弊直磉_出了水中的魚兒自由自在的狀態(tài)。語言形象和精當，具有豐富的表現(xiàn)力。運用動詞的傳神，能夠體現(xiàn)出作者的獨運匠心。學生學習后能夠提高自身的審美情趣和鑒賞水平。

《琵琶行》中寫琵琶女演奏的那一段，詩人運用了8個比喻句來描寫無形的樂聲，如“急雨”“私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“鐵騎突出刀槍鳴”，憑借這些形象的比喻，讀者仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢雄壯，或低回婉轉的樂聲，不僅表現(xiàn)出了琵琶女高超的演奏技藝，又將她的演奏描摹得生動可感，讓讀者印象非常深刻。

參考文獻：

[1]教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2]朱東潤.中國歷代文學作品選[C].上海：上海古籍出版社，1979：335.

[3]〔清〕葉燮，沈德潛.原詩?說詩語[M].南京：鳳凰出版社，2010：35-36.

[4]施茂枝.古詩詞教學的兩個基本點[J].天津師范大學學報：基礎教育版，2008（1）：42-46.

高中語文常見意象范文第3篇

（一）高中語文詩歌鑒賞常見題型

筆者歸納了2013年各地高考語文詩歌鑒賞題，總結其常見的題型為以下幾種：1.情感類。這類題目圍繞詩歌表達的情感出題，一般要求學生指出某詩句或是整首詩歌所表達的作者情感。更難的題目則要求學生能夠有廣闊的視野，對詩歌進行個性化解讀，做到知人論世、自圓其說。2.內容類。這類題目主要考察學生是否讀懂詩歌，考查學生對詩歌表達內容的理解?？梢允菃尉湓姼璧膬群梢允呛喪稣自姷墓适?，也可以是圍繞詩歌內容設問其原因和結果等。3.手法類。有些題目直接給出了手法，要求學生結合詩歌分析其作用。有些題目指要求考生根據(jù)詩歌內容自行確定表現(xiàn)手法，再進行詩歌分析，難度較大。4.形象類。在詩歌中經常會出現(xiàn)某個形象，有些題目就是圍繞這些形象設問的。要求考生分析形象的內涵、特點，更難的則是要求學生借形象分析詩人的特點。5.語言類。這類題目通?？疾槟硞€字在詩歌中的妙處，需要結合詩歌整體來分析。6.風格類。成熟的作家都有自己的風格，如蘇軾的豪放派、李清照的婉約派，因此有些題目就圍繞詩歌如何體現(xiàn)作者風格來設問。

（二）高中語文詩歌鑒賞技巧

古代詩歌是中國文化的優(yōu)秀組成部分，是每年高考的必考項，高中生應當掌握基本的鑒賞技巧。關于古代詩歌的鑒賞技巧，筆者認為需做到以下兩個方面。一方面，必須把詩歌鑒賞當做一個整體。一首完整的詩歌，一般包含標題、作者、正文、注釋四個部分。學生在解答詩歌鑒賞題時，需要從這四個方面入手以讀懂詩歌。首先，標題是詩歌鑒賞的起點，它是詩歌的眼睛。認真研讀標題，可以初步了解詩歌內容，推測作者的思想感情。如杜甫的《登高》，讀標題可知是借景抒情。其次，讀作者，可了解詩歌的風格、思想傾向等。不同的作者其關注點不同，風格流派各異，如李白的浪漫主義、李清照的纏綿悱惻、陸游的愛國情感。另外，不同的作者所處的時代、生平不一樣，因此詩歌鑒賞就要注意聯(lián)系作者的時代背景。再次，讀詩歌正文。這是詩歌鑒賞的關鍵所在，要注意詩歌中的意象和關鍵字詞。意象往往隱含詩人情感，關鍵字詞則有可能表達了作品的主旨。最后，詩歌注釋不可忽視。注釋有時會對詩歌中的典故進行解釋，可以降低詩歌的閱讀難度。另一方面，要有正確的審題意識。做到前面所講的，學生可能初步讀懂了詩歌，但是能否得到高分，還需要樹立正確的審題意識。通過審題，要明白考點是什么，明確問題的指向，再到詩歌中去尋找答案。在審題的過程中，學生一定要明確詩歌的主旨，明白作者通過詩歌表達的情感，這時審題就更有指向性，能夠更好結合詩歌內容回答問題。

二、高中語文詩歌鑒賞教學存在的問題

（一）詩歌鑒賞教學功利化

在高考試卷考察方式的引導下，高中語文詩歌鑒賞教學越來越功利化。在詩歌鑒賞的教學中以解題為導向，注重傳授解題技巧，追求解題數(shù)量。卻忽略了培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力，對詩歌的解析停留于文字表達、手法等表面的東西，不夠深入，沒有引導學生去挖掘詩歌背后所表達的詩人情感、思想、信念等。這樣的教學方式過于表面和功利化，使學生漸漸失去了學習的樂趣，沒法體驗詩歌真正的美。正確的詩歌鑒賞教學理念應該是通過詩歌鑒賞教學幫助提高學生的語言表達能力，培養(yǎng)學生的想象能力和審美情趣。

（二）詩歌鑒賞教學方法和手段落后

詩歌鑒賞教學方法的落后表現(xiàn)為教師按照程序進行，把詩歌鑒賞分成固定教學模塊。教導學生由題目分析開始，清楚詩歌考察內容。然后帶著題目進行詩歌解讀，并要求學生在讀詩過程中注意尋找“詩眼”，體會詩人要表達的主旨。最后，總結歸納，完成解題。這種套路純粹是為了解題以應付考試，顯得單調僵硬，很容易使學生失去詩歌鑒賞的興趣。另外，現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天，多媒體技術已經相當普及了，不少老師還停留于板書階段。完全可以借用先進的視聽技術，將下載好詩歌背景圖片或者詩歌朗誦的音頻放到課堂上展示。。

（三）學生對詩歌鑒賞的興趣不高

但目前大部分學生對古代詩歌不感興趣，受通俗易懂的快餐文化吸引，學生不愿花太多的時間來鑒賞古代詩歌。古代詩歌的含義充滿不確定性，同一意向在不同語境下有不同的含義。古代的意境也比較含蓄，需要讀者慢慢體會。另外，古代詩歌的表達方式和今天已經很不一樣。這些都使學生失去鑒賞古代詩歌的興趣，他們更愿意花時間來閱讀淺顯易懂的文章。受此影響，學生在接受古代詩歌鑒賞教學時，更多的停留于追求解題技巧，而不是發(fā)揮想象力，體會作者的思想感情。

三、提升高中語文詩歌鑒賞教學效果的途徑

（一）轉變詩歌鑒賞教學理念

要解決高中詩歌鑒賞教學越來越功利化的問題，要求教師轉變教學理念。改變以考試為導向的應試教育觀念，明確詩歌鑒賞教學的目的，即提高學生的詩歌鑒賞能力，培養(yǎng)詩歌審美情趣。只有樹立正確的教學理念，才能在教學過程中，放棄單純灌輸解題技巧的錯誤做法，注重通過誦讀、解讀詩歌內容來增加學生的人文素養(yǎng)。

（二）豐富詩歌鑒賞教學手段

多樣化的教學手段，可以吸引學生的注意力，提升課堂教學效果。首先，運用多媒體技術。古代詩歌表達精煉，字數(shù)雖少，但其內容則相當豐富，蘊含的感情也很復雜。如果僅靠學生單純的想象力，不容易全面體會和欣賞詩歌的美。因此，可以借助多媒體技術，播放相關視頻或者圖片，給學生一種立體感，幫助其拓展想象力，更好的理解詩歌，從而培養(yǎng)學習詩歌、鑒賞詩歌的興趣。其次，反復誦讀，激發(fā)學習興趣。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟詩”。因此，要引導學生反復誦讀詩歌。在朗讀中，體會到詩歌的押韻美，體會作者的情感，從而激發(fā)學習興趣。

（三）注重詩歌文本的解讀

傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學法注重解題技巧的傳授，教學內容程序化、模塊化，較難激發(fā)學生學習熱情。可以從以下幾點入手，讓課堂更加生動，吸引學生的注意力。首先，解讀詩歌中的典故。古代詩歌中往往借典故來表達作者情感，可以將典故詳細講授，讓學生在聽故事中領會作者情感。如《行路難》中有“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”就用了典故。前者是姜太公釣魚與周文王姬昌求賢的故事，后者是先為奴隸后成宰相的伊尹與商湯的典故。其次，咬文嚼字。分析某一字詞的妙用，或是比較同一詞語在不同語境的內涵。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，可以讓學生試著用其他字代替，就會發(fā)現(xiàn)“鬧”字把生機勃勃的春意給表達出來了。又如“樂游春苑斷腸天”中的“斷腸”是指花之色香使人心醉神搖，與馬致遠的“斷腸人在天涯”不同。最后，帶領學生體會意象意境。古代詩歌常把作者情感融于外在事物，創(chuàng)造某種意境，借此表達情感。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”呈現(xiàn)出蕭索悲涼的秋景，創(chuàng)造出凄清衰頹的意境，表達了作者離鄉(xiāng)在外的落寞之情。

三、總結

高中語文常見意象范文第4篇

【關鍵詞】鑒賞技巧 ； 功利化 ； 學習興趣

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）22-0109-02

新課標對高中語文詩歌教學做了明確的要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。但目前高中語文詩歌鑒賞教學還存在不少問題，需要采取措施予以解決。

一、高中語文詩歌鑒賞的內涵

（一）高中語文詩歌鑒賞常見題型

筆者歸納了2013年各地高考語文詩歌鑒賞題，總結其常見的題型為以下幾種：1.情感類。這類題目圍繞詩歌表達的情感出題，一般要求學生指出某詩句或是整首詩歌所表達的作者情感。更難的題目則要求學生能夠有廣闊的視野，對詩歌進行個性化解讀，做到知人論世、自圓其說。2.內容類。這類題目主要考查學生是否讀懂詩歌，考查學生對詩歌表達內容的理解。可以是單句詩歌的內涵，可以是簡述整首詩的故事，也可以是圍繞詩歌內容設問其原因和結果等。3.手法類。有些題目直接給出了手法，要求學生結合詩歌分析其作用。有些題目要求考生根據(jù)詩歌內容自行確定表現(xiàn)手法，再進行詩歌分析，難度較大。4.形象類。在詩歌中經常會出現(xiàn)某個形象，有些題目就是圍繞這些形象設問的。要求考生分析形象的內涵、特點，更難的則是要求學生借形象分析詩人的特點。5.語言類 。這類題目通?？疾槟硞€字在詩歌中的妙處，需要結合詩歌整體來分析。6.風格類。成熟的作家都有自己的風格，如蘇軾的豪放派、李清照的婉約派，因此有些題目就圍繞詩歌如何體現(xiàn)作者風格來設問。

（二）高中語文詩歌鑒賞技巧

古代詩歌是中國文化的優(yōu)秀組成部分，是每年高考的必考項，每個高中生都應當掌握基本的鑒賞技巧。關于古代詩歌的鑒賞技巧，筆者認為需做到以下兩個方面。一方面，必須把詩歌鑒賞當做一個整體。一首完整的詩歌，一般包含標題、作者、正文、注釋四個部分。學生在解答詩歌鑒賞題時，需要從這四個方面入手以讀懂詩歌。首先，標題是詩歌鑒賞的起點，它是詩歌的眼睛。認真研讀標題，可以初步了解詩歌內容，推測作者的思想感情。如杜甫的《登高》，讀標題可知是借景抒情了。其次，讀作者，可了解詩歌的風格、思想傾向等。不同的作者其關注點不同，風格流派各異，如李白的浪漫主義、李清照的纏綿悱惻、陸游的愛國情感。另外，不同的作者所處的時代、生平不一樣，因此詩歌鑒賞就要注意聯(lián)系作者的時代背景。再次，讀詩歌正文。這是詩歌鑒賞的關鍵所在，要注意詩歌中的意象和關鍵字詞。意象往往隱含詩人情感，關鍵字詞則有可能表達了作品的主旨。最后，詩歌注釋不可忽視。注釋有時會對詩歌中的典故進行解釋，可以降低詩歌的閱讀難度。另一方面，要有正確的審題意識。做到前面所講的，學生可能初步讀懂了詩歌，但是能否得到高分，還需要樹立正確的審題意識。通過審題，要明白考點是什么，明確問題的指向，再到詩歌中去尋找答案。在審題的過程中，學生一定要明確詩歌的主旨，明白作者通過詩歌表達的情感，這時審題就更有指向性，能夠更好結合詩歌內容回答問題。

二、高中語文詩歌鑒賞教學存在的問題

（一）詩歌鑒賞教學功利化

在高考試卷考察方式的引導下，高中語文詩歌鑒賞教學越來越功利化。在詩歌鑒賞的教學中以解題為導向，注重傳授解題技巧，追求解題數(shù)量。卻忽略了培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力，對詩歌的解析停留于文字表達、手法等表面的東西，不夠深入，沒有引導學生去挖掘詩歌背后所表達的詩人情感、思想、信念等。這樣的教學方式過于表面和功利化，使學生漸漸失去了學習的樂趣，沒法體驗詩歌真正的美。正確的詩歌鑒賞教學理念應該是通過詩歌鑒賞教學幫助提高學生的語言表達能力，培養(yǎng)學生的想象能力和審美情趣。

（二）詩歌鑒賞教學方法和手段落后

詩歌鑒賞教學方法的落后表現(xiàn)為教師按照程序進行，把詩歌鑒賞分成固定教學模塊。教導學生由題目分析開始，清楚詩歌考察內容。然后帶著題目進行詩歌解讀，并要求學生在讀詩過程中注意尋找“詩眼”，體會詩人要表達的主旨。最后，總結歸納，完成解題。這種套路純粹是為了解題以應付考試，顯得單調僵硬，很容易使學生失去詩歌鑒賞的興趣。另外，現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的今天，多媒體技術已經相當普及了，不少老師還停留于板書階段。完全可以借用先進的視聽技術，將下載好詩歌背景圖片或者詩歌朗誦的音頻放到課堂上展示。

（三）學生對詩歌鑒賞的興趣不高

美國著名教育家布盧姆說過：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣”。但目前大部分學生對古代詩歌不感興趣，受通俗易懂的快餐文化吸引，學生不愿花太多的時間來鑒賞古代詩歌。古代詩歌的含義充滿不確定性，同一意向在不同語境下有不同的含義。古代的意境也比較含蓄，需要讀者慢慢體會。另外，古代詩歌的表達方式和今天已經很不一樣。這些都使學生失去鑒賞古代詩歌的興趣，他們更愿意花時間來閱讀淺顯易懂的文章。受此影響，學生在接受古代詩歌鑒賞教學時，更多的停留于追求解題技巧，而不是發(fā)揮想象力，體會作者的思想感情。

三、提升高中語文詩歌鑒賞教學效果的途徑

（一）轉變詩歌鑒賞教學理念

要解決高中詩歌鑒賞教學越來越功利化的問題，要求教師轉變教學理念。改變以考試為導向的應試教育觀念，明確詩歌鑒賞教學的正確目的，即提高學生的詩歌鑒賞能力，培養(yǎng)詩歌審美情趣。只有樹立正確的教學理念，才能在教學過程中，放棄單純灌輸解題技巧的錯誤做法，注重通過誦讀、解讀詩歌內容來增加學生的人文素養(yǎng)。

（二）豐富詩歌鑒賞教學手段

多樣化的教學手段，可以吸引學生的注意力，提升課堂教學效果。首先，運用多媒體技術。古代詩歌表達精煉，字數(shù)雖少，但其內容則相當豐富，蘊含的感情也很復雜。如果僅靠學生單純的想象力，不容易全面體會和欣賞詩歌的美。因此，可以借助多媒體技術，播放相關視頻或者圖片，給學生一種立體感，幫助其拓展想象力，更好的理解詩歌，從而培養(yǎng)學習詩歌、鑒賞詩歌的興趣。其次，反復誦讀，激發(fā)學習興趣。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。因此，要引導學生反復誦讀詩歌。在朗讀中，體會到詩歌的押韻美，體會作者的情感，從而激發(fā)學習興趣。

（三）注重詩歌文本的解讀

傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學法注重解題技巧的傳授，教學內容程序化、模塊化，較難激發(fā)學生學習熱情?？梢詮囊韵聨c入手，讓課堂更加生動，吸引學生的注意力。首先，解讀詩歌中的典故。古代詩歌中往往借典故來表達作者情感，可以將典故詳細講授，讓學生在聽故事中領會作者情感。如《行路難》中有“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”就用了典故。前者是姜太公釣魚與周文王姬昌求賢的故事，后者是先為奴隸后成宰相的伊尹與商湯的典故。其次，咬文嚼字。分析某一字詞的妙用，或是比較同一詞語在不同語境的內涵。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，可以讓學生試著用其他字代替，就會發(fā)現(xiàn)“鬧”字把生機勃勃的春意給表達出來了。又如“樂游春苑斷腸天”中的“斷腸”是指花之色香使人心醉神搖，與馬致遠的“斷腸人在天涯”不同。最后，帶領學生體會意象意境。古代詩歌常把作者情感融于外在事物，創(chuàng)造某種意境，借此表達情感。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”呈現(xiàn)出蕭颯悲涼的秋景，創(chuàng)造出凄清衰頹的意境，表達了作者離鄉(xiāng)在外的落寞之情?？傊?，圍繞詩歌本身，充分調動學生的想象力，將有效提升詩歌鑒賞的教學效果，幫助學生提升審美情趣。

參考文獻

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高中語文常見意象范文第5篇

一、在朗讀中體會意象

意象蘊含于詩歌字里行間，不讀詩不懂其意，更不要說懂得內涵，明白道理了。因此，讀是學詩的第一步。

首先，要引導學生讀準讀懂。讀準是指讀準字音，能正確地對詩詞中的字進行解讀，特別是一些多音字。讀懂并不是指對整篇詩詞而言，而是指其中的字詞。只有在此基礎上，讀才能成為理解的前提。以《蜀道難》中的“噫吁唏！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”為例，這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈?！班嬗踹瘛笔求@異之辭；“?！薄案摺保x重出，極言蜀道之高；“乎”“哉”，皆可有延長音；“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

其次，要在讀中體會意象。意象并非能直接在眼前呈現(xiàn)，相反，它是借助文字來構成的，在對文字進行解讀時，要引導學生在頭腦中將多個零散的客觀物象整合為一個整體的意象。以《春江花月夜》為例，詩作給人展示的是一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖，作者是借助春江、江天、江流、江水、江畔、江潭、明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華等形與景、光與色的物象，將春、夜、花、人有機結合起來的。也只有抓住了這些物象，感受到了春江夜月圖這一意象，才能感受在那美麗的景色之中，孤獨的游子的靜靜思鄉(xiāng)之情。

二、在情境中感受意象

意象并非實有，而是空虛的，要抓住意象，不僅需要豐富的想象能力和整合能力，還需要教師在教學中通過情境進行引導。

首先，教師可通過多媒體進行情境創(chuàng)設。如教學《念奴嬌·赤壁懷古》，光是讓學生通過字面閱讀來理解大江東去，淘空一切，驚濤拍岸的赤壁奇險雄偉景觀是較困難的，教師不妨以幻燈片或視頻的方式來展示赤壁的景觀，引導學生從“亂”看險怪，從“穿”看高峭，從“驚”看洶涌，從“拍”看水石相搏，從“卷”看浪花四濺，一個由懸崖、陡壁、驚濤、波浪構成的赤壁奇險雄偉景象就變得更加直觀了。

其次，注重在情境中引導學生將自己的感受和文中所表達的意蘊形成對比。每個學生對同一首詩詞的理解不同，而各自所理解的和詩歌本身所表達的意蘊又可能存在差異，通過對比、交流，能更好地接近詩詞本身所具有的意蘊。如教學《鵲橋仙》，對學生愛情觀的發(fā)展就有積極作用，以“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”“金鳳玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)”和自我的理解對比，從而讓學生從一定意義上理解所謂的“愛情”。

三、在拓展中豐富意象

對意象的把握并非一蹴而就，而需要一個長期的積累過程，同時，這個過程也是一個不斷豐富的過程，不是單純的以書本知識為主的過程，是一個需要從教材延伸到生活、從課內拓展到課外的過程。教學中，教師就需要引導學生在學中拓展，讓意象在拓展中得到不斷豐富。

首先，注重引導學生在積累中對意象加以歸納，對不同的意象所代表的含義要做到心中有底。如常見的象征堅貞高潔，在唐人元稹《》中就有“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。梅花為傲霜斗雪的戰(zhàn)士，宋人陳亮《梅花》中有“一朵忽先變，百花皆后香”。鴻雁是思鄉(xiāng)懷親的標志，杜甫《天末懷李白》中就有“鴻雁幾時到，江湖秋水多”。此外如蘭花、竹子、松樹、蓮花、梧桐、杜鵑等也是古詩詞中常采用的物象。